අන්‍යෝන්‍ය ගෞරවයෙන් සහ අභිමානයෙන් එකට ජීවත් වීම: නෙල්සන් මදීබා මැන්ඩෙලාගේ උරුමයන්

ICERM නිර්මාතෘ සහ සභාපති බැසිල් උගෝර්ජිගේ ජීවිතය පිළිබඳ අදහස් නෙල්සන් මඩිබා මැන්ඩෙලා

සුභ පැතුම් සහ ප්‍රීතිමත් නිවාඩු දිනයක්!

මෙම නිවාඩු සමය පවුලේ අය, මිතුරන් සහ හිතමිතුරන් සැමරීමට එකට එකතු වන කාල පරිච්ඡේදයකි. අපි, වාර්ගික-ආගමික මැදිහත්වීම් සඳහා වූ ජාත්‍යන්තර මධ්‍යස්ථානයේ, එකිනෙකාට සවන් දීමට, කතා කිරීමට, ඉගෙන ගැනීමට, තේරුම් ගැනීමට සහ බෙදා ගැනීමට එකට එක්වීමට කැමැත්තෙමු. මෙම වසරේ ICERM වෙත ඔබ ලබා දුන් සියලු දායකත්වයන් සඳහා අපි ඔබට ස්තූතිවන්ත වෙමු.

පසුගියදා 21 වැනි සියවසේ වීරයකු වූ නෙල්සන් මදීබා මැන්ඩෙලා මිය ගිය අතර ඔහුගේ උරුමයන් සැමරීමට මුළු ලෝකයම එක්රොක් වූහ. අන්තර් වාර්ගික, අන්තර් වාර්ගික සහ අන්තර් ආගමික මැදිහත්වීම්, සංවාදය සහ සාමය පිළිබඳ සැබෑ සංකේතයක් ලෙස, Nelson Madiba Mandela අපට උගන්වා ඇත්තේ යුද්ධය සහ ප්‍රචණ්ඩත්වය නැවැත්වීම සඳහා; අන්‍යෝන්‍ය ගෞරවයෙන් හා අභිමානයෙන් එකට ජීවත් වීමට අප ඉගෙන ගත යුතුය. මඩිබාගේ පණිවිඩය වාර්ගික-ආගමික මැදිහත්වීම් සඳහා වූ ජාත්‍යන්තර මධ්‍යස්ථානයේ මෙහෙවරෙහි අත්‍යවශ්‍ය අංගයකි.

පර්යේෂණ, අධ්‍යාපනය සහ පුහුණුව, විශේෂඥ උපදේශන, සංවාද සහ මැදිහත්වීම් සහ කඩිනම් ප්‍රතිචාර ව්‍යාපෘති හරහා ජනවාර්ගික සහ ආගමික කණ්ඩායම් අතර, අතර සහ ඇතුළත සාමයේ සංස්කෘතියක් ප්‍රවර්ධනය කිරීමට Madiba වැනි අපි තීරණය කර ඇත්තෙමු. සංස්කෘතික, වාර්ගික හා ආගමික භේදයකින් තොරව සාමයෙන් සංලක්ෂිත නව ලෝකයක් නිර්මාණය කිරීමට අපි කැපවී සිටිමු. ලොව පුරා රටවල ජනවාර්ගික හා ආගමික ගැටුම් වැළැක්වීම සහ විසඳීම සඳහා මැදිහත්වීම සහ සංවාදය භාවිතා කිරීම තිරසාර සාමයක් ඇති කිරීම සඳහා යතුර බව අපි තරයේ විශ්වාස කරමු.

අපගේ මෙහෙවර සඳහා උනන්දුවක් දක්වන ජනතාව බලමුලු ගැන්වීමේ සහ සම්බන්ධ කර ගැනීමේ අපගේ උත්සාහයේ කොටසක් ලෙස සහ සාමකාමී ලෝකයක් සඳහා අද්විතීය දායකත්වයක් ලෙස, අපි Living Together ව්‍යාපාරය ආරම්භ කළෙමු. එබැවින් ව්‍යාපාරයට සම්බන්ධ වන ලෙස මම ඔබට ආරාධනා කරමි.

Living Together ව්‍යාපාරය ගැන:

ලිවිං ටුගෙදර් ව්‍යාපාරය යනු සියලු ජාතීන් තුළ එකම මනුෂ්‍යත්වය හඳුනාගෙන විවිධ ජාතීන්, ජනවර්ග, ආගම්, දේශපාලන අදහස්, ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය, පරම්පරා සහ ජාතිකත්වයන් අතර පරතරය නැති කිරීමට දැඩි ආශාවක් දක්වන සාමය මත පදනම් වූ පුද්ගලයන්ගෙන් සැදුම් ලත් නව සිවිල් ව්‍යාපාරයකි. ලෝකයේ ගෞරවය, ඉවසීම, පිළිගැනීම, අවබෝධය සහ සමගිය වැඩි කිරීමට.

