ලඩාක්හි මුස්ලිම්-බෞද්ධ අන්තර් විවාහ
සිදුවුයේ කුමක් ද? ගැටුමේ ඓතිහාසික පසුබිම
ස්ටැන්සින් සල්ඩන් මහත්මිය (දැන් ෂිෆා ආගා) යනු ප්‍රධාන වශයෙන් බෞද්ධාගමික නගරයක් වන ලඩාක් හි ලෙහ්හි බෞද්ධ කාන්තාවකි. මුර්ටාසා අගා මහතා ප්‍රධාන වශයෙන් ෂියා මුස්ලිම්වරුන් සිටින ලඩාක් නගරයේ කාර්ගිල්හි මුස්ලිම් පුද්ගලයෙකි.
ෂිෆා සහ මුර්ටාසා 2010 දී කාර්ගිල් හි කඳවුරකදී හමුවිය. ඔවුන්ව හඳුන්වා දුන්නේ මුර්ටාසාගේ සහෝදරයා විසිනි. ඔවුන් වසර ගණනාවක් සන්නිවේදනය කළ අතර, ඉස්ලාමය කෙරෙහි ෂිෆාගේ උනන්දුව වර්ධනය වීමට පටන් ගත්තේය. 2015 දී ෂිෆා රිය අනතුරකට ලක් විය. ඇය මුර්ටාසාට ආදරය කරන බව වටහා ගත් අතර ඇය ඔහුට යෝජනා කළාය.
2016 අප්රේල් මාසයේදී, ෂිෆා නිල වශයෙන් ඉස්ලාම් ආගමට හැරුණු අතර, "ෂිෆා" යන නම ලබා ගත්තේය (බෞද්ධ "ස්ටැන්සින්" වෙතින් වෙනස් විය). 2016 ජූනි/ජූලි මාසවලදී ඔවුන් මුර්තාසාගේ මාමාගෙන් ඉල්ලා සිටියේ රහසේ ඔවුන් වෙනුවෙන් විවාහ උත්සවයක් පවත්වන ලෙසයි. ඔහු එසේ කළ අතර අවසානයේ මුර්ටාසාගේ පවුලේ අය එය සොයා ගත්හ. ඔවුන් අමනාප වූ නමුත් ෂිෆා හමුවීමෙන් පසු ඔවුන් ඇයව පවුලට පිළිගත්තා.
විවාහය පිළිබඳ පුවත ඉක්මනින්ම ලේහි පිහිටි ෂිෆාගේ බෞද්ධ පවුල වෙත පැතිර ගිය අතර, ඔවුන් විවාහය ගැන අතිශයින් කෝපයට පත් වූ අතර, ඔවුන්ගේ කැමැත්තෙන් තොරව ඇය (මුස්ලිම්) පුරුෂයෙකු සමඟ විවාහ වී ඇත. ඇය 2016 දෙසැම්බර් මාසයේදී ඔවුන් බැලීමට ගිය අතර, රැස්වීම චිත්තවේගීය හා ප්රචණ්ඩකාරී විය. ෂිෆාගේ පවුලේ අය ඇයගේ අදහස වෙනස් කිරීමේ මාර්ගයක් ලෙස බෞද්ධ පූජකයන් වෙත ගෙන ගිය අතර, විවාහය අවලංගු කිරීමට ඔවුන්ට අවශ්‍ය විය. අතීතයේ දී, ප්‍රජාවන් අතර අන්තර් විවාහ නොවීමට දීර්ඝ කාලීන එකඟතාවක් හේතුවෙන් කලාපයේ ඇතැම් මුස්ලිම්-බෞද්ධ විවාහ අවලංගු කර තිබුණි.
2017 ජුලි මාසයේදී, යුවල ඔවුන්ගේ විවාහය අවලංගු කිරීමට නොහැකි වන පරිදි උසාවියේ ලියාපදිංචි කිරීමට තීරණය කළහ. 2017 සැප්තැම්බර් මාසයේදී ෂිෆා ඇගේ පවුලේ අයට මෙය පැවසුවා. ඔවුන් පොලිසියට ගොස් ප්‍රතිචාර දැක්වූවා. තවද, ලඩාක් බෞද්ධ සංගමය (LBA) මුස්ලිම් ආධිපත්‍යය දරන කාර්ගිල් වෙත අවසාන නිවේදනයක් නිකුත් කරමින්, ෂිෆා නැවත ලෙ වෙත ලබා දෙන ලෙස ඉල්ලා සිටියේය. 2017 සැප්තැම්බර් මාසයේදී මෙම යුවළ කාර්ගිල් හි මුස්ලිම් විවාහ උත්සවයක් පැවැත්වූ අතර මුර්ටාසාගේ පවුලේ අය පැමිණ සිටියහ. ෂිෆාගේ පවුලේ කිසිවෙක් පැමිණ සිටියේ නැත.
