ප්‍රචණ්ඩ අන්තවාදය: මිනිසුන් රැඩිකල්කරණය වන්නේ කෙසේද, ඇයි, කවදාද සහ කොහේද?

මනාල් ටහා

ප්‍රචණ්ඩ අන්තවාදය: මිනිසුන් රැඩිකල්කරණය වන්නේ කෙසේද, ඇයි, කවදාද සහ කොහේද? ICERM රේඩියෝව 9 ජූලි 2016 සෙනසුරාදා @ නැගෙනහිර වේලාවෙන් (නිව් යෝර්ක්) ප.ව.

“ප්‍රචණ්ඩ අන්තවාදය: මිනිසුන් රැඩිකල්කරණය වන්නේ කෙසේද, ඇයි, කවදාද සහ කොතැනද?" ප්‍රචණ්ඩ අන්තවාදයට (CVE) සහ ප්‍රති-ත්‍රස්තවාදයට (CT) එරෙහිව විශේෂඥ දැනුමක් ඇති සම්භාවනීය මණ්ඩලයේ සාමාජිකයන් තිදෙනෙකු ඇතුළත් වේ.

කීර්තිමත් පැනලිස්ට්:

Maryhope Schwoebel Mary Hope Schwoebel, Ph.D., සහකාර මහාචාර්ය, ගැටුම් නිරාකරණ අධ්‍යයන අංශය, නෝවා අග්නිදිග විශ්ව විද්‍යාලය, ෆ්ලොරිඩා 

Maryhope Schwoebel ආචාර්ය උපාධියක් දරයි. ජෝර්ජ් මේසන් විශ්ව විද්‍යාලයේ ගැටුම් විශ්ලේෂණ සහ විසඳුම් පිළිබඳ පාසලෙන් සහ ජාත්‍යන්තර සංවර්ධනය පිළිබඳ විශේෂීකරණයක් සහිත වැඩිහිටි හා විධිමත් නොවන අධ්‍යාපනය පිළිබඳ කැලිෆෝනියා විශ්ව විද්‍යාලයෙන් ශාස්ත්‍රපති උපාධියක් ලබා ඇත. ඇයගේ නිබන්ධනය "සෝමාලි දේශයේ ජාතිය ගොඩනැගීම" නම් විය.

Dr. Schwoebel සාමය ගොඩනැගීම, පාලනය, මානුෂීය ආධාර සහ සංවර්ධනය යන ක්ෂේත්‍රවල වසර 30 ක පළපුරුද්දක් ගෙන එන අතර එක්සත් ජාතීන්ගේ නියෝජිතායතන, ද්විපාර්ශ්වික සහ බහුපාර්ශ්වික සහ රාජ්‍ය නොවන සංවිධාන සඳහා සේවය කර ඇත.

ඇය පැරගුවේ හි සාම බලකායේ ස්වේච්ඡා සේවකයෙකු ලෙස සේවය කළ අතර එහිදී ඇය වසර පහක් ගත කළාය. ඉන්පසු ඇය සෝමාලියාවේ සහ කෙන්යාවේ යුනිසෙෆ් සහ රාජ්‍ය නොවන සංවිධාන සඳහා වැඩසටහන් කළමනාකරණය කරමින් වසර හයක් අප්‍රිකාවේ හෝන් හි ගත කළාය.

පවුලක් ඇති දැඩි කරමින් සහ ඇයගේ ආචාර්ය උපාධිය හදාරන අතරතුර, ඇය USAID සහ එහි හවුල්කරුවන් සහ අනෙකුත් ද්වි-පාර්ශ්වික, බහු පාර්ශ්වික සහ රාජ්‍ය නොවන සංවිධාන සඳහා වසර 15ක් උපදේශනය කළාය.

ඉතා මෑතකදී, ඇය එක්සත් ජනපද සාම ආයතනයේ ජාත්‍යන්තර ගැටුම් කළමනාකරණය සහ සාමය ගොඩනැගීම සඳහා වූ ඇකඩමියේ වසර පහක් ගත කළාය, එහිදී ඇය විදේශ රටවල දුසිම් ගණනක පුහුණු පාඨමාලා සංවර්ධනය කර පවත්වාගෙන ගිය අතර වොෂින්ටන් ඩීසී හි ඇය සාර්ථක ප්‍රදාන යෝජනා ලිවීය, සැලසුම් කිරීම, අධීක්ෂණය , සහ ඇෆ්ගනිස්ථානය, පකිස්ථානය, යේමනය, නයිජීරියාව සහ කොලොම්බියාව ඇතුළුව යුද්ධයෙන් විනාශ වූ රටවල සංවාද මුලපිරීම් සඳහා පහසුකම් සපයන ලදී. ඇය ජාත්‍යන්තර සාමය ගොඩනැගීමට අදාළ විවිධ මාතෘකා පිළිබඳ ප්‍රතිපත්ති-නැඹුරු ප්‍රකාශන පර්යේෂණ කර ලිවීය.