අපි එකිනෙකාට සවන් දීමට, කතා කිරීමට, ඉගෙන ගැනීමට, තේරුම් ගැනීමට සහ බෙදා ගැනීමට සෑම මසකම එක් වෙමු. සෑම සාමාජිකයෙක්ම අද්විතීය කථාවක් සහ සංස්කෘතික පසුබිමකින් කණ්ඩායම පොහොසත් කරයි. ආරක්‍ෂක ගැටලු, දේශපාලනය, ප්‍රතිපත්ති, යුද්ධය, ගැටුම්, ගැටුම් නිරාකරණය, මානව ගරුත්වය, සමාව දීම, විදේශ සබඳතා, ඇතුළුව නමුත් ඒවාට සීමා නොවී, ඔහුගේ හෝ ඇයගේ සංස්කෘතික පසුබිම සහ හැඟීම්, හෝ උනන්දුවක් දක්වන ඕනෑම මාතෘකාවක් ගැන කතා කිරීමට සෑම කෙනෙකුටම සමාන අවස්ථාවක් ලබා දී ඇත. ලෝක සාමය, ආර්ථිකය, අධ්‍යාපනය, රැකියාව, පවුල, සෞඛ්‍යය, ආගමන, විද්‍යාව සහ තාක්ෂණය.

අපි සංවේදී සවන්දීම පුරුදු කරන අතර, කිසිවෙකු විනිශ්චය කිරීම හෝ විවේචනය නොකරමු. අපගේ ඉලක්කය වන්නේ තේරුම් ගැනීමට උත්සාහ කිරීමට පෙර අනෙකා සැබවින්ම තේරුම් ගැනීමයි; ඒ වගේම අපි ඊළඟට කියන්න යන දේට වඩා අනිත් කෙනා කියන දේ ගැන අවධානය යොමු කරන්න.

අපගේ සාමාජිකයින් ලිවිං ටුකටූර් රැස්වීමට ගෙන එන සාම්ප්‍රදායික කලා, ගීත, ආහාර පාන සමඟ අපි අපගේ විවිධත්වය සංකේතාත්මකව සමරමු.

කෙටි කාලයක් තුළ, මෙම ව්යාපාරයේ ගුණ කිරීමේ බලපෑම අත්විඳීමට අපි අපේක්ෂා කරමු. ඔබගේ සහය ඇතිව, Living Together Movement කණ්ඩායම් ගොඩනැගීම වැඩි වී නගර, ප්‍රාන්ත සහ ජාතීන් පුරා පැතිරෙනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු.

කරුණාකර අපගේ වෙබ් අඩවියේ අදම ලියාපදිංචි වන්න. ඒ වගේම අපි ඔබව දිරිමත් කරනවා පාලම් සාදන්නා සහ ඔබේ පාසලේ, ප්‍රජාවේ, නගරයේ, ප්‍රාන්තයේ හෝ පළාතේ Living Together Movement කණ්ඩායමක් ආරම්භ කරන්න. අපි ඔබට ඔබේ කණ්ඩායම ආරම්භ කිරීමට අවශ්‍ය සියලු සම්පත් සහ පුහුණුව ලබා දෙන්නෙමු, එය ඉදිරියට ගෙන යාමට ඔබට උදවු කරන්නෙමු. ඔබේ මිතුරන්ට සහ සගයන්ටද සම්බන්ධ වීමට ආරාධනා කරන්න, සහ වචනය ප්‍රචාරය කරන්න. Living Together ව්‍යාපාරය අපගේ විවිධත්වය අපගේ ශක්තිය සහ අභිමානයයි!

