ගැටුම් නිරාකරණයේදී ඉතිහාසය සහ සාමූහික මතකය සමඟ කටයුතු කිරීම

චෙරිල් ඩක්වර්ත්

ICERM රේඩියෝවේ ICERM රේඩියෝවේ ඉතිහාසය සහ සාමූහික මතකය සමඟ කටයුතු කිරීම 25 ජූනි 2016 සෙනසුරාදා @ නැගෙනහිර වේලාවෙන් (නිව් යෝර්ක්) ප.

චෙරිල් ඩක්වර්ත් Nova හි ගැටුම් නිරාකරණය පිළිබඳ මහාචාර්යවරයෙකු වන Cheryl Lynn Duckworth, Ph.D. සමඟ "ගැටුම් නිරාකරණයේදී ඉතිහාසය සහ සාමූහික මතකය සමඟ කටයුතු කරන්නේ කෙසේද" පිළිබඳ ඥානාන්විත සාකච්ඡාවක් සඳහා ICERM රේඩියෝ කතා සංදර්ශනයට, "ඒ ගැන කතා කරමු" වෙත සවන් දෙන්න. අග්නිදිග විශ්ව විද්‍යාලය, Fort Lauderdale, Florida, USA.

සම්මුඛ සාකච්ඡාව/සාකච්ඡාව "ගැටුම් නිරාකරණයේදී ඉතිහාසය සහ සාමූහික මතකය සමඟ කටයුතු කරන ආකාරය" කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි.  

11 සැප්තැම්බර් 2001 වන දින උදෑසන එක්සත් ජනපදයේ එක්සත් ජනපදයේ සිදු වූ ත්‍රස්තවාදී ප්‍රහාර හතරක් ජාතීන් 3,000 ක පුද්ගලයින් 93 කට ආසන්න සංඛ්‍යාවක් මරා දමා දහස් ගණනක් තුවාල ලැබූ” වැනි බිහිසුණු හෝ කම්පන සහගත සිදුවීමක අත්දැකීමෙන් පසුව. 9/11 අනුස්මරණ වෙබ් අඩවිය; හෝ 1994 රුවන්ඩා ජන සංහාරය, ඇස්තමේන්තු කර ඇති ටුට්සි සහ මධ්‍යස්ථ හුටූවරුන් විසින් දින සියයක කාලයක් තුළ ඇස්තමේන්තු කර ඇති ටුට්සිවරුන් සහ මධ්‍යස්ථ හුටුවරුන් විසින් ඝාතනය කරන ලද අතර, ඊට අමතරව ඇස්තමේන්තුගත ස්ත්‍රීන් ලක්ෂයක් සිට දෙලක්ෂ පනස් දහසක් මෙම මාස තුනේ ජන සංහාරය, මෙන්ම තුවාල ලැබූ දහස් ගණන් මිනිසුන්ට සහ මිලියන ගනනක් සරණාගතයින්ට පලා යාමට බල කෙරුනි, තවද ගණනය කළ නොහැකි දේපල අහිමිවීම් සහ මානසික කම්පන සහ සෞඛ්‍ය අර්බුද වලට අනුව එක්සත් ජාතීන්ගේ මහජන තොරතුරු දෙපාර්තමේන්තුව, Outreach වැඩසටහන රුවන්ඩා ජන සංහාරය සහ එක්සත් ජාතීන්; නැතහොත් 1966-1970 නයිජීරියාවේ Biafrans සමූලඝාතන නයිජීරියා-Biafra යුද්ධයට පෙර සහ අතරතුර, වසර තුනක ලේ වැකි යුද්ධයක් වූ අතර, මියගිය ළමුන් සහ කාන්තාවන් ඇතුළු මිලියන ගනනක් සිවිල් වැසියන්ට අමතරව මිලියනයකට වඩා වැඩි ජනතාවක් ඔවුන්ගේ සොහොන් වෙත යවන ලදී යුද්ධය අතරතුර කුසගින්නෙන්; මෙවැනි කම්පන සහගත සිදුවීම් සිදු වූ පසු, ප්‍රතිපත්ති සම්පාදකයින් සාමාන්‍යයෙන් තීරණය කරන්නේ සිදු වූ දේ පිළිබඳ කතාව පැවසීම සහ සම්ප්‍රේෂණය කිරීම හෝ නොකිරීමයි.

