#RuntoNigeria زيتون برانچ شيڊول سان

رنٽو نائيجيريا زيتون برانچ سان شروع ڪيو

شيڊول

جي باري ۾ اهم اعلان #رنٽو نائيجيريا زيتون جي شاخ جي شيڊول سان

هيٺ، توهان رياستن کي الفابيٽ جي ترتيب سان ملندا هر رياست ۾ #RuntoNigeria جي تاريخ سان. هڪ آرگنائيزر ٿيڻ يا توهان جي رياست ۾ ٻين منتظمين سان رابطو ڪرڻ لاء، اسان ڏانهن اي ميل موڪليو. اسان جو اي ميل پتو آهي runtonigeria(at)icermediation.org.

نه.رياستونتاريخ
 انفرادي/گروپ ڪِڪ آف رنسيپٽمبر 5، 2017
1ابيا (افتتاحي ڊوڙ)سيپٽمبر 6، 2017
2آدمواآڪٽوبر 16، 2017
3اکوا ابراهيمسيپٽمبر 8، 2017
4انامراآڪٽوبر 16، 2017
5بوچيآڪٽوبر 17، 2017
6بيزلسآڪٽوبر 18، 2017
7بنيوآڪٽوبر 19، 2017
8ڄائوآڪٽوبر 23، 2017
9ڪراس درياآڪٽوبر 24، 2017
10علائقوآڪٽوبر 25، 2017
11آبيآڪٽوبر 26، 2017
12ادوآڪٽوبر 27، 2017
13اڪاليسيپٽمبر 25، 2017
14Enuguآڪٽوبر 31، 2017
15گومبنومبر 1، 2017
16ايمنومبر 2، 2017
17Jigawaنومبر 6، 2017
18Kadunaنومبر 7، 2017
19قانونومبر 8، 2017
20ڪٽسينانومبر 9، 2017
21ڪبيبينومبر 13، 2017
22ڪوگينومبر 14، 2017
23ايمارانومبر 15، 2017
24Lagosنومبر 16، 2017
25نرسارونومبر 20، 2017
26نائيگرنومبر 21، 2017
27Ogunنومبر 22، 2017
28آنونومبر 23، 2017
29آسوننومبر 24، 2017
30اويونومبر 27، 2017
31پوٽونومبر 28، 2017
32واھيوننومبر 29، 2017
33Sokotoنومبر 30، 2017
34تربيڊسمبر 1، 2017
35ايوبڊسمبر 4، 2017
36زيمااراڊسمبر 5، 2017
37ايف سي ٽي ابوجاڊسمبر 6، 2017

مهرباني ڪري نوٽ ڪريو ته سڀ سرڪاري موڪلون ۽ هفتيوار ختم ٿي ويا آهن. جمعه به صرف اتر رياستن لاءِ ختم ڪيا ويا آهن جن ۾ مسلمانن جي اڪثريت اتر ۾ آهي.

نائيجيريا ۾ اسان جي ڪنهن به رانديگرن لاءِ ٽي شرٽ کي اسپانسر ڪرڻ لاءِ جيڪو ان کي برداشت نٿو ڪري سگهي، مهرباني ڪري اي ميل موڪليو runtonigeria(at)icermediation.org ۽ اسان توهان وٽ اسپانسرشپ ۽ ڀائيواري جي معلومات سان واپس ڪنداسين. 

گڏو گڏ، اچو ته نائيجيريا ڏانهن هلون زيتون برانچ سان امن، انصاف، برابري، پائيدار ترقي، سيڪيورٽي، ۽ حفاظت لاء نائجيريا ۾.

