Examinarea relației dintre produsul intern brut (PIB) și numărul deceselor rezultate din conflictele etno-religioase din Nigeria

Dr. Yusuf Adam Marafa

Rezumat:

Această lucrare examinează relația dintre Produsul Intern Brut (PIB) și numărul deceselor rezultate din conflictele etno-religioase din Nigeria. Se analizează modul în care o creștere a creșterii economice intensifică conflictele etno-religioase, în timp ce o scădere a creșterii economice este asociată cu o reducere a conflictelor etno-religioase. Pentru a găsi relația semnificativă dintre conflictele etno-religioase și creșterea economică a Nigeriei, această lucrare adoptă o abordare de cercetare cantitativă folosind corelația dintre PIB și numărul deceselor. Datele privind numărul deceselor au fost obținute de la Nigeria Security Tracker prin intermediul Consiliului pentru Relații Externe; Datele privind PIB-ul au fost colectate prin intermediul Băncii Mondiale și al Trading Economics. Aceste date au fost colectate pentru anii 2011 până în 2019. Rezultatele obținute arată că conflictele etno-religioase din Nigeria au o relație pozitivă semnificativă cu creșterea economică; astfel, zonele cu rate ridicate de sărăcie sunt mai predispuse la conflicte etno-religioase. Dovezile corelației pozitive dintre PIB și numărul deceselor din această cercetare indică faptul că ar putea fi efectuate cercetări suplimentare pentru a găsi soluții pentru aceste fenomene.

Descărcați acest articol

Marafa, YA (2022). Examinarea relației dintre produsul intern brut (PIB) și numărul deceselor rezultate din conflictele etno-religioase din Nigeria. Journal of Living Together, 7(1), 58-69.

Referire sugerată:

Marafa, YA (2022). Examinând relația dintre produsul intern brut (PIB) și numărul deceselor rezultate din conflictele etno-religioase din Nigeria. Jurnalul de a trăi împreună, 7(1), 58-69. 

Informații despre articol:

@Articol{Marafa2022}
Titlu = {Examinarea relației dintre produsul intern brut (PIB) și numărul deceselor rezultate din conflictele etno-religioase din Nigeria}
Autor = {Yusuf Adam Marafa}
Url = {https://icermediation.org/examining-the-relationship-between-gross-domestic-product-gdp-and-the-death-toll-resulting-from-ethno-religious-conflicts-in-nigeria/}
ISSN = {2373-6615 (Tipărit); 2373-6631 (Online)}
An = {2022}
Data = {2022-12-18}
Jurnal = {Journal of Living Together}
Volumul = {7}
Număr = {1}
Pagini = {58-69}
Editor = {Centrul Internațional pentru Mediere Etno-Religioasă}
Adresă = {White Plains, New York}
Ediție = {2022}.

Introducere

Multe țări trec prin diverse conflicte, iar în cazul Nigeriei, conflictele etno-religioase au contribuit la distrugerea sistemului economic al țării. Dezvoltarea socio-economică a societății nigeriene a fost enorm afectată de conflictele etno-religioase. Pierderea de vieți nevinovate contribuie la slaba dezvoltare socio-economică a țării prin mai puține investiții străine care ar putea stimula creșterea economică (Genyi, 2017). În mod similar, unele părți din Nigeria au fost în conflicte imense din cauza sărăciei; astfel, instabilitatea economică duce la violență în țară. Țara a trecut prin situații bizare din cauza acestor conflicte religioase, care afectează pacea, stabilitatea și securitatea.

Conflictele etno-religioase din diferite țări, cum ar fi Ghana, Niger, Djibouti și Côte d'Ivoire, le-au afectat structurile socio-economice. Cercetările empirice au arătat că conflictul este cauza principală a subdezvoltării în țările în curs de dezvoltare (Iyoboyi, 2014). Prin urmare, Nigeria este una dintre acele țări care se confruntă cu probleme politice puternice de-a lungul diviziunilor etnice, religioase și regionale. Nigeria este printre unele dintre cele mai divizate țări din lume în ceea ce privește etnia și religia și are o istorie lungă de instabilitate și conflicte religioase. Nigeria a fost casa unor grupuri multietnice de la momentul independenței sale în 1960; aproape 400 de grupuri etnice trăiesc acolo împreună cu mai multe grupuri religioase (Gamba, 2019). Mulți oameni au susținut că, pe măsură ce conflictele etno-religioase din Nigeria scad, economia țării va crește. Cu toate acestea, o examinare mai atentă arată că ambele variabile sunt direct proporționale una cu cealaltă. Această lucrare investighează relația dintre situațiile socio-economice din Nigeria și conflictele etno-religioase care au ca rezultat moartea cetățenilor nevinovați.

