Хиндутва в США: понимание поощрения этнических и религиозных конфликтов

Адем Кэрролл Правосудие для всех США
Хиндутва в США Обложка Страница 1 1
  • Адем Кэрролл, «Справедливость для всех США» и Садия Масрур, «Справедливость для всех Канады»
  • Все идет под откос; центр не может удержаться.
  • Простая анархия вырвалась на мир,
  • Потускневший от крови прилив рассеивается, и повсюду
  • Церемония невиновности утоплена –
  • Лучшим не хватает убежденности, а худшему
  • Полны страстного напряжения.

Предлагаемая цитата:

Кэрролл А. и Масрур С. (2022). Хиндутва в США: понимание развития этнических и религиозных конфликтов. Доклад, представленный на 7-й ежегодной международной конференции Международного центра этнорелигиозной медиации по разрешению этнических и религиозных конфликтов и миростроительству 29 сентября 2022 года в Манхэттенвильском колледже, Пёрч, Нью-Йорк.

проверка данных

Индия — этнически разнообразная страна с населением 1.38 миллиарда человек. Учитывая, что численность собственного мусульманского меньшинства оценивается в 200 миллионов человек, можно было ожидать, что политика Индии будет поддерживать плюрализм как часть ее идентичности как «крупнейшей демократии в мире». К сожалению, в последние десятилетия политика Индии стала еще более сеющей разногласия и исламофобской.

Чтобы понять вызывающий разногласия политический и культурный дискурс, можно вспомнить 200 лет британского колониального господства сначала Британской Ост-Индской компании, а затем Британской короны. Более того, кровавый раздел Индии и Пакистана в 1947 году расколол регион по религиозному принципу, что привело к десятилетиям напряженности между Индией и ее соседом Пакистаном, страной с почти полностью мусульманским населением в 220 миллионов человек.

Что такое Хиндутва 1

«Хиндутва» — это идеология превосходства, синоним возрождающегося индуистского национализма, противостоящего секуляризму и рассматривающего Индию как «индуистскую раштру (нацию)». Хиндутва является руководящим принципом Раштрия Сваямсевак Сангх (РСС), правой индуистской националистической военизированной организации, основанной в 1925 году и связанной с обширной сетью правых организаций, включая Партию Бхаратия Джаната (БДП), которая возглавлял правительство Индии с 2014 года. Хиндутва не просто апеллирует к брахманам высшей касты, стремящимся сохранить привилегии, но и представляет собой популистское движение, апеллирующее к «заброшенным средним слоям населения». [1]".

Несмотря на постколониальную конституцию Индии, запрещающую дискриминацию по признаку кастовой идентичности, кастовая система, тем не менее, остается культурной силой в Индии, например, мобилизованной в группы политического давления. Межобщинное насилие и даже убийство до сих пор объясняются и даже рационализируются с точки зрения касты. Индийский писатель Девдутт Паттанаик описывает, как «Хиндутва успешно укрепила индуистские избирательные банки, признав реальность касты, а также лежащую в ее основе исламофобию и беззастенчиво приравняв ее к национализму». И профессор Хариш С. Ванхеде пришел к выводу[2]«Нынешняя правая власть не желает нарушать функциональные социальные нормы. Вместо этого сторонники хиндутвы политизируют кастовое разделение, поощряют патриархальные социальные ценности и прославляют брахманские культурные ценности».

При новом правительстве БДП общины меньшинств все чаще страдают от религиозной нетерпимости и предрассудков. Индийские мусульмане, подвергшиеся наибольшему нападению, стали свидетелями пугающего роста подстрекательства со стороны избранных лидеров: от продвижения онлайн-кампаний преследования и экономического бойкота предприятий, принадлежащих мусульманам, до вопиющих призывов к геноциду со стороны некоторых индуистских лидеров. Насилие против меньшинств включало линчевание и бдительность.[3]

Поправки к Закону о гражданстве CAA 2019 г. 1

На политическом уровне исключительный индуистский национализм воплощен в принятом в Индии в 2019 году поправке к Закону о гражданстве (CAA), который угрожает лишить избирательных прав миллионы мусульман бенгальского происхождения. Как отмечает Комиссия США по международной свободе, «CAA предоставляет иммигрантам-немусульманам из Афганистана, Бангладеш и Пакистана, где большинство составляют мусульмане, возможность подать заявление и получить индийское гражданство. Закон, по сути, предоставляет лицам избранных немусульманских общин в этих странах статус беженцев в Индии и оставляет категорию «нелегальных мигрантов» только за мусульманами».[4] Мусульманам рохинджа, спасающимся от геноцида в Мьянме и живущим в Джамму, лидеры БДП угрожали насилием и депортацией.[5] Активисты, выступающие против CAA, журналисты и студенты подвергались преследованиям и задержаниям.

Идеология хиндутвы распространяется многочисленными организациями по меньшей мере в 40 странах мира, возглавляемыми сторонниками правящей политической партии Индии и премьер-министра Нарендры Моди. Сангх Паривар («Семья РСС») — это общий термин для совокупности индуистских националистических организаций, в которую входит Вишва-индуистский паришад (ВХП, или «Всемирная индуистская организация»), которую ЦРУ классифицировало как воинствующую религиозную организацию в своем мире. Запись в Справочнике за 2018 год[6] для Индии. Заявляя, что «защищает» индуистскую религию и культуру, молодежное крыло VHP «Баджранг Дал» совершило большое количество насильственных действий.[7] направленную против индийских мусульман, и также была классифицирована как воинственная. Хотя в настоящее время «Справочник фактов» не делает таких выводов, в августе 2022 года появились сообщения о том, что Баджранг Дал организует «обучение индуистов обращению с оружием».[8]

РАЗРУШЕНИЕ ИСТОРИЧЕСКОЙ МЕЧЕТИ БАБРИ 1

Однако многие другие организации также распространяют националистические взгляды хиндутвы как в Индии, так и во всем мире. Например, Вишва-Хинду Паришад Америки (VHPA) может быть юридически отделена от VHP в Индии, которая спровоцировала разрушение исторической мечети Бабри в 1992 году и последовавшее за этим массовое межобщинное насилие.[9] Однако он явно поддержал лидеров VHP, которые пропагандируют насилие. Например, в 2021 году VHPA пригласила Яти Нарсингхананда Сарасвати, главного священника храма Дасна Деви в Газиабаде, штат Уттар-Прадеш, и лидера движения «Хинду свабхиман» («Индуистское самоуважение») в качестве почетного докладчика на религиозном фестивале. Помимо других провокаций, Сарасвати известен тем, что восхваляет индуистских националистов-убийц Махатмы Ганди и называет мусульман демонами.[10] VHPA была вынуждена отозвать свое приглашение после петиции #RejectHate, но другие лица, связанные с организацией, такие как Сонал Шах, недавно были назначены на влиятельные должности в администрации Байдена.[11]

В Индии Раштрасевика Самити представляет женское крыло, подчиненное мужской организации RSS. Индуистская Сваямсевак Сангх (HSS) действовала в США, неофициально начиная с конца 1970-х годов и затем зарегистрированная в 1989 году, а также действуя в более чем 150 других странах, имея примерно 3289 отделений.[12]. В США ценности хиндутвы также выражаются и пропагандируются Индуистско-американским фондом (HAF), правозащитной организацией, которая рассматривает критику хиндутвы как то же самое, что и индуофобию.[13]

Ралли Хауди Моди 1

Эти организации часто пересекаются, образуя очень активную сеть лидеров и влиятельных лиц хиндутвы. Эта связь стала очевидной в сентябре 2019 года во время митинга «Хауди Моди» в Хьюстоне, штат Техас, когда политический потенциал индуистского американского сообщества привлек широкое внимание средств массовой информации в США. Стоя бок о бок, президент Трамп и премьер-министр Моди хвалили друг друга. Но «Привет, Моди» собрал не только президента Трампа и 50,000 XNUMX американцев индийского происхождения, но и многочисленных политиков, в том числе лидера демократического большинства в Палате представителей Стени Хойера и сенаторов-республиканцев от Техаса Джона Корнина и Теда Круза.

