V New Yorku sa zhromaždili stovky učencov na riešenie konfliktov a mierových praktizujúcich z viac ako 15 krajín

Účastníci konferencie ICERMediation v roku 2016

V dňoch 2. – 3. novembra 2016 sa v New Yorku zišlo viac ako sto vedcov, odborníkov z praxe, politikov, náboženských vodcov a študentov z rôznych študijných odborov a profesií a z viac ako 15 krajín sveta. 3rd Výročná medzinárodná konferencia o riešení etnických a náboženských konfliktov a budovaní mieru, A Modlite sa za mier podujatie – mnohonáboženská, mnohonárodnostná a mnohonárodná modlitba za globálny mier. Na tejto konferencii odborníci v oblasti analýzy a riešenia konfliktov a účastníci pozorne a kriticky skúmali spoločné hodnoty v rámci tradícií abrahámskej viery – judaizmu, kresťanstva a islamu. Konferencia slúžila ako proaktívna platforma pre nepretržitú diskusiu a šírenie informácií o pozitívnych, prosociálnych úlohách, ktoré tieto zdieľané hodnoty hrali v minulosti a naďalej zohrávajú pri posilňovaní sociálnej súdržnosti, mierovom riešení sporov, medzináboženskom dialógu a porozumení, a proces mediácie. Na konferencii rečníci a panelisti zdôraznili, ako by sa spoločné hodnoty v judaizme, kresťanstve a islame dali využiť na podporu kultúry mieru, zlepšenie procesov a výsledkov mediácie a dialógu a tiež na vzdelávanie mediátorov náboženských a etnicko-politických konfliktov. ako tvorcovia politík a iní štátni a neštátni aktéri pracujúci na znižovaní násilia a riešení konfliktov. Je nám cťou sa s vami podeliť o fotoalbum z 3rd ročník medzinárodnej konferencie. Tieto fotografie odhaľujú dôležité momenty konferencie a podujatia Modlite sa za mier.

V mene z Medzinárodného centra pre etnicko-náboženskú mediáciu (ICERM) by sme sa chceli srdečne poďakovať za účasť a účasť na 3rd Výročná medzinárodná konferencia o riešení etnických a náboženských konfliktov a budovaní mieru. Dúfame, že ste sa dostali domov bezpečne a rýchlo. Sme tak vďační Bohu za to, že nám pomohol koordinovať také dokonalé konferenčné/stretávacie priestory a vám za vašu účasť. Tohtoročná konferencia, ktorá sa konala 2. – 3. novembra 2016 v The Interchurch Center, 475 Riverside Drive, New York, NY 10115, mala veľký úspech, za ktorý patrí veľká vďaka hlavným rečníkom, moderátorom, moderátorom, partnerom , sponzori, modlite sa za predkladateľov mieru, organizátorov, dobrovoľníkov a všetkých účastníkov, ako aj členov ICERM.

Medzináboženský Amigos Pastor Rabbi a Imám

The Interfaith Amigos (RL): Rabbi Ted Falcon, Ph.D., Pastor Don Mackenzie, Ph.D., a Imam Jamal Rahman predstavujú svoj spoločný hlavný prejav

My sme s pokorou príležitosťou spojiť toľko úžasných ľudí s takou rozmanitosťou vo výcviku, viere a skúsenostiach a umožniť inšpiratívny a vzdelávací rozhovor o medzináboženskom dialógu, priateľstve, odpustení, rozmanitosti, jednote, konflikte, vojne a mieri. Bolo to povzbudzujúce nielen na vedeckej úrovni; bolo to inšpirujúce aj na duchovnej úrovni. Dúfame, že konferencia v roku 2016 bola pre vás rovnako prínosná ako pre nás, a že sa cítite povzbudení, aby ste to, čo ste sa naučili, využili vo svojej práci, komunite a krajine, aby ste vytvorili cesty pre mier v našom svete.

Ako odborníci, akademikov, politikov, náboženských vodcov, študentov a mierových praktizujúcich, zdieľame volanie po naklonení priebehu ľudských dejín smerom k tolerancii, mieru, spravodlivosti a rovnosti. Téma tohtoročnej konferencie „Jeden Boh v troch vierach: Skúmanie spoločných hodnôt v abrahámskych náboženských tradíciách – judaizmus, kresťanstvo a islam“ a výsledky našich prezentácií a diskusií, ako aj naša modlitba za mier, s ktorou sme skončili konferencia nám pomohla vidieť naše spoločné črty a spoločné hodnoty a ako by sa tieto spoločné hodnoty dali využiť na vytvorenie mierového a spravodlivého sveta.