Cele două variabile studiate în această lucrare au fost Produsul Intern Brut (PIB) și Taxa deceselor. Produsul Intern Brut este valoarea totală monetară sau de piață a bunurilor și serviciilor produse de economia unei țări timp de un an. Este folosit în întreaga lume pentru a indica starea de sănătate economică a unei țări (Bondarenko, 2017). Pe de altă parte, numărul morților se referă la „numărul de oameni care mor din cauza unui eveniment precum un război sau un accident” (Cambridge Dictionary, 2020). Prin urmare, această lucrare a discutat despre numărul deceselor rezultate din conflictele etno-religioase din Nigeria, examinând în același timp relația sa cu creșterea socio-economică a țării.

Revizuire de literatura

Etnie și conflicte etno-religioase în Nigeria

Conflictele religioase cu care se confruntă Nigeria din 1960 rămân scăpate de sub control, pe măsură ce numărul morților de oameni nevinovați crește. Țara are o insecuritate crescută, sărăcie extremă și rate ridicate ale șomajului; astfel, țara este departe de a obține prosperitate economică (Gamba, 2019). Conflictele etno-religioase au un cost mare pentru economia Nigeriei, deoarece contribuie la fluctuația, dezintegrarea și dispersarea economiei (Çancı & Odukoya, 2016).

Identitatea etnică este cea mai influentă sursă de identitate din Nigeria, iar grupurile etnice majore sunt igbo care trăiesc în regiunea de sud-est, yoruba în sud-vest și hausa-fulani în nord. Distribuția multor grupuri etnice are un impact asupra luării deciziilor guvernamentale, deoarece politica etnică are un rol semnificativ în dezvoltarea economică a țării (Gamba, 2019). Cu toate acestea, grupurile religioase creează mai multe probleme decât grupurile etnice. Cele două religii majore sunt islamul în nord și creștinismul în sud. Genyi (2017) a subliniat că „centralitatea identităților etnice și religioase în politică și discursul național din Nigeria a rămas vizibilă în fiecare etapă a istoriei țării” (p. 137). De exemplu, militanții din nord vor să implementeze o teocrație islamică care practică o interpretare radicală a islamului. Prin urmare, transformarea agriculturii și restructurarea guvernării pot îmbrățișa promisiunea de a promova relațiile interetnice și interreligioase (Genyi, 2017).

Relațiile dintre conflictele etno-religioase și creșterea economică din Nigeria

John Smith Will a introdus conceptul de „centric plural” pentru a înțelege criza etno-religioasă (Taras și Ganguly, 2016). Acest concept a fost adoptat în secolul al XVII-lea, iar JS Furnivall, un economist britanic, l-a dezvoltat în continuare (Taras & Ganguly, 17). Astăzi, această abordare explică faptul că o societate divizată pe proximitate este caracterizată de concurență economică liberă și prezintă o lipsă de relații reciproce. În acest caz, o religie sau un grup etnic răspândește întotdeauna teama de dominație. Există opinii diverse cu privire la relațiile dintre creșterea economică și conflictele etno-religioase. În Nigeria, este complicat să identifici orice criză etnică care nu s-a încheiat cu un conflict religios. Bigotismul etnic și religios duce la naționalism, în care membrii fiecărui grup religios își doresc autoritate asupra corpului politic (Genyi, 2016). Una dintre cauzele conflictelor religioase din Nigeria este intoleranța religioasă (Ugorji, 2017). Unii musulmani nu recunosc legitimitatea creștinismului, iar unii creștini nu recunosc islamul ca religie legitimă, ceea ce a dus la șantajul continuu al fiecărui grup religios (Salawu, 2017).