Как тогда сообщал Intercept[14]«Председатель оргкомитета «Привет, Моди» Джугал Малани является зятем национального вице-президента HSS.[15] и советник Фонда Экала Видьялая США[16], образовательная некоммерческая организация, чья индийская коллега связана с филиалом RSS. Племянник Малани, Риши Бхутада*, был главным представителем мероприятия и членом правления Индуистско-американского фонда.[17], известная своей агрессивной тактикой влияния на политический дискурс Индии и индуизма. Другой представитель, Гитеш Десаи, является президентом.[18] из хьюстонского отделения Sewa International, сервисной организации, связанной с HSS».

В важной и очень подробной исследовательской работе 2014 г.[19] Картографируя ландшафт хиндутвы в США, исследователи из Интернета «Граждане Южной Азии» уже описали Сангх Паривар («семью Сангх»), сеть групп, стоящих на переднем крае движения хиндутвы, как имеющую, по оценкам, число членов в миллионах, и направляя миллионы долларов националистическим группировкам в Индии.

С учетом всех религиозных групп, индийское население Техаса за последние 10 лет удвоилось и составило почти 450,000 XNUMX человек, но большинство из них по-прежнему поддерживает Демократическую партию. Влияние момента Привет Моди[20] в большей степени отражал успех премьер-министра Моди в демонстрации стремлений Индии, чем какое-либо влечение к президенту Дональду Трампу. Сообщество в большей степени поддерживает Моди, чем партию Бхаратия Джаната (БДП), как и многие индийские иммигранты.[21] в Соединенных Штатах происходят из Южной Индии, где правящая БДП Моди не имеет большого влияния. Более того, хотя некоторые лидеры хиндутвы в США агрессивно поддерживали строительство Трампом пограничной стены в Техасе, всё большее число индийских иммигрантов пересекают южную границу.[22]и жесткая политика его администрации в отношении иммиграции — особенно ограничения на визы H1-B, а также план лишить обладателей визы H-4 (супругов обладателей визы H1-B) права на работу — оттолкнули многих других членов сообщества. «Индуистские националисты в Америке использовали свой статус меньшинства, чтобы защитить себя, одновременно поддерживая мажоритарное движение за превосходство в Индии», — заявил Дитер Фридрих, аналитик по вопросам Южной Азии, которого цитирует Intercept.[23] И в Индии, и в США вызывающие разногласия националистические лидеры продвигали мажоритарную политику, чтобы привлечь внимание своих базовых избирателей.[24]

Как написала журналистка Соня Пол в The Atlantic:[25] «Радха Хегде, профессор Нью-Йоркского университета и соредактор журнала Справочник Рутледжа для индийской диаспоры, представил митинг Моди в Хьюстоне как демонстрацию избирательного блока, который большинство американцев не принимают во внимание. «В этот момент индуистского национализма, — сказала она мне, — они пробуждаются как американцы-индуисты». Вполне вероятно, что многие из американских индуистов, членов групп, связанных с RSS, не полностью идеологизированы, а просто присоединяются к возрождающимся индийским национализм. И все же вызывает серьезную тревогу тот факт, что это «пробуждение» произошло всего через несколько недель после того, как правительство Моди лишило Джамму и Кашмир их автономии и поставило два миллиона мусульман под угрозу безгражданства в штате Ассам.[26]

Учебник Культурные войны

Как американцы уже знают из продолжающихся дебатов о «родительских правах» и теории критической расы (CRT), битвы за школьные программы формируются и формируются под влиянием более крупных культурных войн в стране. Систематическое переписывание истории является важнейшим компонентом индуистской националистической идеологии, и проникновение хиндутвы в учебные программы, похоже, остается национальной проблемой как в Индии, так и в США. Хотя некоторые улучшения в изображении индуистов вполне могли быть необходимы, этот процесс с самого начала был политизирован.[27]

В 2005 году активисты хиндутвы подали в суд, чтобы запретить включение «негативных образов» каст в учебную программу.[28]. Как описала Equality Labs в своем обзоре каст в Америке в 2018 году, «их правки включали попытку стереть слово «далит», стереть происхождение касты в индуистских писаниях, и в то же время уменьшить проблемы касты и брахманизма со стороны сикхов, Буддийские и исламские традиции. Кроме того, они пытались ввести мифические подробности в историю цивилизации долины Инда, одновременно пытаясь очернить ислам как религию исключительно насильственного завоевания Южной Азии».[29]

Для индуистских националистов прошлое Индии представляет собой славную индуистскую цивилизацию, за которой следовали столетия мусульманского правления, которое премьер-министр Моди назвал тысячей лет «рабства».[30] Уважаемые историки, которые упорно описывают более сложную точку зрения, подвергаются массовым онлайн-преследованиям за «антииндуистские, антииндийские» взгляды. Например, 89-летняя выдающаяся историк Ромила Тапар регулярно получает поток порнографических оскорблений от последователей Моди.[31]

В 2016 году Калифорнийский университет (Ирвайн) отклонил грант в размере 6 миллионов долларов от Фонда цивилизации Дхармы (DCF) после того, как многочисленные академические специалисты подписали петицию, в которой отмечалось, что филиалы DCF пытались внести фактически неточные изменения в учебники для шестых классов Калифорнии. об индуизме[32]и выражает обеспокоенность по поводу сообщения СМИ о том, что пожертвование зависело от выбора университетом желаемых кандидатов DCF. Комитет факультета счел фонд «чрезвычайно идеологически ориентированным» и придерживающимся «крайне правых взглядов».[33] После этого DCF объявил о планах собрать миллион долларов.[34] для Индуистского университета Америки[35], который обеспечивает институциональную поддержку людям в академических областях, приоритетных для Сангха, как образовательного крыла VHPA.

В 2020 году родители, связанные с организацией «Матери против преподавания ненависти в школах» (Проект-MATHS), задались вопросом, почему приложение для чтения Epic, которое государственные школы по всей территории США включают в свою учебную программу, содержит биографию премьер-министра Моди, в которой представлены его ложные утверждения относительно его образовательные достижения, а также его нападки на Партию Конгресса Махатмы Ганди.[36]

Разрушение глобального спора о хиндутве №1

Напряженность продолжала нарастать. Осенью 2021 года правозащитники и критики режима Моди организовали онлайн-конференцию «Демонтаж глобальной хиндутвы», включающую дискуссии по кастовой системе, исламофобии и различиям между индуизмом как религией и хиндутвой как мажоритарной идеологией. Спонсорами мероприятия выступили факультеты более 40 американских университетов, включая Гарвард и Колумбийский университет. Индуистско-американский фонд и другие члены движения Хиндутва осудили это событие как создание враждебной среды для индуистских студентов.[37] Около миллиона электронных писем было разослано университетам с протестом, а сайт мероприятия отключился на два дня после ложной жалобы. К моменту проведения мероприятия 10 сентября его организаторам и докладчикам угрожали расправой и изнасилованием. В Индии новостные каналы сторонников Моди продвигали утверждения о том, что конференция стала «интеллектуальным прикрытием для Талибана».[38]

Организации хиндутвы заявили, что это событие распространило «индуфобию». «Они используют язык американского мультикультурализма, чтобы заклеймить любую критику как индуофобию», — сказал Гайан Пракаш, историк из Принстонского университета, выступавший на конференции «Хиндутва».[39] Некоторые ученые отказались от участия в мероприятии из-за страха за свои семьи, но другие, такие как Одри Трушке, профессор истории Южной Азии в Университете Рутгерса, уже получают угрозы смертью и изнасилованием от индуистских националистов за ее работу о мусульманских правителях Индии. Ей часто требуется вооруженная охрана во время публичных выступлений.

