Культура и разрешение конфликтов: что происходит, когда культура низкого контекста и культура высокого контекста сталкиваются?

Пандемия коронавируса стала разрушительной грозовой тучей, положившей конец надеждам. Это застало мир врасплох и оставило после себя неоднозначные действия и реакции. Covid-19 в Нигерии вошел в историю как кризис общественного здравоохранения, спровоцировавший религиозный ренессанс. Это потрясло до основания систему здравоохранения и пророческие церкви Нигерии. В этой статье проблематизируется провал пророчества о процветании в декабре 2019 года на 2020 год. Используя метод исторического исследования, он подтверждает первичные и вторичные данные, чтобы продемонстрировать влияние неудавшегося евангелия процветания 2020 года на социальные взаимодействия и веру в пророческие церкви. Выяснилось, что из всех организованных религий, действующих в Нигерии, пророческие церкви являются наиболее привлекательными. До появления COVID-19 они были признанными центрами исцеления, провидцами и разрушителями злого ига. А вера в силу их пророчеств была сильной и непоколебимой. 31 декабря 2019 года как стойкие, так и нерегулярные христиане назначили встречу с пророками и пасторами для получения новогодних пророческих посланий. Они молились о своем пути в 2020 год, призывая и предотвращая все предполагаемые силы зла, направленные на то, чтобы помешать их процветанию. Они сеяли семена посредством пожертвований и десятины, чтобы поддержать свои убеждения. В результате во время пандемии некоторые стойкие верующие в пророческих церквях пребывали в пророческом заблуждении, что покрытие кровью Иисуса создает иммунитет и дает прививку от COVID-19. В столь пророческой обстановке некоторые нигерийцы задаются вопросом: почему ни один пророк не предвидел прихода COVID-19? Почему они не смогли вылечить ни одного пациента с COVID-19? Эти мысли меняют убеждения в пророческих церквях Нигерии.