ආචාර්ය ෂ්වෝබෙල් ජෝර්ජ්ටවුන් විශ්ව විද්‍යාලය, ඇමරිකානු විශ්ව විද්‍යාලය, ජෝර්ජ් මේසන් විශ්ව විද්‍යාලය සහ කොස්ටාරිකාවේ සාමය සඳහා වූ විශ්ව විද්‍යාලයේ අනුබද්ධ පීඨයක් ලෙස උගන්වා ඇත. ඇය ජාත්‍යන්තර කටයුතු පිළිබඳ පුළුල් පරාසයක ප්‍රකාශනවල කතුවරයා වන අතර, ඉතා මෑතකදී පොත් පරිච්ඡේද දෙකක් - “දේශපාලනයේ පෂ්තුන් කාන්තාවන් සඳහා පොදු සහ පෞද්ගලික ක්ෂේත්‍රවල අන්තර් ඡේදනය” ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය, දේශපාලන අරගල සහ දකුණු ආසියාවේ ස්ත්‍රී පුරුෂ සමානාත්මතාවය සහ “පරිණාමය The International Politics of Fashion: Being Fab in a Dangerous World හි ආරක්ෂක සන්දර්භ වෙනස් කිරීමේදී සෝමාලි කාන්තා විලාසිතා”.

ඇයගේ උනන්දුව ඇති ක්ෂේත්‍ර අතර, සාමය ගොඩනැගීම සහ රාජ්‍ය ගොඩනැගීම, සාමය ගොඩනැගීම සහ සංවර්ධනය, ස්ත්‍රී පුරුෂ භාවය සහ ගැටුම්, සංස්කෘතිය සහ ගැටුම්, සහ දේශීය පාලන පද්ධති අතර අන්තර්ක්‍රියා සහ ගැටුම් නිරාකරණය සහ ජාත්‍යන්තර මැදිහත්වීම් ඇතුළත් වේ.

මනාල් ටහා

මනාල් ටාහා, උතුරු අප්‍රිකාව සඳහා ජෙනිංස් රැන්ඩොල්ෆ් ජ්‍යෙෂ්ඨ සාමාජිකයා, එක්සත් ජනපද සාම ආයතනය (USIP), වොෂින්ටන්, ඩීසී

Manal Taha යනු උතුරු අප්‍රිකාවේ Jennings Randolph ජ්‍යෙෂ්ඨ සගයාය. ලිබියාවේ ප්‍රචණ්ඩ අන්තවාදී සංගම්වලට තරුණයින් බඳවා ගැනීමට හෝ රැඩිකල්කරණයට පහසුකම් සලසන හෝ වෙනත් ආකාරයකින් සීමා කරන දේශීය සාධක ගවේෂණය කිරීමට මනාල් පර්යේෂණ පවත්වයි.

Manal යනු මානව විද්‍යාඥයෙක් සහ ගැටුම් විශ්ලේෂක විශේෂඥයෙක් වන අතර ලිබියාව, දකුණු සුඩානය සහ සුඩානය යන රටවල පශ්චාත් යුද ප්‍රතිසන්ධානය සහ ගැටුම් නිරාකරණය යන ක්ෂේත්‍රවල පුළුල් පරාසයක පර්යේෂණ සහ ක්ෂේත්‍ර අත්දැකීම් ඇත.

ඇයට ලිබියාවේ OTI/USAID සංක්‍රාන්ති මුලපිරීමේ කාර්යාලයේ සේවය කිරීමේ පළපුරුද්ද ඇත. වැඩසටහන් සංවර්ධනය, ක්‍රියාත්මක කිරීම සහ වැඩසටහන් උපාය මාර්ග සංවර්ධනය කිරීම කෙරෙහි අවධානය යොමු කරන OTI/USAID වැඩසටහනක නැගෙනහිර ලිබියාවේ ප්‍රාදේශීය වැඩසටහන් කළමනාකරු (RPM) ලෙස Chemonics සඳහා ඇය සේවය කර ඇත.