Группа студентов-индуистов из Рутгерса обратилась к администрации с требованием запретить ей преподавать курсы по индуизму и Индии.[40] Профессор Одри Трушке также фигурировала в иске HAF за твиты[41] об истории «Аль-Джазиры» и Индуистско-американского фонда. 8 сентября 2021 года она также дала показания на брифинге Конгресса «Хиндутва атакует академическую свободу».[42]

Как правый индуистский национализм приобрел широкое распространение в академических кругах?[43] В начале 2008 года Кампания по прекращению финансирования ненависти (CSFH) опубликовала свой отчет «Безошибочно Сангх: Национальный HSC и его программа хиндутвы», в котором особое внимание уделялось росту студенческого крыла Сангх Паривар в США – Совета индуистских студентов (HSC). ).[44] Основываясь на налоговых декларациях VHPA, документах, поданных в Патентное ведомство США, информации о реестре интернет-доменов, архивах и публикациях HSC, в отчете документируется «длинный и плотный след связей между HSC и Сангхом с 1990 года по настоящее время». HSC был основан в 1990 году как проект VHP Америки.[45] HSC продвигал вызывающих разногласия и сектантских ораторов, таких как Ашок Сингхал и Садхви Ритхамбара, и выступал против усилий студентов по развитию инклюзивности.[46]

Однако американская молодежь индийского происхождения может присоединиться к HSC, не осознавая «невидимых» связей между HSC и Сангхом. Например, будучи активным членом своего индуистского студенческого клуба в Корнелльском университете, Самир стремился побудить свое сообщество участвовать в диалоге о социальной и расовой справедливости, а также в развитии духовности. Он рассказал мне, как обратился к Национальному индуистскому совету с просьбой организовать более масштабную студенческую конференцию, которая прошла в Массачусетском технологическом институте в 2017 году. В разговоре со своими партнерами-организаторами он вскоре почувствовал себя неловко и разочарован, когда HSC пригласил писателя Раджива Малхотру в качестве основного докладчика.[47] Малхотра является ярым сторонником хиндутвы, конфронтационным нападающим на критиков хиндутвы, а также на интернет-сайты. болтун против ученых, с которыми он не согласен[48]. Например, Малхотра постоянно преследовал ученую Венди Донигер, нападая на нее в сексуальных и личных терминах, что позже было повторено в успешных обвинениях в Индии, где в 2014 году ее книга «Индусы» была запрещена в этой стране.

Несмотря на риски, некоторые люди и организации продолжают публично выступать против хиндутвы.[49], в то время как другие ищут альтернативы. За время своего опыта работы в HSC Самир нашел более дружелюбное и непредубежденное индуистское сообщество и теперь является членом правления Садханы, прогрессивной индуистской организации. Он комментирует: «Вера имеет по существу личное измерение. Однако в США существуют этнические и расовые разногласия, которые требуют внимания, но в Индии они в основном касаются религиозных линий, и даже если вы предпочитаете разделять веру и политику, трудно не ожидать каких-либо комментариев от местных религиозных лидеров. В каждой общине существуют различные взгляды, и некоторые храмы избегают любых «политических» комментариев, в то время как другие демонстрируют более националистическую ориентацию, например, поддерживая строительство храма Рам Джанмабхуми на месте разрушенной мечети Айодхья. Я не думаю, что разделение левых и правых в США такое же, как в Индии. Хиндутва в американском контексте сходится с правыми евангелистами в вопросах исламофобии, но не по всем вопросам. Связи с правыми сложны».

Юридический ответный удар

Недавние судебные иски сделали проблему каст еще более заметной. В июле 2020 года регулирующие органы Калифорнии подали в суд на технологическую компанию Cisco Systems из-за предполагаемой дискриминации индийского инженера со стороны его индийских коллег, когда все они работали в штате.[50]. В иске утверждается, что Cisco недостаточно отреагировала на обеспокоенность потерпевшего сотрудника Далита тем, что он подвергся насилию со стороны коллег-индуистов из высшей касты. Как пишет Видья Кришнан в журнале Atlantic: «Дело Cisco знаменует собой исторический момент. Компания – любая компания – никогда бы не столкнулась с такими обвинениями в Индии, где кастовая дискриминация, хотя и незаконная, является признанной реальностью… постановление создаст прецедент для всех американских компаний, особенно тех, в которых работает большое количество индийских сотрудников или операций. в Индии."[51] 

В следующем году, в мае 2021 года, в федеральном иске утверждалось, что индуистская организация Бочасанваси Шри Акшар Пурушоттам Сваминараян Санстха, широко известная как BAPS, переманила более 200 рабочих из низших каст в США для строительства обширного индуистского храма в Нью-Джерси. , платя им всего 1.20 доллара в час в течение нескольких лет.[52] В иске говорится, что рабочие жили в огороженном комплексе, где за их перемещениями следили камеры и охрана. Сеть BAPS насчитывает более 1200 мандиров и более 50 храмов в США и Великобритании, некоторые из которых весьма величественны. Хотя BAPS известна своими общественными работами и филантропией, она публично поддерживала и финансировала Рам Мандир в Айодхье, построенный на месте исторической мечети, снесенной индуистскими националистами, а премьер-министр Индии Моди имел тесные связи с этой организацией. BAPS отвергает обвинения в эксплуатации рабочих.[53]

Примерно в то же время широкая коалиция индийско-американских активистов и организаций по защите гражданских прав призвала Администрацию малого бизнеса США (SBA) расследовать, как индуистские правые группы получили сотни тысяч долларов из федеральных фондов помощи Covid-19, как сообщалось. Аль-Джазирой в апреле 2021 года.[54] Исследования показали, что организации, связанные с RSS, получили более 833,000 XNUMX долларов США в виде прямых платежей и кредитов. Аль-Джазира процитировала Джона Прабхудоса, председателя Федерации индийско-американских христианских организаций: «Правительственные наблюдательные группы, а также правозащитные организации должны серьезно обратить внимание на незаконное присвоение финансирования COVID группами сторонников индуистского превосходства в Соединенных Штатах».

Исламофобии

Теории заговора 1

Как уже отмечалось, в Индии широко распространена пропаганда антимусульманского дискурса. Антимусульманский погром в Дели.[55] совпало с первым президентским визитом Дональда Трампа в Индию.[56]. А в течение последних двух лет онлайн-кампании пропагандировали страх перед «любовным джихадом».[57] (касаясь межконфессиональной дружбы и браков), Коронаджихад»[58], (обвинение в распространении пандемии мусульман) и «Плевый джихад» (т. е. «Тук-джихад»), утверждающие, что мусульманские продавцы продуктов питания плюют в еду, которую они продают.[59]

В декабре 2021 года индуистские лидеры в «Религиозном парламенте» в Харидваре выступили с вопиющими призывами к геноциду и массовым убийствам мусульман.[60], без осуждения со стороны премьер-министра Моди или его последователей. Всего несколькими месяцами ранее VHP Америки[61] пригласил Яти Нарсингхананда Сарасвати, главного священника храма Дасна Деви, в качестве главного докладчика.[62]. Запланированное мероприятие было отменено после многочисленных жалоб. Яти уже много лет был печально известен тем, что «извергал ненависть», и был взят под стражу после того, как в декабре призвал к массовым убийствам.

Конечно, в Европе существует обширный исламофобский дискурс.[63], США, Канада и другие страны. В США уже много лет против строительства мечети.[64]. Такое противодействие обычно выражается в росте проблем с дорожным движением, но в 2021 году было примечательно, что члены индуистской общины стали особенно заметными противниками предлагаемого расширения мечети в Нейпервилле, штат Иллинойс.[65].

В Нейпервилле противники выразили обеспокоенность по поводу высоты минарета и возможности трансляции призыва к молитве. Недавно в Канаде Рави Худа, волонтер местного отделения Индуистской Сваямсевак Сангх (HSS)[66] и член школьного совета округа Пил в районе Торонто, написал в Твиттере, что разрешение транслировать мусульманские молитвенные призывы открывает дверь для «отдельных дорожек для наездников на верблюдах и козах» или законов, «требующих, чтобы все женщины закрывались с головы до ног в палатках ».[67]

Такая ненавистная и унизительная риторика вдохновила насилие и поддержала насилие. Хорошо известно, что в 2011 году правый террорист Андерс Беринг Брейвик был частично вдохновлен идеями хиндутвы убить 77 молодых членов, связанных с Норвежской Лейбористской партией. В январе 2017 года[68]В результате теракта в мечети в Квебеке погибли 6 мусульман-иммигрантов и 19 получили ранения.[69], вдохновленный сильным присутствием правых на местном уровне (включая отделение скандинавской группы ненависти[70]), а также ненависть в Интернете. Снова в Канаде, в 2021 году канадская группа по защите индуизма во главе с исламофобом Роном Банерджи запланировала митинг в поддержку человека, который убил четырех мусульман своим грузовиком в канадском городе Лондоне.[71]. Даже Генеральный секретарь ООН заметил и осудил эту целенаправленную атаку.[72]. Банарджи пользуется дурной славой. В видео, опубликованном на YouTube-аккаунте Rise Canada в октябре 2015 года, можно увидеть, как Банерджи держит Коран, плюет на него и вытирает им свою заднюю часть. В видео, загруженном на YouTube-аккаунт Rise Canada в январе 2018 года, Банерджи описал ислам как «по сути культ изнасилования».[73]

Распространение влияния

Очевидно, что большинство индуистских националистов в США не поддерживают подстрекательство или подобные акты насилия. Однако организации, вдохновленные хиндутвой, находятся на переднем крае поиска друзей и влияния на людей в правительстве. Успех их усилий можно увидеть в неспособности Конгресса США осудить отмену автономии Кашмира в 2019 году или лишение избирательных прав мусульман в штате Ассам. Это можно отметить в неспособности Госдепартамента США назвать Индию страной особого беспокойства (CPC), несмотря на настойчивую рекомендацию Комиссии США по международной религиозной свободе.