Șomajul, violența și nedreptatea apar datorită creșterii insecurității ca urmare a conflictelor etno-religioase (Alegbeleye, 2014). De exemplu, în timp ce bogăția globală crește, crește și rata conflictelor din societăți. Aproape 18.5 milioane de oameni au murit între 1960 și 1995 ca urmare a conflictelor etno-religioase din țările în curs de dezvoltare din Africa și Asia (Iyoboyi, 2014). În ceea ce privește Nigeria, aceste conflicte religioase dăunează dezvoltării economice și sociale a națiunii. Ostilitatea susținută dintre musulmani și creștini a scăzut productivitatea națiunii și a împiedicat integrarea națională (Nwaomah, 2011). Problemele socio-economice din țară au provocat conflicte severe între musulmani și creștini, care infuzează toate sectoarele economiei; aceasta înseamnă că problemele socio-economice sunt cauza principală a conflictelor religioase (Nwaomah, 2011). 

Conflictele etno-religioase din Nigeria blochează investițiile economice în țară și se numără printre principalele cauze ale crizei economice (Nwaomah, 2011). Aceste conflicte afectează economia nigeriană prin crearea de insecurități, neîncredere reciprocă și discriminare. Conflictele religioase minimizează șansele de investiții interne și externe (Lenshie, 2020). Insecuritățile sporesc instabilitatea politică și incertitudinile care descurajează investițiile străine; astfel, naţiunea devine lipsită de evoluţiile economice. Efectul crizelor religioase s-a răspândit în toată țara și perturbă armonia socială (Ugorji, 2017).

Conflicte etno-religioase, sărăcie și dezvoltare socio-economică

Economia nigeriană depinde în mare măsură de producția de petrol și gaze. Nouăzeci la sută din veniturile din export ale Nigeriei provin din comerțul cu țiței. Nigeria a avut un boom economic după războiul civil, care a rezolvat conflictele etno-religioase prin scăderea nivelului de sărăcie din țară (Lenshie, 2020). Sărăcia este multidimensională în Nigeria, deoarece oamenii s-au implicat în conflictele etno-religioase pentru a câștiga un mijloc de existență (Nnabuihe & Onwuzuruigbo, 2019). Șomajul crește în țară, iar o creștere a dezvoltării economice ar putea contribui la reducerea sărăciei. Afluxul de mai mulți bani ar putea oferi cetățenilor șansa de a trăi în pace în comunitatea lor (Iyoboyi, 2014). Acest lucru va ajuta, de asemenea, la construirea de școli și spitale care pot devia tinerii militanti către dezvoltarea socială (Olusakin, 2006).

Există un conflict de natură diferită în fiecare regiune a Nigeriei. Regiunea Deltei se confruntă cu conflicte în cadrul grupurilor sale etnice privind controlul resurselor (Amiara et al., 2020). Aceste conflicte au amenințat stabilitatea regională și au un efect extrem de negativ asupra tinerilor care trăiesc în acea zonă. În regiunea de nord, există conflicte etno-religioase și diverse dispute cu privire la drepturile individuale asupra terenurilor (Nnabuihe & Onwuzuruigbo, 2019). În partea de sud a regiunii, oamenii se confruntă cu mai multe niveluri de segregare ca urmare a dominației politice a câtorva grupuri (Amiara și colab., 2020). Prin urmare, sărăcia și puterea contribuie la conflicte în aceste zone, iar dezvoltarea economică ar putea minimiza aceste conflicte.

Conflictele sociale și religioase din Nigeria se datorează, de asemenea, șomajului și sărăciei, care au o legătură puternică și contribuie la conflictele etno-religioase (Salawu, 2010). Nivelul sărăciei este ridicat în nord din cauza conflictelor religioase și sociale (Ugorji, 2017; Genyi, 2017). În plus, zonele rurale au mai multe insurgențe etno-religioase și sărăcie, ceea ce duce la mutarea afacerilor în alte țări africane (Etim et al., 2020). Acest lucru afectează negativ crearea de locuri de muncă în țară.