رنٽو نائجيريا زيتون برانچ ڪنو اسٽيٽ سان
کي مشهور ڪريو

لاڳاپيل مقالات

ملائيشيا ۾ اسلام ۽ قومي قومپرستي ۾ تبديلي

هي مقالو هڪ وڏي تحقيقي منصوبي جو حصو آهي جيڪو ملائيشيا ۾ نسلي ملائي قومپرستي ۽ بالادستي جي عروج تي ڌيان ڏئي ٿو. جڏهن ته ملائيشيا جي نسلي قوميت جي اڀار کي مختلف سببن سان منسوب ڪري سگهجي ٿو، هي مقالو خاص طور تي ملائيشيا ۾ اسلامي تبديليءَ جي قانون تي ڌيان ڏئي ٿو ۽ ڇا ان قومي ملائيشيا جي بالادستي جي جذبي کي مضبوط ڪيو آهي يا نه. ملائيشيا هڪ گهڻ نسلي ۽ گهڻ-مذهبي ملڪ آهي جنهن 1957ع ۾ انگريزن کان آزادي حاصل ڪئي. ملائيشيا جو سڀ کان وڏو نسلي گروهه هئڻ ڪري هميشه اسلام جي مذهب کي پنهنجي سڃاڻپ جو حصو سمجهندو رهيو آهي جيڪو انهن کي ٻين نسلي گروهن کان الڳ ڪري ٿو جيڪي برطانوي نوآبادياتي راڄ دوران ملڪ ۾ آيا هئا. جڏهن ته اسلام سرڪاري مذهب آهي، آئين ٻين مذهبن کي پرامن طريقي سان عمل ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو غير ملائيشيا، يعني چيني ۽ هندستاني. بهرحال، اسلامي قانون جيڪو ملائيشيا ۾ مسلمان شادين کي سنڀاليندو آهي اهو لازمي آهي ته غير مسلمانن کي اسلام قبول ڪرڻ گهرجي جيڪڏهن اهي مسلمانن سان شادي ڪرڻ چاهيندا. هن مقالي ۾، مان بحث ڪريان ٿو ته اسلامي تبديليءَ واري قانون کي استعمال ڪيو ويو آهي هڪ اوزار طور ملائيشيا ۾ ملائي قومپرستي جي جذبي کي مضبوط ڪرڻ لاءِ. ابتدائي ڊيٽا گڏ ڪئي وئي ملائي مسلمانن سان انٽرويو جي بنياد تي جيڪي غير ملائيشيا سان شادي ڪن ٿا. نتيجن مان ظاهر ٿيو آهي ته ملائي انٽرويو وٺندڙن جي اڪثريت اسلام قبول ڪرڻ کي لازمي سمجهي ٿي جيئن اسلامي مذهب ۽ رياستي قانون جي ضرورت آهي. ان کان علاوه، انهن کي اهو به ڪو سبب نظر نه ٿو اچي ته غير ملائيشيا اسلام قبول ڪرڻ تي اعتراض ڪن، ڇو ته شادي ڪرڻ تي، ٻارن کي خود بخود ملائيشيا سمجهيو ويندو آئين جي مطابق، جيڪو پڻ حيثيت ۽ مراعات سان گڏ اچي ٿو. اسلام قبول ڪندڙ غير ملائيشيا جا نظريا ثانوي انٽرويوز تي ٻڌل هئا جيڪي ٻين عالمن پاران ڪيا ويا آهن. جيئن ته هڪ مسلمان هجڻ جو تعلق ملائيشيا سان آهي، ان ڪري ڪيترائي غير ملائي ماڻهو جيڪي مذهب مٽائي انهن کي پنهنجي مذهبي ۽ نسلي سڃاڻپ جي احساس کان محروم محسوس ڪن ٿا، ۽ ملائي ثقافت کي قبول ڪرڻ لاءِ دٻاءُ محسوس ڪن ٿا. جڏهن ته تبديليءَ جي قانون کي تبديل ڪرڻ مشڪل ٿي سگهي ٿو، اسڪولن ۽ سرڪاري شعبن ۾ کليل بين المذهبي گفتگو هن مسئلي کي حل ڪرڻ لاءِ پهريون قدم ٿي سگهي ٿي.

کي مشهور ڪريو

Igboland ۾ مذهب: تنوع، مطابقت ۽ تعلق

مذهب هڪ اهڙو سماجي معاشي رجحان آهي، جنهن جا ناقابل ترديد اثر دنيا ۾ ڪٿي به انسانيت تي پون ٿا. جيئن ته مقدس لڳي ٿو، مذهب نه صرف ڪنهن به مقامي آبادي جي وجود کي سمجهڻ لاء اهم آهي پر بين الاقوامي ۽ ترقي جي حوالي سان پاليسي جي لاڳاپو پڻ آهي. مذهب جي رجحان جي مختلف مظهر ۽ نالن تي تاريخي ۽ نسلي ثبوت موجود آهن. ڏاکڻي نائيجيريا ۾ اگبو قوم، نائيجيريا نديءَ جي ٻنهي ڪنارن تي، آفريڪا ۾ سڀ کان وڏي ڪارا ڪاروباري ثقافتي گروپن مان هڪ آهي، جنهن ۾ غير معمولي مذهبي جذبو آهي، جيڪو پنهنجي روايتي سرحدن اندر پائيدار ترقي ۽ بين الثاني رابطي کي متاثر ڪري ٿو. پر Igboland جي مذهبي منظرنامو مسلسل تبديل ٿي رهيو آهي. 1840 تائين، اِگبو جو غالب مذهب (ز) مقامي يا روايتي هو. ٻن ڏهاڪن کان به گهٽ عرصي بعد، جڏهن عيسائي مشنري سرگرميون علائقي ۾ شروع ٿيون، هڪ نئين قوت پيدا ڪئي وئي جيڪا آخرڪار علائقي جي مقامي مذهبي منظرنامي کي ٻيهر ترتيب ڏيندي. عيسائيت اڳتي هلي بعد جي حڪمرانيءَ کي گهٽائي ڇڏيو. Igboland ۾ عيسائيت جي صدين کان اڳ، اسلام ۽ ٻيا گهٽ هيجمونڪ عقيدا اڀري آيا هئا مقامي اِگبو مذهبن ۽ عيسائيت سان مقابلو ڪرڻ لاءِ. هي مقالو مذهبي تنوع ۽ ان جي فنڪشنل لاڳاپي کي Igboland ۾ هم آهنگي جي ترقي لاء ٽريڪ ڪري ٿو. اهو شايع ٿيل ڪمن، انٽرويوز، ۽ نوادرات مان پنهنجي ڊيٽا ٺاهي ٿو. اهو دليل ڏئي ٿو ته جيئن نوان مذهب ظاهر ٿيندا آهن، Igbo جي مذهبي منظرنامي ۾ تنوع ۽/يا موافقت جاري رهندي، يا ته موجوده ۽ اڀرندڙ مذهبن جي وچ ۾ شموليت يا خاصيت لاءِ، Igbo جي بقا لاءِ.

کي مشهور ڪريو