Interchurch Center ICERMediačný konferenčný panel 2016

Štatistiky od odborníkov (LR): Aisha HL al-Adawiya, zakladateľka Women in Islam, Inc.; Lawrence H. Schiffman, Ph.D., sudca Abraham Lieberman profesor hebrejčiny a judaistiky a riaditeľ globálnej siete pre pokročilý výskum židovských štúdií na univerzite v New Yorku; Thomas Walsh, Ph.D., prezident Universal Peace Federation International a generálny tajomník Sunhak Peace Prize Foundation; a Matúš Hodes, riaditeľ Aliancie civilizácií OSN

Vďaka Výročná medzinárodná konferencia o riešení etnických a náboženských konfliktov a budovaní mieru, ICERM sa zaviazala budovať globálnu kultúru mieru a veríme, že vy všetci už prispievate k tomu, aby sa to stalo skutočnosťou. Preto musíme teraz viac ako kedykoľvek predtým spolupracovať, aby sme realizovali naše poslanie a urobili ho udržateľným. Tým, že sa staneme súčasťou našej medzinárodnej siete odborníkov – akademikov a profesionálov – ktorí reprezentujú najširšie možné názory a expertízu z oblasti etnických a náboženských konfliktov, riešenia konfliktov, mierových štúdií, medzináboženského a medzietnického dialógu a mediácie a najkomplexnejšiu škálu Vďaka odborným znalostiam naprieč národmi, disciplínami a sektormi bude naša spolupráca a spolupráca naďalej rásť a budeme spolupracovať na budovaní mierovejšieho sveta. Pozývame vás preto na registrovať pre členstvo v ICERM, ak ešte nie ste členom. Ako člen ICERM pomáhate nielen pri prevencii a riešení etnických a náboženských konfliktov v krajinách po celom svete, ale pomáhate aj pri vytváraní udržateľného mieru a zachraňovaní životov. Členstvo v ICERM vám prinesie rôzne výhody vám a vašej organizácii.

ICERMmediačná modlitba za mier v roku 2016

Podujatie Modlite sa za mier na konferencii ICERM

V najbližších týždňoch, pošleme e-mail všetkým prednášajúcim na konferencii s aktuálnymi informáciami o procese recenzovania ich príspevkov. Prednášajúci, ktorí ešte neodoslali svoje úplné príspevky, by ich mali poslať do kancelárie ICERM e-mailom, icerm(at)icermediation.org, najneskôr do 30. novembra 2016. Prednášajúci, ktorí chcú svoje príspevky upraviť alebo aktualizovať, sa vyzývajú, aby tak urobili a po opätovnom odoslaní konečnej verzie kancelárii ICERM pokyny na odovzdanie papiera. Vyplnené/úplné príspevky je potrebné zaslať do kancelárie ICERM e-mailom, icerm(at)icermediation.org, najneskôr do 30. novembra 2016. Príspevky, ktoré nebudú doručené do tohto dátumu, nebudú zahrnuté do zborníka konferencie. Ako súčasť výsledkov konferencie bude vydaný zborník z konferencie, ktorý poskytne zdroje a podporu pre prácu výskumníkov, tvorcov politík a odborníkov v oblasti riešenia konfliktov. Ako zdôrazňujú hlavné prejavy, prezentácie, panely, workshopy a podujatie Modlime sa za mier, náš zborník z konferencie na rok 2016 bude obsahovať vyvážený model riešenia konfliktov – a/alebo dialógu medzi náboženstvami – a bude brať do úvahy úlohy náboženských vodcov a založených na viere. aktérov, ako aj zdieľané hodnoty v rámci abrahámskych náboženských tradícií pri mierovom riešení etnicko-náboženských konfliktov. Prostredníctvom tejto publikácie sa zvýši vzájomné porozumenie medzi ľuďmi všetkých vierovyznaní; citlivosť na ostatných sa zvýši; budú sa podporovať spoločné aktivity a spolupráca; a zdravé, pokojné a harmonické vzťahy zdieľané účastníkmi a prezentujúcimi sa prenesú na širšie medzinárodné publikum.

Ako ste si všimli počas konferencie a podujatia modlitba za mier bol náš mediálny tím zaneprázdnený nahrávaním prezentácií na video. Odkaz na digitálne videá z konferencie a prezentácie modlitieb za pokoj vám bude zaslaný ihneď po procese úpravy. Okrem toho dúfame, že v budúcnosti využijeme vybrané aspekty konferencie a modlíme sa za pokoj pri výrobe dokumentárneho filmu.

2016 ICERMediačná konferencia v Interchurch Center NYC

Účastníci podujatia ICERM Pray for Peace

Pomôcť ti vážite si a uchovávajte spomienky a najdôležitejšie momenty konferencie, radi vám pošleme odkaz na Fotografie z 3. ročníka medzinárodnej konferencie. Nezabudnite poslať spätnú väzbu a otázky do kancelárie ICERM na adrese icerm(at)icermediation.org. Vaša spätná väzba, nápady a návrhy na zlepšenie našej konferencie budú veľmi ocenené.

Ročný 4th Medzinárodná konferencia o riešení etnických a náboženských konfliktov a budovaní mieru sa bude konať v novembri 2017 v New Yorku. Dúfame, že sa k nám budúci rok v novembri 2017 pripojíte na našej 4. výročnej medzinárodnej konferencii, ktorá sa zameria na tému: „Žiť spolu v mieri a harmónii“. Zhrnutie konferencie 2017, podrobný popis, výzva na predkladanie príspevkov a informácie o registrácii budú zverejnené na Webová stránka ICERM v decembri 2016. Ak máte záujem stať sa členom nášho plánovacieho výboru pre 4. výročnú medzinárodnú konferenciu, pošlite e-mail na adresu: icerm(at)icermediation.org.

