súvisiace články
Náročné nepokojné metafory o viere a etnicite: Stratégia na podporu efektívnej diplomacie, rozvoja a obrany
Abstrakt Tento hlavný prejav sa snaží spochybniť nepokojné metafory, ktoré sa používali a naďalej používajú v našich diskusiách o viere a etnicite...
Hindutva v USA: Pochopenie podpory etnického a náboženského konfliktu
Adem Carroll, Justice for All USA a Sadia Masroor, Justice for All Canada Veci sa rozpadajú; stred nevydrží. Uvoľnila sa obyčajná anarchia...
Zložitosť v akcii: Medzináboženský dialóg a vytváranie mieru v Barme a New Yorku
Úvod Pre komunitu zaoberajúcu sa riešením konfliktov je kľúčové, aby pochopila súhru mnohých faktorov, ktoré sa zbližujú, aby vyvolali konflikt medzi vierou a vo vnútri viery...
Poľahčujúca úloha náboženstva vo vzťahoch medzi Pchjongjangom a Washingtonom
Kim Ir-sen urobil počas posledných rokov vo funkcii prezidenta Kórejskej ľudovodemokratickej republiky (KĽDR) vypočítavý hazard, keď sa rozhodol hostiť v Pchjongjangu dvoch náboženských vodcov, ktorých svetonázory ostro kontrastovali s jeho a navzájom. Kim prvýkrát privítal zakladateľa Cirkvi zjednotenia Sun Myung Moona a jeho manželku Dr. Hak Ja Han Moon v Pchjongjangu v novembri 1991 a v apríli 1992 hostil slávneho amerického evanjelistu Billyho Grahama a jeho syna Neda. Moons aj Grahamovci mali predchádzajúce väzby na Pjongčang. Moon a jeho manželka pochádzali zo Severu. Grahamova manželka Ruth, dcéra amerických misionárov v Číne, strávila tri roky v Pchjongjangu ako stredoškoláčka. Stretnutia Moonovcov a Grahamovcov s Kimom vyústili do iniciatív a spolupráce prospešných pre Sever. Tie pokračovali za syna prezidenta Kima Kim Čong-ila (1942-2011) a za súčasného najvyššieho vodcu KĽDR Kim Čong-una, vnuka Kim Ir-sena. Neexistuje žiadny záznam o spolupráci medzi skupinami Moon a Graham pri práci s KĽDR; napriek tomu sa každý z nich zúčastnil na iniciatívach Track II, ktoré slúžili na informovanie a občas zmiernenie politiky USA voči KĽDR.