Сотни ученых по разрешению конфликтов и практиков мира из более чем 15 стран собрались в Нью-Йорке

Участники конференции ICERMediation в 2016 году

2–3 ноября 2016 года более ста ученых, практиков, политиков, религиозных лидеров и студентов, представляющих различные области обучения и профессий, из более чем 15 стран собрались в Нью-Йорке на 3rd Ежегодная международная конференция по разрешению межэтнических и религиозных конфликтов и миростроительству, и Молитесь за мир событие – многоконфессиональная, многоэтническая и многонациональная молитва за глобальный мир. На этой конференции эксперты в области анализа и разрешения конфликтов, а также участники тщательно и критически изучили общие ценности в рамках авраамических религиозных традиций — иудаизма, христианства и ислама. Конференция послужила активной платформой для постоянного обсуждения и распространения информации о позитивной, просоциальной роли, которую эти общие ценности играли в прошлом и продолжают играть в укреплении социальной сплоченности, мирном разрешении споров, межконфессиональном диалоге и взаимопонимании. и процесс посредничества. На конференции докладчики и участники дискуссии подчеркнули, как общие ценности иудаизма, христианства и ислама могут быть использованы для укрепления культуры мира, улучшения процессов и результатов посредничества и диалога, а также обучения посредников в религиозных и этнополитических конфликтах. как политики и другие государственные и негосударственные субъекты, работающие над сокращением насилия и разрешением конфликтов. Для нас большая честь поделиться с вами фотоальбом 3rd ежегодная международная конференция. На этих фотографиях показаны важные моменты конференции и мероприятия «Молитва за мир».

От имени Международного центра этнорелигиозной медиации (ICERM) мы хотели бы выразить вам сердечную благодарность за посещение и участие в 3rd Ежегодная международная конференция по разрешению межэтнических и религиозных конфликтов и миростроительству. Мы надеемся, что вы благополучно и быстро добрались домой. Мы так благодарны Богу за помощь в организации такого идеального места для конференции/встречи, а также вам за ваше участие. Конференция этого года, проходившая 2–3 ноября 2016 г. в The Interchurch Center, 475 Riverside Drive, New York, NY 10115, имела большой успех, за что мы выражаем огромную благодарность основным докладчикам, докладчикам, модераторам и партнерам. , спонсоры, молитесь за миротворцев, организаторов, волонтеров и всех участников, а также членов ICERM.

Пастор Interfaith Amigos, раввин и имам

Межконфессиональные друзья (RL): раввин Тед Фалькон, доктор философии, пастор Дон Маккензи, доктор философии, и имам Джамал Рахман представляют свой совместный программный доклад

Мы смирился с возможностью собрать вместе так много замечательных людей с таким разнообразием в обучении, убеждениях и опыте, а также способствовать вдохновляющему и познавательному разговору о межконфессиональном диалоге, дружбе, прощении, разнообразии, единстве, конфликтах, войне и мире. Это не только воодушевляло на научном уровне; это также вдохновляло на духовном уровне. Мы надеемся, что Конференция 2016 года оказалась для вас столь же полезной, как и мы, и что вы почувствуете воодушевление, чтобы взять то, чему вы научились, и применить это в своей работе, сообществе и стране, чтобы создать пути к миру в нашем мире.

Как экспертыУчёные, политики, религиозные лидеры, студенты и борцы за мир, мы разделяем призыв изменить ход человеческой истории в сторону толерантности, мира, справедливости и равенства. Тема конференции этого года: «Единый Бог в трех верованиях: изучение общих ценностей в авраамических религиозных традициях — иудаизме, христианстве и исламе», а также результаты наших презентаций и дискуссий, а также наша молитва о мире, которой мы закончили. Конференция помогла нам увидеть наши общие ценности и общие ценности, а также то, как эти общие ценности можно использовать для создания мирного и справедливого мира.