Опасения по поводу превосходства 1

Столь же энергичная и решительная, как и проникновение в систему образования США, пропаганда хиндутвы нацелена на все уровни правительства, на что они имеют полное право. Однако их тактика давления может быть агрессивной. Перехват[74] описал, как американский конгрессмен индийского происхождения Ро Ханна в последнюю минуту отказался от участия в брифинге по вопросу кастовой дискриминации в мае 2019 года из-за «давления со стороны многих влиятельных индуистских групп».[75] Его коллега Прамила Джаяпал осталась единственным спонсором мероприятия. Наряду с организацией протестов на своих общественных мероприятиях,[76] Активисты мобилизовали более 230 индуистских и индийско-американских групп и отдельных лиц, в том числе Индуистско-американский фонд, чтобы отправить Ханне письмо с критикой его заявления по Кашмиру и с просьбой выйти из фракции Пакистана в Конгрессе, к которой он недавно присоединился.

Представители Ильхам Омар и Рашида Тлайб сопротивляются такой тактике давления, но многие другие этого не делают; например, член палаты представителей Том Суоцци (демократ от штата Нью-Йорк), который решил отказаться от принципиальных заявлений по Кашмиру. А перед президентскими выборами Индуистско-американский фонд мрачно предупредил, что руководство Демократической партии остается «немым наблюдателем» «растущей индуофобии» в партии.[77].

После выборов президента Байдена в 2020 году его администрация, похоже, прислушалась к критике по поводу выбора им представителей избирательной кампании.[78]. Выбор его предвыборной кампанией Амита Джани в качестве связующего звена с мусульманской общиной, безусловно, вызвал у некоторых удивление, поскольку его семья имела хорошо известные связи с RSS. Некоторые комментаторы раскритиковали «разношерстную коалицию мусульман, далитов и радикальных левых групп» за ее интернет-кампанию против Джани, чей покойный отец был соучредителем организации «Зарубежные друзья БДП».[79]

Также было поднято множество вопросов о связи представителя Конгресса (и кандидата в президенты) Тулси Габбард с крайне правыми индуистскими деятелями.[80]. В то время как правые христианские евангелисты и правые индуистские послания действуют параллельно, а не пересекаются, член палаты представителей Габбард необычно поддерживает связь с обеими группами избирателей.[81]

На уровне законодательного собрания штата Нью-Йорк член Ассамблеи Дженифер Раджкумар подверглась критике за ее доноров, связанных с хиндутвой.[82] Местная общественная группа «Королевы против индуистского фашизма» также отметила, что она выразила поддержку премьер-министру Моди. Другой местный представитель, сенатор штата Огайо Нирадж Антани, в заявлении от сентября 2021 года заявил, что он осудил конференцию «Демонтаж хиндутвы» «самым решительным образом» как «не более чем расизм и фанатизм в отношении индуистов».[83] Вполне вероятно, что существует множество подобных примеров сводничества, которые можно будет обнаружить в ходе дальнейших исследований.

Наконец, регулярно предпринимаются попытки связаться с местными мэрами и обучить полицейские управления.[84] Хотя индийские и индуистские общины имеют на это полное право, некоторые наблюдатели подняли вопросы об участии хиндутвы, например, о построении отношений HSS с полицейскими управлениями в Трое и Катоне, штат Мичиган, и Ирвинге, штат Техас.[85]

Наряду с влиятельными лидерами хиндутвы, аналитические центры, лоббисты и сотрудники разведки поддерживают кампании влияния правительства Моди в США и Канаде.[86] Однако помимо этого крайне важно лучше понять слежку, дезинформацию и пропагандистские кампании, продвигаемые в Интернете.

Социальные сети, журналистика и культурные войны

Индия является крупнейшим рынком Facebook: платформу социальных сетей используют 328 миллионов человек. Кроме того, около 400 миллионов индийцев используют службу обмена сообщениями Facebook WhatsApp.[87]. К сожалению, эти социальные сети стали средством распространения ненависти и дезинформации. В Индии произошли многочисленные убийства коров линчевателями после того, как слухи распространились в социальных сетях, особенно в WhatsApp.[88]. Видео линчевания и избиений также часто публикуют в WhatsApp.[89] 

Женщины-репортеры особенно пострадали от угроз сексуального насилия, «дипфейков» и доксинга. Критики премьер-министра Моди подверглись особенно жестоким оскорблениям. Например, в 2016 году журналистка Рана Аюб опубликовала книгу о причастности премьер-министра к смертоносным беспорядкам 2002 года в Гуджарате. Вскоре после этого, помимо многочисленных угроз убийством, Аюб узнал о непристойном порнографическом видео, которое было опубликовано в различных группах WhatsApp.[90] Ее лицо было наложено на лицо актера порнофильма с использованием технологии Deepfake, которая манипулировала лицом Раны, чтобы адаптировать похотливые выражения.

Г-жа Аюб пишет: «Большинство пользователей Twitter и Facebook, разместивших порнографические видео и скриншоты, идентифицируют себя как поклонники г-на Моди и его партии».[91] Подобные угрозы в адрес женщин-журналисток также привели к реальным убийствам. В 2017 году после массовых оскорблений в социальных сетях журналистка и редактор Гаури Ланкеш была убита правыми радикалами возле своего дома.[92] Ланкеш вела два еженедельных журнала и критиковала правый индуистский экстремизм, которого местные суды признали виновным в клевете за ее критику БДП.

Сегодня провокации «позора шлюх» продолжаются. В 2021 году приложение Bulli Bai, размещенное на веб-платформе GitHub, поделилось фотографиями более 100 мусульманок, заявивших, что они выставлены на «распродажу».[93] Что делают платформы социальных сетей, чтобы обуздать эту ненависть? Видимо, недостаточно.

В резкой статье 2020 года Связи Facebook с правящей партией Индии усложняют борьбу с языком ненавистиРепортер журнала Time Том Перриго подробно описал, как Facebook в Индии задерживал прекращение антимусульманских высказываний, разжигающих ненависть, когда они совершались высокопоставленными чиновниками, даже после того, как Авааз и другие группы активистов подали жалобы, а сотрудники Facebook написали внутренние жалобы.[94] Перриго также задокументировал связи между высокопоставленными сотрудниками Facebook в Индии и партией Моди БДП.[95] В середине августа 2020 года газета Wall Street Journal сообщила, что руководство компании утверждало, что наказание законодателей нанесет ущерб бизнес-перспективам Facebook.[96] На следующей неделе Рейтер описал, какВ ответ сотрудники Facebook написали внутреннее открытое письмо, призывающее руководителей осудить антимусульманский фанатизм и более последовательно применять правила разжигания ненависти. В письме также утверждалось, что в команде платформы по политике в отношении Индии не было сотрудников-мусульман.[97]

В октябре 2021 года газета New York Times опубликовала статью, основанную на внутренних документах, которые являются частью большого массива материалов под названием Документы Facebook собранную разоблачителем Фрэнсис Хауген, бывшим менеджером по продукту Facebook.[98] Документы включают отчеты о том, как боты и фейковые аккаунты, в основном связанные с правыми политическими силами, сеют хаос на национальных выборах, как это произошло в Соединенных Штатах.[99] Они также подробно описывают, как политика Facebook привела к увеличению дезинформации в Индии, особенно опасной во время пандемии.[100] В документах описывается, как платформе часто не удавалось обуздать ненависть. Согласно статье: «Facebook также не решился назвать RSS опасной организацией из-за «политической чувствительности», которая могла повлиять на работу социальной сети в стране».

