Dôchodkové výhody pre juhovýchodných mennonitských konferenčných pastorov
Čo sa stalo? Historické pozadie konfliktu
Mennonitská cirkev USA (MCUSA) je anabaptistická kresťanská denominácia v Spojených štátoch amerických, ktorá sa zrodila v roku 2002 zlúčením [Starej] Mennonitskej cirkvi a Mennonitskej cirkvi Generálnej konferencie. Hoci tieto dva orgány dokázali v roku 1995 formulovať spoločné vyznanie viery, spojenie týchto skupín zostalo neúplné ďalších sedem rokov kvôli rozdielom v kultúre a cirkevnom zriadení: [stará] mennonitská cirkev bola primárne švajčiarsko-nemeckého pôvodu a Mennonitská cirkev generálnej konferencie pôsobiaca v ruskej mennonitskej tradícii; [Stará] Mennonitská cirkev si vo všeobecnosti udržiava vzdialený vzťah s vládou a opatrný postoj k aktivizmu a Generálna konferencia zaujíma aktívnejšie postavenie; [Stará] Mennonitská cirkev fungujúca na základe kvázi biskupského zriadenia, kde biskupi v rôznych regiónoch historicky zabezpečovali jednotu doktríny a praxe, a Generálna konferencia pôsobiaca na základe kongregačného zriadenia, ktorá nepodporuje cirkevné autority mimo miestneho zboru .
Tieto praktické rozdiely spôsobili nielen zložité zlúčenie, ale aj zložitý vzťah ako MCUSA. Hoci iné sociologické sily pravdepodobne pôsobia pri úbytku členstva, stojí za zmienku, že celkový počet členov Mennonitskej cirkvi Generálnej konferencie a [Starej] Mennonitskej cirkvi pred zlúčením v roku 1998 bol zhruba 133,000 2018; v roku XNUMX z dôvodu úbytku členov a cirkvi v rámci ustanovujúcich konferencií MCUSA a z dôvodu odchodu celých ustanovujúcich konferencií en masse, menej ako 65,000 XNUMX členov zostáva v spoločenstve s MCUSA.[1] Tento rýchly pokles zaťažuje finančné zdroje denominácie.
Rámcovanie príbehu MCUSA z hľadiska konfliktu medzi ruskými a švajčiarsko-nemeckými mennonitmi je bežnou a limitujúcou chybou. MCUSA je veľmi rôznorodá a veľký podiel členov tvoria ľudia inej farby pleti. Väčšinu Juhovýchodnej mennonitskej konferencie, ustanovujúcej konferencie MCUSA so sídlom na Floride, tvoria rôzni ľudia. V priebehu trojročného procesu rozlišovania sa Juhovýchodná mennonitská konferencia rozhodla oddeliť od MCUSA. Problémom tohto oddelenia bola ochota MCUSA umožniť cirkvám, ktoré uzatvárajú manželstvá osôb rovnakého pohlavia a vysväcujú LGBT ľudí, aby zostali v dobrom postavení voči denominácii. MCUSA poukazuje na kongregacionalista zboru Generálnej konferencie mennonitskej cirkvi na podporu tejto politiky, zatiaľ čo juhovýchodná mennonitská konferencia poukazuje na Vyznanie viery a usmernenia pre členstvo v denominácii.
V stávke pri odchode Juhovýchodnej mennonitskej konferencie z MCUSA je účasť Juhovýchodnej mennonitskej konferencie v Korintskom pláne. Korintský plán je denominačný plán zdravotnej starostlivosti, ktorý dotuje zdravotnú starostlivosť pre pastorov s nízkym a stredným príjmom. Mnoho lídrov na konferencii Juhovýchodnej mennonitskej konferencie – ľudia inej farby pleti, slúžiaci bivokačne v pastoračnom vedení — mať prospech z Korintského plánu. Iné orgány, ktoré sa oddelili od MCUSA (napr. konferencia Lancaster Mennonite Conference), rokovali o svojej pokračujúcej účasti na Korintskom pláne. Žiadna takáto dohoda nebola dosiahnutá medzi Southeast Mennonite Conference a MCUSA. Lídri z MCUSA sú voči tejto myšlienke otvorene nepriateľskí, pričom minister denominácie MCUSA Michael Danner povedal: „Podľa môjho názoru chýba integrita oddeliť sa od MCUSA a stále si zachovať výhody, ktoré pochádzajú z ministerstiev a programov MCUSA, vrátane programov našich programových agentúr. .“
Príbehy toho druhého – ako každý človek chápe situáciu a prečo
Príbeh juhovýchodnej mennonitskej konferencie — Oni sú problém; toto je veľmi narušený vzťah.
pozície:
Sme dobrí kresťania. Naše teologické presvedčenie o výlučnosti manželstva chceme zachovávať a žiť bezúhonne, zachovávajúc denominačné spoločenstvo len s tými kresťanmi, ktorí zdieľajú naše presvedčenie. MCUSA nerešpektuje dohody, ktoré sme uzavreli pri zlúčení, ani porozumenia, ktoré sú uvedené v našom [údajne zdieľanom!] Vyznaní viery. Teraz nám chcú zobrať zdravotnú starostlivosť, pretože v našom spoločenstve nebudeme tolerovať ich rozdielne učenia a praktiky.