Manal විසින් ජර්මනියේ මාටින් ලූතර් විශ්ව විද්‍යාලය සඳහා සුඩානයේ නුබා කඳුකරයේ ඉඩම් හිමිකම් පද්ධති සහ ජල අයිතිවාසිකම් පිළිබඳ ගුණාත්මක පර්යේෂණ ඇතුළුව, සුඩානයේ ගැටුම් ඇතිවීමට හේතු සම්බන්ධ පර්යේෂණ ව්‍යාපෘති කිහිපයක් සිදු කර ඇත.

පර්යේෂණ ව්‍යාපෘති වලට අමතරව, Manal සුඩානයේ Khartoum හි පර්යේෂණ සඳහා වූ ජාතික මධ්‍යස්ථානයේ ප්‍රධාන පර්යේෂකයා ලෙස කටයුතු කරමින් සංස්කෘතික මානව විද්‍යාවේ විවිධ වැඩසටහන් සඳහා කටයුතු කළේය.

ඇය කාර්ටූම් විශ්ව විද්‍යාලයෙන් මානව විද්‍යාව පිළිබඳ ශාස්ත්‍රපති උපාධියක් සහ වර්මොන්ට් හි ජාත්‍යන්තර පුහුණුව සඳහා වූ පාසලෙන් ගැටුම් පරිවර්තනය පිළිබඳ ශාස්ත්‍රපති උපාධියක් ලබා ඇත.

මනාල් අරාබි සහ ඉංග්‍රීසි භාෂාව චතුර ලෙස හැසිරවිය හැකිය.

පීටර්බෝමන් Peter Bauman, Bauman Global LLC හි නිර්මාතෘ සහ ප්‍රධාන විධායක නිලධාරී.

Peter Bauman යනු ගැටුම් නිරාකරණය, පාලනය, ඉඩම් සහ ස්වභාවික සම්පත් කළමනාකරණය, පරිසර සංරක්ෂණය, ස්ථාවර කිරීම, ප්‍රති-අන්තවාදය, සහන සහ ප්‍රකෘතිය සහ තරුණ-අභිමුඛ අත්දැකීම් සහිත අධ්‍යාපන වැඩසටහන් සැලසුම් කිරීම, කළමනාකරණය කිරීම සහ ඇගයීම සඳහා වසර 15කට වැඩි පළපුරුද්දක් ඇති ගතික වෘත්තිකයෙකි; අන්තර් පුද්ගල සහ අන්තර් කණ්ඩායම් ක්රියාවලීන් සඳහා පහසුකම් සැලසීම; ක්ෂේත්ර පදනම් කරගත් පර්යේෂණ පැවැත්වීම; සහ ලොව පුරා රාජ්‍ය සහ පෞද්ගලික ආයතනවලට උපදෙස් දීම.

ඔහුගේ රටේ අත්දැකීම් ඇතුළත් වන්නේ සෝමාලියාව, යේමනය, කෙන්යාව, ඉතියෝපියාව, සුඩානය, දකුණු සුඩානය, බුර්කිනා ෆාසෝ, නයිජීරියාව, නයිජර්, මාලි, කැමරූන්, චැඩ්, ලයිබීරියාව, බෙලීස්, හයිටි, ඉන්දුනීසියාව, ලයිබීරියාව, මාෂල් දූපත්, මයික්‍රොනීසියාව, නේපාලය, පකිස්ථානය, පලස්තීනය /ඊශ්‍රායලය, පැපුවා නිව්ගිනියාව (Bougainville), සීෂෙල්ස්, ශ්‍රී ලංකාව සහ තායිවානය.

බෙදාගන්න

සබැඳි පුවත්

ක්‍රියාවෙහි සංකීර්ණත්වය: බුරුමයේ සහ නිව්යෝර්ක්හි අන්තර් ආගමික සංවාදය සහ සාමය ඇති කිරීම

හැඳින්වීම ගැටුම් නිරාකරණ ප්‍රජාවට ඇදහිල්ල අතර සහ ඇතුළත ගැටුම් ඇති කිරීමට අභිසාරී වන බොහෝ සාධකවල අන්තර් ක්‍රියාකාරිත්වය අවබෝධ කර ගැනීම ඉතා වැදගත් වේ.