В начале 2022 года индийский новостной журнал The Проволока, раскрыл существование очень сложного секретного приложения под названием «Tek Fog», которое использовалось троллями, связанными с правящей партией Индии, для взлома основных социальных сетей и взлома платформ зашифрованного обмена сообщениями, таких как WhatsApp. Tek Fog может захватить раздел «тренды» в Твиттере и раздел «тренды» на Facebook. Операторы Tek Fog также могут изменять существующие истории для создания фейковых новостей.

После 20-месячного расследования, проведенного совместно с осведомителем и подтвердившего многие его обвинения, в отчете рассматривается, как приложение автоматизирует ненависть и целенаправленное преследование, а также распространяет пропаганду. В отчете отмечается связь приложения с индийско-американской публичной компанией по оказанию технологических услуг Persistent Systems, которая вложила значительные средства в получение государственных контрактов в Индии. Его также продвигает приложение для социальных сетей №1 в Индии Sharechat. В отчете предполагается, что возможные ссылки на хэштеги, связанные с насилием и коммунализацией COVID-19. Исследователи обнаружили, что «из общего числа 3.8 миллиона просмотренных сообщений… почти 58% (2.2 миллиона) из них можно отнести к «разжиганию ненависти».

Как проиндийская сеть распространяет дезинформацию

В 2019 году EU DisinfoLab, независимая неправительственная организация, исследующая кампании дезинформации, нацеленные на ЕС, опубликовала отчет с подробным описанием сети из более чем 260 проиндийских «фейковых местных СМИ», охватывающих 65 стран, в том числе на Западе.[101] Эти усилия, очевидно, направлены на улучшение восприятия Индии, а также на усиление проиндийских и антипакистанских (и антикитайских) настроений. В следующем году за этим отчетом последовал второй отчет, в котором было обнаружено не только более 750 фейковых СМИ, охватывающих 119 стран, но и несколько случаев кражи личных данных, по меньшей мере 10 похищенных НПО, аккредитованных Советом ООН по правам человека, и 550 зарегистрированных доменных имен.[102]

Дезинфолаборатория ЕС обнаружила «фейковый» журнал, EP Today управляется индийскими заинтересованными сторонами., со связями с большой сетью аналитических центров, неправительственных организаций и компаний группы Шривастава.[103] Такие уловки смогли «вовлечь все большее число депутатов Европарламента в проиндийский и антипакистанский дискурс, часто используя в качестве отправной точки такие темы, как права меньшинств и права женщин».

В 2019 году двадцать семь членов Европейского парламента посетили Кашмир в качестве гостей малоизвестной организации, Женского экономического и социального аналитического центра (WESTT), также, очевидно, связанного с этой сетью сторонников Моди.[104] Они также встретились с премьер-министром Нарендрой Моди и советником по национальной безопасности Аджитом Довалем в Нью-Дели. Этот доступ был предоставлен, несмотря на отказ правительства Моди разрешить сенатору США Крису Ван Холлену посетить страну.[105] или даже Совет ООН по правам человека направить своих представителей в регион[106]. Кто были эти доверенные гости? По крайней мере 22 из 27 были представителями крайне правых партий, таких как «Национальное объединение» Франции, «Право и справедливость» Польши и «Альтернатива для Германии», известных своими резкими взглядами на иммиграцию и так называемую «исламизацию Европы».[107] Эта поездка «фальшивого официального наблюдателя» вызвала споры, поскольку она произошла не только в то время, когда многие кашмирские лидеры оставались в тюрьме, а интернет-услуги были приостановлены, но и в то время, когда многим индийским депутатам было запрещено посещать Кашмир.

Как сеть Pro India Network распространяет клевету

У неправительственной организации EU Disinfo Lab есть аккаунт @DisinfoEU в Твиттере. Адаптировав название, до смешного похожее, в апреле 2020 года загадочная «Дизинолаборатория» материализовалась в Твиттере под ником @DisinfoLab. Идея о том, что исламофобия в Индии растет, описывается как «фейковые новости», служащие интересам Пакистана. В твитах и ​​отчетах, похоже, наблюдается одержимость Индийско-американский мусульманский совет (IAMC) и его основатель Шайк Убайд, приписывая им удивительный охват и влияние.[108]

В 2021 году ДизинфоЛаб отмечается отказ Госдепартамента США назвать Индию страной, вызывающей особую озабоченность[109] и назвала в докладе Комиссия США по международной религиозной свободе названа «организацией, вызывающей особую озабоченность», находящейся в плену у организаций, контролируемых «Братьями-мусульманами».[110]

Это трогает авторов этой длинной статьи, поскольку в четвертой главе своего отчета «Лаборатория Disnfo» описывает правозащитную организацию, на которую мы работаем, «Справедливость для всех», изображая эту НПО как своего рода операцию по отмыванию денег с неопределенными связями с Джамаатом. /Мусульманское братство. Эти ложные обвинения повторяют обвинения, сделанные после 9 сентября, когда Исламский круг Северной Америки (ICNA) и другие религиозно консервативные мусульманские американские организации были заклеймены как обширный мусульманский заговор и очернены в правых СМИ спустя много времени после того, как власти завершили свои расследования.

С 2013 года я работал консультантом в «Справедливости для всех», неправительственной организации, основанной во время геноцида в Боснии для реагирования на преследования мусульманских меньшинств. Возобновленные в 2012 году с целью сосредоточить внимание на «медленно горящем» геноциде рохинджа, программы по защите прав человека расширились и теперь охватывают уйгурские и индийские меньшинства, а также мусульман в Кашмире и Шри-Ланке. После начала программ в Индии и Кашмире троллинг и дезинформация усилились.

Председатель организации «Справедливость для всех» Малик Муджахид изображается как олицетворяющий активную связь с ICNA, что далеко от истины, поскольку он порвал с этой организацией более 20 лет назад.[111] ICNA, являющаяся американской мусульманской организацией с сильной этикой общественных работ, на протяжении многих лет подвергалась критике со стороны исламофобских аналитических центров. Как и большая часть их «стипендий», «исследование дезинформации» было бы смехотворным, если бы оно также не могло нанести ущерб важным рабочим отношениям, вызвать недоверие и закрыть потенциальные партнерства и финансирование. Диаграммы «картографирования родства» Кашмира и Индии могут привлечь внимание, но почти ничего не значат.[112] Они представляют собой кампании визуального шепота, но, к сожалению, не были удалены из Твиттера, несмотря на их клеветнический контент и потенциальный ущерб репутации. Однако организация «Справедливость для всех» не унывает и усилила свою реакцию на все более вызывающую разногласия и опасную политику Индии.[113] Эта статья была написана независимо от обычного программирования.

Что такое настоящее?

Будучи мусульманами, живущими в Северной Америке, авторы отмечают иронию того, что в этой статье мы отслеживаем обширные сети религиозно мотивированных боевиков. Мы спрашиваем себя: анализируем ли мы их так же, как «расследования» исламофобов в отношении американских мусульманских организаций? Мы вспоминаем упрощенные схемы ассоциаций студентов-мусульман и их предполагаемые «связи» с Исламским обществом Северной Америки». Мы знаем, насколько децентрализованными обычно были мусульманские студенческие клубы (вряд ли это цепочка подчинения), и задаемся вопросом, не преувеличиваем ли мы сплоченность сетей хиндутвы, обсуждавшихся на предыдущих страницах.

Создает ли наше исследование связей между группами хиндутвы карту родства, которая преувеличивает наши опасения? Очевидно, что, как и другие общины до них, иммигранты-мусульмане и иммигранты-индуисты стремятся к большей безопасности, а также к новым возможностям. Без сомнения, индуофобия существует, равно как и исламофобия, антисемитизм и другие формы предвзятости. Разве многие ненавистники не мотивированы страхом и негодованием по отношению к кому-то другому, не делая различий между традиционно одетыми индусами, сикхами и мусульманами? Неужели нет места общему делу?

