انٽرنيشنل سينٽر فار ايٿنو-مذهبي ثالث (ICERM) دنيا جي ملڪن ۾ پائيدار امن جي حمايت ڪرڻ لاءِ پرعزم آهي، ۽ اسان انهن تعاونن کان چڱيءَ ريت واقف آهيون جيڪي اسان جي بزرگن پاران ڪري سگهجن ٿيون. ICERM قائم ڪيو آهي ورلڊ ايلڊرز فورم سختي سان بزرگن، روايتي حڪمرانن/اڳواڻن يا نسلي، مذهبي، ڪميونٽي ۽ مقامي گروهن جي نمائندن لاءِ. اسان انهن ماڻهن جي مدد کي دعوت ڏيون ٿا جيڪي حيران ڪندڙ ٽيڪنالاجي، سياسي ۽ سماجي تبديلين ذريعي گذاريا آهن. اسان کي انهن تبديلين کي رواجي قانونن ۽ روايتن سان ملائڻ ۾ سندن مدد جي ضرورت آهي. اسان انهن جي حڪمت کي پرامن طريقي سان حل ڪرڻ، تڪرار کي روڪڻ، ڳالهين جي شروعات ڪرڻ، ۽ تڪرار جي حل جي ٻين غير عدم تشدد جي طريقن جي حوصلا افزائي ڪريون ٿا.

اڃان تائين، جيئن اسان هن سيشن لاءِ مخصوص گائيڊنگ سوالن جي جوابن جي تحقيق ڪئي، اهو ڏسي مايوسي ٿي ته آمريڪا، جتي اسان جو ادارو قائم آهي، پراڻن ماڻهن جي انساني حقن تي محدود نظريا آهن. اسان وٽ سول ۽ فوجداري قانون آهن انهن کي جسماني ۽ مالي بدسلوڪي کان بچائڻ لاءِ. اسان وٽ قانون آهن انهن جي مدد ڪرڻ لاءِ ڪجهه خودمختياري برقرار رکڻ لاءِ، ايستائين جڏهن انهن کي محدود مسئلن تي ڳالهائڻ لاءِ سرپرست يا ٻين جي ضرورت هجي، جهڙوڪ صحت جي سنڀال يا مالي فيصلا. اڃا تائين اسان سماجي ريتن رسمن کي چيلينج ڪرڻ لاءِ گهڻو ڪجهه نه ڪيو آهي، عمر جي ماڻهن جي شموليت کي برقرار رکڻ لاءِ، يا انهن کي ٻيهر ضم ڪرڻ لاءِ جيڪي اڪيلائي ۾ پئجي ويا آهن.

پهريون، اسان 60 سالن کان مٿي عمر وارن سڀني کي هڪ گروهه ۾ شامل ڪيو، ڄڻ ته اهي سڀئي ساڳيا آهن. ڇا توهان تصور ڪري سگهو ٿا ته اسان اهو ڪيو هر ڪنهن لاءِ 30 سالن کان گهٽ عمر جي؟ منهٽن ۾ هڪ مالدار 80 سالن جي عورت جنهن کي صحت جي سار سنڀار ۽ جديد دوائن تائين رسائي آهي واضح طور تي زرعي آئيوا ۾ 65 سالن جي مرد کان مختلف ضرورتون آهن. جيئن اسان مختلف نسلي ۽ مذهبي پس منظر وارن ماڻهن جي وچ ۾ فرق کي سڃاڻڻ، ڳنڍڻ ۽ ٺاهه ڪرڻ چاهيون ٿا، تيئن ICERM بزرگن ۽ ٻين پسمانده ماڻهن کي انهن ڳالهين ۾ آڻڻ لاءِ ڪم ڪري ٿو جيڪي انهن تي اثرانداز ٿين ٿيون. اسان اهو نه وساريو آهي ته جيڪو اسان تي اثر انداز ٿئي ٿو اهو انهن تي پڻ اثر انداز ٿئي ٿو. اهو سچ آهي ته اسان شايد ساڳئي طريقن سان متاثر نه ٿي سگهون، پر هر اسان مان منفرد طور تي متاثر ٿيو آهي، ۽ اسان جو هر تجربو صحيح آهي. اسان کي عمر کان اڳتي ڏسڻ لاءِ وقت وٺڻ گهرجي، جيئن ڪجهه طريقن سان اسان ان بنياد تي تعصب به ڪري رهيا آهيون ۽ انهن مسئلن کي جاري رکون ٿا جن کي حل ڪرڻ چاهيون ٿا.

