انٽرنيشنل سينٽر فار ايٿنو-مذهبي ثالث طرفان نئون سال مبارڪ

ICERMediation 2017 ڪانفرنس

انٽرنيشنل سينٽر فار ايٿنو-مذهبي ثالث (ICERM) پاران نئون سال مبارڪ!

اسان جي زندگين، خاندانن، ڪم جي جڳهن، اسڪولن، نمازن جي گهرن ۽ ملڪن ۾ امن جو راڄ هجي! 

نسلي ۽ مذهبي گروهن جي وچ ۾ ۽ اندر امن جي ثقافت کي فروغ ڏيڻ اسان جي مشن جو مرڪز آهي. 2018 ۾، اسان سياري، بهار، اونهاري ۽ زوال ۾ چار نسلي-مذهبي ثالثي تربيتي سيشن جي سهولت ڏني. اسان شڪرگذار آهيون ۽ ٻيهر مبارڪباد ڏيون ٿا اسان جي تصديق ٿيل نسلي-مذهبي ثالث

پڻ، اسان جي قومي ۽ مذهبي تڪرار جي حل ۽ امن جي تعمير تي پنجين سالياني بين الاقوامي ڪانفرنس 30 آڪٽوبر کان نومبر 1، 2018 تائين ڪوئنز ڪاليج، سٽي يونيورسٽي نيو يارڪ ۾ منعقد، هڪ شاندار تقريب هئي. اسان دنيا جي ڪيترن ئي يونيورسٽين ۽ ادارن مان اسان جي شرڪت ڪندڙن ۽ پيش ڪندڙن جي مهرباني.

نيو يارڪ جي بنياد تي 501 (c) (3) غير منافع بخش تنظيم جي طور تي گڏيل قومن جي اقتصادي ۽ سماجي ڪائونسل (ECOSOC) سان خاص صلاحڪار حيثيت ۾، ICERM ڪوشش ڪري ٿو ته قومي ۽ مذهبي تڪرار جي حل ۽ امن جي تعمير لاء شاندار مرڪز جو هڪ اڀرندڙ مرڪز. نسلي ۽ مذهبي تڪرار جي روڪٿام ۽ حل جي ضرورتن جي نشاندهي ڪندي، ۽ ثالثي ۽ ڳالهين جي پروگرامن سميت وسيع وسيلن کي گڏ ڪرڻ سان، اسان دنيا جي ملڪن ۾ پائيدار امن جي حمايت ڪريون ٿا.

2019 ۾، اسان نسلي ۽ مذهبي تڪرار جي حل ۽ امن قائم ڪرڻ لاءِ پليٽ فارم مهيا ڪرڻ جاري رکنداسين ۽ انهن مسئلن جي اسان جي سمجھ کي وڌائڻ لاءِ تعليمي سوالن ۽ پاليسيءَ تي خيالن جي ڏي وٺ ڪندا رهنداسين. 

جيئن توهان پنهنجي نئين سال جي قرارداد (قرارداد) وٺڻ لاءِ تيار ٿي رهيا آهيو، سوچيو ته توهان پنهنجي رياست ۽ ملڪ ۾ نسلي، نسلي، قبائلي، مذهبي يا فرقيوارانه تڪرارن جي حل ۽ روڪٿام ۾ ڪيئن ڪردار ادا ڪري سگهو ٿا. اسان هتي آهيون توهان جي تڪرار جي حل ۽ امن سازي جي شروعاتن جي حمايت ڪرڻ لاءِ. 

اسان سياري، بهار، اونهاري ۽ زوال ۾ نسلي-مذهبي ثالثي جي تربيت پيش ڪندا آهيون. ٽريننگ جي پڄاڻي تي، توهان کي تصديق ۽ بااختيار بڻايو ويندو ته جيئن نسلي، نسلي، قبيلائي، مذهبي يا فرقيوارانه تڪرارن کي هڪ پروفيشنل جي حيثيت سان حل ڪيو وڃي. 

اسان پڻ اسان جي ذريعي ڳالهين لاء هڪ جڳهه فراهم ڪندا آهيون سالياني بين الاقوامي ڪانفرنس تعليمي ماهرن، محققن، پاليسي سازن، عملي ۽ شاگردن لاءِ نسلي ۽ مذهبي تڪرار جي حل ۽ امن امان جي ميدان ۾ اڀرندڙ موضوعن تي بحث ڪرڻ لاءِ. اسان جي لاء 2019 ڪانفرنسيونيورسٽي جي عالمن، محققن، پاليسي سازن، ٿنڪ ٽينڪ، ۽ ڪاروباري برادريءَ کي دعوت ڏني وئي آهي ته هو پنهنجي مقداري، ڪيفيت واري، يا مخلوط طريقن جي تحقيق جا خلاصا ۽ / يا مڪمل مقالا پيش ڪن جيڪي سڌي يا اڻ سڌي طرح ڪنهن به موضوع کي خطاب ڪن، جيڪو ڳولهي ٿو ته ڇا ڪو تعلق آهي. نسلي-مذهبي تڪرار يا تشدد ۽ معاشي ترقي جي وچ ۾ گڏوگڏ رابطي جي هدايت. 