Хотя межконфессиональный диалог открывает потенциальный путь к миротворчеству, мы также обнаружили, что некоторые межконфессиональные союзы невольно поддержали утверждения хиндутвы о том, что критика хиндутвы приравнивается к индуофобии. Например, в 2021 году Межконфессиональный совет столичного Вашингтона написал письмо с требованием, чтобы университеты отказались от поддержки конференции «Демонтаж хиндутвы». Межконфессиональный совет обычно активно противостоит ненависти и предвзятости. Но посредством кампаний по дезинформации, с большим членством и участием в гражданской жизни, американские организации хиндутвы явно служат интересам высокоорганизованного движения сторонников превосходства, базирующегося в Индии и работающего над подрывом плюрализма и демократии посредством пропаганды ненависти.

Некоторые межконфессиональные группы видят репутационный риск в критике хиндутвы. Есть и другие неудобства: например, в ООН Индия на долгие годы заблокировала аккредитацию некоторым группам далитов. Однако в течение 2022 года некоторые многоконфессиональные группы постепенно начали заниматься пропагандистской деятельностью. Уже сейчас Коалиция против геноцида[114] была создана после насилия в Гуджарате (2002 г.), когда Моди был главным министром штата, получив одобрение Тиккуна и Фонда межконфессиональной свободы. Совсем недавно, благодаря влиянию USCIRF, в частности, Международный круглый стол по свободе вероисповедания организовал брифинги, а в ноябре 2022 года организация «Религии за мир» (RFPUSA) провела содержательную групповую дискуссию. Пропаганда гражданского общества может в конечном итоге побудить политиков в Вашингтоне противостоять проблемам авторитаризма среди американских геополитических союзников, таких как Индия.

Американская демократия также оказывается в осаде — даже как здание Капитолия 6 января 2021 года — в восстании, в котором участвовал Винсон Палатингал, американец индийского происхождения, несущий индийский флаг, сторонник Трампа, который, как сообщается, был назначен в президентский экспортный совет.[115] Конечно, есть много американцев индуистского происхождения, которые поддерживают Трампа и работают над его возвращением.[116] Как мы видим на примере связей между правыми ополченцами, полицейскими и военнослужащими, вполне возможно, что нечто большее происходит под поверхностью и едва заметно.

В недавнем прошлом некоторые американские евангелисты оскорбляли индуистские традиции, а в Индии христиане-евангелисты часто подвергаются маргинализации и даже нападениям. Между движением Хиндутва и правыми евангелистскими христианами существуют очевидные разногласия. Однако эти сообщества действительно сходятся в поддержке правого национализма, поддержки авторитарного лидера и исламофобии. Были и незнакомые партнеры.

Салман Рушди назвал хиндутву «криптофашизмом»[117] и работал, чтобы противостоять движению на своей родине. Отбросим ли мы организационные усилия Стива Бэннона, вдохновленные идеями эзотерического национализма, выраженными Фашистские традиционалисты, основанный на расистских фантазиях об арийской чистоте?[118] В опасный момент истории правда и ложь смешиваются и смешиваются, а Интернет формирует социальное пространство, которое одновременно контролирует и опасно разрушительно. 

  • Снова опускается тьма; но теперь я знаю
  • Эти двадцать веков каменного сна
  • Досадовали до кошмара качающейся колыбелью,
  • И что за грубый зверь, наконец пришел его час,
  • Склоняется к Вифлеему, чтобы родиться?

Рекомендации

[1] Девдатт Паттанаик"Кастовый мастерский ход хиндутвы" Индуистский, 1 января 2022

[2] Хариш С. Ванхеде, Пока каста приносит дивиденды, Провод, Август 5, 2019

[3] Филкинс, Декстер, «Кровь и почва в Индии Моди" Житель Нью-Йорка, Декабрь 9, 2019

[4] Харрисон Акинс, Информационный бюллетень по законодательству Индии: CAA, USCIRF, февраль 2020 г.

[5] Человека Rights Watch, Индия: депортированные в Мьянму рохинджа сталкиваются с угрозой, 31 марта 2022 г.; см. также: Кушбу Сандху, Рохинджа и CAA: какова политика Индии в отношении беженцев? BBC News, Август 19, 2022

[6] Всемирный справочник ЦРУ, 2018 г., см. также Ахил Редди, «Старая версия справочника ЦРУ», Фактически, 24 февраля 2021

[7] Шанкер Арнимеш"Кто управляет Баджрангом Далем? " Печать, Декабрь 6, 2021

[8] Баджранг Дал организует обучение обращению с оружием, Хиндутва Часы, Август 11, 2022

[9] Аршад Афзаал Хан, В Айодхье через 25 лет после сноса мечети Бабри Масджид, Провод, Декабрь 6, 2017

[10] Сунита Вишванат, О чем говорит нам приглашение VHP America к разжигателю ненависти, Провод, Апрель 15, 2021

[11] Питер Фридрих, Сага о Сонал Шахе, Хиндутва Часы, Апрель 21, 2022

[12] JАффрелот Кристоф, Индуистский национализм: читатель, Издательство Принстонского университета, 2009

[13] Сайт ХАФ: https://www.hinduamerican.org/

[14] Рашми Кумар, Сеть индуистских националистов, Перехват, Сентябрь 25, 2019

[15] Хайдер Казим, «Рамеш Бутада: В поисках более высоких целей" Индо Американские Новости, Сентябрь 6, 2018

[16] Сайт ЭКАЛ: https://www.ekal.org/us/region/southwestregion

[17] Сайт ХАФ: https://www.hinduamerican.org/our-team#board

[18] Гитеш Десаи вступает во владение" Индо-американские новости, Июль 7, 2017

[19] ДжМ, «Индуистский национализм в США: некоммерческие группы" САК, NETИюль, 2014

[20] Том Беннинг, «В Техасе находится второе по величине индийско-американское сообщество в США." Dallas Morning News   8 октября 2020

[21] Девеш Капур, «Премьер-министр Индии и Трамп" Washington Post, 29 сентября, 2019

[22] Кэтрин Э. Шойчет, Умер шестилетний ребенок из Индии CNN, Июнь 14, 2019

[23] Цитируется Рашми Кумаром: Сеть индуистских националистов, Перехват, Сентябрь 25, 2019

[24] Разница поколений имеет значение. По данным исследования отношения американцев индейского происхождения, проведенного Фондом Карнеги, индийские иммигранты в США в первом поколении «значительно чаще, чем респонденты, родившиеся в США, придерживаются кастовой идентичности. Согласно этому опросу, подавляющее большинство индуистов с кастовой идентичностью — более восьми из 10 — идентифицируют себя как представители общей или высшей касты, а иммигранты первого поколения имеют тенденцию к самосегрегации. Согласно отчету Pew Forum об американцах-индуистах за 2021 год, респонденты с положительным мнением о БДП также гораздо чаще, чем другие, выступают против межконфессиональных и межкастовых браков: «Например, среди индуистов 69% тех, у кого благоприятное отношение к БДП, По мнению БДП, очень важно не допустить, чтобы женщины в их общине вступали в брак с представителями разных каст, по сравнению с 54% среди тех, кто имеет неблагоприятное мнение о партии».

[25] Соня Пол, «Хауди Моди был демонстрацией политической власти американцев индийского происхождения», Атлантический океан, 23 сентября, 2019

[26] Обратите также внимание на автомобильные ралли Howdy Yogi 2022 года в Чикаго и Хьюстон поддержать ярого исламофоба Йоги Адитьянатха.

[27] В статье «Хиндутвский взгляд на историю» Камала Висвесваран, Майкл Витцель и другие сообщают, что первый известный случай утверждения об антииндуистской предвзятости в учебниках США произошел в округе Фэрфакс, штат Вирджиния, в 2004 году. Авторы заявляют: «Онлайн-образовательные Материалы сайта ESHI представляют собой преувеличенные и необоснованные утверждения об истории Индии и индуизме, которые соответствуют изменениям, внесенным в учебники в Индии». Однако авторы отмечают и некоторое расхождение в стратегии: «Учебники в Гуджарате представляют кастовую систему как достижение арийской цивилизации, в то время как тенденция групп хиндутвы в США заключалась в том, чтобы стереть доказательства связи индуизма с кастовой системой. Мы также видели, что модификации учебников в Гуджарате привели к переформулировке индийского национализма как по существу воинственного, что привело к отождествлению мусульман с террористами и переосмыслению наследия Гитлера как позитивного, в то же время в более общем плане (и, возможно, коварно) включающему мифические темы и фигуры в исторические отчеты».