බෙදාගන්න

සබැඳි පුවත්

ඉග්බෝලන්තයේ ආගම්: විවිධාංගීකරණය, අදාළත්වය සහ අයිති

ආගම යනු ලෝකයේ ඕනෑම තැනක මනුෂ්‍යත්වයට ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි බලපෑම් ඇති සමාජ ආර්ථික සංසිද්ධියකි. පූජනීය යැයි පෙනෙන පරිදි, ආගම ඕනෑම ආදිවාසී ජනගහණයක පැවැත්ම පිළිබඳ අවබෝධය සඳහා වැදගත් පමණක් නොව අන්තර් වාර්ගික සහ සංවර්ධන සන්දර්භයන් තුළ ප්‍රතිපත්තිමය අදාළත්වයක් ද ඇත. ආගමේ සංසිද්ධියෙහි විවිධ ප්‍රකාශනයන් සහ නාමකරණයන් පිළිබඳ ඓතිහාසික හා ජනවාර්ගික සාක්ෂි බහුලව තිබේ. නයිජර් ගඟ දෙපස දකුණු නයිජීරියාවේ ඉග්බෝ ජාතිය අප්‍රිකාවේ විශාලතම කළු ව්‍යවසායක සංස්කෘතික කණ්ඩායම් වලින් එකකි, එහි සාම්ප්‍රදායික දේශසීමා තුළ තිරසාර සංවර්ධනය සහ අන්තර් වාර්ගික අන්තර්ක්‍රියා ඇඟවුම් කරන නොවරදින ආගමික උද්යෝගය ඇත. නමුත් ඉග්බෝලන්තයේ ආගමික භූ දර්ශනය නිරන්තරයෙන් වෙනස් වේ. 1840 වන තෙක්, ඉග්බෝහි ප්‍රමුඛ ආගම (ය) ස්වදේශික හෝ සම්ප්‍රදායික විය. දශක දෙකකටත් අඩු කාලයකට පසු, ප්‍රදේශයේ ක්‍රිස්තියානි මිෂනාරි ක්‍රියාකාරකම් ආරම්භ වූ විට, ප්‍රදේශයේ දේශීය ආගමික භූ දර්ශනය ප්‍රතිනිර්මාණය කරන නව බලවේගයක් මුදා හරින ලදී. ක්‍රිස්තියානි ධර්මය පසුකාලීන ආධිපත්‍යය වාමන දක්වා වර්ධනය විය. ඉග්බෝලන්තයේ ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ ශත සංවත්සරයට පෙර, ස්වදේශික ඉග්බෝ ආගම් සහ ක්‍රිස්තියානි ධර්මයට එරෙහිව තරඟ කිරීමට ඉස්ලාම් සහ අනෙකුත් අඩු අධිපතිවාදී ඇදහිලි මතු විය. මෙම ලිපිය ආගමික විවිධාංගීකරණය සහ ඉග්බෝලන්තයේ සාමකාමී සංවර්ධනය සඳහා එහි ක්‍රියාකාරී අදාළත්වය නිරීක්ෂණය කරයි. එය ප්‍රකාශිත කෘති, සම්මුඛ සාකච්ඡා සහ කෞතුක වස්තු වලින් එහි දත්ත ලබා ගනී. එය තර්ක කරන්නේ නව ආගම් මතුවන විට, Igbo ආගමික භූ දර්ශනය Igbo හි පැවැත්ම සඳහා පවතින සහ නැගී එන ආගම් අතර ඇතුළත් කිරීම හෝ සුවිශේෂත්වය සඳහා විවිධාංගීකරණය සහ/හෝ අනුවර්තනය වීම දිගටම කරගෙන යනු ඇති බවයි.

බෙදාගන්න

ක්‍රියාවෙහි සංකීර්ණත්වය: බුරුමයේ සහ නිව්යෝර්ක්හි අන්තර් ආගමික සංවාදය සහ සාමය ඇති කිරීම

හැඳින්වීම ගැටුම් නිරාකරණ ප්‍රජාවට ඇදහිල්ල අතර සහ ඇතුළත ගැටුම් ඇති කිරීමට අභිසාරී වන බොහෝ සාධකවල අන්තර් ක්‍රියාකාරිත්වය අවබෝධ කර ගැනීම ඉතා වැදගත් වේ.

බෙදාගන්න

සන්නිවේදනය, සංස්කෘතිය, ආයතනික ආකෘතිය සහ විලාසය: වෝල්මාර්ට් පිළිබඳ සිද්ධි අධ්‍යයනයක්

සාරාංශය මෙම ලිපියේ පරමාර්ථය වන්නේ ආයතනික සංස්කෘතිය - පදනම් උපකල්පන, හවුල් වටිනාකම් සහ විශ්වාස පද්ධතිය - ගවේෂණය සහ පැහැදිලි කිරීමයි.

