ගෝලීය සාමයට සහ ආරක්ෂාවට තර්ජන

ICERM රේඩියෝ ලාංඡනය 1

ICERM රේඩියෝවෙන් ගෝලීය සාමය සහ ආරක්ෂාව සඳහා තර්ජන 28 මැයි 2016 සෙනසුරාදා @ නැගෙනහිර වේලාවෙන් (නිව් යෝර්ක්) 2 pm විකාශය විය.

ICERM රේඩියෝ ලාංඡනය 1

“ගෝලීය සාමයට සහ ආරක්‍ෂාවට තර්ජන” පිළිබඳ දීප්තිමත් විශේෂඥ සම්මුඛ සාකච්ඡාවක් සහ සාකච්ඡාවක් සඳහා ICERM රේඩියෝ කතා සංදර්ශනයට, “ඒ ගැන කතා කරමු” වෙත සවන් දෙන්න.

මෙම සම්මුඛ සාකච්ඡාවේදී, අපගේ විශේෂඥයින් ගෝලීය සාමයට සහ ආරක්ෂාවට දැනට පවතින තර්ජන, මෙම තර්ජනවලට මුහුණ දීම සඳහා ජාත්‍යන්තර සහ ජාතික මට්ටමින් ස්ථාපිත කර ඇති යාන්ත්‍රණයන් සහ ගැටුම් කළමනාකරණය කිරීමට මෙන්ම අනාගතයේදී තවදුරටත් උත්සන්න වීම වැළැක්වීමට හැකි ක්‍රම පිළිබඳව ඔවුන්ගේ දැනුම බෙදා ගත්හ.

මෙම විශේෂඥ සම්මුඛ සාකච්ඡාවේදී සාකච්ඡා කර ඇති නමුත් ඒවාට සීමා නොවී:

  • සිවිල් යුද්ධ.
  • ත්රස්තවාදය.
  • න්‍යෂ්ටික හා ජීව විද්‍යාත්මක අවි.
  • අන්තර්ජාතික සංවිධානාත්මක අපරාධ.
  • කුඩා ආයුධ සහ සැහැල්ලු ආයුධ.
  • ජෛව තර්ජන.
  • සයිබර් ප්‍රහාර.
  • දේශගුණික විපර්යාස.
බෙදාගන්න

සබැඳි පුවත්

වාර්ගික-ආගමික ගැටුම සහ ආර්ථික වර්ධනය අතර සම්බන්ධය: ශාස්ත්‍රීය සාහිත්‍යය විශ්ලේෂණය

සාරාංශය: වාර්ගික-ආගමික ගැටුම සහ ආර්ථික වර්ධනය අතර සම්බන්ධය කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන විද්වත් පර්යේෂණ විශ්ලේෂණය පිළිබඳ මෙම පර්යේෂණ වාර්තා කරයි. පත්‍රිකාව සමුළුවට දැනුම් දෙයි…

බෙදාගන්න

ක්‍රියාවෙහි සංකීර්ණත්වය: බුරුමයේ සහ නිව්යෝර්ක්හි අන්තර් ආගමික සංවාදය සහ සාමය ඇති කිරීම

හැඳින්වීම ගැටුම් නිරාකරණ ප්‍රජාවට ඇදහිල්ල අතර සහ ඇතුළත ගැටුම් ඇති කිරීමට අභිසාරී වන බොහෝ සාධකවල අන්තර් ක්‍රියාකාරිත්වය අවබෝධ කර ගැනීම ඉතා වැදගත් වේ.

