ورلڊ الڊرز فورم جو افتتاح

ورلڊ الڊرز فورم جو افتتاح

ICERM جي 5 هين سالياني بين الاقوامي ڪانفرنس جي نتيجن مان هڪ آهي عالمي بزرگ فورم جو قيام ۽ افتتاح، روايتي حڪمرانن ۽ مقامي اڳواڻن لاءِ هڪ بين الاقوامي فورم.

جنهن ۾ روايتي حڪمران ۽ مقامي اڳواڻ موجود هئا 5th نسلي ۽ مذهبي تڪرار جي حل ۽ امن جي تعمير تي سالياني بين الاقوامي ڪانفرنس ڪوئنز ڪاليج، سٽي يونيورسٽي آف نيو يارڪ ۾ 30 آڪٽوبر کان 1 نومبر 2018ع تائين، اتفاق راءِ سان ورلڊ الڊرز فورم ٺاهڻ تي اتفاق ڪيو ويو ته جيئن دنيا جي مختلف ملڪن جي روايتي حڪمرانن ۽ مقامي اڳواڻن جي ڪوششن کي همٿائڻ لاءِ عالمي امن کي فروغ ڏنو وڃي. سيڪيورٽي.

هيٺ ڏنل ڪميونيڪيشن آهي جاري ڪيل ورلڊ ايلڊرز فورم جي ميمبرن جن اسان جي ڪانفرنس ۾ شرڪت ڪئي.

ورلڊ الڊرز فورم جو عهد

  • اهو ڄاڻڻ ته روايتي حڪمران ۽ مقامي اڳواڻ بنيادي سطح تي امن جا محافظ آهن؛
  • ڏنو ويو آهي ته روايتي حڪمرانن ۽ مقامي اڳواڻن کي تاريخي طور تي امن ۽ سلامتي تي بين الاقوامي بحثن ۾ شرڪت کان محروم ڪيو ويو آهي؛
  • اسان، روايتي حڪمران ۽ مقامي اڳواڻ ان موقعي تي موجود آهيون 5th نسلي ۽ مذهبي تڪرار جي حل ۽ امن جي تعمير تي سالياني بين الاقوامي ڪانفرنس 30 آڪٽوبر کان 1 نومبر 2018ع تائين ڪوئنز ڪاليج، سٽي يونيورسٽي آف نيو يارڪ ۾ منعقد ٿيل، عالمي امن کي فروغ ڏيڻ لاءِ دنيا جي مختلف ملڪن جي روايتي حڪمرانن ۽ مقامي اڳواڻن جي ڪوششن کي همٿائڻ لاءِ ورلڊ ايلڊرز فورم ٺاهڻ تي اتفاق ڪيو ويو آهي. ۽ سيڪيورٽي؛
  • ايٿنو-مذهبي ثالثي لاءِ بين الاقوامي مرڪز جي هڪ تنظيم جي طور تي، ورلڊ الڊرز فورم اسان جي ڪوششن کي همٿ ڏياريندو ته جيئن سڄي دنيا ۾ مقامي ماڻهن جي حالت زار ڏانهن ڌيان ڇڪايو وڃي ۽ تڪرار جي حل لاءِ اسان جي صلاحيت کي مضبوط ڪرڻ ۾ مدد ڪري؛
  • هن ڏينهن تي، نومبر 1، 2018، اسان هتي هن مقصد لاء اسان جي حمايت جو عزم ڪريون ٿا، ۽ تصديق ڪريون ٿا ته هن جي شاهي عظمت بادشاهه بوبارائي ڊاکولو، اگادا IV، ايڪپيٽياما بادشاهت جي Ibenanaowei، نائيجيريا جي بييلسا رياست، متفقه طور تي عبوري طور تي خدمت ڪرڻ لاء چونڊيو ويو آهي. ورلڊ الڊرز فورم جو چيئرمين.
سندس رائل ميجسٽي ڪنگ بوبارائي ڊاڪولو عبوري چيئر ورلڊ ايلڊرز فورم
کي مشهور ڪريو

لاڳاپيل مقالات

COVID-19، 2020 خوشحالي جي خوشخبري، ۽ نائيجيريا ۾ نبين جي گرجا گھرن تي ايمان: پس منظر کي تبديل ڪرڻ

