تڪرار جي حل ۾ تاريخ ۽ اجتماعي ياداشت سان معاملو ڪرڻ

چيرل ڊڪ ورٿ

ICERM ريڊيو تي تڪرار جي حل ۾ تاريخ ۽ اجتماعي ياداشت سان معاملو ڇنڇر، جون 25، 2016 @ 2 PM مشرقي وقت (نيو يارڪ) تي نشر ڪيو ويو.

چيرل ڊڪ ورٿ ICERM ريڊيو ٽاڪ شو ٻڌو، ”اچو ته ان جي باري ۾ ڳالهايون“، ”تڪرار جي حل ۾ تاريخ ۽ اجتماعي يادگيريءَ سان ڪيئن ڊيل ڪجي“ تي روشن خيال بحث لاءِ چيرل لين ڊڪ ورٿ، پي ايڇ ڊي، نووا ۾ تڪرار جي حل جي پروفيسر سان. ڏکڻ اوڀر يونيورسٽي، فورٽ لاڊرڊيل، فلوريڊا، آمريڪا.

انٽرويو / بحث "تڪرار جي حل ۾ تاريخ ۽ اجتماعي ياداشت سان ڪيئن ڊيل ڪرڻ" تي ڌيان ڏئي ٿو.  

هڪ خوفناڪ يا صدمي واري واقعي جي تجربي کان پوءِ جيئن ”11 مربوط دهشتگرد حملا جيڪي آمريڪا ۾ 2001 سيپٽمبر 3,000 جي صبح تي ٿيا، جن ۾ 93 قومن جا لڳ ڀڳ 9 ماڻهو مارجي ويا ۽ هزارين ماڻهو زخمي ٿيا،“ مطابق. 11/1994 يادگار ويب سائيٽ؛ يا 1966 جي روانڊا جي نسل ڪشي جتي لڳ ڀڳ اٺ لک کان هڪ لک توتسي ۽ اعتدال پسند هٽس کي انتهاپسند هٽوس هڪ سؤ ڏينهن جي عرصي اندر قتل ڪيو ويو، ان کان علاوه اندازي مطابق هڪ لک کان ٻه لک عورتن کان علاوه جن سان جنسي ڏاڍائي ڪئي وئي. انهن ٽن مهينن جي نسل ڪشي، گڏوگڏ هزارين ماڻهو زخمي ٿيا، ۽ لکين پناهگير ڀڄڻ تي مجبور ٿيا، ان سان گڏ گڏيل قومن جي ڊپارٽمينٽ آف پبلڪ انفارميشن، آئوٽ ريچ پروگرام جي مطابق، ملڪيت جو ناقابل اعتبار نقصان ۽ نفسياتي صدمو ۽ صحت جي بحرانن. روانڊا جي نسل ڪشي ۽ گڏيل قومن؛ يا 1970-XNUMX نائيجيريا ۾ بيفرانس جي قتل عام کان اڳ ۽ نائجيريا-بيفرا جنگ دوران، هڪ ٽن سالن جي خونريزي جنگ جنهن ۾ لکين شهرين، جن ۾ ٻار ۽ عورتون شامل آهن، هڪ ملين کان وڌيڪ ماڻهن کي سندن قبرن ڏانهن موڪليو ويو، جيڪي مري ويا. جنگ دوران بک کان؛ اهڙين صدمي واري واقعن جي واقعن کان پوء، پاليسي ساز اڪثر ڪري فيصلو ڪن ٿا ته ڇا ٿيو بابت ڪهاڻي ٻڌائڻ ۽ منتقل ڪرڻ يا نه.

9/11 جي صورت ۾، اتي هڪ اتفاق آهي ته 9/11 آمريڪي ڪلاس روم ۾ سيکاريو وڃي. پر اهو سوال ذهن ۾ اچي ٿو ته: جيڪو ڪجهه ٿيو ان بابت ڪهڙي داستان يا ڪهاڻي شاگردن تائين پهچائي پئي وڃي؟ ۽ آمريڪي اسڪولن ۾ هي داستان ڪيئن سيکاريو وڃي ٿو؟

روانڊا جي نسل ڪشي جي صورت ۾، پال ڪاگام جي اڳواڻي ۾ روانڊا جي حڪومت جي نسل ڪشي کان پوءِ واري تعليمي پاليسي ”هتو، توتسي يا توا سان تعلق رکندڙ شاگردن ۽ استادن جي درجه بندي کي ختم ڪرڻ جي ڪوشش ڪري ٿي،“ يونيسڪو جي اڳواڻي واري رپورٽ موجب، ڪڏهن به ٻيهر: روانڊا ۾ تعليمي بحالي انا اوبورا طرفان. ان کان علاوه، پال ڪاگم جي حڪومت اسڪولن ۾ سيکارڻ لاء روانڊا جي نسل ڪشي جي تاريخ کي اجازت ڏيڻ ۾ مشغول آهي. 