9/11 සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, එක්සත් ජනපදයේ පන්ති කාමරවල 9/11 ඉගැන්විය යුතු බවට සම්මුතියක් ඇත. නමුත් මනසට නැඟෙන ප්‍රශ්නය නම්: සිසුන්ට සම්ප්‍රේෂණය වන්නේ කුමක් ද යන්න පිළිබඳ වෘතාන්තය හෝ කතාව කුමක්ද? මෙම ආඛ්‍යානය එක්සත් ජනපද පාසල්වල උගන්වන්නේ කෙසේද?

යුනෙස්කෝ ප්‍රමුඛ වාර්තාවකට අනුව, රුවන්ඩා ජන සංහාරය සම්බන්ධයෙන් ගත් කල, පෝල් කගමේගේ නායකත්වයෙන් යුත් රුවන්ඩා රජයේ පශ්චාත්-ජන සංහාර අධ්‍යාපන ප්‍රතිපත්තිය උත්සාහ කරන්නේ “හුටු, ටුට්සි හෝ ට්වා අනුබද්ධයන් විසින් ඉගෙන ගන්නන් සහ ගුරුවරුන් වර්ගීකරණය අහෝසි කිරීමට” ය. නැවත නැවත නොවේ: ඇනා ඔබුරා විසින් රුවන්ඩාවේ අධ්‍යාපනික ප්‍රතිසංස්කරණය. මීට අමතරව, රුවන්ඩා ජන සංහාරයේ ඉතිහාසය පාසල්වල ඉගැන්වීමට ඉඩ දීමට Paul Kagame ගේ රජය දෙගිඩියාවෙන් සිටී. 

ඒ හා සමානව, නයිජීරියා-බියාෆ්‍රා යුද්ධයෙන් පසු උපත ලැබූ බොහෝ නයිජීරියානුවන්, විශේෂයෙන් නයිජීරියාවේ ගිනිකොන දෙසින්, බියෆ්‍රාන් දේශයේ අය, නයිජීරියා-බියාෆ්‍රා යුද්ධයේ ඉතිහාසය පාසලේදී ඔවුන්ට ඉගැන්වූයේ නැත්තේ මන්දැයි විමසා ඇත. නයිජීරියා-බයාෆ්රා යුද්ධය පිළිබඳ කතාව පොදු වේදිකාවෙන්, පාසල් විෂය මාලාවෙන් වසන් කළේ ඇයි?

සාම අධ්‍යාපන දෘෂ්ටිකෝණයකින් මෙම මාතෘකාවට ප්‍රවේශ වෙමින්, සම්මුඛ සාකච්ඡාව ආචාර්ය ඩක්වර්ත්ගේ පොතේ ඇති වැදගත්ම තේමාවන් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි. ත්‍රස්තවාදය ගැන ඉගැන්වීම: 9/11 සහ එක්සත් ජනපද පන්තිකාමරවල සාමූහික මතකයසහ ඉගෙන ගත් පාඩම් ජාත්‍යන්තර සන්දර්භයට - විශේෂයෙන් පශ්චාත් 1994 රුවන්ඩා ජන සංහාරයේ අධ්‍යාපනික ප්‍රතිසංස්කරණයට සහ නයිජීරියානු සිවිල් යුද්ධය (නයිජීරියා-බයාෆ්‍රා යුද්ධය ලෙසද හැඳින්වේ) සම්බන්ධයෙන් අමතක වීමේ නයිජීරියානු දේශපාලනයට අදාළ වේ.

