ويٽنام ۽ آمريڪا: مفاهمت هڪ دور ۽ تلخ جنگ کان

بروس ميڪني

ويٽنام ۽ آمريڪا: ICERM ريڊيو تي هڪ ڏور ۽ تلخ جنگ کان مصالحت ڇنڇر، آگسٽ 20، 2016 @ 2 PM مشرقي وقت (نيو يارڪ) تي نشر ڪئي وئي.

2016 سمر ليڪچر سيريز

موضوع: "ويتنام ۽ آمريڪا: مفاهمت هڪ ڏور ۽ تلخ جنگ کان"

بروس ميڪني

مهمان ليڪچرر: Bruce C. McKinney، Ph.D.، پروفيسر، ڊپارٽمينٽ آف ڪميونيڪيشن اسٽڊيز، يونيورسٽي آف نارٿ ڪيرولينا وليمنگٽن.

جماعتون

جڏهن 1975ع ۾ ويٽنام ۾ آمريڪي فوجداري ختم ٿي ته ٻنهي ملڪن کي هڪ ڊگهي جنگ جا تلخ زخم هئا جن ۾ انساني ۽ مالي جاني نقصان به ٿيو. اهو 1995 تائين نه هو ته ٻنهي ملڪن سفارتي لاڳاپا شروع ڪيا، ۽ 2000 جي ٻه طرفي واپاري معاهدي تي دستخط اقتصادي لاڳاپن لاء رستو کوليو. بهرحال، جنگ جا زخم آمريڪا ۽ ويٽنام جي وچ ۾ جاري آهن، جن ۾ گم ٿيل آمريڪي MIA/POWs، ۽ ويٽنام ۾ ايجنٽ نارنجي آلودگي بابت سوال شامل آهن. ان کان علاوه، آمريڪا ويٽنام ۾ انساني حقن جي ڀڃڪڙي سان ڪيترن ئي مسئلن کي ڏسي ٿو جيڪو اڃا تائين ٻن اڳوڻي دشمنن جي وچ ۾ لاڳاپن ۾ ڇڪتاڻ جو سبب بڻيل آهي. آخرڪار، جنگ سان لاڳاپيل مسئلن جي حقيقي مصالحت جو سوال شايد آمريڪا ۽ ويٽنام جي وچ ۾ نه آهي، پر ويٽنام جي سرحدن جي اندر، انهن جي وچ ۾ جيڪي فاتحن لاء وڙهندا هئا، ۽ انهن جي وچ ۾ جيڪي ناڪام مقصد لاء وڙهندا هئا ۽ انهن کي مختصر طور تي سزا ڏني وئي هئي. ري-ايجوڪيشن ڪيمپن جي سخت ۽ اڪثر موتمار حالتون.

ليڪچر جي ٽرانسڪرپٽ پڙهڻ لاءِ ڪلڪ ڪريو

ڊاڪٽر بروس سي ميڪني، ڪميونيڪيشن اسٽڊيز جو پروفيسر، Ipswich، Massachusetts ۾ هاءِ اسڪول مان گريجوئيشن ڪئي. هن نيو هيمپشائر يونيورسٽي مان نفسيات ۾ بي اي ڪئي ۽ ايم اي ۽ پي ايڇ ڊي ڪئي. پنسلوانيا اسٽيٽ يونيورسٽي مان تقرير رابطي ۾. هو ڪميونيڪيشن اسٽڊيز، ثالثي، ڪميونيڪيشن ٿيوري، ۽ ڳالهين ۾ تصورن جا ڪورس سيکاري ٿو. پروفيسر McKinney پڻ سيکاريندو گريجوئيٽ ڪورسز ۾ تڪرار جي انتظام ۾ عوامي ۽ بين الاقوامي معاملن جي ڊپارٽمينٽ جي ايم اي پروگرام لاء تڪرار جي انتظام ۾.