Conflictele etno-religioase au consecințe negative asupra dezvoltării economice a Nigeriei, ceea ce face ca țara să fie mai puțin atractivă pentru investiții. În ciuda faptului că are rezervoare vaste de resurse naturale, țara este în urmă din punct de vedere economic din cauza perturbărilor sale interne (Abdulkadir, 2011). Costul economic al conflictelor din Nigeria este enorm ca urmare a istoriei lungi a conflictelor etno-religioase. A existat o scădere a tendințelor comerțului interetnic între triburile semnificative, iar acest comerț este sursa principală de trai pentru un număr substanțial de oameni (Amiara et al., 2020). Partea de nord a Nigeriei este principalul furnizor de oi, ceapă, fasole și roșii în partea de sud a țării. Cu toate acestea, din cauza conflictelor etno-religioase, transportul acestor mărfuri a scăzut. Fermierii din nord se confruntă, de asemenea, cu zvonuri că ar avea mărfuri otrăvite care sunt comercializate către sudnici. Toate aceste scenarii perturbă comerțul pașnic între cele două regiuni (Odoh et al., 2014).

Există o libertate religioasă în Nigeria, ceea ce înseamnă că nu există o religie dominantă. Astfel, a avea un stat creștin sau islamic nu este libertate religioasă pentru că impune o anumită religie. Separarea statului de religie este necesară pentru a minimiza conflictele religioase interne (Odoh et al., 2014). Cu toate acestea, din cauza concentrării mari de musulmani și creștini în diferite zone ale țării, libertatea religioasă nu este suficientă pentru a asigura pacea (Etim et al., 2020).

Nigeria are resurse naturale și umane abundente, iar țara are până la 400 de grupuri etnice (Salawu, 2010). Cu toate acestea, țara se confruntă cu o rată masivă de sărăcie din cauza conflictelor interne etno-religioase. Aceste conflicte afectează viețile personale ale indivizilor și scad productivitatea economică nigeriană. Conflictele etno-religioase afectează fiecare sector al economiei, ceea ce face imposibil ca Nigeria să aibă o dezvoltare economică fără a controla conflictele sociale și religioase (Nwaomah, 2011). De exemplu, insurgențele sociale și religioase au afectat și turismul în țară. În prezent, numărul de turiști care vizitează Nigeria este semnificativ scăzut în comparație cu alte țări din regiune (Achimugu et al., 2020). Aceste crize i-au frustrat pe tineri și i-au implicat în violență. Rata șomajului în rândul tinerilor crește odată cu creșterea conflictelor etno-religioase în Nigeria (Odoh et al., 2014).

Cercetătorii au descoperit că, datorită capitalului uman, care a prelungit rata de dezvoltare, există o șansă redusă ca țările să se redreseze rapid din criză economică (Audu et al., 2020). Cu toate acestea, o creștere a valorii activelor ar putea contribui nu numai la prosperitatea oamenilor din Nigeria, ci și la minimizarea conflictelor reciproce. Efectuarea de schimbări pozitive în dezvoltarea economică poate reduce în mod semnificativ disputele legate de bani, terenuri și resurse (Achimugu et al., 2020).

Metodologie

Procedură și Metodă/Teorie

Acest studiu a folosit o metodologie de cercetare cantitativă, Corelația Pearson bivariată. Mai exact, a fost examinată corelația dintre Produsul Intern Brut (PIB) și numărul deceselor care au rezultat din crizele etno-religioase din Nigeria. Datele privind Produsul Intern Brut din 2011 până în 2019 au fost colectate de la Trading Economics și de la Banca Mondială, în timp ce datele privind bilanțul deceselor din Nigeria ca urmare a conflictelor etno-religioase au fost colectate de la Nigeria Security Tracker în cadrul Consiliului pentru Relații Externe. Datele pentru acest studiu au fost colectate din surse secundare credibile care sunt recunoscute la nivel global. Pentru a găsi relația dintre cele două variabile pentru acest studiu, a fost utilizat instrumentul de analiză statistică SPSS.  