බෙදාගන්න

මැලේසියාවේ ඉස්ලාම් සහ වාර්ගික ජාතිකවාදයට හැරවීම

මෙම ලිපිය මැලේසියාවේ වාර්ගික මැලේ ජාතිකවාදයේ සහ ආධිපත්‍යයේ නැගීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන විශාල පර්යේෂණ ව්‍යාපෘතියක කොටසකි. වාර්ගික මැලේ ජාතිකවාදයේ නැගීම විවිධ සාධකවලට ආරෝපණය කළ හැකි වුවද, මෙම ලිපිය විශේෂයෙන් අවධානය යොමු කරන්නේ මැලේසියාවේ ඉස්ලාමීය පරිවර්තන නීතිය සහ එය වාර්ගික මැලේ ආධිපත්‍යය පිළිබඳ හැඟීම ශක්තිමත් කර තිබේද නැද්ද යන්නයි. මැලේසියාව යනු 1957 දී බ්‍රිතාන්‍යයන්ගෙන් නිදහස ලැබූ බහු වාර්ගික සහ බහු ආගමික රටකි. විශාලතම ජනවාර්ගික කණ්ඩායම වන මැලේවරුන් සෑම විටම ඉස්ලාම් ආගම ඔවුන්ගේ අනන්‍යතාවයේ කොටසක් සහ කොටසක් ලෙස සලකනු ලබන අතර එය බ්‍රිතාන්‍ය යටත් විජිත පාලන සමයේදී රට තුළට ගෙන එන ලද අනෙකුත් ජනවාර්ගික කණ්ඩායම් වලින් ඔවුන් වෙන් කරයි. ඉස්ලාමය නිල ආගම වන අතර, මැලේ නොවන මැලේසියානුවන්, එනම් ජනවාර්ගික චීන සහ ඉන්දියානුවන්ට අනෙකුත් ආගම් සාමකාමීව ඇදහීමට ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාව ඉඩ දෙයි. කෙසේ වෙතත්, මැලේසියාවේ මුස්ලිම් විවාහ පාලනය කරන ඉස්ලාමීය නීතිය මුස්ලිම් නොවන අය මුස්ලිම්වරුන් සමඟ විවාහ වීමට කැමති නම් ඉස්ලාම් ආගමට හැරවිය යුතුය. මෙම ලිපියෙන් මම තර්ක කරන්නේ මැලේසියාවේ වාර්ගික මැලේ ජාතිකවාදයේ හැඟීම් ශක්තිමත් කිරීම සඳහා ඉස්ලාමීය පරිවර්තන නීතිය මෙවලමක් ලෙස භාවිතා කර ඇති බවයි. මැලේ නොවන අය සමඟ විවාහ වී සිටින මැලේ මුස්ලිම්වරුන් සමඟ සම්මුඛ සාකච්ඡා මත පදනම්ව මූලික දත්ත රැස් කරන ලදී. ප්‍රතිඵල පෙන්වා දී ඇත්තේ මැලේ සම්මුඛ පරීක්‍ෂකයින්ගෙන් බහුතරයක් ඉස්ලාම් ආගමට හැරවීම ඉස්ලාමීය ආගමට සහ රාජ්‍ය නීතියට අනුව අත්‍යවශ්‍ය දෙයක් ලෙස සලකන බවයි. ඊට අමතරව, මැලේ නොවන අය ඉස්ලාම් ආගමට හැරවීමට විරුද්ධ වීමට හේතුවක් ඔවුන් නොදකින අතර, විවාහ වූ පසු, දරුවන් ස්වයංක්‍රීයව මැලේ ජාතිකයන් ලෙස ආණ්ඩුක්‍රම ව්‍යවස්ථාවට අනුව සලකනු ලබන අතර එය තත්ත්‍වය සහ වරප්‍රසාද ද ඇත. ඉස්ලාම් ආගමට හැරුණු මැලේ නොවන අයගේ අදහස් වෙනත් විද්වතුන් විසින් පවත්වන ලද ද්විතීයික සම්මුඛ සාකච්ඡා මත පදනම් විය. මුස්ලිම්වරයෙකු වීම මැලේ ජාතිකයෙකු වීම සමඟ සම්බන්ධ වී ඇති බැවින්, ආගමට හැරුණු බොහෝ මැලේ නොවන අයට ඔවුන්ගේ ආගමික සහ වාර්ගික අනන්‍යතාවය පිළිබඳ හැඟීම අහිමි වී ඇති අතර වාර්ගික මැලේ සංස්කෘතිය වැලඳ ගැනීමට පීඩනයක් ඇති වේ. පරිවර්තන නීතිය වෙනස් කිරීම අපහසු විය හැකි අතර, පාසල්වල සහ රාජ්‍ය අංශයන්හි විවෘත අන්තර් ආගමික සංවාද මෙම ගැටලුව විසඳීමේ පළමු පියවර විය හැකිය.

බෙදාගන්න