پرتشدد انتهاپسندي: ڪيئن، ڇو، ڪڏهن ۽ ڪٿي ماڻهو انتها پسندي حاصل ڪندا آهن؟

منال طه

پرتشدد انتهاپسندي: ڪيئن، ڇو، ڪڏهن ۽ ڪٿي ماڻهو انتها پسندي حاصل ڪندا آهن؟ ICERM ريڊيو تي نشر ٿيو ڇنڇر، جولاءِ 9، 2016 @ 2 PM مشرقي وقت (نيو يارڪ).

ICERM ريڊيو ٽاڪ شو ٻڌو، ”اچو ته ان بابت ڳالهايون،“ تي هڪ دلڪش پينل بحث لاءِ ”پرتشدد انتها پسندي: ڪيئن، ڇو، ڪڏهن ۽ ڪٿي ماڻهو ريڊيڪلائز ٿي ويندا آهن؟" پرتشدد انتهاپسندي (CVE) ۽ انسداد دهشتگردي (CT) تي ماهرن سان گڏ ٽي معزز پينلسٽ شامل آهن.

ممتاز پينلسٽ:

ميري هوپ شوئبل ميري هوپ شوئبل، پي ايڇ ڊي، اسسٽنٽ پروفيسر، ڊپارٽمينٽ آف ڪانفليڪٽ ريزوليوشن اسٽڊيز، نووا سائوٿ ايسٽرن يونيورسٽي، فلوريڊا 

ميري هوپ شوئبل پي ايڇ ڊي ڪئي آهي. جارج ميسن يونيورسٽي ۾ اسڪول آف ڪانفليڪٽ اينالائسز اينڊ ريزوليوشن مان ۽ ماسٽرس ڪيليفورنيا يونيورسٽي مان بالغن ۽ غير رسمي تعليم ۾ بين الاقوامي ترقيءَ جي ماهر سان. سندس مقالي جو عنوان هو ”صومالي جي سرزمين ۾ قوم جي تعمير“.

ڊاڪٽر Schwoebel 30 سالن جو تجربو امن جي تعمير، گورننس، انساني مدد، ۽ ترقي جي شعبن ۾، ۽ گڏيل قومن جي ايجنسين، ٻه طرفي ۽ گهڻ طرفي ۽ غير سرڪاري تنظيمن لاء ڪم ڪيو آهي.

هن پيراگوئي ۾ امن ڪور رضاڪار طور ڪم ڪيو جتي هن پنج سال گذاريا. هوءَ پوءِ ڇهه سال هارن آف آفريڪا ۾ گذاريندي، صوماليا ۽ ڪينيا ۾ يونيسيف ۽ اين جي اوز جي پروگرامن جو انتظام ڪندي.

هڪ خاندان جي پرورش ڪرڻ ۽ ڊاڪٽريٽ جي ڊگري حاصل ڪرڻ دوران، هن USAID ۽ ان جي ڀائيوارن، ۽ ٻين ٻه طرفي، گهڻ طرفي ۽ غير سرڪاري تنظيمن لاءِ صلاح مشورا ڪندي 15 سال گذاريا.

تازو ئي، هن يو ايس انسٽيٽيوٽ آف پيس ۾ اڪيڊمي فار انٽرنيشنل ڪنفلڪٽ مئنيجمينٽ اينڊ پيس بلڊنگ ۾ پنج سال گذاريا، جتي هن هڪ درجن کان وڌيڪ ملڪن ۾ اوورسيز ۽ واشنگٽن ڊي سي ۾ ٽريننگ ڪورس تيار ڪيا ۽ ڪرايا، جنهن لاءِ هن ڪامياب گرانٽ پروپوزل لکي، ڊزائين ڪيل، نگراني ڪئي. ، ۽ افغانستان، پاڪستان، يمن، نائيجيريا، ۽ ڪولمبيا سميت جنگ کان متاثر ملڪن ۾ ڳالهين جي شروعات کي آسان بڻائي ڇڏيو. هوء پڻ تحقيق ڪئي ۽ بين الاقوامي امن سازي سان لاڳاپيل مختلف موضوعن تي پاليسين تي مبني پبليڪيشن لکيا.