බෙදාගන්න

ඉග්බෝලන්තයේ ආගම්: විවිධාංගීකරණය, අදාළත්වය සහ අයිති

ආගම යනු ලෝකයේ ඕනෑම තැනක මනුෂ්‍යත්වයට ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි බලපෑම් ඇති සමාජ ආර්ථික සංසිද්ධියකි. පූජනීය යැයි පෙනෙන පරිදි, ආගම ඕනෑම ආදිවාසී ජනගහණයක පැවැත්ම පිළිබඳ අවබෝධය සඳහා වැදගත් පමණක් නොව අන්තර් වාර්ගික සහ සංවර්ධන සන්දර්භයන් තුළ ප්‍රතිපත්තිමය අදාළත්වයක් ද ඇත. ආගමේ සංසිද්ධියෙහි විවිධ ප්‍රකාශනයන් සහ නාමකරණයන් පිළිබඳ ඓතිහාසික හා ජනවාර්ගික සාක්ෂි බහුලව තිබේ. නයිජර් ගඟ දෙපස දකුණු නයිජීරියාවේ ඉග්බෝ ජාතිය අප්‍රිකාවේ විශාලතම කළු ව්‍යවසායක සංස්කෘතික කණ්ඩායම් වලින් එකකි, එහි සාම්ප්‍රදායික දේශසීමා තුළ තිරසාර සංවර්ධනය සහ අන්තර් වාර්ගික අන්තර්ක්‍රියා ඇඟවුම් කරන නොවරදින ආගමික උද්යෝගය ඇත. නමුත් ඉග්බෝලන්තයේ ආගමික භූ දර්ශනය නිරන්තරයෙන් වෙනස් වේ. 1840 වන තෙක්, ඉග්බෝහි ප්‍රමුඛ ආගම (ය) ස්වදේශික හෝ සම්ප්‍රදායික විය. දශක දෙකකටත් අඩු කාලයකට පසු, ප්‍රදේශයේ ක්‍රිස්තියානි මිෂනාරි ක්‍රියාකාරකම් ආරම්භ වූ විට, ප්‍රදේශයේ දේශීය ආගමික භූ දර්ශනය ප්‍රතිනිර්මාණය කරන නව බලවේගයක් මුදා හරින ලදී. ක්‍රිස්තියානි ධර්මය පසුකාලීන ආධිපත්‍යය වාමන දක්වා වර්ධනය විය. ඉග්බෝලන්තයේ ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ ශත සංවත්සරයට පෙර, ස්වදේශික ඉග්බෝ ආගම් සහ ක්‍රිස්තියානි ධර්මයට එරෙහිව තරඟ කිරීමට ඉස්ලාම් සහ අනෙකුත් අඩු අධිපතිවාදී ඇදහිලි මතු විය. මෙම ලිපිය ආගමික විවිධාංගීකරණය සහ ඉග්බෝලන්තයේ සාමකාමී සංවර්ධනය සඳහා එහි ක්‍රියාකාරී අදාළත්වය නිරීක්ෂණය කරයි. එය ප්‍රකාශිත කෘති, සම්මුඛ සාකච්ඡා සහ කෞතුක වස්තු වලින් එහි දත්ත ලබා ගනී. එය තර්ක කරන්නේ නව ආගම් මතුවන විට, Igbo ආගමික භූ දර්ශනය Igbo හි පැවැත්ම සඳහා පවතින සහ නැගී එන ආගම් අතර ඇතුළත් කිරීම හෝ සුවිශේෂත්වය සඳහා විවිධාංගීකරණය සහ/හෝ අනුවර්තනය වීම දිගටම කරගෙන යනු ඇති බවයි.

බෙදාගන්න

ඇමරිකා එක්සත් ජනපදයේ දේශගුණික විපර්යාස, පාරිසරික යුක්තිය සහ වාර්ගික විෂමතාවය: මැදිහත්කරුවන්ගේ භූමිකාව