ڪانفرنس جي ڪارروائي جو پير صاحب جائزو ورتو ويندو ۽ قبول ٿيل ڪاغذن ۾ اشاعت لاءِ غور ڪيو ويندو گڏ رهڻ جو جرنل

هڪ ڀيرو ٻيهر، نئون سال مبارڪ! اسان توهان کي 2019 ۾ ملڻ جا منتظر آهيون.

سلامتي ۽ برڪت سان،
بيس

باسل يوگورجي
صدر ۽ سي اي او
ICERM، ايٿنو-مذهبي ثالث لاء بين الاقوامي مرڪز 

ICERMediation 2018 ڪانفرنس
کي مشهور ڪريو

لاڳاپيل مقالات

ملائيشيا ۾ اسلام ۽ قومي قومپرستي ۾ تبديلي

هي مقالو هڪ وڏي تحقيقي منصوبي جو حصو آهي جيڪو ملائيشيا ۾ نسلي ملائي قومپرستي ۽ بالادستي جي عروج تي ڌيان ڏئي ٿو. جڏهن ته ملائيشيا جي نسلي قوميت جي اڀار کي مختلف سببن سان منسوب ڪري سگهجي ٿو، هي مقالو خاص طور تي ملائيشيا ۾ اسلامي تبديليءَ جي قانون تي ڌيان ڏئي ٿو ۽ ڇا ان قومي ملائيشيا جي بالادستي جي جذبي کي مضبوط ڪيو آهي يا نه. ملائيشيا هڪ گهڻ نسلي ۽ گهڻ-مذهبي ملڪ آهي جنهن 1957ع ۾ انگريزن کان آزادي حاصل ڪئي. ملائيشيا جو سڀ کان وڏو نسلي گروهه هئڻ ڪري هميشه اسلام جي مذهب کي پنهنجي سڃاڻپ جو حصو سمجهندو رهيو آهي جيڪو انهن کي ٻين نسلي گروهن کان الڳ ڪري ٿو جيڪي برطانوي نوآبادياتي راڄ دوران ملڪ ۾ آيا هئا. جڏهن ته اسلام سرڪاري مذهب آهي، آئين ٻين مذهبن کي پرامن طريقي سان عمل ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو غير ملائيشيا، يعني چيني ۽ هندستاني. بهرحال، اسلامي قانون جيڪو ملائيشيا ۾ مسلمان شادين کي سنڀاليندو آهي اهو لازمي آهي ته غير مسلمانن کي اسلام قبول ڪرڻ گهرجي جيڪڏهن اهي مسلمانن سان شادي ڪرڻ چاهيندا. هن مقالي ۾، مان بحث ڪريان ٿو ته اسلامي تبديليءَ واري قانون کي استعمال ڪيو ويو آهي هڪ اوزار طور ملائيشيا ۾ ملائي قومپرستي جي جذبي کي مضبوط ڪرڻ لاءِ. ابتدائي ڊيٽا گڏ ڪئي وئي ملائي مسلمانن سان انٽرويو جي بنياد تي جيڪي غير ملائيشيا سان شادي ڪن ٿا. نتيجن مان ظاهر ٿيو آهي ته ملائي انٽرويو وٺندڙن جي اڪثريت اسلام قبول ڪرڻ کي لازمي سمجهي ٿي جيئن اسلامي مذهب ۽ رياستي قانون جي ضرورت آهي. ان کان علاوه، انهن کي اهو به ڪو سبب نظر نه ٿو اچي ته غير ملائيشيا اسلام قبول ڪرڻ تي اعتراض ڪن، ڇو ته شادي ڪرڻ تي، ٻارن کي خود بخود ملائيشيا سمجهيو ويندو آئين جي مطابق، جيڪو پڻ حيثيت ۽ مراعات سان گڏ اچي ٿو. اسلام قبول ڪندڙ غير ملائيشيا جا نظريا ثانوي انٽرويوز تي ٻڌل هئا جيڪي ٻين عالمن پاران ڪيا ويا آهن. جيئن ته هڪ مسلمان هجڻ جو تعلق ملائيشيا سان آهي، ان ڪري ڪيترائي غير ملائي ماڻهو جيڪي مذهب مٽائي انهن کي پنهنجي مذهبي ۽ نسلي سڃاڻپ جي احساس کان محروم محسوس ڪن ٿا، ۽ ملائي ثقافت کي قبول ڪرڻ لاءِ دٻاءُ محسوس ڪن ٿا. جڏهن ته تبديليءَ جي قانون کي تبديل ڪرڻ مشڪل ٿي سگهي ٿو، اسڪولن ۽ سرڪاري شعبن ۾ کليل بين المذهبي گفتگو هن مسئلي کي حل ڪرڻ لاءِ پهريون قدم ٿي سگهي ٿي.

کي مشهور ڪريو