ලඩාක්හි වර්ධනය වන ගැටලුවක් ලෙස ඔවුන්ට හැඟෙන දෙය ආමන්ත්‍රණය කරන ලෙස රජයෙන් ඉල්ලා සිටීම සඳහා LBA දැන් ඉන්දීය අගමැති නරේන්ද්‍ර මෝදි වෙත ළඟා වීමට තීරණය කර ඇත: බෞද්ධ කාන්තාවන් විවාහ මාර්ගයෙන් ඉස්ලාම් ආගමට හරවා ගැනීම සඳහා රැවටීම. ජම්මු හා කාශ්මීර ප්‍රාන්ත රජය දිගින් දිගටම මෙම ගැටලුව නොසලකා හැර ඇති බවත්, එමගින් රජය එම ප්‍රදේශය බෞද්ධයන්ගෙන් ඉවත් කිරීමට උත්සාහ කරන බවත් ඔවුන්ගේ හැඟීමයි.
එකිනෙකාගේ කතන්දර - එක් එක් පුද්ගලයා තත්ත්වය තේරුම් ගන්නේ කෙසේද සහ ඇයි
පක්ෂය 1: ෂිෆා සහ මුර්ටාසා
ඔවුන්ගේ කතාව - අපි ආදරයෙන් බැඳී සිටින අතර ගැටළු නොමැතිව එකිනෙකා සමඟ විවාහ වීමට අපට නිදහස තිබිය යුතුය.
පිහිටීම: අපි දික්කසාද නොවී, ෂිෆා නැවත බුදුදහමට හැරෙන්නේ නැත, නැතහොත් නැවත ලෙහ් වෙත නොයනු ඇත.
උනන්දුව
ආරක්ෂාව/ආරක්ෂාව: මට (ෂිෆා) මුර්ටාසාගේ පවුලේ අය සමඟ ආරක්ෂිත සහ සැනසීමක් දැනේ. මම එහි ගිය විට මට මගේම පවුලේ අයගෙන් තර්ජනයක් දැනුණා, ඔබ මාව බෞද්ධ පූජකවරයා වෙත ගෙන යන විට මම බිය වුණා. අපේ විවාහය සම්බන්ධයෙන් ඇති වූ කලබැගෑනිය නිසා අපේ ජීවිතය නිහඬව ගත කිරීමට අපහසු වී ඇති අතර, මාධ්‍යවේදීන්ගෙන් සහ මහජනතාවගෙන් අපට නිතරම හිරිහැර සිදුවේ. අපගේ විවාහය හේතුවෙන් බෞද්ධයන් සහ මුස්ලිම්වරුන් අතර ප්‍රචණ්ඩත්වය ඇති වී ඇති අතර සාමාන්‍ය අවදානම් හැඟීමක් ඇත. මේ ප්‍රචණ්ඩත්වය සහ ආතතිය අවසන් බව මට දැනෙන්නට අවශ්‍යයි.
කායික: විවාහක යුවළක් ලෙස, අපි එකට නිවසක් ගොඩනඟා ඇති අතර අපගේ කායික අවශ්‍යතා සඳහා අපි එකිනෙකා මත රඳා සිටිමු: නිවාස, ආදායම, යනාදිය. නරක දෙයක් සිදු වුවහොත් මුර්ටාසාගේ පවුලේ අය අපට සහාය දෙන බව අපි දනිමු, එය දිගටම කරගෙන යාමට අපට අවශ්‍යය.
අයිතිවාසිකම: මම (ෂිෆා) මුස්ලිම් ප්‍රජාව සහ මුර්තාසාගේ පවුලේ අය විසින් පිළිගන්නා බව හැඟේ. මම බෞද්ධ සමාජයෙන් සහ මගේම පවුලේ අයගෙන් ප්‍රතික්ෂේප වී ඇති බවක් දැනෙන්නේ ඔවුන් මෙම විවාහයට ඉතා නරක ලෙස ප්‍රතික්‍රියා කර ඇති අතර මගේ විවාහ මංගල්‍යයට නොපැමිණි බැවිනි. මගේ පවුලේ අය සහ ලේහි බෞද්ධ ප්‍රජාව මට තවමත් ආදරය කරන බව මට දැනිය යුතුය.
ආත්ම අභිමානය/ගෞරවය: අපි වැඩිහිටියන් වන අතර අපගේම තීරණ ගැනීමට අපට නිදහස තිබේ. අපටම නිවැරදි තීරණ ගැනීමට ඔබ අපව විශ්වාස කළ යුතුය. මුස්ලිම්වරුන්ට සහ බෞද්ධයින්ට එකිනෙකා මත විශ්වාසය තබා එකිනෙකාට සහයෝගය දැක්වීමට හැකි විය යුතුය. අපි විවාහ වීමට ගත් තීරණයට ගරු කරන බවත්, අපගේ ආදරයට ද ගරු කරන බවත් අපට හැඟිය යුතුය. ඉස්ලාම් ආගමට හැරවීමට මා ගත් තීරණය හොඳින් සිතා බලා ගත් බවත් එය මගේම තීරණයක් බවත් මට (ෂිෆා) දැනෙන්නට අවශ්‍ය වේ.
