Trăind împreună în pace și armonie: discurs de deschidere a conferinței

Buna dimineata. Sunt onorat și încântat să stau în fața dumneavoastră în această dimineață la ceremonia de deschidere a celei de-a 4-a Conferințe Internaționale pentru Rezolvarea Conflictelor Etnice și Religioase și Construirea Păcii, care va avea loc de astăzi, 31 octombrie până în 2 noiembrie 2017, aici, în New York City. Inima mea este plină de bucurie, iar spiritul meu se bucură că am văzut mulți oameni – delegați din multe țări din întreaga lume, inclusiv profesori universitari și de colegiu, cercetători și savanți din domenii de studiu multidisciplinare, precum și practicieni, factori de decizie politică, studenți, reprezentanți ai organizațiilor societății, lideri religioși și de credință, lideri de afaceri, lideri indigeni și comunitari, oameni din Națiunile Unite și forțele de ordine. Unii dintre voi participați pentru prima dată la Conferința Internațională pentru Rezolvarea Conflictelor Etnice și Religioase și Construirea Păcii și, probabil, aceasta este prima dată când veniți la New York. Vă spunem bun venit la conferința ICERM și la New York City – topul lumii. Unii dintre voi ați fost aici anul trecut și sunt câțiva oameni în mijlocul nostru care au venit în fiecare an de la conferința inaugurală din 2014. Dăruirea, pasiunea și sprijinul dumneavoastră sunt forța motrice și motivul fundamental pentru care am continuat să luptăm pentru realizarea misiunii noastre, o misiune care ne determină să dezvoltăm metode alternative de prevenire și rezolvare a conflictelor interetnice și interreligioase din țările din întreaga lume. Credem cu tărie că utilizarea medierii și dialogului în prevenirea și soluționarea conflictelor etnice și religioase din țările din întreaga lume este cheia creării unei păci durabile.

La ICERM, credem că securitatea națională și siguranța cetățenilor sunt lucruri bune după care tânjește fiecare țară. Cu toate acestea, puterea militară și intervenția militară numai sau ceea ce John Paul Lederach, un savant renumit în domeniul nostru, numește „diplomație statalistă”, nu sunt suficiente pentru a rezolva conflictele etno-religioase. Am văzut în repetate rânduri eșecul și costul intervenției militare și al războaielor în țări multietnice și multireligioase. Pe măsură ce dinamica conflictului și motivațiile se schimbă de la internațional la intranațional, este timpul să dezvoltăm un model diferit de soluționare a conflictelor, capabil să rezolve nu numai conflictele etno-religioase, ci, cel mai important, un model de soluționare a conflictelor care să ne ofere instrumente pentru a înțelege și aborda cauzele fundamentale ale acestor conflicte, astfel încât oamenii cu identități etnice, rasiale și religioase diferite să poată trăi împreună în pace și armonie.

Aceasta este ceea ce 4th Conferința internațională privind soluționarea conflictelor etnice și religioase și consolidarea păcii urmărește să realizeze. Oferind o platformă și o oportunitate pentru o discuție pluridisciplinară, științifică și semnificativă despre cum să trăim împreună în pace și armonie, în special în societățile și țările divizate din punct de vedere etnic, rasial sau religios, conferința din acest an speră să stimuleze anchete și studii de cercetare care se bazează pe cunoștințe, expertiză, metode și descoperiri din mai multe discipline pentru a aborda o gamă largă de probleme care inhibă capacitatea oamenilor de a trăi împreună în pace și armonie în diferite societăți și țări, și în momente diferite și în situații diferite sau similare. Privind calitatea lucrărilor care vor fi prezentate la această conferință și discuțiile și schimburile care vor urma, suntem optimiști că scopul acestei conferințe va fi atins. Ca o contribuție unică la domeniul nostru de soluționare a conflictelor etno-religioase și de consolidare a păcii, sperăm să publicăm rezultatele acestei conferințe în noua noastră jurnală, Journal of Living Together, după ce lucrările au fost revizuite de către experți selectați din domeniul nostru. .

Am planificat un program interesant pentru dvs., variind de la discursuri principale, informații de la experți, până la discuții în grup și evenimentul „Rugați-vă pentru pace” – o rugăciune multi-religioasă, multietnică și multinațională pentru pacea globală. Sperăm că vă veți bucura de șederea dvs. la New York și că aveți povești bune de răspândit despre Centrul Internațional pentru Mediere Etno-Religioasă și Conferința sa privind Rezolvarea Conflictelor Etnice și Religioase și Construirea Păcii.

În același mod în care o sămânță nu poate germina, crește și aduce fructe bune fără jardinier, apă, gunoi de grajd și lumina soarelui, Centrul Internațional de Mediere Etno-Religioasă nu ar fi organizat și găzduit această conferință fără contribuțiile academice și generoase. a câtorva indivizi care au crezut în mine și în această organizație. Pe lângă soția mea, Diomaris Gonzalez, care s-a sacrificat și a contribuit foarte mult la această organizație, există cineva aici care mi-a fost alături chiar de la început – de la etapa de concepție până la vremurile grele și apoi până la testarea idei și stadiu pilot. După cum va spune Celine Dion:

Acea persoană a fost puterea mea când eram slab, vocea mea când nu puteam vorbi, ochii mei când nu vedeam și ea a văzut ce era mai bun în mine, mi-a dat credință pentru că credea în Centrul Internațional pentru Medierea Etno-Religioasă chiar de la începutul înființării în 2012. Acea persoană este dr. Dianna Wuagneux.