Želáme ti všetkým krásne sviatky a teším sa na stretnutie s vami opäť o rok.

S pokojom a požehnaním,

Basil Ugorji
Prezident a CEO

Medzinárodné centrum pre etnicko-náboženskú mediáciu (ICERM)

zdieľam

súvisiace články

Náboženstvá v Igbolande: diverzifikácia, význam a spolupatričnosť

Náboženstvo je jedným zo sociálno-ekonomických fenoménov s nepopierateľnými dopadmi na ľudstvo kdekoľvek na svete. Akokoľvek sa zdá posvätné, náboženstvo nie je dôležité len pre pochopenie existencie akéhokoľvek pôvodného obyvateľstva, ale má aj politický význam v medzietnických a rozvojových kontextoch. Historických a etnografických dôkazov o rôznych prejavoch a nomenklatúrach fenoménu náboženstva je veľa. Národ Igbo v južnej Nigérii na oboch stranách rieky Niger je jednou z najväčších čiernych podnikateľských kultúrnych skupín v Afrike s nezameniteľným náboženským zápalom, ktorý implikuje trvalo udržateľný rozvoj a medzietnické interakcie v rámci jej tradičných hraníc. Ale náboženská krajina Igbolandu sa neustále mení. Až do roku 1840 bolo dominantné náboženstvo (náboženstvá) Igbov pôvodné alebo tradičné. O necelé dve desaťročia neskôr, keď sa v oblasti začala kresťanská misijná činnosť, sa uvoľnila nová sila, ktorá nakoniec zmenila pôvodnú náboženskú krajinu tejto oblasti. Kresťanstvo prerástlo do trpaslíka nad dominanciou toho druhého. Pred stým výročím kresťanstva v Igbolande vznikol islam a iné menej hegemónne náboženstvá, aby konkurovali domorodým náboženstvám Igbo a kresťanstvu. Tento dokument sleduje náboženskú diverzifikáciu a jej funkčný význam pre harmonický rozvoj v Igbolande. Údaje čerpá z publikovaných prác, rozhovorov a artefaktov. Tvrdí, že ako sa objavia nové náboženstvá, náboženská krajina Igbov sa bude naďalej diverzifikovať a/alebo prispôsobovať, či už ide o inkluzívnosť alebo exkluzivitu medzi existujúcimi a vznikajúcimi náboženstvami, aby Igbovia prežili.

zdieľam

Konverzia na islam a etnický nacionalizmus v Malajzii

Tento dokument je časťou väčšieho výskumného projektu, ktorý sa zameriava na vzostup etnického malajského nacionalizmu a nadradenosti v Malajzii. Zatiaľ čo vzostup etnického malajského nacionalizmu možno pripísať rôznym faktorom, tento dokument sa špecificky zameriava na islamský zákon o konverzii v Malajzii a na to, či posilnil alebo neposilnil sentiment nadvlády etnických Malajcov. Malajzia je multietnická a multináboženská krajina, ktorá získala svoju nezávislosť v roku 1957 od Britov. Malajci, ktorí sú najväčšou etnickou skupinou, vždy považovali náboženstvo islam za súčasť svojej identity, ktorá ich oddeľuje od iných etnických skupín, ktoré boli do krajiny privezené počas britskej koloniálnej nadvlády. Zatiaľ čo islam je oficiálnym náboženstvom, ústava umožňuje, aby iné náboženstvá pokojne praktizovali aj nemalajskí Malajzijčania, konkrétne etnickí Číňania a Indovia. Islamský zákon, ktorý upravuje moslimské manželstvá v Malajzii, však nariaďuje, že nemoslimovia musia konvertovať na islam, ak si chcú vziať moslimov. V tomto článku tvrdím, že zákon o islamskej konverzii bol použitý ako nástroj na posilnenie sentimentu etnického malajského nacionalizmu v Malajzii. Predbežné údaje boli zozbierané na základe rozhovorov s malajskými moslimami, ktorí sú zosobášení s nemalajskými. Výsledky ukázali, že väčšina malajských respondentov považuje konverziu na islam za nevyhnutnú, ako to vyžaduje islamské náboženstvo a štátne právo. Okrem toho tiež nevidia dôvod, prečo by ľudia, ktorí nie sú Malajci, mali námietky proti konvertovaniu na islam, keďže po sobáši budú deti automaticky považované za Malajcov v súlade s ústavou, ktorá tiež prichádza so štatútom a výsadami. Názory iných než Malajcov, ktorí konvertovali na islam, boli založené na sekundárnych rozhovoroch, ktoré viedli iní vedci. Byť moslimom sa spája s bytím Malajciou, mnohí konvertovaní nemalajskí ľudia sa cítia okradnutí o zmysel pre náboženskú a etnickú identitu a cítia sa pod tlakom, aby prijali etnickú malajskú kultúru. Hoci zmena zákona o konverzii môže byť náročná, otvorený medzináboženský dialóg na školách a vo verejnom sektore môže byť prvým krokom k riešeniu tohto problému.

zdieľam