Corelația Pearson bivariată produce un coeficient de corelație eșantion, r, care măsoară puterea și direcția relațiilor liniare dintre perechile de variabile continue (Kent State, 2020). Aceasta înseamnă că în această lucrare, corelația bivariată Pearson a ajutat la evaluarea dovezilor statistice pentru o relație liniară între aceleași perechi de variabile din populație, care sunt Produsul Intern Brut (PIB) și Taxa deceselor. Prin urmare, pentru a găsi un test de semnificație cu două cozi, ipoteza nulă (H0) și ipoteza alternativă (H1) din testul de semnificație pentru corelație sunt exprimate ca următoarele ipoteze, unde ρ este coeficientul de corelare a populației:

  • H0ρ= 0 indică faptul că coeficientul de corelație (produsul intern brut și numărul deceselor) este 0; ceea ce înseamnă că nu există asociere.
  • H1: ρ≠ 0 indică faptul că coeficientul de corelație (produsul intern brut și numărul deceselor) nu este 0; ceea ce înseamnă că există asociere.

Date

PIB-ul și numărul deceselor în Nigeria

Tabelul 1: Surse de date din Trading Economics/Banca Mondială (Produsul Intern Brut); Nigeria Security Tracker în cadrul Consiliului pentru Relații Externe (Moarte).

Numărul deceselor etno-religioase de către statele din Nigeria din 2011 până în 2019

Figura 1. Numărul deceselor etno-religioase de către statele din Nigeria din 2011 până în 2019

Bilanțul deceselor etno-religioase din zonele geopolitice din Nigeria din 2011 până în 2019

Figura 2. Numărul deceselor etno-religioase în funcție de zonele geopolitice din Nigeria, din 2011 până în 2019

REZULTATE

Rezultatele corelației au sugerat o asociere pozitivă între Produsul Intern Brut (PIB) și numărul de decese (APA: r(9) = 0.766, p < .05). Aceasta înseamnă că cele două variabile sunt direct proporționale una cu cealaltă; cu toate acestea, creșterea populației ar putea avea un impact într-un fel sau altul. Prin urmare, pe măsură ce Produsul Intern Brut (PIB) al Nigeria crește, crește și numărul deceselor ca urmare a conflictelor etno-religioase (A se vedea Tabelul 3). Datele variabilelor au fost colectate pentru anii 2011 până în 2019.

Statistici descriptive pentru PIB-ul produsului intern brut și numărul deceselor în Nigeria

Tabelul 2: Acesta oferă un rezumat general al datelor, care include numărul total al fiecărui element/variabilă și media și abaterea standard a Produsului Intern Brut (PIB) nigerian și numărul deceselor pentru numărul de ani folosiți în studiu.

Corelația dintre PIB-ul produsului intern brut al Nigeria și numărul deceselor

Tabelul 3. Corelația pozitivă între produsul intern brut (PIB) și numărul deceselor (APA: r(9) = 0.766, p < .05).

Acestea sunt rezultatele reale ale corelației. Datele privind produsul intern brut (PIB) și numărul deceselor din Nigeria au fost calculate și analizate folosind software-ul statistic SPSS. Rezultatele pot fi exprimate astfel:

  1. Corelația produsului intern brut (PIB) cu el însuși (r=1) și numărul de observații care nu lipsesc pentru PIB (n=9).
  2. Corelația PIB-ului și a numărului de decese (r=0.766), bazată pe n=9 observații cu valori care nu lipsesc pe perechi.
  3. Corelația numărului de decese cu ea însăși (r=1) și numărul de observații care nu lipsesc pentru greutate (n=9).
Scatterplot pentru corelația dintre PIB-ul produsului intern brut al Nigeria și numărul deceselor

Graficul 1. Graficul scatterplot arată o corelație pozitivă între cele două variabile, Produsul Intern Brut (PIB) și Taxa deceselor. Liniile create din date au o pantă pozitivă. Prin urmare, există o relație liniară pozitivă între PIB și numărul deceselor.

Discuție

Pe baza acestor rezultate, se poate concluziona că:

  1. Produsul Intern Brut (PIB) și numărul deceselor au o relație liniară semnificativă statistic (p <.05).
  2. Direcția relației este pozitivă, ceea ce înseamnă că produsul intern brut (PIB) și numărul deceselor sunt corelate pozitiv. În acest caz, aceste variabile tind să crească împreună (adică, un PIB mai mare este asociat cu un număr mai mare de decese).
  3. R pătratul asocierii este aproximativ moderat (.3 < | | < .5).

