Мир и разрешение конфликтов: африканская перспектива

Эрнест Увази

Мир и разрешение конфликтов: африканская перспектива на радио ICERM, которое вышло в эфир в субботу, 16 апреля 2016 г., в 2:30 по восточному времени (Нью-Йорк).

Эрнест Увази

Послушайте ток-шоу Радио ICERM «Давайте поговорим об этом» и получите вдохновляющее интервью с доктором Эрнестом Увази, директором Центр африканского мира и разрешения конфликтов и профессор уголовного правосудия Калифорнийского государственного университета в Сакраменто.

В этом выпуске наш гость, профессор Эрнест Увази, рассказывает о своих проектах и ​​деятельности в области мира и разрешения конфликтов в Африке и внутри африканской диаспоры в Соединенных Штатах.

Как Центр африканского мира и разрешения конфликтов отмечает свое 25th годовщина конференции Африки и диаспоры, профессор Увази обсуждает уроки, передовой опыт и возможности для мира, безопасности и устойчивого развития в Африке.

Поделиться

Статьи по теме

Взаимосвязь этнорелигиозного конфликта и экономического роста: анализ научной литературы

Аннотация: Это исследование представляет собой анализ научных исследований, посвященных взаимосвязи между этнорелигиозным конфликтом и экономическим ростом. Об этом сообщает конференция…

Поделиться

Сложность в действии: межконфессиональный диалог и миротворчество в Бирме и Нью-Йорке

Введение Сообществу, занимающемуся разрешением конфликтов, крайне важно понять взаимодействие множества факторов, сходящихся воедино, чтобы вызвать конфликт между верой и внутри нее…

Поделиться

Религии в Игболенде: разнообразие, актуальность и принадлежность

Религия – одно из социально-экономических явлений, оказывающее неоспоримое влияние на человечество в любой точке мира. Какой бы священной она ни казалась, религия не только важна для понимания существования любого коренного населения, но также имеет политическое значение в межэтническом контексте и контексте развития. Историко-этнографических свидетельств о различных проявлениях и номенклатурах феномена религии предостаточно. Нация игбо в Южной Нигерии, по обе стороны реки Нигер, является одной из крупнейших культурных групп чернокожих предпринимателей в Африке, с безошибочным религиозным рвением, которое предполагает устойчивое развитие и межэтническое взаимодействие в пределах ее традиционных границ. Но религиозный ландшафт Игболанда постоянно меняется. До 1840 года доминирующая религия игбо была коренной или традиционной. Менее чем через два десятилетия, когда в этом районе началась христианская миссионерская деятельность, высвободилась новая сила, которая в конечном итоге изменила местный религиозный ландшафт этого региона. Христианство выросло, чтобы затмить господство последнего. Перед столетием христианства в Игболенде ислам и другие менее доминирующие религии возникли, чтобы конкурировать с местными религиями игбо и христианством. В данной статье рассматривается религиозная диверсификация и ее функциональное значение для гармоничного развития Игболенда. Он черпает данные из опубликованных работ, интервью и артефактов. Он утверждает, что по мере появления новых религий религиозный ландшафт игбо будет продолжать диверсифицироваться и/или адаптироваться либо к инклюзивности, либо к исключительности среди существующих и возникающих религий, ради выживания игбо.

Поделиться

Смягчающая роль религии в отношениях Пхеньяна и Вашингтона

В последние годы своего пребывания на посту президента Корейской Народно-Демократической Республики (КНДР) Ким Ир Сен сделал расчетливую игру, решив принять в Пхеньяне двух религиозных лидеров, мировоззрения которых резко контрастировали с его собственным и друг с другом. Ким впервые приветствовал основателя Церкви Объединения Сон Мён Муна и его жену доктора Хак Джа Хан Мун в Пхеньяне в ноябре 1991 года, а в апреле 1992 года он принимал знаменитого американского евангелиста Билли Грэма и его сына Неда. И Муны, и Грэмы ранее имели связи с Пхеньяном. Мун и его жена были уроженцами Севера. Жена Грэма Рут, дочь американских миссионеров в Китае, провела три года в Пхеньяне, учась в средней школе. Встречи Мунов и Грэмов с Кимом привели к инициативам и сотрудничеству, полезным для Севера. Это продолжалось при сыне президента Кима Ким Чен Ире (1942-2011) и при нынешнем верховном лидере КНДР Ким Чен Ыне, внуке Ким Ир Сена. Нет никаких свидетельств сотрудничества между Муном и группами Грэма в работе с КНДР; тем не менее, каждый из них участвовал в инициативах «второго направления», которые послужили источником информации, а иногда и смягчения политики США в отношении КНДР.

Поделиться