ڊاڪٽر شوئبل جارج ٽائون يونيورسٽي، آمريڪي يونيورسٽي، جارج ميسن يونيورسٽي، ۽ يونيورسٽي فار پيس ان ڪوسٽا ريڪا ۾ ايڊجسٽ فيڪلٽي طور سيکاريو آهي. هوءَ بين الاقوامي معاملن تي اشاعتن جي وسيع رينج جي ليکڪا آهي، تازو ئي ٻه ڪتابي باب - ”سياست ۾ پختون عورتن لاءِ عوامي ۽ خانگي شعبن جو انتطار“ صنف، سياسي جدوجهدون ۽ ڏکڻ ايشيا ۾ صنفي برابري، ۽ ”دي ارتقا. آف صومالي عورتن جي فيشن دوران تبديل ٿيندڙ حفاظتي حوالن” فيشن جي بين الاقوامي سياست ۾: خطرناڪ دنيا ۾ فيب ٿيڻ.

هن جي دلچسپي جي علائقن ۾ شامل آهن، امن جي تعمير ۽ رياست جي تعمير، امن جي تعمير ۽ ترقي، صنف ۽ تڪرار، ثقافت ۽ تڪرار، ۽ حڪومتي نظام جي اندروني نظام ۽ تڪرار جي حل ۽ بين الاقوامي مداخلت جي وچ ۾ رابطي.

منال طه

منال طه، جيننگ رينڊولف سينئر فيلو اتر آفريڪا لاءِ، يو ايس انسٽيٽيوٽ آف پيس (USIP)، واشنگٽن ڊي سي

منال طاها اتر آفريڪا لاء جيننگ رينڊولف سينئر ساٿي آهي. منال مقامي عنصرن کي ڳولڻ لاءِ تحقيق ڪري رهيو آهي جيڪي ليبيا ۾ پرتشدد انتهاپسندي اتحادن ۾ نوجوانن جي بھرتي يا بنياد پرستيءَ کي سهولت ڏين ٿا يا ٻي صورت ۾ محدود ڪن ٿا.

منال لبيا، ڏکڻ سوڊان ۽ سوڊان ۾ جنگ کان پوءِ مصالحت ۽ تڪرار جي حل جي علائقن ۾ تحقيق ۽ فيلڊ تجربن جي وسيع رينج سان گڏ هڪ اينٿروپولوجسٽ ۽ تڪرار تجزيه نگار ماهر آهي.

هن کي ليبيا ۾ آفيس آف ٽرانسشن انيشيٽو OTI/USAID لاءِ ڪم ڪرڻ جو تجربو آهي. هن Chemonics لاءِ ڪم ڪيو آهي ريجنل پروگرام مئنيجر (RPM) جي طور تي مشرقي ليبيا لاءِ هڪ OTI/USAID پروگرام تي پروگرام جي ترقي، عمل درآمد ۽ ترقي ڪرڻ واري پروگرام جي حڪمت عملي تي.

منال سوڊان ۾ تڪرار جي سببن سان لاڳاپيل ڪيترائي تحقيقي منصوبا ڪيا آهن، جن ۾ شامل آهن: جرمني ۾ مارٽن لوٿر يونيورسٽي لاءِ سوڊان ۾ نوبا جبلن ۾ زمين جي نظام ۽ پاڻي جي حقن تي معياري تحقيق.

تحقيقي منصوبن کان علاوه، منال خرطوم، سوڊان ۾ نيشنل سينٽر فار ريسرچ لاءِ اڳواڻي محقق جي حيثيت سان ڪم ڪيو، ثقافتي انٿروپالاجي ۾ مختلف پروگرامن تي ڪم ڪيو.

هن يونيورسٽي آف خرطوم مان اينٿروپالاجي ۾ ايم اي ڪئي آهي ۽ ورمونٽ ۾ اسڪول فار انٽرنيشنل ٽريننگ مان ڪانفليڪٽ ٽرانسفارميشن ۾ ايم اي ڪئي آهي.

منال کي عربي ۽ انگريزي زبان تي عبور حاصل آهي.

پيٽر بومن پيٽر بومن، باني ۽ سي اي او Bauman Global LLC.