ٻيو، آمريڪا ۾، اسان پراڻن ماڻهن کي تبعيض کان بچائيندا آهيون جڏهن اهي اڃا ڪم ڪري رهيا آهن، پر اتي ظاهر ٿئي ٿو ته هڪ واقفيت آهي جتي سامان ۽ خدمتن تائين رسائي، صحت جي سنڀال، ۽ سماجي خيال جو تعلق آهي. اسان وٽ انهن جي خلاف اسان جا پنهنجا تعصب آهن جڏهن اهي ”پيداوار“ نه آهن. آمريڪن معذورن وارو ايڪٽ انهن جي حفاظت ڪندو جيئن انهن جون جسماني حدون گهٽجي وڃن ۽ انهن کي لازمي طور تي عوامي جڳهن تي ويهڻ گهرجي، پر ڇا انهن وٽ مناسب صحت جي حفاظت ۽ سماجي سنڀال هوندي؟ گهڻو ڪري آمدني تي منحصر آهي، ۽ هڪ ٽين کان وڌيڪ يا اسان جي عمر جي آبادي وفاقي غربت جي سطح جي ويجهو رهي ٿي. انهن جو تعداد انهن جي ايندڙ سالن لاءِ ساڳئي مالي منصوبابندي سان صرف وڌڻ جي توقع آهي، ۽ ڪڏهن ڪڏهن جڏهن اسان مزدورن جي قلت لاءِ به تياري ڪري رهيا آهيون.

اسان يقين نه ٿا ڪريون ته اضافي قانون سازي گهڻو ڪري تبعيض کي تبديل ڪري ڇڏيندو جيڪو اسان عمر جي ماڻهن جي خلاف ڏسون ٿا، ۽ نه ئي اسان اهو سوچيو ته اهو اسان جي آئين سان مطابقت رکي ٿو. ثالث ۽ ماهر سهولتڪار جي طور تي، اسان کي گفتگو ۽ تخليقي مسئلو حل ڪرڻ جو موقعو نظر اچي ٿو جڏهن اسان عمر جي آبادي کي شامل ڪريون ٿا. اسان وٽ اڃا تائين ڪيترن ئي مختلف ماڻهن بابت سکڻ لاءِ تمام گهڻو آهي جيڪي دنيا جي آبادي جي هن وڏي حصي تي مشتمل آهن. شايد اهو وقت آهي اسان لاءِ ٻڌڻ، مشاهدو ڪرڻ ۽ تعاون ڪرڻ جو.

ٽيون، اسان کي وڌيڪ پروگرامن جي ضرورت آهي جيڪي عمر جي ماڻهن کي انهن جي برادرين سان ڳنڍيل رکون. جتي اهي اڳي ئي الڳ ٿي چڪا آهن، اسان کي انهن کي رضاڪارانه، مشورتي ۽ ٻين پروگرامن ذريعي ٻيهر ضم ڪرڻ جي ضرورت آهي جيڪي انهن کي انهن جي اهميت جي ياد ڏياريندا آهن ۽ انهن جي جاري تعاون جي حوصلا افزائي ڪن ٿا، سزا جي طور تي نه پر موقعي جي طور تي. اسان وٽ ٻارن لاءِ پروگرام آهن، جيڪي صرف 18 سالن تائين ٻار ئي رهندا. 60- ۽ 70- لاءِ برابري وارا پروگرام ڪٿي آهن جن کي سکڻ ۽ وڌڻ لاءِ 18 يا وڌيڪ سال به هوندا، خاص ڪري جتي بالغن کي 18 سالن دوران ٻارن جي ڀيٽ ۾ شيئر ڪرڻ لاءِ وڌيڪ ڄاڻ ۽ تجربو هوندو آهي؟ منهنجو مطلب اهو نه آهي ته ٻارن جي تعليم جو ڪو قدر ناهي، پر جڏهن اسان وڏي عمر جي ماڻهن کي پڻ بااختيار بڻائڻ ۾ ناڪام ٿي رهيا آهيون ته اسان وڏا موقعا وڃائي رهيا آهيون.

جيئن آمريڪن بار ايسوسيئشن جي رابطا ڇهين سيشن ۾ چيو ويو آهي، ”وڏي عمر جي ماڻهن لاءِ انساني حقن تي هڪ ڪنوينشن لازمي طور تي صرف حقن کي گڏ ڪرڻ ۽ بيان ڪرڻ کان وڌيڪ هجڻ گهرجي. اهو پڻ لازمي طور تي عمر جي سماجي نموني کي تبديل ڪرڻ گهرجي. (ميڪ، 2015). آمريڪن ايسوسيئيشن فار ريٽائرڊ پرسنز اتفاق ڪري ٿي، وڌيڪ شامل ڪندي ”اڄ کي خراب ڪرڻ سان- گفتگو کي تبديل ڪرڻ سان ان جو ڇا مطلب آهي وڏي عمر ۾- اسان حل ڪري سگهون ٿا ۽ وسيلن کي ٽيپ ڪري سگهون ٿا جيڪي ڪم جي جڳهه کي ترقي ڪن ٿا، مارڪيٽ کي وڌايو ۽ اسان جي برادرين کي ٻيهر ٺاهي سگهون ٿا. (Collett، 2017). اسان انهن سڀني کي مؤثر طريقي سان نه ٿا ڪري سگهون جيستائين اسان عمر جي باري ۾ اسان جي پنهنجي واضح تعصب کي چيلينج نه ڪندا آهيون، جيڪي اسان ماهر سهولت ذريعي ڪندا آهيون.

Nance L. Schick، Esq.، گڏيل قومن جي هيڊ ڪوارٽر، نيو يارڪ ۾ انٽرنيشنل سينٽر فار ايٿنو-مذهبي ثالث جو مکيه نمائندو.