Acest studiu a investigat relația dintre creșterea economică, așa cum este indicată de Produsul Intern Brut (PIB) și conflictele etno-religioase, care au dus la moartea unor oameni nevinovați. Suma totală a Produsului Intern Brut (PIB) nigerian din 2011 până în 2019 este de 4,035,000,000,000 USD, iar numărul deceselor din cele 36 de state și din Teritoriul Capitalei Federale (FCT) este de 63,771. Spre deosebire de perspectiva inițială a cercetătorului, care era că pe măsură ce Produsul Intern Brut (PIB) crește, numărul deceselor va fi redus (invers proporțional), acest studiu a ilustrat că există o relație pozitivă între factorii socio-economici și numărul deceselor. Acest lucru a arătat că, pe măsură ce Produsul Intern Brut (PIB) crește, crește și numărul deceselor (Graficul 2).

Grafic pentru relația dintre PIB-ul produsului intern brut al Nigeria și numărul deceselor din 2011 până în 2019

Graficul 2: Reprezentarea grafică a relației direct proporționale dintre Produsul Intern Brut (PIB) și numărul deceselor din Nigeria din 2011 până în 2019. Linia albastră reprezintă Produsul Intern Brut (PIB), iar linia portocalie reprezintă numărul deceselor. Din grafic, cercetătorul poate vedea creșterea și scăderea celor două variabile pe măsură ce se mișcă simultan în aceeași direcție. Aceasta ilustrează o corelație pozitivă, așa cum este indicată în tabelul 3.

Graficul a fost conceput de Frank Swiontek.

Recomandări, Implicații, Concluzii

Acest studiu arată o corelație între conflictele etno-religioase și dezvoltarea economică din Nigeria, așa cum este susținut de literatura de specialitate. Dacă țara își crește dezvoltarea economică și echilibrează bugetul anual, precum și resursele între regiuni, posibilitatea minimizării conflictelor etno-religioase ar putea fi mare. Dacă guvernul și-ar întări politicile și ar controla grupurile etnice și religioase, atunci conflictele interne ar putea fi controlate. Sunt necesare reforme de politică pentru a reglementa afacerile etnice și religioase ale țării, iar guvernul la toate nivelurile ar trebui să asigure implementarea acestor reforme. Religia nu trebuie folosită greșit, iar liderii religioși ar trebui să învețe publicul să se accepte reciproc. Tinerii nu ar trebui să fie implicați în violențe care apar din cauza conflictelor etnice și religioase. Toată lumea ar trebui să aibă șansa de a face parte din organele politice ale țării, iar guvernul nu ar trebui să aloce resurse pe baza grupurilor etnice preferate. Ar trebui schimbate și programele educaționale, iar guvernul ar trebui să includă un subiect despre responsabilitățile civice. Elevii ar trebui să fie conștienți de violență și de implicațiile acesteia pentru dezvoltarea socio-economică. Guvernul ar trebui să poată atrage mai mulți investitori în țară, astfel încât să poată depăși criza economică a țării.

Dacă Nigeria își minimizează criza economică, vor exista șanse mai mari de a reduce conflictele etno-religioase. Înțelegând rezultatele studiului, care indică faptul că există o corelație între conflictele etno-religioase și creșterea economică, ar putea fi efectuate studii viitoare pentru sugestii privind modalitățile de a atinge pacea și dezvoltarea durabilă în Nigeria.

Principalele cauze ale conflictelor au fost etnia și religia, iar conflictele religioase substanțiale din Nigeria au afectat viețile sociale, economice și politice. Aceste conflicte au tulburat armonia socială în societățile nigeriene și le-au făcut defavorizate din punct de vedere economic. Violența din cauza instabilităților etnice și a conflictelor religioase a distrus pacea, prosperitatea și dezvoltarea economică în Nigeria.

Referinte

Abdulkadir, A. (2011). Un jurnal al crizelor etno-religioase din Nigeria: cauze, efecte și soluții. Documentul de lucru Princeton Law and Public Affairs. https://ssrn.com/Abstract=2040860

Achimugu, H., Ifatimehin, OO și Daniel, M. (2020). Extremism religios, agitație a tinerilor și securitate națională în Kaduna nord-vestul Nigeria. Jurnalul Interdisciplinar de Științe Umaniste și Sociale KIU, 1(1), 81-101.