پروفيسر ميڪني ويٽنام ۾ Cleverlearn، رائل ايجوڪيشن، ۽ ويٽنام نيشنل يونيورسٽي هانوئي ۾ سيکاريو آهي. هن اڀياس ڪيو ويٽنامي تصورات جي مواصلاتي تعليم، عوامي تعلقات، ۽ تڪرار جي انتظام. تدريس کان علاوه، هن Stone Bay، North Carolina ۾ آمريڪا جي مئرين ڪور اسپيشل آپريشن ڪمانڊ سان ڪم ڪيو آهي. هن وقت هو وليمنگٽن، اين سي، پوليس ڊپارٽمينٽ ۽ نيو هانوور ملڪ شيرف ڊپارٽمينٽ سان گڏ ڪم ڪري رهيو آهي وليمنگٽن، اين سي ۾ شهرين ۽ قانون لاڳو ڪندڙ ادارن جي وچ ۾ بهتر ڪميونٽي لاڳاپن جي تعمير تي. سندس اشاعتن ۾ ايشيائي پروفائل ۾ ويٽنام بابت مضمون، پبلڪ رليشنز ڪوارٽرلي، ڪينيڊين جرنل آف پيس ريسرچ ۽ دي ڪيرولينا ڪميونيڪيشن اينول شامل آهن. هن ڪميونيڪيشن ڪوارٽرلي، ڪميونيڪيشن ايجوڪيشن، ڪميونيڪيشن ريسرچ رپورٽس، دي جرنل آف بزنس اينڊ ٽيڪنيڪل ڪميونيڪيشن، ميڊيئشن ڪوارٽرلي، ۽ جرنل آف ڪانفليڪٽ ريزوليوشن ۾ پڻ مضمون شايع ڪيا آهن. هن جو سڀ کان تازو اشاعت آهي "ويتنام ۽ آمريڪا: مفاهمت کان هڪ دور ۽ تلخ جنگ" بين الاقوامي جرنل ايشين پروفائل ۾ شايع ٿيل آهي. ميڪني جي شادي لي ٿي هانگ ٽرانگ سان ٿي، جنهن سان هن جي ملاقات هو چي من شهر ۾ پڙهائڻ دوران ٿي. هن جيمس ميڊيسن يونيورسٽي (ورجينيا) ۽ اينجلو اسٽيٽ يونيورسٽي (ٽيڪساس) ۾ پڻ سيکاريو آهي. McKinney 1990-1999 کان UNCW ۾ سيکاريو ۽ 2005 ۾ UNCW ڏانهن واپس آيو.

کي مشهور ڪريو

لاڳاپيل مقالات

Igboland ۾ مذهب: تنوع، مطابقت ۽ تعلق

مذهب هڪ اهڙو سماجي معاشي رجحان آهي، جنهن جا ناقابل ترديد اثر دنيا ۾ ڪٿي به انسانيت تي پون ٿا. جيئن ته مقدس لڳي ٿو، مذهب نه صرف ڪنهن به مقامي آبادي جي وجود کي سمجهڻ لاء اهم آهي پر بين الاقوامي ۽ ترقي جي حوالي سان پاليسي جي لاڳاپو پڻ آهي. مذهب جي رجحان جي مختلف مظهر ۽ نالن تي تاريخي ۽ نسلي ثبوت موجود آهن. ڏاکڻي نائيجيريا ۾ اگبو قوم، نائيجيريا نديءَ جي ٻنهي ڪنارن تي، آفريڪا ۾ سڀ کان وڏي ڪارا ڪاروباري ثقافتي گروپن مان هڪ آهي، جنهن ۾ غير معمولي مذهبي جذبو آهي، جيڪو پنهنجي روايتي سرحدن اندر پائيدار ترقي ۽ بين الثاني رابطي کي متاثر ڪري ٿو. پر Igboland جي مذهبي منظرنامو مسلسل تبديل ٿي رهيو آهي. 1840 تائين، اِگبو جو غالب مذهب (ز) مقامي يا روايتي هو. ٻن ڏهاڪن کان به گهٽ عرصي بعد، جڏهن عيسائي مشنري سرگرميون علائقي ۾ شروع ٿيون، هڪ نئين قوت پيدا ڪئي وئي جيڪا آخرڪار علائقي جي مقامي مذهبي منظرنامي کي ٻيهر ترتيب ڏيندي. عيسائيت اڳتي هلي بعد جي حڪمرانيءَ کي گهٽائي ڇڏيو. Igboland ۾ عيسائيت جي صدين کان اڳ، اسلام ۽ ٻيا گهٽ هيجمونڪ عقيدا اڀري آيا هئا مقامي اِگبو مذهبن ۽ عيسائيت سان مقابلو ڪرڻ لاءِ. هي مقالو مذهبي تنوع ۽ ان جي فنڪشنل لاڳاپي کي Igboland ۾ هم آهنگي جي ترقي لاء ٽريڪ ڪري ٿو. اهو شايع ٿيل ڪمن، انٽرويوز، ۽ نوادرات مان پنهنجي ڊيٽا ٺاهي ٿو. اهو دليل ڏئي ٿو ته جيئن نوان مذهب ظاهر ٿيندا آهن، Igbo جي مذهبي منظرنامي ۾ تنوع ۽/يا موافقت جاري رهندي، يا ته موجوده ۽ اڀرندڙ مذهبن جي وچ ۾ شموليت يا خاصيت لاءِ، Igbo جي بقا لاءِ.