Межцерковный центр ICERMediation Conference Panel 2016

Мнения экспертов (LR): Аиша Х.Л. аль-Адавия, основатель компании «Женщины в исламе, Inc.»; Лоуренс Х. Шиффман, доктор философии., судья Абрахам Либерман, профессор иврита и иудаики и директор Глобальной сети перспективных исследований в области иудаики Нью-Йоркского университета; Томас Уолш, доктор философии., президент Международной федерации за всеобщий мир и генеральный секретарь Фонда премии мира Сунхак; и Мэтью Ходс, директор Альянса цивилизаций ООН

Через Ежегодная международная конференция по разрешению этнических и религиозных конфликтов и миростроительству, ICERM стремится построить глобальную культуру мира, и мы верим, что все вы уже вносите свой вклад в то, чтобы сделать это реальностью. Поэтому нам необходимо работать вместе сейчас больше, чем когда-либо, чтобы реализовать нашу миссию и сделать ее устойчивой. Став частью нашей международной сети экспертов – ученых и профессионалов – которые представляют самые широкие взгляды и опыт в области этнических и религиозных конфликтов, разрешения конфликтов, исследований мира, межконфессионального и межэтнического диалога и посредничества, а также наиболее полный спектр опыта разных стран, дисциплин и секторов, наше сотрудничество и сотрудничество будут продолжать расти, и мы будем работать вместе, чтобы построить более мирный мир. Поэтому мы приглашаем вас Регистрация для членства в ICRM, если вы еще не являетесь членом. Как член ICRM, вы не только помогаете предотвращать и разрешать этнические и религиозные конфликты в странах по всему миру, вы также помогаете создавать устойчивый мир и спасать жизни. Ваше членство в ICRM принесет различные Преимущества вам и вашей организации.

ICERМедиационная молитва за мир в 2016 году

Мероприятие «Молись за мир» на конференции ICRM

В ближайшие недели, мы отправим электронное письмо всем докладчикам нашей конференции с обновленной информацией о процессе рассмотрения их статей. Докладчики, которые еще не представили свои полные документы, должны отправить их в офис ICERM по электронной почте, Icerm(at)icermediation.org, не позднее 30 ноября 2016 г. Докладчикам, желающим изменить или обновить свои статьи, рекомендуется сделать это и повторно представить окончательную версию в офис ICRM после правила подачи документов. Завершенные/полные тексты докладов следует отправить в офис ICERM по электронной почте: Icerm(at)icermediation.org не позднее 30 ноября 2016 г. Доклады, не полученные до этой даты, не будут включены в материалы конференции. По итогам конференции будут опубликованы материалы конференции, чтобы обеспечить ресурсы и поддержку работы исследователей, политиков и практиков по разрешению конфликтов. Как подчеркивают основные доклады, презентации, панельные дискуссии, семинары и мероприятия «Молитва за мир», материалы нашей конференции 2016 года будут содержать сбалансированную модель разрешения конфликтов – и/или межконфессионального диалога – и будут принимать во внимание роли религиозных лидеров и религиозных лидеров. действующих лиц, а также общие ценности авраамических религиозных традиций в мирном разрешении этнорелигиозных конфликтов. Благодаря этой публикации взаимопонимание между людьми всех вероисповеданий будет увеличено; чувствительность к другим повысится; будет поощряться совместная деятельность и сотрудничество; а здоровые, мирные и гармоничные отношения между участниками и ведущими будут переданы более широкой международной аудитории.

Как вы заметили Во время конференции и мероприятия «Молись за мир» наша медиа-команда была занята видеосъемкой презентаций. Ссылка на цифровые видеозаписи конференции и презентации «Молитесь за мир» будет отправлена ​​вам сразу после редактирования. В дополнение к этому мы надеемся использовать отдельные аспекты конференции и молиться за мир для создания документального фильма в будущем.

Конференция ICERMediation 2016 в Межцерковном центре Нью-Йорка

Участники мероприятия ICRM «Молись за мир»

Чтобы помочь вам оцените и сохраните воспоминания и основные моменты конференции, мы будем рады выслать вам ссылку на Фотографии 3-й ежегодной международной конференции. Пожалуйста, не забудьте присылать свои отзывы и вопросы в офис ICERM по адресу: Icerm(at)icermediation.org. Ваши отзывы, идеи и предложения о том, как сделать нашу конференцию лучше, будут высоко оценены.

4th Годовой Международная конференция по разрешению этнических и религиозных конфликтов и миростроительству состоится в ноябре 2017 года в Нью-Йорке. Мы надеемся, что вы присоединитесь к нам в следующем году, в ноябре 2017 года, на нашей 4-й ежегодной международной конференции, которая будет посвящена теме: «Жить вместе в мире и гармонии». Краткое описание конференции 2017 года, подробное описание, приглашение к участию в докладах и информация о регистрации будут опубликованы на сайте. сайт ICERM в декабре 2016 года. Если вы хотите присоединиться к нашему комитету по планированию 4-й ежегодной международной конференции, отправьте электронное письмо по адресу: Icerm(at)icermediation.org.