ආචාර්ය ඩක්වර්ත්ගේ ඉගැන්වීම් සහ පර්යේෂණ අවධානය යොමු කරන්නේ යුද්ධයේ සහ ප්‍රචණ්ඩත්වයේ සමාජ, සංස්කෘතික, දේශපාලන සහ ආර්ථික හේතු පරිවර්තනය කිරීම කෙරෙහි ය. ඇය ඓතිහාසික මතකය, සාම අධ්‍යාපනය, ගැටුම් නිරාකරණය සහ ගුණාත්මක පර්යේෂණ ක්‍රම පිළිබඳව නිතිපතා දේශන සහ වැඩමුළු ඉදිරිපත් කරයි.

ඇයගේ මෑත ප්‍රකාශන අතර වේ ගැටුම් නිරාකරණය සහ නියැලීමේ ශිෂ්‍යත්වය, සහ ත්‍රස්තවාදය ගැන ඉගැන්වීම: 9/11 සහ එක්සත් ජනපද පන්තිකාමරවල සාමූහික මතකය, අද සිසුන් 9/11 ගැන ලබන ආඛ්‍යානය විශ්ලේෂණය කරන අතර ගෝලීය සාමය සහ ගැටුම් සඳහා මෙයින් ඇඟවුම් කරයි.

ආචාර්ය ඩක්වර්ත් දැනට එහි ප්‍රධාන කර්තෘවරයා වේ සාමය සහ ගැටුම් අධ්‍යයන සඟරාව.

බෙදාගන්න

සබැඳි පුවත්

ඉග්බෝලන්තයේ ආගම්: විවිධාංගීකරණය, අදාළත්වය සහ අයිති

ආගම යනු ලෝකයේ ඕනෑම තැනක මනුෂ්‍යත්වයට ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි බලපෑම් ඇති සමාජ ආර්ථික සංසිද්ධියකි. පූජනීය යැයි පෙනෙන පරිදි, ආගම ඕනෑම ආදිවාසී ජනගහණයක පැවැත්ම පිළිබඳ අවබෝධය සඳහා වැදගත් පමණක් නොව අන්තර් වාර්ගික සහ සංවර්ධන සන්දර්භයන් තුළ ප්‍රතිපත්තිමය අදාළත්වයක් ද ඇත. ආගමේ සංසිද්ධියෙහි විවිධ ප්‍රකාශනයන් සහ නාමකරණයන් පිළිබඳ ඓතිහාසික හා ජනවාර්ගික සාක්ෂි බහුලව තිබේ. නයිජර් ගඟ දෙපස දකුණු නයිජීරියාවේ ඉග්බෝ ජාතිය අප්‍රිකාවේ විශාලතම කළු ව්‍යවසායක සංස්කෘතික කණ්ඩායම් වලින් එකකි, එහි සාම්ප්‍රදායික දේශසීමා තුළ තිරසාර සංවර්ධනය සහ අන්තර් වාර්ගික අන්තර්ක්‍රියා ඇඟවුම් කරන නොවරදින ආගමික උද්යෝගය ඇත. නමුත් ඉග්බෝලන්තයේ ආගමික භූ දර්ශනය නිරන්තරයෙන් වෙනස් වේ. 1840 වන තෙක්, ඉග්බෝහි ප්‍රමුඛ ආගම (ය) ස්වදේශික හෝ සම්ප්‍රදායික විය. දශක දෙකකටත් අඩු කාලයකට පසු, ප්‍රදේශයේ ක්‍රිස්තියානි මිෂනාරි ක්‍රියාකාරකම් ආරම්භ වූ විට, ප්‍රදේශයේ දේශීය ආගමික භූ දර්ශනය ප්‍රතිනිර්මාණය කරන නව බලවේගයක් මුදා හරින ලදී. ක්‍රිස්තියානි ධර්මය පසුකාලීන ආධිපත්‍යය වාමන දක්වා වර්ධනය විය. ඉග්බෝලන්තයේ ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ ශත සංවත්සරයට පෙර, ස්වදේශික ඉග්බෝ ආගම් සහ ක්‍රිස්තියානි ධර්මයට එරෙහිව තරඟ කිරීමට ඉස්ලාම් සහ අනෙකුත් අඩු අධිපතිවාදී ඇදහිලි මතු විය. මෙම ලිපිය ආගමික විවිධාංගීකරණය සහ ඉග්බෝලන්තයේ සාමකාමී සංවර්ධනය සඳහා එහි ක්‍රියාකාරී අදාළත්වය නිරීක්ෂණය කරයි. එය ප්‍රකාශිත කෘති, සම්මුඛ සාකච්ඡා සහ කෞතුක වස්තු වලින් එහි දත්ත ලබා ගනී. එය තර්ක කරන්නේ නව ආගම් මතුවන විට, Igbo ආගමික භූ දර්ශනය Igbo හි පැවැත්ම සඳහා පවතින සහ නැගී එන ආගම් අතර ඇතුළත් කිරීම හෝ සුවිශේෂත්වය සඳහා විවිධාංගීකරණය සහ/හෝ අනුවර්තනය වීම දිගටම කරගෙන යනු ඇති බවයි.