záujmy:
Clarity: Potrebujeme, aby ste vy (a sledujúci svet) vedeli, ako si stojíme v otázke manželstva a sexuality. Veríme, že ak si zachováme svoju príslušnosť k MCUSA, jasnosť nášho svedectva bude ohrozená. Domnievame sa, že ste sa úmyselne vyjadrili nejasnostiam pri propagácii pridruženia k MCUSA, aby ste sa pokúsili spomaliť pokles vášho členstva.
integrity: Dohodli sme sa a vy to nerešpektujete. Zlúčenie bolo založené na našom Vyznaní viery a jasných pravidlách členstva. Tie sa nedodržiavajú. Chceme investovať do vzťahov s ľuďmi, ktorí dodržia slovo. Ak zostaneme pridružení k MCUSA, máme pocit, že nedodržiavame slovo. Naša integrita je ohrozená.
Patriaci: Nie sme švajčiarsko-nemeckí ani ruskí mennoniti. Nie sme bieli. Snažili sme sa cítiť príslušnosť medzi mennonitov ešte pred prezentujúcim problémom sexuality. Trápi nás prax a tolerovanie sobášov osôb rovnakého pohlavia v cirkvi; aj toto v nás vyvoláva pocit, že sem nepatríme. Keď porušíte naše spoločné chápanie presadzovania záujmov vašich LGBT detí a pohrozíte, že nám odoberiete zdravotnú starostlivosť za reakciu, odhaľuje to, že sme nikdy skutočne nepatrili. Vy máte moc a my nie. Iné konferencie, ktoré odišli z MCUSA (napr. Lancaster Mennonite Conference), dokázali vyjednať účasť na Korintskom pláne bez nepriateľstva. Bolo to preto, že sú prevažne biele? Aj toto v nás vyvoláva pocit, že sem nepatríme.
rešpekt: Vaše zjavné nepriateľstvo voči nám a naše presvedčenie v nás vyvoláva pocit neúcty. Hovoríte, že lamentujete nad naším odchodom, ale vaša neschopnosť prejaviť nám rešpekt v tomto prechode hovorí o niečom inom. To, že denominačný líder by nazval našu potrebu neustálej zdravotnej starostlivosti „nedostatkom integrity“, poukazuje na hlboký nedostatok porozumenia alebo rešpektu, našej vlastnej túžby zachovať si teologickú integritu, ako aj skúseností s nízkymi príjmami. biprofesionálny pastorov, ktorí sa snažia nájsť zdravotné poistenie.
Poďakovanie: Potrebujeme, aby ste uznali, že sme neboli dobre zastúpení na vysokých úrovniach rozhodovania v MCUSA. Veľmi zámerne ste dosadzovali ľudí inej farby pleti do vedúcich pozícií, ale starostlivo ste týchto jednotlivcov vybrali a zabezpečili, že budú ochotní dodržiavať vaše zásady. Toto je tokenizmus; nehovoria za všetkých farebných ľudí. Cítime, že sme pri stole nemali rovnaké miesto. Potrebujeme tiež, aby ste uznali spôsob, akým naši pastori obetavo slúžili biprofesionálny rolí. Iste, Korintský plán bol navrhnutý pre ľudí ako je tento.
Samostatnosť: Čiernym a latino zborom v MCUSA pomohli granty od Iglesia Menonita Hispana a African American Mennonite Association. Mnohé z našich zborov sú závislé na tejto podpore. Niekedy máme pocit, že nemôžeme hovoriť otvorene a kriticky o MCUSA kvôli ich štedrosti voči nám. Naša finančná závislosť oslabila naše svedectvo; musíme byť diferencovaní a transparentní.
Zdravotná starostlivosť/bezpečnosť: Musíme byť schopní počítať s týmto systémom, do ktorého sme platili! Potrebujeme zdravotníctvo! Zdravotná starostlivosť je základným ľudským právom; prečo by ste nám to popierali, pretože nesúhlasíme s vašou odchýlkou od našej dohody o členstve? Neustále obhajujete spravodlivosť a ľudské práva, no potom práve tieto veci popierate zraniteľným ľuďom, s ktorými ste vo vzťahu. Chceme sa naďalej podieľať na Korintskom pláne.