දේශගුණික විපර්යාස යනු සැලසුම් සහ මෙහෙයුම්, විශේෂයෙන්ම පාරිසරික විපත් සම්බන්ධයෙන් නැවත සිතා බැලීමට ප්‍රජාවන්ට පීඩනය යෙදීමයි. වර්ණ ප්‍රජාවන්ට දේශගුණ අර්බුදයේ ඍණාත්මක බලපෑම මෙම ප්‍රජාවන්ට විනාශකාරී බලපෑම අවම කිරීම සඳහා දේශගුණ යුක්තිය සඳහා අවශ්‍යතාවය අවධාරණය කරයි. අසමානුපාතික පාරිසරික බලපෑම් සමඟ ඒකාබද්ධව පද දෙකක් බොහෝ විට භාවිතා වේ: පාරිසරික වර්ගවාදය සහ පාරිසරික යුක්තිය. පාරිසරික ජාතිවාදය යනු වර්ණ සහිත පුද්ගලයන්ට සහ දරිද්‍රතාවයේ ජීවත් වන අයට දේශගුණික විපර්යාසවල අසමානුපාතික බලපෑමයි. පාරිසරික යුක්තිය යනු මෙම විෂමතා විසඳීමට ඇති ප්‍රතිචාරයයි. මෙම ලිපිය වාර්ගික ජනගහනය මත දේශගුණික විපර්යාසවල බලපෑම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරනු ඇත, එක්සත් ජනපදයේ පාරිසරික යුක්ති ප්‍රතිපත්තියේ වර්තමාන ප්‍රවණතා සාකච්ඡා කරනු ඇත, සහ ක්‍රියාවලියෙන් පැන නගින ගැටුම්වල පරතරය පියවා ගැනීමට මැදිහත්කරුගේ භූමිකාව සාකච්ඡා කරනු ඇත. අවසාන වශයෙන්, දේශගුණික විපර්යාස සෑම කෙනෙකුටම බලපානු ඇත. කෙසේ වෙතත්, එහි ආරම්භක බලපෑම අප්‍රිකානු ඇමරිකානු, හිස්පැනික් සහ දුප්පත් ප්‍රජාවන් අසමාන ලෙස ඉලක්ක කරයි. මෙම අසමානුපාතික බලපෑමට හේතු වී ඇත්තේ සුළු ජාතීන්ට සම්පත් සඳහා ප්‍රවේශය ප්‍රතික්ෂේප කර ඇති රතු ඉරි දැමීම සහ අනෙකුත් භාවිතයන් වැනි ඓතිහාසික ආයතනික භාවිතයන් නිසාය. පාරිසරික විපත්වල ප්‍රතිඵල සමඟ කටයුතු කිරීමට මෙම ප්‍රජාවන් තුළ ඇති ඔරොත්තු දීමේ හැකියාව ද මෙය අඩු වී ඇත. උදාහරණයක් ලෙස කැට්‍රිනා සුළි කුණාටුව සහ දකුණේ ප්‍රජාවන්ට එහි බලපෑම වර්ණ ප්‍රජාවන්ට දේශගුණික විපත්වල අසමාන බලපෑම් පිළිබඳ උදාහරණයකි. මීට අමතරව, පාරිසරික ව්‍යසනයන් වැඩි වන විට, විශේෂයෙන් ආර්ථික වශයෙන් අඩු ප්‍රාන්තවල අස්ථාවරත්වය වැඩි වන බවට සාක්ෂි යෝජනා කරයි. මෙම අස්ථාවරත්වය ප්‍රචණ්ඩ ගැටුම් ඇතිවීමේ විභවය වැඩි කළ හැකි බවට මතුවන උත්සුකයන් ද පවතී. COVID19 හි වඩාත් මෑත කාලීන ප්‍රතිවිපාක, වර්ණ ප්‍රජාවන්ට එහි ඍණාත්මක බලපෑම සහ ආගමික ආයතන වෙත පවා යොමු වූ ප්‍රචණ්ඩකාරී සිදුවීම් වැඩිවීම දේශගුණික අර්බුදයේ වක්‍ර ප්‍රතිඵලයක් විය හැකි බවට සංඥා කළ හැකිය. එවිට මැදිහත්කරුගේ භූමිකාව කුමක් වනු ඇත්ද, සහ පාරිසරික යුක්ති රාමුව තුළ වැඩි ඔරොත්තු දීමේ හැකියාවක් ලබා දීමට මැදිහත්කරුට දායක විය හැක්කේ කෙසේද? මෙම ප්‍රශ්නය ආමන්ත්‍රණය කිරීම මෙම ලිපියේ අරමුණ වන අතර, ප්‍රජා ඔරොත්තු දීමේ හැකියාව වැඩි කිරීමට මැදිහත්කරුවන්ට ගත හැකි විභව පියවර මෙන්ම දේශගුණික විපර්යාසවල වක්‍ර ප්‍රතිඵලයක් වන වාර්ගික ආතතීන් අඩු කිරීමට උපකාරී වන සමහර ක්‍රියාවලීන් පිළිබඳ සාකච්ඡාවක් ඇතුළත් වේ.

බෙදාගන්න