Doamnelor și domnilor, vă rugăm să vă alăturați-mi pentru a-i saluta pe Dr. Dianna Wuagneux, președintele fondator al Centrului Internațional de Mediere Etno-Religioasă.

Discurs de deschidere susținut de Basil Ugorji, președinte și CEO al ICERM, la Conferința internațională anuală 2017 privind soluționarea conflictelor etnice și religioase și consolidarea păcii, desfășurată în New York City, Statele Unite, 31 octombrie-2 noiembrie 2017.

Distribuie

Articole pe aceeaşi temă

Religiile din Igboland: diversificare, relevanță și apartenență

Religia este unul dintre fenomenele socioeconomice cu impact incontestabil asupra umanității oriunde în lume. Oricât de sacrosantă pare, religia nu este importantă doar pentru înțelegerea existenței oricărei populații indigene, ci are și relevanță politică în contextele interetnice și de dezvoltare. Dovezi istorice și etnografice asupra diferitelor manifestări și nomenclaturi ale fenomenului religiei abundă. Națiunea igbo din sudul Nigeria, de pe ambele maluri ale râului Niger, este una dintre cele mai mari grupuri culturale antreprenoriale negre din Africa, cu fervoare religioasă inconfundabilă care implică dezvoltarea durabilă și interacțiunile interetnice în cadrul granițelor sale tradiționale. Dar peisajul religios din Igboland este în continuă schimbare. Până în 1840, religia (religiile) dominantă a igbo a fost indigenă sau tradițională. La mai puțin de două decenii mai târziu, când activitatea misionară creștină a început în zonă, a fost dezlănțuită o nouă forță care avea să reconfigureze în cele din urmă peisajul religios indigen al zonei. Creștinismul a crescut pentru a depăși dominația acestuia din urmă. Înainte de centenarul creștinismului din Igboland, islamul și alte credințe mai puțin hegemonice au apărut pentru a concura împotriva religiilor indigene igbo și a creștinismului. Această lucrare urmărește diversificarea religioasă și relevanța sa funcțională pentru dezvoltarea armonioasă în Igboland. Ea își extrage datele din lucrări publicate, interviuri și artefacte. Acesta susține că, pe măsură ce apar noi religii, peisajul religios Igbo va continua să se diversifice și/sau să se adapteze, fie pentru incluziune, fie exclusivitate între religiile existente și emergente, pentru supraviețuirea Igbo.

Distribuie

Conversia la islam și naționalismul etnic în Malaezia

Această lucrare este un segment al unui proiect de cercetare mai amplu care se concentrează pe ascensiunea naționalismului etnic malaez și a supremației în Malaezia. În timp ce creșterea naționalismului etnic malays poate fi atribuită diverșilor factori, această lucrare se concentrează în mod special pe legea conversiei islamice din Malaezia și dacă aceasta a întărit sau nu sentimentul de supremație etnică malaie. Malaezia este o țară multietnică și multi-religioasă care și-a câștigat independența în 1957 față de britanici. Malaezii, fiind cel mai mare grup etnic, au considerat întotdeauna religia islamului ca parte integrantă a identității lor, care îi separă de alte grupuri etnice care au fost aduse în țară în timpul dominației coloniale britanice. În timp ce islamul este religia oficială, Constituția permite ca alte religii să fie practicate în mod pașnic de către malaezienii care nu sunt malaezii, și anume etnicii chinezi și indieni. Cu toate acestea, legea islamică care guvernează căsătoriile musulmane în Malaezia a impus ca non-musulmanii să se convertească la islam dacă doresc să se căsătorească cu musulmani. În această lucrare, susțin că legea conversiei islamice a fost folosită ca instrument pentru a întări sentimentul naționalismului etnic malays în Malaezia. Datele preliminare au fost colectate pe baza interviurilor cu musulmanii malaezi care sunt căsătoriți cu non-malaezi. Rezultatele au arătat că majoritatea persoanelor intervievate malaezi consideră că convertirea la islam este imperativă, așa cum este cerut de religia islamică și de legea statului. În plus, ei nu văd nici un motiv pentru care non-malaezii s-ar opune convertirii la islam, deoarece după căsătorie, copiii vor fi considerați automat malaezi conform Constituției, care vine și cu statut și privilegii. Opiniile celor care nu sunt malaezii care s-au convertit la islam s-au bazat pe interviuri secundare care au fost realizate de alți savanți. Deoarece a fi musulman este asociat cu a fi malays, mulți non-malaezi care s-au convertit se simt furați de simțul identității religioase și etnice și se simt presați să îmbrățișeze cultura etnică malaie. În timp ce schimbarea legii conversiei ar putea fi dificilă, dialogurile interconfesionale deschise în școli și în sectoarele publice ar putea fi primul pas pentru a aborda această problemă.

Distribuie