Príbeh MCUSA — Oni sú problém; musíme prežiť prostredníctvom pokroku.
pozície:
Sme dobrí kresťania. Držíme doktrínu s otvorenou rukou. Veríme, že vyznávanie kresťanstva môže nesúhlasiť s väčšinou, v akejkoľvek záležitosti doktríny alebo praxe, a napriek tomu si zachovať dobré cirkevné spoločenstvo. Ceníme si rozmanitosť a inklúziu. Naše hlavné dokumenty sú voľné pokyny, nie pravidlá. Zaviazali sme sa k odvážnej, progresívnej ceste do budúcnosti s naším Cesta vpred plánovať. Napriek tomu nás bolí strata členstva a finančnej podpory. Nemôžeme si dovoliť dotovať zdravotnú starostlivosť pre pastorov s nízkymi a strednými príjmami, ktorí už nie sú súčasťou MCUSA. Sotva si môžeme dovoliť dotovať zdravotnú starostlivosť pre pastorov, ktorí sú súčasťou MCUSA. Ak si pastori z Juhovýchodnej mennonitskej konferencie chcú ponechať svoje zdravotné poistenie, mali by sa zapojiť Cesta vpred.
záujmy:
Finančné zabezpečenie/prežitie: Finančne nás to bolí. Počet zápisov do našich kolégií klesá, počet členov v našich zboroch klesá; v dôsledku toho sú nevyhnutné hlboké škrty v našich denominačných programoch a službách. Hlboko si želáme, aby inštitúcia MCUSA prežila do ďalšej generácie a ďalej. Je ťažké pochopiť, ako sa to môže stať, ak sa finančne zaviažeme podporovať ľudí, ktorí už nie sú súčasťou MCUSA. Chceme investovať naše zdroje do ľudí, ktorí nám pomôžu prežiť, nie do ľudí, ktorí sú k nám kritickí a nechcú sa s nami spájať. Ak Juhovýchodná mennonitská konferencia opustí MCUSA, mali by očakávať, že sa prestanú zúčastňovať na Korintskom pláne.
Tolerancia/tolerantnosť: Veľmi si ceníme toleranciu. Uprostred rozdielov, dokonca aj vážnych rozdielov, pevne veríme, že správnym smerom cirkvi je prejavovať zhovievavosť. V skutočnosti mnohí z nás zastávajú kresťanské presvedčenie, že rozdeliť cirkev v otázke sexuality by bol hriech. Vo väčšine prípadov to nehovoríme, ale veríme, že ľudia, ktorí opúšťajú MCUSA, pretože odmietajú tolerovať manželstvá osôb rovnakého pohlavia, hrešia. Božou víziou cirkvi je začlenenie a jednota rôznorodých ľudí. Skupiny, ktoré opúšťajú MCUSA, sú extrémne a netolerantné. Svojím odchodom podkopávajú naše dôležité mierové svedectvo.
priebeh: Naše staré dohody nám už neslúžia. Kultúra sa posunula; aj my sme rozpoznali nové hnutie Ducha Svätého. Snažíme sa verne vykonávať novú morálnu víziu, ktorú sme rozpoznali v Biblii, pod vedením Ducha. Musíme činiť pokánie z nášho predošlého učenia a praxe týkajúcej sa LGBT problematiky a prijať novú víziu. Aj keď pevne veríme v nevyhnutnosť pokroku v tejto oblasti, prajeme si, aby táto hodnota neodcudzila toľko našich voličov – ako je Juhovýchodná mennonitská konferencia – ktorí nezdieľajú naše presvedčenie v tejto oblasti. Prajeme si, aby mohli požehnať náš nový smer.
rozmanitosť: Ceníme si rozmanitosť, veríme, že rozmanitosť Božieho dobrého Stvorenia je dar. LGBT ľudia sú súčasťou Božieho dobrého Stvorenia, rovnako ako ľudia inej farby pleti. Každý by mal byť v MCUSA vítaný a pre nás je problém, keď sa zdá, že nie je. Trvalý vzťah k farebným ľuďom: Uvedomujeme si, že naše záväzky voči rozmanitosti, pokroku a zhovievavosti boli mnohým ľuďom inej farby veľmi odcudzené. Nezodpovedá našej predstave o sebe, keď sa naši predstavitelia (ktorí sú z veľkej časti vzdelaní, bieli pokrokári) otvorene stretávajú s ľuďmi inej farby pleti. Ceníme si morálnu dôveryhodnosť, ktorú by nášmu programu dodal váš súhlas. Prerušený vzťah s Juhovýchodnou Mennonitskou konferenciou nám umožňuje usilovať sa o pokrok bez ich nesúhlasných hlasov a praktizovať znášanlivosť s ľuďmi, ktorí sú nám viac podobní. Odchod Juhovýchodnej mennonitskej konferencie však zraňuje aj našu rozmanitosť.
[1] V záujme transparentnosti treba uznať, že autor patrí do Lancaster Mennonite Conference, najväčšieho z ustanovujúcich orgánov, ktoré opustili MCUSA. Hlavným problémom odchodu konferencie Lancaster Mennonite Conference z MCUSA bol mainstreaming sobášov osôb rovnakého pohlavia v MCUSA. V mnohých ohľadoch je to paralelné so situáciou na juhovýchodnej mennonitskej konferencii.
Projekt mediácie: Prípadová štúdia mediácie vypracovaná spoločnosťou Matthew Cordella-Bontrager, 2018