බෙදාගන්න

ක්‍රියාවෙහි සංකීර්ණත්වය: බුරුමයේ සහ නිව්යෝර්ක්හි අන්තර් ආගමික සංවාදය සහ සාමය ඇති කිරීම

හැඳින්වීම ගැටුම් නිරාකරණ ප්‍රජාවට ඇදහිල්ල අතර සහ ඇතුළත ගැටුම් ඇති කිරීමට අභිසාරී වන බොහෝ සාධකවල අන්තර් ක්‍රියාකාරිත්වය අවබෝධ කර ගැනීම ඉතා වැදගත් වේ.

බෙදාගන්න

ක්රිස්ටෝපර් කොලොම්බස්: නිව් යෝර්ක්හි මතභේදාත්මක ස්මාරකයක්

ප්‍රමුඛ යුරෝපීය ආඛ්‍යානය ඇමරිකාව සොයා ගැනීම ආරෝපණය කරන නමුත් ඔහුගේ ප්‍රතිරූපය සහ උරුමය සංකේතවත් කරන ඓතිහාසික වශයෙන් ගෞරවාදරයට පාත්‍ර වූ යුරෝපීය වීරයෙකු වන වියුක්ත ක්‍රිස්ටෝපර් කොලොම්බස්…

බෙදාගන්න

ඔරොත්තු දෙන ප්‍රජාවන් ගොඩනැගීම: යසිඩි ප්‍රජාව පශ්චාත් ජන සංහාරය සඳහා ළමා කේන්ද්‍රීය වගවීමේ යාන්ත්‍රණ (2014)