کي مشهور ڪريو

ملائيشيا ۾ اسلام ۽ قومي قومپرستي ۾ تبديلي

هي مقالو هڪ وڏي تحقيقي منصوبي جو حصو آهي جيڪو ملائيشيا ۾ نسلي ملائي قومپرستي ۽ بالادستي جي عروج تي ڌيان ڏئي ٿو. جڏهن ته ملائيشيا جي نسلي قوميت جي اڀار کي مختلف سببن سان منسوب ڪري سگهجي ٿو، هي مقالو خاص طور تي ملائيشيا ۾ اسلامي تبديليءَ جي قانون تي ڌيان ڏئي ٿو ۽ ڇا ان قومي ملائيشيا جي بالادستي جي جذبي کي مضبوط ڪيو آهي يا نه. ملائيشيا هڪ گهڻ نسلي ۽ گهڻ-مذهبي ملڪ آهي جنهن 1957ع ۾ انگريزن کان آزادي حاصل ڪئي. ملائيشيا جو سڀ کان وڏو نسلي گروهه هئڻ ڪري هميشه اسلام جي مذهب کي پنهنجي سڃاڻپ جو حصو سمجهندو رهيو آهي جيڪو انهن کي ٻين نسلي گروهن کان الڳ ڪري ٿو جيڪي برطانوي نوآبادياتي راڄ دوران ملڪ ۾ آيا هئا. جڏهن ته اسلام سرڪاري مذهب آهي، آئين ٻين مذهبن کي پرامن طريقي سان عمل ڪرڻ جي اجازت ڏئي ٿو غير ملائيشيا، يعني چيني ۽ هندستاني. بهرحال، اسلامي قانون جيڪو ملائيشيا ۾ مسلمان شادين کي سنڀاليندو آهي اهو لازمي آهي ته غير مسلمانن کي اسلام قبول ڪرڻ گهرجي جيڪڏهن اهي مسلمانن سان شادي ڪرڻ چاهيندا. هن مقالي ۾، مان بحث ڪريان ٿو ته اسلامي تبديليءَ واري قانون کي استعمال ڪيو ويو آهي هڪ اوزار طور ملائيشيا ۾ ملائي قومپرستي جي جذبي کي مضبوط ڪرڻ لاءِ. ابتدائي ڊيٽا گڏ ڪئي وئي ملائي مسلمانن سان انٽرويو جي بنياد تي جيڪي غير ملائيشيا سان شادي ڪن ٿا. نتيجن مان ظاهر ٿيو آهي ته ملائي انٽرويو وٺندڙن جي اڪثريت اسلام قبول ڪرڻ کي لازمي سمجهي ٿي جيئن اسلامي مذهب ۽ رياستي قانون جي ضرورت آهي. ان کان علاوه، انهن کي اهو به ڪو سبب نظر نه ٿو اچي ته غير ملائيشيا اسلام قبول ڪرڻ تي اعتراض ڪن، ڇو ته شادي ڪرڻ تي، ٻارن کي خود بخود ملائيشيا سمجهيو ويندو آئين جي مطابق، جيڪو پڻ حيثيت ۽ مراعات سان گڏ اچي ٿو. اسلام قبول ڪندڙ غير ملائيشيا جا نظريا ثانوي انٽرويوز تي ٻڌل هئا جيڪي ٻين عالمن پاران ڪيا ويا آهن. جيئن ته هڪ مسلمان هجڻ جو تعلق ملائيشيا سان آهي، ان ڪري ڪيترائي غير ملائي ماڻهو جيڪي مذهب مٽائي انهن کي پنهنجي مذهبي ۽ نسلي سڃاڻپ جي احساس کان محروم محسوس ڪن ٿا، ۽ ملائي ثقافت کي قبول ڪرڻ لاءِ دٻاءُ محسوس ڪن ٿا. جڏهن ته تبديليءَ جي قانون کي تبديل ڪرڻ مشڪل ٿي سگهي ٿو، اسڪولن ۽ سرڪاري شعبن ۾ کليل بين المذهبي گفتگو هن مسئلي کي حل ڪرڻ لاءِ پهريون قدم ٿي سگهي ٿي.

کي مشهور ڪريو