Бегите в Нигерию с темами для обсуждения Olive Branch

Темы для разговора: наша позиция, интересы и потребности

Мы, нигерийский народ и друзья Нигерии во всем мире, обязаны внести свой вклад в дело мира, безопасности и развития в Нигерии, особенно в этот критический момент в истории Нигерии.

В конце войны Нигерии и Биафры в 1970 году – войны, унесшей жизни миллионов людей и причинившей непоправимый ущерб – наши родители, бабушки и дедушки со всех сторон единогласно сказали: «Никогда больше мы не прольем кровь невинных из-за нашей неспособности разрешить наши разногласия».

К сожалению, спустя 50 лет после окончания войны некоторые нигерийцы биафранского происхождения, родившиеся после войны, возродили ту же агитацию за отделение – ту же проблему, которая привела к гражданской войне в 1967 году.

В ответ на эту агитацию коалиция северных групп издала уведомление о выселении, в котором предписывалось всем игбо, проживающим во всех северных штатах Нигерии, покинуть север, и содержалось требование, чтобы все хауса-фулани в восточных штатах Нигерии вернулись на север.

Помимо этих социально-политических конфликтов, проблемы дельты Нигера до сих пор не решены.

На этом фоне нигерийские лидеры и заинтересованные группы в настоящее время пытаются ответить на два важных вопроса:

Является ли распад Нигерии или независимость каждой этнической национальности ответом на проблемы Нигерии? Или решение заключается в создании условий, которые помогут решить проблемы несправедливости и неравенства посредством изменения политики, ее формулирования и реализации?

Как обычные нигерийцы, чьи родители и семьи стали непосредственными свидетелями и пострадали от разрушительных последствий этнического и религиозного конфликта во время и после межэтнического насилия, кульминацией которого стала война между Нигерией и Биафрой в 1967 году, мы решили бежать в Нигерию с оливковой ветвью, чтобы создать психологическое пространство для нигерийцев, чтобы они могли на мгновение остановиться и подумать о лучших способах жить вместе в мире и гармонии, независимо от этнических и религиозных различий.

Мы потратили так много времени, человеческих ресурсов, денег и талантов из-за нестабильности, насилия, этнической и религиозной ненависти и фанатизма в сочетании с коррупцией и плохим руководством.

Из-за всего этого Нигерия пострадала от утечки мозгов. Молодым людям с севера, юга, востока и запада стало трудно реализовать данный Богом потенциал и стремиться к счастью на земле, где они родились. Причина не в том, что мы неразумны. Нигерийцы — одни из самых умных и умных людей на земле. Это не из-за этнической принадлежности или религии.

Это происходит просто из-за эгоистичных лидеров и новых жаждущих власти людей, которые манипулируют этнической и религиозной принадлежностью и используют эту идентичность, чтобы вызвать замешательство, конфликты и насилие в Нигерии. Эти лидеры и отдельные лица получают удовольствие, видя страдания простых граждан. Они зарабатывают миллионы долларов на насилии и наших страданиях. Некоторые из их детей и супругов живут за границей.

Мы, люди, устали от всех этих обманов. То, через что сейчас проходит обычный человек хауса-фулани на севере, совпадает с тем, через что проходит обычный человек игбо на востоке, и то же самое относится к трудностям обычного человека йоруба на западе или обычного человека. Человек из дельты Нигера и граждане других этнических групп.

Мы, люди, не можем и дальше позволять им использовать нас, сбивать нас с толку, манипулировать нами и отклонять причину проблемы. Мы просим изменить политику, чтобы дать всем нигерийцам возможность добиться счастья и процветания на земле, где они родились. Нам нужно постоянное электричество, хорошее образование и рабочие места. Нам нужно больше возможностей для технологических и научных инноваций и изобретений.

Нам нужна диверсифицированная экономика. Нам нужна чистая вода и чистая окружающая среда. Нам нужны хорошие дороги и жилье. Нам нужна благоприятная и уважительная среда, в которой мы все можем жить, чтобы развивать данный Богом потенциал и стремиться к счастью и процветанию на земле, где мы родились. Мы хотим равного участия в политических и демократических процессах на местном уровне, уровне штата и федеральном уровне. Мы хотим равных и справедливых возможностей для всех во всех секторах. Точно так же, как к американцам, французам или британцам относятся с уважением их правительства, мы, граждане Нигерии, мы хотим, чтобы наше правительство и правительственные учреждения и учреждения как дома, так и за рубежом (включая нигерийские консульства за рубежом) относились к нам с уважением и достоинство. Нам должно быть комфортно находиться и жить в нашей стране. А нигерийцы в диаспоре должны чувствовать себя комфортно и счастливо, посещая нигерийские консульства в странах своего проживания.