Alegbeleye, GI (2014). Criza etno-religioasă și dezvoltarea socio-economică în Nigeria: probleme, provocări și calea de urmat. Journal of Policy and Development Studies, 9(1), 139-148. https://doi.org/10.12816/0011188

Amiara, SA, Okoro, IA și Nwobi, OI (2020). Conflictele etno-religioase și fundamentul teoretic pentru înțelegerea creșterii economice a Nigeriei, 1982-2018. Jurnalul American de Cercetare de Științe Umaniste și Sociale, 3(1), 28-35.

Audu, IM și Ibrahim, M. (2020). Implicațiile insurgenței Boko-Haram, conflictelor etnoreligioase și socio-politice asupra relațiilor comunitare din zona administrației locale Michika, statul Adamawa, nord-est. Jurnalul internațional de cercetare creativă și inovatoare în toate domeniile, 2(8), 61-69.

Bondarenko, P. (2017). Produsul intern brut. Preluat de la https://www.britannica.com/topic/gross-domestic-product

Dictionarul Cambridge. (2020). Death toll: definiţie în dicţionarul Cambridge Englez. Preluat de la https://dictionary.cambridge.org/us/dictionary/english/death-toll

Çancı, H. și Odukoya, OA (2016). Crizele etnice și religioase din Nigeria: o analiză specifică a identităților (1999–2013). Jurnalul African pentru Rezolvarea Conflictelor, 16(1), 87-110.

Etim, E., Otu, DO și Edidiong, JE (2020). Identitatea etno-religioasă și consolidarea păcii în Nigeria: O abordare de politică publică. Sapientia Global Journal of Arts, Humanities and Development Studies, 3(1).

Gamba, SL (2019). Impactul economic al conflictelor etno-religioase asupra economiei nigeriene. Jurnalul Internațional de Cercetare și Revizuire în Management, 9(1).  

Genyi, GA (2017). Identități etnice și religioase care modelează contestația pentru resursele bazate pe pământ: conflictele cu fermierii și păstorii Tiv din centrul Nigeria până în 2014. Jurnalul de a trăi împreună, 4(5), 136-151.

Iyoboyi, M. (2014). Creșterea economică și conflictele: dovezi din Nigeria. Journal of Sustainable Development Studies, 5(2), 116-144.  

Statul Kent. (2020). Tutoriale SPSS: Corelația Pearson bivariată. Preluat de la https://libguides.library.kent.edu/SPSS/PearsonCorr

Lenshie, NE (2020). Identitate etno-religioasă și relații intergrup: sectorul economic informal, relațiile economice igbo și provocările de securitate în nordul Nigeriei. Jurnalul central european de studii internaționale și de securitate, 14(1), 75-105.

Nnabuihe, OE și Onwuzuruigbo, I. (2019). Dezordinea de proiectare: ordonarea spațială și conflictele etno-religioase în metropola Jos, nord-centrul Nigeria. Jurnalul lui Perspective de planificare, 36(1), 75-93. https://doi.org/10.1080/02665433.2019.1708782

Nwaomah, SM (2011). Crizele religioase din Nigeria: Manifestare, efect și calea de urmat. Jurnal de sociologie, psihologie și antropologie în practică, 3(2), 94-104. doi: 10.6007/IJARBSS/v8-i6/4206.

Odoh, L., Odigbo, BE și Okonkwo, RV (2014). Costurile economice ale conflictelor sociale divizoare din Nigeria și antidotul de relații publice pentru gestionarea problemei. Jurnalul Internațional de Economie, Comerț și Management, 2(12).

Olusakin, A. (2006). Pace în Delta Nigerului: Dezvoltarea economică și politica dependenței de petrol. Jurnalul Internațional pentru Pacea Mondială, 23(2), 3-34. Adus de pe www.jstor.org/stable/20752732

Salawu, B. (2010). Conflicte etno-religioase în Nigeria: analiză cauzală și propuneri pentru noi strategii de management. Jurnalul European de Științe Sociale, 13(3), 345-353.

Ugorji, B. (2017). Conflictul etno-religios din Nigeria: Analiză și rezolvare. Journal of Living Together, 4-5(1), 164-192.