බෙදාගන්න

මැද පෙරදිග සහ උප සහරා අප්‍රිකාවේ රැඩිකල්වාදය සහ ත්‍රස්තවාදය

සාරාංශය 21 වන ශතවර්ෂයේ ඉස්ලාමීය ආගම තුළ රැඩිකල්කරණයේ පුනර්ජීවනය මැද පෙරදිග සහ උප සහරා අප්‍රිකාවේ, විශේෂයෙන් ආරම්භ වී ඇත…

බෙදාගන්න

ඉග්බෝලන්තයේ ආගම්: විවිධාංගීකරණය, අදාළත්වය සහ අයිති

ආගම යනු ලෝකයේ ඕනෑම තැනක මනුෂ්‍යත්වයට ප්‍රතික්ෂේප කළ නොහැකි බලපෑම් ඇති සමාජ ආර්ථික සංසිද්ධියකි. පූජනීය යැයි පෙනෙන පරිදි, ආගම ඕනෑම ආදිවාසී ජනගහණයක පැවැත්ම පිළිබඳ අවබෝධය සඳහා වැදගත් පමණක් නොව අන්තර් වාර්ගික සහ සංවර්ධන සන්දර්භයන් තුළ ප්‍රතිපත්තිමය අදාළත්වයක් ද ඇත. ආගමේ සංසිද්ධියෙහි විවිධ ප්‍රකාශනයන් සහ නාමකරණයන් පිළිබඳ ඓතිහාසික හා ජනවාර්ගික සාක්ෂි බහුලව තිබේ. නයිජර් ගඟ දෙපස දකුණු නයිජීරියාවේ ඉග්බෝ ජාතිය අප්‍රිකාවේ විශාලතම කළු ව්‍යවසායක සංස්කෘතික කණ්ඩායම් වලින් එකකි, එහි සාම්ප්‍රදායික දේශසීමා තුළ තිරසාර සංවර්ධනය සහ අන්තර් වාර්ගික අන්තර්ක්‍රියා ඇඟවුම් කරන නොවරදින ආගමික උද්යෝගය ඇත. නමුත් ඉග්බෝලන්තයේ ආගමික භූ දර්ශනය නිරන්තරයෙන් වෙනස් වේ. 1840 වන තෙක්, ඉග්බෝහි ප්‍රමුඛ ආගම (ය) ස්වදේශික හෝ සම්ප්‍රදායික විය. දශක දෙකකටත් අඩු කාලයකට පසු, ප්‍රදේශයේ ක්‍රිස්තියානි මිෂනාරි ක්‍රියාකාරකම් ආරම්භ වූ විට, ප්‍රදේශයේ දේශීය ආගමික භූ දර්ශනය ප්‍රතිනිර්මාණය කරන නව බලවේගයක් මුදා හරින ලදී. ක්‍රිස්තියානි ධර්මය පසුකාලීන ආධිපත්‍යය වාමන දක්වා වර්ධනය විය. ඉග්බෝලන්තයේ ක්‍රිස්තියානි ධර්මයේ ශත සංවත්සරයට පෙර, ස්වදේශික ඉග්බෝ ආගම් සහ ක්‍රිස්තියානි ධර්මයට එරෙහිව තරඟ කිරීමට ඉස්ලාම් සහ අනෙකුත් අඩු අධිපතිවාදී ඇදහිලි මතු විය. මෙම ලිපිය ආගමික විවිධාංගීකරණය සහ ඉග්බෝලන්තයේ සාමකාමී සංවර්ධනය සඳහා එහි ක්‍රියාකාරී අදාළත්වය නිරීක්ෂණය කරයි. එය ප්‍රකාශිත කෘති, සම්මුඛ සාකච්ඡා සහ කෞතුක වස්තු වලින් එහි දත්ත ලබා ගනී. එය තර්ක කරන්නේ නව ආගම් මතුවන විට, Igbo ආගමික භූ දර්ශනය Igbo හි පැවැත්ම සඳහා පවතින සහ නැගී එන ආගම් අතර ඇතුළත් කිරීම හෝ සුවිශේෂත්වය සඳහා විවිධාංගීකරණය සහ/හෝ අනුවර්තනය වීම දිගටම කරගෙන යනු ඇති බවයි.

බෙදාගන්න

සන්නිවේදනය, සංස්කෘතිය, ආයතනික ආකෘතිය සහ විලාසය: වෝල්මාර්ට් පිළිබඳ සිද්ධි අධ්‍යයනයක්

සාරාංශය මෙම ලිපියේ පරමාර්ථය වන්නේ ආයතනික සංස්කෘතිය - පදනම් උපකල්පන, හවුල් වටිනාකම් සහ විශ්වාස පද්ධතිය - ගවේෂණය සහ පැහැදිලි කිරීමයි.

බෙදාගන්න