ව්‍යාපාර වර්ධනය/ලාභය/ස්වයං-සත්‍යකරණය: අපගේ විවාහය මුස්ලිම් සහ බෞද්ධ පවුල් අතර පාලමක් නිර්මාණය කිරීමට සහ අපගේ නගර දෙක සම්බන්ධ කිරීමට උපකාරී වනු ඇතැයි අපි බලාපොරොත්තු වෙමු.
පක්ෂය 2: ෂිෆාගේ බෞද්ධ පවුල
ඔවුන්ගේ කතාව - ඔබේ විවාහය අපේ ආගම, සම්ප්‍රදායන් සහ පවුලට අපහාසයක්. එය අවලංගු කළ යුතුයි.
පිහිටීම: ඔබ එකිනෙකා හැර යා යුතු අතර ෂිෆා නැවත ලෙහ් වෙත පැමිණ බුදුදහමට ආපසු යා යුතුය. ඇය මේකට රැවටුණා.
උනන්දුව
ආරක්ෂාව/ආරක්ෂාව: අපි කාර්ගිල් හි සිටින විට අපට මුස්ලිම්වරුන්ගෙන් තර්ජනයක් දැනෙනවා, මුස්ලිම්වරුන් අපේ නගරය (ලේ) හැර යනවා නම් අපි ප්‍රාර්ථනා කරමු. ඔබේ විවාහය නිසා ප්‍රචණ්ඩත්වය ඇති වී ඇති අතර, අවලංගු කිරීම මිනිසුන් සන්සුන් කරයි. මේ ආතතිය විසඳෙන බව අපි දැනගත යුතුයි.
කායික: ඔබේ පවුල ලෙස අපගේ යුතුකම වන්නේ ඔබට (ෂිෆා) සැපයීම වන අතර, මෙම විවාහය සඳහා අපගෙන් අවසර නොගැනීමෙන් ඔබ අපට තරවටු කර ඇත. ඔබේ දෙමාපියන් ලෙස ඔබ අපගේ කාර්යභාරය පිළිගන්නා බවත්, අප ඔබට ලබා දී ඇති සියල්ල අගය කරන බවත් අපට හැඟිය යුතුය.
අයිතිවාසිකම: බෞද්ධ සමාජය එකට සිටිය යුතු අතර, එය කැඩී ගොස් ඇත. ඔබ අපගේ ඇදහිල්ල සහ සමාජය හැර ගිය බව අපගේ අසල්වැසියන් දැන සිටීම අපට ලැජ්ජාවකි. අපි බෞද්ධ සමාජය විසින් පිළිගන්නා බව අපට දැනිය යුතු අතර, අපි හොඳ බෞද්ධ දියණියක් ඇති දැඩි කළ බව ඔවුන් දැන ගැනීමට අපට අවශ්‍යය.
ආත්ම අභිමානය/ගෞරවය: අපේ දුව හැටියට ඔබ විවාහ වීමට අපේ අවසරය ඉල්ලා සිටිය යුතුයි. අපි අපගේ ඇදහිල්ල සහ සම්ප්‍රදායන් ඔබට ලබා දී ඇත, නමුත් ඔබ එය ප්‍රතික්ෂේප කර ඇත්තේ ඉස්ලාම් ආගමට හරවා අපව ඔබේ ජීවිතයෙන් කපා දැමීමෙනි. ඔබ අපට අගෞරව කර ඇති අතර, ඔබ එය තේරුම් ගෙන ඇති බවත්, ඔබ එසේ කිරීම ගැන කණගාටු වන බවත් අපට හැඟිය යුතුය.
ව්‍යාපාර වර්ධනය/ලාභය/ස්වයං-සත්‍යකරණය: අපේ කලාපයේ මුස්ලිම්වරුන් වඩාත් බලවත් වෙමින් පවතින අතර දේශපාලන හා ආර්ථික හේතූන් මත බෞද්ධයන් එකට සිටිය යුතුය. අපිට පිල් බෙදන්නත් බෑ. ඔබගේ විවාහය සහ ආගමට හැරීම අපගේ කලාපයේ බෞද්ධයන්ට සලකන ආකාරය පිළිබඳ විශාල ප්‍රකාශයක් කරයි. අනිත් බෞද්ධ ගෑනු රවට්ටලා මුස්ලිම් අයව කසාද බඳිනවා, අපේ ගෑනුත් හොරකම් කරනවා. අපේ ආගම අභාවයට යනවා. නැවත එවැන්නක් සිදු නොවන බවත්, අපේ බෞද්ධ සමාජය ශක්තිමත්ව පවතින බවත් අපි දැනගත යුතුයි.
සමථකරණ ව්‍යාපෘතිය: මැදිහත්වීමේ සිද්ධි අධ්‍යයනය දියුණු කළේ හේලි රෝස් ග්ලහෝල්ට්, 2017