[28] Тереза ​​Харрингтон, «Индусы призывают совет штата Калифорния отказаться от учебников" Эдсорсинг, Ноябрь 8, 2017

[29] Лаборатории равенства, Каста в США, 2018

[30] Духовные традиции – сила, управляющая Индией" Времена Индии, 4 марта 2019

[31] Ниха Масих, В битве за историю Индии индуистские националисты противостоят друг другу, Washington PostЯнварь 3, 2021

[32] Меган Коул, «Пожертвование в пользу UCI вызвало международный спор" Новый университет, Февраль 16, 2016

[33] Специальный корреспондент, «Университет США отклонил грант" Индуистский, 23 февраля 2016

[34] DCF соберет 1 миллион долларов на возрождение индуистского университета Америки, Индийский журнал, 12 декабря 2018

[35] 19 сентября, 2021 комментарий на Quora

[36] Группа матерей протестует против преподавания биографии Моди в школах США" Кларион Индия, Сентябрь 20, 2020

[37] Письмо HAF, Август 19, 2021

[38] Демонтировать индуофобию, Видео для Республиканского телевидения, Август 24, 2021

[39] Ниха Масих, «Под огнем индуистских националистических группировок" Washington Post, Октябрь 3, 2021

[40] Google Документ студенческого письма

[41] Лента Трушке в Твиттере, Апрель 2, 2021

[42] Видео канала IAMC на YouTube, Сентябрь 8, 2021

[43]Винаяк Чатурведи, Индуистские правые и атаки на академическую свободу в США, Хиндутва Часы, Декабрь 1, 2021

[44] Веб-сайт: http://hsctruthout.stopfundinghate.org/ в настоящее время не работает. Копия резюме доступна по адресу: Безошибочно Санг, Дозор за коммунализмом, Январь 18, 2008

[45] Индуистское возрождение в кампусе, Проект плюрализма, Гарвардский университет

[46] Например, в Торонто: Марта Анельска, Индуистский студенческий совет UTM сталкивается с негативной реакцией, Университет, Сентябрь 13, 2020

[47] Проблемы идентичности в кампусе, Официальный YouTube Фонда БесконечностьИюля 20, 2020

[48] Шоаиб Даниял, Как Раджив Малхотра стал Айн Рэнд из Интернет-хиндутвы, Scroll.inИюля 14, 2015

[49] Для некоторых примеров см. 22 февраля 2022 г. Конференция на официальном YouTube-канале IAMC

[50] АП: "Калифорния подала в суд на CISCO, обвиняя ее в дискриминации" LA TimesИюля 2, 2020

[51] Видья Кришнан, «Кастизм, который я вижу в Америке" Атлантический океан, 6 ноября 2021

[52] Дэвид Портер и Маллика Сен: «Рабочие переманены из Индии" Новости АП, 11 мая 2021

[53] Бисваджит Банерджи и Ашок Шарма: «Премьер-министр Индии заложил фундамент храма" AP News, Август 5, 2020

[54] 7 мая 2021 года Индуистско-американский фонд подал иск о клевете против некоторых людей, цитируемых в статьях, в том числе соучредителей организации «Индусы за права человека» Суниты Вишванат и Раджу Раджагопала. Индусы за права человека: В поддержку демонтажа хиндутвы, Дейли Пенсильвания, 11 декабря 2021 

[55] Хартош Сингх Бал, «Почему полиция Дели ничего не сделала, чтобы остановить нападения на мусульман" The New York Times, 3 марта 2020 г.

[56] Роберт Макки, «Трамп хвалит Индию Моди" Перехват, Февраль 25, 2020

[57] Саиф Халид: «Миф о «любовном джихаде» в Индии" Al Jazeera, Август 24, 2017

[58] Джейшри Баджория, «Коронаджихад — лишь последнее проявлениеХьюман Райтс Вотч, 1 мая 2020 г.

[59] Алишан Джафри, ««Тук Джихад» — новейшее оружие" Провод, Ноябрь 20, 2021

[60] «Индуистские фанатики открыто призывают индийцев убивать мусульман» Экономист, 15 января 2022

[61] Сунита Вишванат, «О чем говорит нам приглашение VHP America к разжигателю ненависти…», The Wire, 15 апреля 2021 г.

[62] Индуистскому монаху предъявлено обвинение в призывах к геноциду мусульман" Al Jazeera, Январь 18, 2022

[63] Кари Пол, «Facebook задерживает отчет о влиянии на права человека в Индии The Guardian. , Январь 19, 2022

[64] Общенациональная деятельность против мечетей, веб-сайт ACLU, Обновлено в январе 2022 г.

[65] Комментарии, отправленные в местные органы власти, Нейпервилл, Иллинойс, 2021 г.

[66] Согласно Публикация Ракшабандхана на веб-сайте полицейского управления Пиля, 5 сентября 2018 г.

[67] Шарифа Насер, «Тревожный исламофобский твит" CBC News, Май 5, 2020

[68] Норвежский террорист увидел в движении «Хиндутва» антиисламского союзника" Первый постИюля 26, 2011

[69] Пять лет после смертельного нападения на мечеть" CBC News, Январь 27, 2022

[70] Джонатан Монпети, «Внутри ультраправых Квебека: Солдаты Одина», CBC News, 14 декабря 2016 г.

[71] Служба новостей: «Группа Hindutva в Канаде оказывает поддержку виновнику теракта в Лондоне" Глобальная деревня, Июнь 17, 2021

[72] Служба новостей: «Глава ООН выразил возмущение убийством мусульманской семьи" Глобальная деревня, Июнь 9, 2021

[73] Видео удалены с Youtube: Информационный бюллетень о Банарджи По рекомендации команды Bridge Initiatives, Джорджтаунский университет, 9 марта 2019

[74] Рашми Кумар, «Индия лоббирует, чтобы подавить критику" Перехват, Март 16, 2020

[75] Мария Салим, «Историческое слушание в Конгрессе по вопросу о касте" Провод, Май 27, 2019

[76] Иман Малик, «Протесты возле собрания мэрии Ро Ханны, « Эль Эсток, 12 октября 2019

[77] Демократическая партия замолкает" Новости, Сентябрь 25, 2020

[78] Проволочный штаб»,Американцы индийского происхождения с RSS-ссылками" Провод, Январь 22, 2021

[79] Сухаг Шукла, Индуфобия в Америке и конец иронии" Индия за рубежом, Март 18, 2020

[80] Соня Пол, «Заявка Тулси Габбард на 2020 год вызывает вопросы" Служба Религия Новости, Январь 27, 2019

[81] Для начала посетите сайт Тулси Габбард. https://www.tulsigabbard.com/about/my-spiritual-path

[82] Дженифер Раджкумар Чемпионы Фашистов» на сайте Королевы против индуистского фашизма, 25 февраля 2020

[83] Демонтаж глобальной конференции хиндутвы" Times of India, Сентябрь 1, 2021

[84] Международное крыло RSS проникло в правительственные учреждения по всей территории США" сайт ОМИ, Август 26, 2021

[85] Питер Фридрих, «Международному крылу RSS HSS бросают вызов по всей территории США" Два Круга.Нет, 22 октября 2021

[86] Стюарт Белл, «Канадские политики стали мишенью индийской разведки" Мировые новости, Апрель 17, 2020

[87] Рэйчел Гринспен, «WhatsApp борется с фейковыми новостями" Time Magazine, Январь 21, 2019

[88] Шакунтала Банаджи и Рам Бха: «Линчеватели WhatsApp… связаны с насилием со стороны толпы в Индии». Лондонская школа экономики, 2020

[89] Мохамед Али, «Возвышение индуистского линчевателя" ПроводАпрель 2020

[90] Меня рвало: рассказывает журналистка Рана Аюб" Индия сегодня, 21 ноября 2019

[91] Рана Аюб, «В Индии журналисты сталкиваются с позором шлюх и угрозами изнасилования" Нью-Йорк Таймс, 22 мая 2018

[92] Сиддарта Деб, «Убийство Гаури Ланкеша" Обзор журналистики Колумбии, Зима 2018

[93] Bulli Bai: приложение, выставлявшее на продажу мусульманок, закрыто" BBC News3 января 2022 г.