اهڙي طرح، ڪيترائي نائجيريا جيڪي نائجيريا-بيفرا جنگ کان پوءِ پيدا ٿيا، خاص ڪري نائجيريا جي ڏکڻ-اوڀر واري حصي، بيفران جي سرزمين کان، پڇي رهيا آهن ته انهن کي اسڪول ۾ نائجيريا-بيفرا جنگ جي تاريخ ڇو نه سيکاري وئي؟ نائيجيريا-بيفرا جنگ بابت ڪهاڻي ڇو لڪايو ويو عوامي ميدان کان، اسڪول جي نصاب کان؟

هن موضوع کي امن جي تعليم جي نقطه نظر کان وٺي، انٽرويو ڊاڪٽر ڊڪ ورٿ جي ڪتاب ۾ سڀ کان اهم موضوع تي ڌيان ڏئي ٿو، دهشتگردي بابت درس: 9/11 ۽ گڏيل ياداشت يو ايس ڪلاس رومز ۾۽ لاڳو ٿئي ٿو سبق سکيو بين الاقوامي حوالي سان - خاص طور تي 1994 کان پوءِ روانڊا جي نسل ڪشي جي تعليمي بحالي، ۽ نائيجيريا جي سول جنگ جي حوالي سان نائيجيريا جي سياست (جنهن کي نائجيريا-بيفرا جنگ جي نالي سان پڻ سڃاتو وڃي ٿو).

جنگ ۽ تشدد جي سماجي، ثقافتي، سياسي ۽ معاشي سببن کي تبديل ڪرڻ تي ڊاڪٽر ڊڪ ورٿ جي تدريس ۽ تحقيق جو ڌيان. هوءَ باقاعدي ليڪچر ڏيندي آهي ۽ تاريخي ياداشت، امن جي تعليم، تڪرار جي حل، ۽ معياري تحقيق جي طريقن تي ورڪشاپ پيش ڪندي آهي.

هن جي تازي اشاعتن ۾ شامل آهن تڪرار جو حل ۽ مصروفيت جو اسڪالرشپ، ۽ دهشتگردي بابت درس: 9/11 ۽ گڏيل ياداشت يو ايس ڪلاس رومز ۾، جيڪو بيان ڪري ٿو ته اڄ جا شاگرد 9/11 بابت حاصل ڪري رهيا آهن، ۽ عالمي امن ۽ تڪرار لاءِ ان جا اثر.

ڊاڪٽر ڊڪ ورٿ هن وقت ان جو ايڊيٽر-ان-چيف آهي امن ۽ تڪرار مطالعو جرنل.

کي مشهور ڪريو

لاڳاپيل مقالات

Igboland ۾ مذهب: تنوع، مطابقت ۽ تعلق

مذهب هڪ اهڙو سماجي معاشي رجحان آهي، جنهن جا ناقابل ترديد اثر دنيا ۾ ڪٿي به انسانيت تي پون ٿا. جيئن ته مقدس لڳي ٿو، مذهب نه صرف ڪنهن به مقامي آبادي جي وجود کي سمجهڻ لاء اهم آهي پر بين الاقوامي ۽ ترقي جي حوالي سان پاليسي جي لاڳاپو پڻ آهي. مذهب جي رجحان جي مختلف مظهر ۽ نالن تي تاريخي ۽ نسلي ثبوت موجود آهن. ڏاکڻي نائيجيريا ۾ اگبو قوم، نائيجيريا نديءَ جي ٻنهي ڪنارن تي، آفريڪا ۾ سڀ کان وڏي ڪارا ڪاروباري ثقافتي گروپن مان هڪ آهي، جنهن ۾ غير معمولي مذهبي جذبو آهي، جيڪو پنهنجي روايتي سرحدن اندر پائيدار ترقي ۽ بين الثاني رابطي کي متاثر ڪري ٿو. پر Igboland جي مذهبي منظرنامو مسلسل تبديل ٿي رهيو آهي. 1840 تائين، اِگبو جو غالب مذهب (ز) مقامي يا روايتي هو. ٻن ڏهاڪن کان به گهٽ عرصي بعد، جڏهن عيسائي مشنري سرگرميون علائقي ۾ شروع ٿيون، هڪ نئين قوت پيدا ڪئي وئي جيڪا آخرڪار علائقي جي مقامي مذهبي منظرنامي کي ٻيهر ترتيب ڏيندي. عيسائيت اڳتي هلي بعد جي حڪمرانيءَ کي گهٽائي ڇڏيو. Igboland ۾ عيسائيت جي صدين کان اڳ، اسلام ۽ ٻيا گهٽ هيجمونڪ عقيدا اڀري آيا هئا مقامي اِگبو مذهبن ۽ عيسائيت سان مقابلو ڪرڻ لاءِ. هي مقالو مذهبي تنوع ۽ ان جي فنڪشنل لاڳاپي کي Igboland ۾ هم آهنگي جي ترقي لاء ٽريڪ ڪري ٿو. اهو شايع ٿيل ڪمن، انٽرويوز، ۽ نوادرات مان پنهنجي ڊيٽا ٺاهي ٿو. اهو دليل ڏئي ٿو ته جيئن نوان مذهب ظاهر ٿيندا آهن، Igbo جي مذهبي منظرنامي ۾ تنوع ۽/يا موافقت جاري رهندي، يا ته موجوده ۽ اڀرندڙ مذهبن جي وچ ۾ شموليت يا خاصيت لاءِ، Igbo جي بقا لاءِ.