پيٽر بومن متحرڪ پيشه ور آهي 15 سالن کان وڌيڪ تجربو ڊزائين ڪرڻ، انتظام ڪرڻ، ۽ تڪرار جي حل، گورننس، زمين ۽ قدرتي وسيلن جي انتظام، ماحولياتي تحفظ، استحڪام، انسداد انتهاپسندي، امداد ۽ بحالي، ۽ نوجوانن تي مرکوز تجرباتي تعليمي پروگرام؛ باضابطه ۽ بين الاقوامي گروپ جي عمل کي آسان بڻائي؛ فيلڊ جي بنياد تي تحقيق ڪرڻ؛ ۽ سڄي دنيا ۾ سرڪاري ۽ نجي ادارن کي صلاح ڏيو.

هن جي ملڪ جي تجربي ۾ صوماليا، يمن، ڪينيا، ايٿوپيا، سوڊان، ڏکڻ سوڊان، برڪينا فاسو، نائيجيريا، نائجر، مالي، ڪيمرون، چاڊ، لائبريا، بيلز، هيٽي، انڊونيشيا، لائبريا، مارشل آئيلينڊ، مائڪرونيشيا، نيپال، پاڪستان، فلسطين شامل آهن. /اسرائيل، پاپوا نيو گني (Bougainville)، سيچلس، سريلنڪا ۽ تائيوان.

کي مشهور ڪريو

لاڳاپيل مقالات

Igboland ۾ مذهب: تنوع، مطابقت ۽ تعلق

مذهب هڪ اهڙو سماجي معاشي رجحان آهي، جنهن جا ناقابل ترديد اثر دنيا ۾ ڪٿي به انسانيت تي پون ٿا. جيئن ته مقدس لڳي ٿو، مذهب نه صرف ڪنهن به مقامي آبادي جي وجود کي سمجهڻ لاء اهم آهي پر بين الاقوامي ۽ ترقي جي حوالي سان پاليسي جي لاڳاپو پڻ آهي. مذهب جي رجحان جي مختلف مظهر ۽ نالن تي تاريخي ۽ نسلي ثبوت موجود آهن. ڏاکڻي نائيجيريا ۾ اگبو قوم، نائيجيريا نديءَ جي ٻنهي ڪنارن تي، آفريڪا ۾ سڀ کان وڏي ڪارا ڪاروباري ثقافتي گروپن مان هڪ آهي، جنهن ۾ غير معمولي مذهبي جذبو آهي، جيڪو پنهنجي روايتي سرحدن اندر پائيدار ترقي ۽ بين الثاني رابطي کي متاثر ڪري ٿو. پر Igboland جي مذهبي منظرنامو مسلسل تبديل ٿي رهيو آهي. 1840 تائين، اِگبو جو غالب مذهب (ز) مقامي يا روايتي هو. ٻن ڏهاڪن کان به گهٽ عرصي بعد، جڏهن عيسائي مشنري سرگرميون علائقي ۾ شروع ٿيون، هڪ نئين قوت پيدا ڪئي وئي جيڪا آخرڪار علائقي جي مقامي مذهبي منظرنامي کي ٻيهر ترتيب ڏيندي. عيسائيت اڳتي هلي بعد جي حڪمرانيءَ کي گهٽائي ڇڏيو. Igboland ۾ عيسائيت جي صدين کان اڳ، اسلام ۽ ٻيا گهٽ هيجمونڪ عقيدا اڀري آيا هئا مقامي اِگبو مذهبن ۽ عيسائيت سان مقابلو ڪرڻ لاءِ. هي مقالو مذهبي تنوع ۽ ان جي فنڪشنل لاڳاپي کي Igboland ۾ هم آهنگي جي ترقي لاء ٽريڪ ڪري ٿو. اهو شايع ٿيل ڪمن، انٽرويوز، ۽ نوادرات مان پنهنجي ڊيٽا ٺاهي ٿو. اهو دليل ڏئي ٿو ته جيئن نوان مذهب ظاهر ٿيندا آهن، Igbo جي مذهبي منظرنامي ۾ تنوع ۽/يا موافقت جاري رهندي، يا ته موجوده ۽ اڀرندڙ مذهبن جي وچ ۾ شموليت يا خاصيت لاءِ، Igbo جي بقا لاءِ.

کي مشهور ڪريو