Distribuie

Articole pe aceeaşi temă

Religiile din Igboland: diversificare, relevanță și apartenență

Religia este unul dintre fenomenele socioeconomice cu impact incontestabil asupra umanității oriunde în lume. Oricât de sacrosantă pare, religia nu este importantă doar pentru înțelegerea existenței oricărei populații indigene, ci are și relevanță politică în contextele interetnice și de dezvoltare. Dovezi istorice și etnografice asupra diferitelor manifestări și nomenclaturi ale fenomenului religiei abundă. Națiunea igbo din sudul Nigeria, de pe ambele maluri ale râului Niger, este una dintre cele mai mari grupuri culturale antreprenoriale negre din Africa, cu fervoare religioasă inconfundabilă care implică dezvoltarea durabilă și interacțiunile interetnice în cadrul granițelor sale tradiționale. Dar peisajul religios din Igboland este în continuă schimbare. Până în 1840, religia (religiile) dominantă a igbo a fost indigenă sau tradițională. La mai puțin de două decenii mai târziu, când activitatea misionară creștină a început în zonă, a fost dezlănțuită o nouă forță care avea să reconfigureze în cele din urmă peisajul religios indigen al zonei. Creștinismul a crescut pentru a depăși dominația acestuia din urmă. Înainte de centenarul creștinismului din Igboland, islamul și alte credințe mai puțin hegemonice au apărut pentru a concura împotriva religiilor indigene igbo și a creștinismului. Această lucrare urmărește diversificarea religioasă și relevanța sa funcțională pentru dezvoltarea armonioasă în Igboland. Ea își extrage datele din lucrări publicate, interviuri și artefacte. Acesta susține că, pe măsură ce apar noi religii, peisajul religios Igbo va continua să se diversifice și/sau să se adapteze, fie pentru incluziune, fie exclusivitate între religiile existente și emergente, pentru supraviețuirea Igbo.

Distribuie

Conversia la islam și naționalismul etnic în Malaezia

Această lucrare este un segment al unui proiect de cercetare mai amplu care se concentrează pe ascensiunea naționalismului etnic malaez și a supremației în Malaezia. În timp ce creșterea naționalismului etnic malays poate fi atribuită diverșilor factori, această lucrare se concentrează în mod special pe legea conversiei islamice din Malaezia și dacă aceasta a întărit sau nu sentimentul de supremație etnică malaie. Malaezia este o țară multietnică și multi-religioasă care și-a câștigat independența în 1957 față de britanici. Malaezii, fiind cel mai mare grup etnic, au considerat întotdeauna religia islamului ca parte integrantă a identității lor, care îi separă de alte grupuri etnice care au fost aduse în țară în timpul dominației coloniale britanice. În timp ce islamul este religia oficială, Constituția permite ca alte religii să fie practicate în mod pașnic de către malaezienii care nu sunt malaezii, și anume etnicii chinezi și indieni. Cu toate acestea, legea islamică care guvernează căsătoriile musulmane în Malaezia a impus ca non-musulmanii să se convertească la islam dacă doresc să se căsătorească cu musulmani. În această lucrare, susțin că legea conversiei islamice a fost folosită ca instrument pentru a întări sentimentul naționalismului etnic malays în Malaezia. Datele preliminare au fost colectate pe baza interviurilor cu musulmanii malaezi care sunt căsătoriți cu non-malaezi. Rezultatele au arătat că majoritatea persoanelor intervievate malaezi consideră că convertirea la islam este imperativă, așa cum este cerut de religia islamică și de legea statului. În plus, ei nu văd nici un motiv pentru care non-malaezii s-ar opune convertirii la islam, deoarece după căsătorie, copiii vor fi considerați automat malaezi conform Constituției, care vine și cu statut și privilegii. Opiniile celor care nu sunt malaezii care s-au convertit la islam s-au bazat pe interviuri secundare care au fost realizate de alți savanți. Deoarece a fi musulman este asociat cu a fi malays, mulți non-malaezi care s-au convertit se simt furați de simțul identității religioase și etnice și se simt presați să îmbrățișeze cultura etnică malaie. În timp ce schimbarea legii conversiei ar putea fi dificilă, dialogurile interconfesionale deschise în școli și în sectoarele publice ar putea fi primul pas pentru a aborda această problemă.

Distribuie