මෙම අධ්‍යයනය Yazidi ප්‍රජාව පශ්චාත් ජන සංහාර යුගයේ දී වගවීමේ යාන්ත්‍රණයන් අනුගමනය කළ හැකි මාර්ග දෙකක් කෙරෙහි අවධානය යොමු කරයි: අධිකරණ සහ අධිකරණ නොවන. සංක්‍රාන්ති යුක්තිය යනු ප්‍රජාවක සංක්‍රාන්තියට සහය වීමට සහ උපායමාර්ගික, බහුමාන සහයෝගයක් හරහා ඔරොත්තු දීමේ හැකියාව සහ බලාපොරොත්තුව පිළිබඳ හැඟීමක් පෝෂණය කිරීමට ඇති සුවිශේෂී පශ්චාත්-අර්බුද අවස්ථාවකි. මෙම ආකාරයේ ක්‍රියාවලීන්හි 'සියල්ලටම ගැලපෙන' ප්‍රවේශයක් නොමැති අතර, Iraq ඉස්ලාමීය රාජ්‍යය සහ Levant (ISIL) සාමාජිකයින් පමණක් රඳවා තබා ගැනීම සඳහා ඵලදායී ප්‍රවේශයක් සඳහා පදනම ස්ථාපිත කිරීමේදී මෙම ලිපිය විවිධ අත්‍යවශ්‍ය සාධක සැලකිල්ලට ගනී. මනුෂ්‍යත්වයට එරෙහි ඔවුන්ගේ අපරාධ සම්බන්ධයෙන් වගකිව යුතු නමුත්, යසිඩි සාමාජිකයින්ට, විශේෂයෙන් ළමයින්ට, ස්වයං පාලනයක් සහ ආරක්ෂාව පිළිබඳ හැඟීමක් නැවත ලබා ගැනීමට බල කිරීම. එසේ කිරීමෙන්, පර්යේෂකයන් ළමා මානව හිමිකම් බැඳීම් පිළිබඳ ජාත්‍යන්තර ප්‍රමිතීන් ඉදිරිපත් කරයි, ඉරාක සහ කුර්දි සන්දර්භය තුළ අදාළ වන ඒවා සඳහන් කරයි. අනතුරුව, සියෙරා ලියොන් සහ ලයිබීරියාවේ සමාන අවස්ථා පිළිබඳ සිද්ධි අධ්‍යයනයෙන් උගත් පාඩම් විශ්ලේෂණය කිරීමෙන්, අධ්‍යයනය මගින් Yazidi සන්දර්භය තුළ ළමා සහභාගීත්වය සහ ආරක්ෂාව දිරිමත් කිරීම වටා කේන්ද්‍රගත වූ අන්තර් විනය වගකීම් යාන්ත්‍රණයන් නිර්දේශ කරයි. දරුවන්ට සහභාගී විය හැකි සහ සහභාගී විය යුතු විශේෂිත මාර්ග සපයනු ලැබේ. ISIL වහල්භාවයෙන් දිවි ගලවා ගත් ළමුන් හත් දෙනෙකු සමඟ ඉරාක කුර්දිස්තානයේ සම්මුඛ සාකච්ඡා ඔවුන්ගේ පශ්චාත් වහල්භාවයේ අවශ්‍යතා සඳහා වත්මන් හිඩැස් දැනුම් දීමට ප්‍රථම ගිණුම් සඳහා ඉඩ ලබා දී ඇති අතර, ISIL සටන්කාමී පැතිකඩ නිර්මාණය කිරීමට හේතු වූ අතර, ජාත්‍යන්තර නීතියේ නිශ්චිත උල්ලංඝන කිරීම්වලට වැරදිකරුවන් සම්බන්ධ කරයි. මෙම සාක්ෂි මගින් තරුණ යසිඩි දිවි ගලවා ගත් අත්දැකීම් පිළිබඳ අද්විතීය අවබෝධයක් ලබා දෙන අතර, පුළුල් ආගමික, ප්‍රජා සහ කලාපීය සන්දර්භයන් තුළ විශ්ලේෂණය කළ විට, පරිපූර්ණ ඊළඟ පියවරයන් පිළිබඳ පැහැදිලි බවක් ලබා දේ. Yazidi ප්‍රජාව සඳහා ඵලදායී සංක්‍රාන්ති යුක්ති යාන්ත්‍රණයක් ස්ථාපිත කිරීමේ හදිසි අවශ්‍යතාවයක් ප්‍රකාශ කිරීමට පර්යේෂකයන් බලාපොරොත්තු වන අතර, විශ්වීය අධිකරණ බලය ප්‍රයෝජනයට ගන්නා ලෙස සහ සත්‍ය හා ප්‍රතිසන්ධාන කොමිසමක් (TRC) පිහිටුවීම ප්‍රවර්ධනය කරන ලෙස නිශ්චිත ක්‍රියාකාරීන්ගෙන් මෙන්ම ජාත්‍යන්තර ප්‍රජාවගෙන් ඉල්ලා සිටී. දරුවාගේ අත්දැකීම් වලට ගෞරව කරන අතරම, යසිඩිවරුන්ගේ අත්දැකීම් වලට ගෞරව කිරීම සඳහා දඬුවම් නොකරන ආකාරය.

බෙදාගන්න