ڪورونوايرس پانڊيمڪ چانديء جي استر سان گڏ هڪ تباهي وارو طوفان بادل هو. هن دنيا کي حيران ڪري ڇڏيو ۽ ان جي نتيجي ۾ مخلوط عمل ۽ رد عمل ڇڏيا. نائيجيريا ۾ COVID-19 تاريخ ۾ هيٺ ٿي ويو عوامي صحت جي بحران جي طور تي جنهن مذهبي بحاليءَ کي جنم ڏنو. اهو نائيجيريا جي صحت جي سار سنڀار واري نظام ۽ نبين جي گرجا گھرن کي انهن جي بنياد تي ڌڪي ڇڏيو. هي پيپر 2019 لاءِ ڊسمبر 2020 جي خوشحالي جي اڳڪٿي جي ناڪاميءَ جو مسئلو پيش ڪري ٿو. تاريخي تحقيق جي طريقي کي استعمال ڪندي، اهو 2020 جي ناڪامي خوشحالي جي خوشخبريءَ جي سماجي رابطن ۽ نبين جي گرجا گھرن جي عقيدي تي اثر ڏيکارڻ لاءِ بنيادي ۽ ثانوي ڊيٽا جي تصديق ڪري ٿو. اهو معلوم ٿئي ٿو ته نائيجيريا ۾ هلندڙ سڀني منظم مذهبن مان، پيغمبري گرجا گھر سڀ کان وڌيڪ پرڪشش آهن. COVID-19 کان اڳ، اھي ڊگھا بيٺا ھئا جيئن معتبر شفا مرڪز، ڏسندڙن، ۽ برائي جوکي کي ٽوڙڻ وارا. ۽ انهن جي نبوت جي طاقت ۾ يقين مضبوط ۽ غير مستحڪم هو. ڊسمبر 31، 2019 تي، ٻنهي سخت ۽ غير منظم عيسائين ان کي نبين ۽ پادرين سان گڏ نئين سال جي نبيري جا پيغام حاصل ڪرڻ لاءِ تاريخ ڪئي. انهن 2020 ۾ پنهنجي طريقي سان دعا ڪئي، انهن جي خوشحالي کي روڪڻ لاءِ مقرر ڪيل برائي جي سڀني فرضي قوتن کي ڪاسٽ ڪرڻ ۽ روڪيو. انهن پنهنجي عقيدي جي پٺڀرائي لاءِ نذرانه ۽ ڏهين ورهيه ٻج پوکيا. نتيجي طور، وبائي مرض دوران ڪجهه پختو ايمان وارا نبين جي گرجا گھرن ۾ پيش گوئي جي فريب هيٺ هليا ويا ته يسوع جي رت جي ڪوريج COVID-19 جي خلاف مدافعت ۽ انووليشن ٺاهي ٿي. هڪ انتهائي نبيري واري ماحول ۾، ڪجهه نائجيرين حيران ٿي ويا: ڪيئن نه آيو ته ڪنهن به نبيءَ کي COVID-19 ايندي نه ڏٺو؟ ڇو اهي ڪنهن به COVID-19 مريض کي شفا ڏيڻ کان قاصر هئا؟ اهي خيال نائيجيريا ۾ نبين جي گرجا گھرن ۾ عقيدن کي بحال ڪري رهيا آهن.

کي مشهور ڪريو

Igboland ۾ مذهب: تنوع، مطابقت ۽ تعلق

مذهب هڪ اهڙو سماجي معاشي رجحان آهي، جنهن جا ناقابل ترديد اثر دنيا ۾ ڪٿي به انسانيت تي پون ٿا. جيئن ته مقدس لڳي ٿو، مذهب نه صرف ڪنهن به مقامي آبادي جي وجود کي سمجهڻ لاء اهم آهي پر بين الاقوامي ۽ ترقي جي حوالي سان پاليسي جي لاڳاپو پڻ آهي. مذهب جي رجحان جي مختلف مظهر ۽ نالن تي تاريخي ۽ نسلي ثبوت موجود آهن. ڏاکڻي نائيجيريا ۾ اگبو قوم، نائيجيريا نديءَ جي ٻنهي ڪنارن تي، آفريڪا ۾ سڀ کان وڏي ڪارا ڪاروباري ثقافتي گروپن مان هڪ آهي، جنهن ۾ غير معمولي مذهبي جذبو آهي، جيڪو پنهنجي روايتي سرحدن اندر پائيدار ترقي ۽ بين الثاني رابطي کي متاثر ڪري ٿو. پر Igboland جي مذهبي منظرنامو مسلسل تبديل ٿي رهيو آهي. 1840 تائين، اِگبو جو غالب مذهب (ز) مقامي يا روايتي هو. ٻن ڏهاڪن کان به گهٽ عرصي بعد، جڏهن عيسائي مشنري سرگرميون علائقي ۾ شروع ٿيون، هڪ نئين قوت پيدا ڪئي وئي جيڪا آخرڪار علائقي جي مقامي مذهبي منظرنامي کي ٻيهر ترتيب ڏيندي. عيسائيت اڳتي هلي بعد جي حڪمرانيءَ کي گهٽائي ڇڏيو. Igboland ۾ عيسائيت جي صدين کان اڳ، اسلام ۽ ٻيا گهٽ هيجمونڪ عقيدا اڀري آيا هئا مقامي اِگبو مذهبن ۽ عيسائيت سان مقابلو ڪرڻ لاءِ. هي مقالو مذهبي تنوع ۽ ان جي فنڪشنل لاڳاپي کي Igboland ۾ هم آهنگي جي ترقي لاء ٽريڪ ڪري ٿو. اهو شايع ٿيل ڪمن، انٽرويوز، ۽ نوادرات مان پنهنجي ڊيٽا ٺاهي ٿو. اهو دليل ڏئي ٿو ته جيئن نوان مذهب ظاهر ٿيندا آهن، Igbo جي مذهبي منظرنامي ۾ تنوع ۽/يا موافقت جاري رهندي، يا ته موجوده ۽ اڀرندڙ مذهبن جي وچ ۾ شموليت يا خاصيت لاءِ، Igbo جي بقا لاءِ.

کي مشهور ڪريو