[94] Билли Перриго, «Связи Facebook с правящей партией Индии" Time Magazine, Август 27, 2020

[95] Билли Перриго, «Топ-менеджер Facebook в Индии ушёл из-за спора о разжигании ненависти" Time Magazine, Октябрь 27, 2020

[96] Ньюли Пернелл и Джефф Хорвиц, Правила Facebook в отношении разжигания ненависти противоречат индийской политике, WSJ, Август 14, 2020

[97] Адитья Калра, «Политика внутренних вопросов Facebook" Reuters, 19 августа 2020 г.

[98] Документы Facebook и их последствия" The New York Times, Октябрь 28, 2021

[99] Винду Гоэл и Шира Френкель: «Выборы в Индии, фальшивые сообщения и разжигание ненависти" The New York Times, Апрель 1, 2019

[100] Каран Дип Сингх и Пол Мозур, Индия приказала удалить критические посты в социальных сетях" New York Times, Апрель 25, 2021

[101] Александр Алафилипп, Гэри Мачадо и др., Раскрыто: более 265 скоординированных фейковых местных СМИ" Сайт Disinfo.Eu, Ноябрь 26, 2019

[102] Гэри Мачадо, Александр Алафилипп и др.: «Индийские хроники: Глубокое погружение в 15-летнюю операцию" Дезинфо.ЕС, Декабрь 9, 2020

[103] Лаборатория DisinfoEU @DisinfoEU, Twitter, Октябрь 9, 2019

[104] Мегнад С. Аюш Тивари, «Кто стоит за малоизвестной НПО" Новостная прачечная, 29 октября 2019

[105] Джоанна Слейтер, 'Сенатору США запретили посещать Кашмир" Washington Post, Октябрь 2019

[106] Сухасини Хайдер, «Индия отключила панель ООН" The Hindu, Май 21, 2019

[107] 22 из 27 депутатов ЕС, приглашенных в Кашмир, представляют крайне правые партии" Квинт, Октябрь 29, 2019

[108] ДиснфоЛаб Твиттер @DisinfoLab, 8 ноября 2021 г., 3:25

[109] ДиснинфоЛаб @DisinfoLab, 18 ноября 2021 г., 4:43

[110] USCIRF: Организация, вызывающая особую озабоченность, on Сайт ДезинфоЛабораторииАпрель 2021

[111] Мы работаем с г-ном Муджахидом в Бирманской оперативной группе по борьбе с исламофобией и сожалеем о его диффамация.

[112] Веб-страницы, вырванные из Интернета, ДезинфоЛаб, Twitter, 3 августа 2021 г. и 2 мая 2022 г.

[113] Например, три панельные дискуссии в JFA Хиндутва в Северной Америке серия в 2021 году

[114] Веб-сайт: http://www.coalitionagainstgenocide.org/

[115] Арун Кумар, «Американец индийского происхождения Винсон Палатингал включен в состав Президентского совета по экспорту», ​​American Bazaar, 8 октября 2020 г.

[116] Хасан Акрам, «Сторонники RSS-BJP размахивали индийским флагом на Капитолийском холме», мусульманское зеркало, 9 января 2021

[117] Салман Рушди, Отрывок Радикальные разговоры, Страница Youtube, 5 декабря 2015 г. Публикация

[118] Аадита Чаудри, Почему сторонники превосходства белой расы и индуистские националисты так похожи" Аль-Джазира, 13 декабря 2018 г. См. также С. Роми Мукерджи, «Корни Стива Бэннона: эзотерический фашизм и арийство" Декодер новостей, 29 авг. 2018 г.

Поделиться

Статьи по теме

Сложность в действии: межконфессиональный диалог и миротворчество в Бирме и Нью-Йорке

Введение Сообществу, занимающемуся разрешением конфликтов, крайне важно понять взаимодействие множества факторов, сходящихся воедино, чтобы вызвать конфликт между верой и внутри нее…

Поделиться

Взаимосвязь этнорелигиозного конфликта и экономического роста: анализ научной литературы

Аннотация: Это исследование представляет собой анализ научных исследований, посвященных взаимосвязи между этнорелигиозным конфликтом и экономическим ростом. Об этом сообщает конференция…

Поделиться

Обращение в ислам и этнический национализм в Малайзии

Эта статья является частью более крупного исследовательского проекта, посвященного росту этнического малайского национализма и превосходства в Малайзии. Хотя рост этнического малайского национализма можно объяснить различными факторами, в данной статье основное внимание уделяется закону о переходе в ислам в Малайзии и тому, усилил ли он чувство превосходства этнического малайского народа. Малайзия — многонациональная и многоконфессиональная страна, получившая независимость в 1957 году от Великобритании. Малайцы, будучи крупнейшей этнической группой, всегда считали религию ислама неотъемлемой частью своей идентичности, которая отличает их от других этнических групп, привезенных в страну во время британского колониального правления. Хотя ислам является официальной религией, Конституция разрешает мирное исповедание других религий немалайцами, а именно этническими китайцами и индийцами. Однако исламский закон, регулирующий мусульманские браки в Малайзии, предписывает немусульманам принять ислам, если они желают вступить в брак с мусульманами. В этой статье я утверждаю, что закон о переходе в ислам использовался как инструмент для усиления настроений этнического малайского национализма в Малайзии. Предварительные данные были собраны на основе интервью с малайскими мусульманами, состоящими в браке с немалайцами. Результаты показали, что большинство опрошенных малайцев считают обращение в ислам обязательным, как того требуют исламская религия и законы штата. Кроме того, они также не видят причин, по которым немалайцы могли бы возражать против принятия ислама, поскольку после вступления в брак дети автоматически будут считаться малайцами в соответствии с Конституцией, которая также имеет статус и привилегии. Мнения немалайцев, принявших ислам, были основаны на вторичных интервью, проведенных другими учеными. Поскольку быть мусульманином ассоциируется с малайцем, многие обратившиеся немалайцы чувствуют себя лишенными чувства религиозной и этнической идентичности и чувствуют давление, заставляющее принять этническую малайскую культуру. Хотя изменить закон о переходе в другую веру может быть сложно, открытый межконфессиональный диалог в школах и в государственном секторе может стать первым шагом к решению этой проблемы.

Поделиться

Религии в Игболенде: разнообразие, актуальность и принадлежность

Религия – одно из социально-экономических явлений, оказывающее неоспоримое влияние на человечество в любой точке мира. Какой бы священной она ни казалась, религия не только важна для понимания существования любого коренного населения, но также имеет политическое значение в межэтническом контексте и контексте развития. Историко-этнографических свидетельств о различных проявлениях и номенклатурах феномена религии предостаточно. Нация игбо в Южной Нигерии, по обе стороны реки Нигер, является одной из крупнейших культурных групп чернокожих предпринимателей в Африке, с безошибочным религиозным рвением, которое предполагает устойчивое развитие и межэтническое взаимодействие в пределах ее традиционных границ. Но религиозный ландшафт Игболанда постоянно меняется. До 1840 года доминирующая религия игбо была коренной или традиционной. Менее чем через два десятилетия, когда в этом районе началась христианская миссионерская деятельность, высвободилась новая сила, которая в конечном итоге изменила местный религиозный ландшафт этого региона. Христианство выросло, чтобы затмить господство последнего. Перед столетием христианства в Игболенде ислам и другие менее доминирующие религии возникли, чтобы конкурировать с местными религиями игбо и христианством. В данной статье рассматривается религиозная диверсификация и ее функциональное значение для гармоничного развития Игболенда. Он черпает данные из опубликованных работ, интервью и артефактов. Он утверждает, что по мере появления новых религий религиозный ландшафт игбо будет продолжать диверсифицироваться и/или адаптироваться либо к инклюзивности, либо к исключительности среди существующих и возникающих религий, ради выживания игбо.

Поделиться