Мы желаем тебе Всем прекрасных праздников и с нетерпением ждем встречи с вами в следующем году.

С миром и благословением,

Василий Угоржи
Президент и Генеральный Директор

Международный центр этно-религиозной медиации (ICERM)

Поделиться

Статьи по теме

Религии в Игболенде: разнообразие, актуальность и принадлежность

Религия – одно из социально-экономических явлений, оказывающее неоспоримое влияние на человечество в любой точке мира. Какой бы священной она ни казалась, религия не только важна для понимания существования любого коренного населения, но также имеет политическое значение в межэтническом контексте и контексте развития. Историко-этнографических свидетельств о различных проявлениях и номенклатурах феномена религии предостаточно. Нация игбо в Южной Нигерии, по обе стороны реки Нигер, является одной из крупнейших культурных групп чернокожих предпринимателей в Африке, с безошибочным религиозным рвением, которое предполагает устойчивое развитие и межэтническое взаимодействие в пределах ее традиционных границ. Но религиозный ландшафт Игболанда постоянно меняется. До 1840 года доминирующая религия игбо была коренной или традиционной. Менее чем через два десятилетия, когда в этом районе началась христианская миссионерская деятельность, высвободилась новая сила, которая в конечном итоге изменила местный религиозный ландшафт этого региона. Христианство выросло, чтобы затмить господство последнего. Перед столетием христианства в Игболенде ислам и другие менее доминирующие религии возникли, чтобы конкурировать с местными религиями игбо и христианством. В данной статье рассматривается религиозная диверсификация и ее функциональное значение для гармоничного развития Игболенда. Он черпает данные из опубликованных работ, интервью и артефактов. Он утверждает, что по мере появления новых религий религиозный ландшафт игбо будет продолжать диверсифицироваться и/или адаптироваться либо к инклюзивности, либо к исключительности среди существующих и возникающих религий, ради выживания игбо.

Поделиться

Сложность в действии: межконфессиональный диалог и миротворчество в Бирме и Нью-Йорке

Введение Сообществу, занимающемуся разрешением конфликтов, крайне важно понять взаимодействие множества факторов, сходящихся воедино, чтобы вызвать конфликт между верой и внутри нее…

Поделиться

Обращение в ислам и этнический национализм в Малайзии

Эта статья является частью более крупного исследовательского проекта, посвященного росту этнического малайского национализма и превосходства в Малайзии. Хотя рост этнического малайского национализма можно объяснить различными факторами, в данной статье основное внимание уделяется закону о переходе в ислам в Малайзии и тому, усилил ли он чувство превосходства этнического малайского народа. Малайзия — многонациональная и многоконфессиональная страна, получившая независимость в 1957 году от Великобритании. Малайцы, будучи крупнейшей этнической группой, всегда считали религию ислама неотъемлемой частью своей идентичности, которая отличает их от других этнических групп, привезенных в страну во время британского колониального правления. Хотя ислам является официальной религией, Конституция разрешает мирное исповедание других религий немалайцами, а именно этническими китайцами и индийцами. Однако исламский закон, регулирующий мусульманские браки в Малайзии, предписывает немусульманам принять ислам, если они желают вступить в брак с мусульманами. В этой статье я утверждаю, что закон о переходе в ислам использовался как инструмент для усиления настроений этнического малайского национализма в Малайзии. Предварительные данные были собраны на основе интервью с малайскими мусульманами, состоящими в браке с немалайцами. Результаты показали, что большинство опрошенных малайцев считают обращение в ислам обязательным, как того требуют исламская религия и законы штата. Кроме того, они также не видят причин, по которым немалайцы могли бы возражать против принятия ислама, поскольку после вступления в брак дети автоматически будут считаться малайцами в соответствии с Конституцией, которая также имеет статус и привилегии. Мнения немалайцев, принявших ислам, были основаны на вторичных интервью, проведенных другими учеными. Поскольку быть мусульманином ассоциируется с малайцем, многие обратившиеся немалайцы чувствуют себя лишенными чувства религиозной и этнической идентичности и чувствуют давление, заставляющее принять этническую малайскую культуру. Хотя изменить закон о переходе в другую веру может быть сложно, открытый межконфессиональный диалог в школах и в государственном секторе может стать первым шагом к решению этой проблемы.

Поделиться

Коммуникация, культура, организационная модель и стиль: пример Walmart

Резюме Цель этой статьи — исследовать и объяснить организационную культуру — основополагающие предположения, общие ценности и систему убеждений —…

Поделиться