Peace Farmer: Budovanie kultúry mieru

Arun Gándhí

Peace Farmer: Building a Culture of Peace s vnukom Mahátmu Gándhího v rádiu ICERM odvysielanom 26. marca 2016.

Arun Gándhí

V tejto epizóde sa vnuk Mahátmu Gándhího, Arun Gándhí, podelil o svoju víziu svetového mieru, víziu zakorenenú v aktivizme nenásilia a premene protivníka prostredníctvom lásky.

Vypočujte si talkshow rádia ICERM „Lets Talk About It“ a vychutnajte si inšpiratívny rozhovor a rozhovor s Arunom Gándhím, ktorý je piatym vnukom legendárneho indického vodcu Mohandasa K. „Mahatma“ Gándhího.

Arun, ktorý vyrastal pod diskriminačnými zákonmi o apartheide v Južnej Afrike, bol bitý „bielymi“ Juhoafričanmi za to, že bol príliš čierny, a „čiernymi“ Juhoafričanmi za to, že bol príliš biely; tak hľadal spravodlivosť typu oko za oko.

Od rodičov a starých rodičov sa však naučil, že spravodlivosť neznamená pomstu; znamená to premenu protivníka cez lásku a utrpenie.

Arunov starý otec Mahátma Gándhí ho naučil pochopiť nenásilie prostredníctvom pochopenia násilia. „Ak budeme vedieť, koľko pasívneho násilia jeden na druhom páchame, pochopíme, prečo je toľko fyzického násilia, ktoré sužuje spoločnosti a svet,“ povedal Gándhí. Prostredníctvom každodenných lekcií, povedal Arun, sa naučil o násilí a hneve.

Arun zdieľa tieto lekcie po celom svete a je vizionárskym rečníkom na stretnutiach na vysokej úrovni vrátane Organizácie Spojených národov, vzdelávacích inštitúcií a spoločenských stretnutí.

Okrem svojich 30-ročných profesionálnych skúseností novinára pre The Times of India je Arun autorom niekoľkých kníh. Prvá, A Patch of White (1949), je o živote v Juhoafrickej republike s predsudkami; potom napísal dve knihy o chudobe a politike v Indii; nasledovala kompilácia Wit & Wisdom od MK Gándhího.

Upravil tiež knihu esejí Svet bez násilia: Môže sa Gándhího vízia stať skutočnosťou? A nedávno napísal The Forgotten Woman: The Untold Story of Kastur, manželka Mahatma Gandhi, spolu s jeho zosnulou manželkou Sunandou.

zdieľam

súvisiace články

Náboženstvá v Igbolande: diverzifikácia, význam a spolupatričnosť

Náboženstvo je jedným zo sociálno-ekonomických fenoménov s nepopierateľnými dopadmi na ľudstvo kdekoľvek na svete. Akokoľvek sa zdá posvätné, náboženstvo nie je dôležité len pre pochopenie existencie akéhokoľvek pôvodného obyvateľstva, ale má aj politický význam v medzietnických a rozvojových kontextoch. Historických a etnografických dôkazov o rôznych prejavoch a nomenklatúrach fenoménu náboženstva je veľa. Národ Igbo v južnej Nigérii na oboch stranách rieky Niger je jednou z najväčších čiernych podnikateľských kultúrnych skupín v Afrike s nezameniteľným náboženským zápalom, ktorý implikuje trvalo udržateľný rozvoj a medzietnické interakcie v rámci jej tradičných hraníc. Ale náboženská krajina Igbolandu sa neustále mení. Až do roku 1840 bolo dominantné náboženstvo (náboženstvá) Igbov pôvodné alebo tradičné. O necelé dve desaťročia neskôr, keď sa v oblasti začala kresťanská misijná činnosť, sa uvoľnila nová sila, ktorá nakoniec zmenila pôvodnú náboženskú krajinu tejto oblasti. Kresťanstvo prerástlo do trpaslíka nad dominanciou toho druhého. Pred stým výročím kresťanstva v Igbolande vznikol islam a iné menej hegemónne náboženstvá, aby konkurovali domorodým náboženstvám Igbo a kresťanstvu. Tento dokument sleduje náboženskú diverzifikáciu a jej funkčný význam pre harmonický rozvoj v Igbolande. Údaje čerpá z publikovaných prác, rozhovorov a artefaktov. Tvrdí, že ako sa objavia nové náboženstvá, náboženská krajina Igbov sa bude naďalej diverzifikovať a/alebo prispôsobovať, či už ide o inkluzívnosť alebo exkluzivitu medzi existujúcimi a vznikajúcimi náboženstvami, aby Igbovia prežili.

zdieľam