Что касается нигерийцев и друзей Нигерии, то мы собираемся бежать в Нигерию с оливковой ветвью, начиная с 5 сентября 2017 года. Поэтому мы приглашаем соотечественников и друзей Нигерии со всего мира бежать вместе с нами в Нигерию с оливковой ветвью.

Для поездки в Нигерию с кампанией оливковой ветви мы выбрали следующие символы.

Голубь: Голубь представляет всех тех, кто будет баллотироваться в Абудже и 36 штатах Нигерии.

Оливковая ветвь: Оливковая ветвь символизирует мир, который мы собираемся принести в Нигерию..

Белая футболка: Белая футболка символизирует невинность и чистоту простых граждан Нигерии, а также человеческие и природные ресурсы, которые необходимо развивать.

Свет должен преобладать над тьмой; и добро обязательно победит зло.

Символически и стратегически мы собираемся бежать в Нигерию с оливковой ветвью с 5 сентября 2017 года за восстановление мира и безопасности в Нигерии. Любовь лучше ненависти. Единство в многообразии более продуктивно, чем разделение. Мы сильнее, когда сотрудничаем как нация.

Да благословит Бог Федеративную Республику Нигерия;

Да благословит Бог нигерийский народ всех этнических групп, вероисповеданий и политических идеологий; и

Да благословит Бог всех, кто побежит с нами в Нигерию с Оливковой Ветвью.

Поделиться

Статьи по теме

Религии в Игболенде: разнообразие, актуальность и принадлежность

Религия – одно из социально-экономических явлений, оказывающее неоспоримое влияние на человечество в любой точке мира. Какой бы священной она ни казалась, религия не только важна для понимания существования любого коренного населения, но также имеет политическое значение в межэтническом контексте и контексте развития. Историко-этнографических свидетельств о различных проявлениях и номенклатурах феномена религии предостаточно. Нация игбо в Южной Нигерии, по обе стороны реки Нигер, является одной из крупнейших культурных групп чернокожих предпринимателей в Африке, с безошибочным религиозным рвением, которое предполагает устойчивое развитие и межэтническое взаимодействие в пределах ее традиционных границ. Но религиозный ландшафт Игболанда постоянно меняется. До 1840 года доминирующая религия игбо была коренной или традиционной. Менее чем через два десятилетия, когда в этом районе началась христианская миссионерская деятельность, высвободилась новая сила, которая в конечном итоге изменила местный религиозный ландшафт этого региона. Христианство выросло, чтобы затмить господство последнего. Перед столетием христианства в Игболенде ислам и другие менее доминирующие религии возникли, чтобы конкурировать с местными религиями игбо и христианством. В данной статье рассматривается религиозная диверсификация и ее функциональное значение для гармоничного развития Игболенда. Он черпает данные из опубликованных работ, интервью и артефактов. Он утверждает, что по мере появления новых религий религиозный ландшафт игбо будет продолжать диверсифицироваться и/или адаптироваться либо к инклюзивности, либо к исключительности среди существующих и возникающих религий, ради выживания игбо.

Поделиться

Коммуникация, культура, организационная модель и стиль: пример Walmart

Резюме Цель этой статьи — исследовать и объяснить организационную культуру — основополагающие предположения, общие ценности и систему убеждений —…

Поделиться

Сложность в действии: межконфессиональный диалог и миротворчество в Бирме и Нью-Йорке

Введение Сообществу, занимающемуся разрешением конфликтов, крайне важно понять взаимодействие множества факторов, сходящихся воедино, чтобы вызвать конфликт между верой и внутри нее…

Поделиться

Коренные народы Биафры (КНБ): возрожденное общественное движение в Нигерии

Введение В этом документе основное внимание уделяется статье в Washington Post от 7 июля 2017 года, написанной Эромо Эгбеджуле и озаглавленной «Пятьдесят лет спустя Нигерия не смогла…

Поделиться