کي مشهور ڪريو

لچڪدار برادرين جي تعمير: يزيدي برادريءَ کان پوءِ نسل ڪشي لاءِ ٻارن تي ڌيان ڏيڻ وارو احتساب (2014)

هي مطالعو ٻن طريقن تي ڌيان ڏئي ٿو جن جي ذريعي يزيدي برادري جي نسل ڪشي کان پوءِ واري دور ۾ احتسابي ميکانيزم جو تعاقب ڪري سگهجي ٿو: عدالتي ۽ غير عدالتي. عبوري انصاف بحران کان پوءِ جو هڪ منفرد موقعو آهي جيڪو هڪ ڪميونٽي جي منتقلي جي حمايت ڪرڻ ۽ هڪ اسٽريٽجڪ، گهڻ طرفي مدد ذريعي لچڪ ۽ اميد جي احساس کي فروغ ڏيڻ لاءِ آهي. هن قسم جي عملن ۾ ڪو به ’هڪ سائيز سڀني لاءِ مناسب ناهي‘ آهي، ۽ هي مقالو نه رڳو اسلامي رياست عراق ۽ شام (ISIL) جي ميمبرن کي هٿي وٺرائڻ لاءِ هڪ مؤثر طريقي جي بنياد تي بنياد قائم ڪرڻ لاءِ مختلف ضروري عنصرن کي مدنظر رکي ٿو. انسانيت جي خلاف انهن جي ڏوهن لاء احتساب، پر يزيدي ميمبرن کي بااختيار بڻائڻ، خاص طور تي ٻارن کي، خودمختياري ۽ حفاظت جو احساس حاصل ڪرڻ لاء. ائين ڪرڻ ۾، محقق ٻارن جي انساني حقن جي ذميوارين جي بين الاقوامي معيار کي بيان ڪن ٿا، جيڪي عراقي ۽ کردش جي حوالي سان لاڳاپيل آهن. ان کان پوء، سيرا ليون ۽ لائبريا ۾ ساڳئي منظرنامي جي ڪيسن جي مطالعي مان سکيل سبق جو تجزيو ڪندي، مطالعو بين الضابطه احتساب ميڪانيزم جي سفارش ڪري ٿو جيڪي يزيد جي حوالي سان ٻارن جي شموليت ۽ تحفظ جي حوصلا افزائي ڪن ٿا. مخصوص رستا مهيا ڪيا ويا آهن جن ذريعي ٻار حصو وٺي سگهن ٿا ۽ انهن کي حصو وٺڻ گهرجي. عراقي کردستان ۾ ISIL جي قيد مان بچيل ستن ٻارن سان انٽرويو، پهرين هٿ اڪائونٽس کي اجازت ڏني وئي ته جيئن انهن جي گرفتاري کان پوءِ جي ضرورتن کي پورو ڪرڻ ۾ موجوده خالن کي آگاهه ڪيو وڃي، ۽ ISIL ويڙهاڪ پروفائلز ٺاهڻ جو سبب بڻيو، مبينا مجرمن کي بين الاقوامي قانون جي مخصوص ڀڃڪڙين سان ڳنڍڻ. اهي شاهديون نوجوان يزيديءَ جي بقا جي تجربي ۾ منفرد بصيرت ڏين ٿيون، ۽ جڏهن وسيع مذهبي، ڪميونٽي ۽ علائقائي حوالن ۾ تجزيو ڪيو وڃي، ته پوءِ جامع ايندڙ مرحلن ۾ وضاحت پيش ڪن ٿا. محققن کي اميد آهي ته يزيدي برادريءَ لاءِ مؤثر عبوري انصاف واري ميکانيزم کي قائم ڪرڻ لاءِ تڪڙي ضرورت جو احساس ڏينداسين، ۽ خاص ڪردارن سان گڏوگڏ عالمي برادريءَ کي عالمي دائري اختيار کي استعمال ڪرڻ ۽ سچائي ۽ مصالحت واري ڪميشن (TRC) جي قيام کي فروغ ڏيڻ لاءِ زور ڀريندا. غير جزا وارو طريقو جنهن جي ذريعي يزيدين جي تجربن کي عزت ڏني وڃي، جڏهن ته ٻار جي تجربي جو احترام ڪيو وڃي.

کي مشهور ڪريو