2018 Mednarodna konferenca o reševanju etničnih in verskih konfliktov ter izgradnji miru

5. konferenca o reševanju etničnih in verskih konfliktov ter izgradnji miru

Sinopsis konference

Glavne raziskave in študije o reševanju konfliktov so se do zdaj v veliki meri oprle na teorije, načela, modele, metode, procese, primere, prakse in literaturo, razvito v zahodnih kulturah in institucijah. Vendar pa je bilo le malo ali nič pozornosti namenjene sistemom in procesom reševanja konfliktov, ki so jih zgodovinsko uporabljali v starodavnih družbah ali pa jih trenutno uporabljajo tradicionalni vladarji – kralji, kraljice, poglavarji, vaški glavarji – in domorodni voditelji na osnovni ravni in v različnih delih sveta za posredovanje in reševanje sporov, obnavljanje pravičnosti in harmonije ter spodbujanje miroljubnega sobivanja v svojih različnih volilnih enotah, skupnostih, regijah in državah. Tudi temeljita preiskava učnih načrtov in portfeljev predmetov na področju analize in reševanja konfliktov, študij miru in konfliktov, alternativnega reševanja sporov, študij upravljanja konfliktov in sorodnih področij študija potrjuje široko razširjeno, a napačno predpostavko, da reševanje konfliktov je zahodna stvaritev. Čeprav tradicionalni sistemi reševanja konfliktov obstajajo pred sodobnimi teorijami in praksami reševanja konfliktov, so skoraj, če ne v celoti, nedostopni v naših učbenikih o reševanju konfliktov, učnih načrtih tečajev in diskurzu o javni politiki.

Celo z ustanovitvijo Stalnega foruma Združenih narodov za domorodna vprašanja leta 2000 – mednarodnega organa, ki so ga Združeni narodi pooblastili za ozaveščanje in razpravo o domorodnih vprašanjih – in Deklaracije Združenih narodov o pravicah domorodnih ljudstev, ki so jo sprejeli Združeni narodi Generalne skupščine narodov leta 2007 in ki so ga ratificirale države članice, na mednarodni ravni ni bilo uradne razprave o tradicionalnih sistemih reševanja konfliktov in različnih vlogah, ki jih imajo tradicionalni vladarji in domorodni voditelji pri preprečevanju, upravljanju, blažitvi, posredovanju ali reševanju konfliktov in spodbujanje kulture miru na lokalni in nacionalni ravni.

Mednarodni center za etno-religiozno mediacijo meni, da je mednarodna konferenca o tradicionalnih sistemih reševanja konfliktov v tem ključnem času svetovne zgodovine zelo potrebna. Tradicionalni vladarji so varuhi miru na lokalni ravni, mednarodna skupnost pa je dolgo časa ignorirala njih ter njihovo bogato znanje in modrost na področjih reševanja konfliktov in izgradnje miru. Skrajni čas je, da tradicionalne vladarje in domorodne voditelje vključimo v razpravo o mednarodnem miru in varnosti. Skrajni čas je, da jim damo priložnost, da prispevajo k našemu splošnemu znanju o reševanju konfliktov, vzpostavljanju in izgradnji miru.

Z organizacijo in gostovanjem mednarodne konference o tradicionalnih sistemih reševanja konfliktov upamo, da ne bomo le začeli pluridisciplinarne, politične in pravne razprave o tradicionalnih sistemih reševanja konfliktov, ampak kar je najpomembneje, bo ta mednarodna konferenca služila kot mednarodni forum, kjer bodo raziskovalci, učenjaki, oblikovalci politik in praktiki imeli priložnost izmenjati ideje in se učiti od tradicionalnih vladarjev iz različnih držav po vsem svetu. Po drugi strani pa bodo tradicionalni vladarji odkrili nastajajoče raziskave in najboljše prakse, ki jih bodo na konferenci predstavili učenjaki in praktiki. Izid izmenjave, poizvedovanja in razprave bo mednarodno skupnost seznanil z vlogami in pomenom tradicionalnih sistemov reševanja konfliktov v našem sodobnem svetu.

Na mednarodni konferenci o tradicionalnih sistemih reševanja konfliktov bosta predstavili dve skupini ljudi. Prva skupina predstaviteljev so delegati, ki predstavljajo svete tradicionalnih vladarjev ali domorodnih voditeljev iz različnih držav po svetu, ki so povabljeni, da izmenjajo najboljše prakse in govorijo o vlogah tradicionalnih vladarjev pri mirnem reševanju konfliktov, spodbujanju družbene kohezije , mirno sobivanje in harmonijo, obnovitveno pravičnost, nacionalno varnost ter trajnostni mir in razvoj v različnih državah. Druga skupina predstaviteljev so strokovnjaki, raziskovalci, učenjaki in oblikovalci politik, katerih sprejeti povzetki pokrivajo širok spekter kvalitativnih, kvantitativnih ali mešanih metod raziskovalnih študij o tradicionalnih sistemih reševanja konfliktov, vključno, a ne omejeno na teoretične okvire, modele. , primeri, prakse, zgodovinske analize, primerjalne študije, sociološke študije, politične in pravne študije (tako nacionalne kot mednarodne), ekonomske študije, kulturne in etnične študije, načrtovanje sistemov in procesi tradicionalnih sistemov reševanja konfliktov.

Dejavnosti in struktura

  • Predstavitve – Osrednji govori, ugledni govori (vpogledi strokovnjakov) in panelne razprave – vabljeni govorniki in avtorji sprejetih prispevkov.  Program konference in razpored predstavitev bosta objavljena tukaj do 1. oktobra 2018.
  • Gledališke in dramske predstavitve – Izvedbe kulturnih in etno muzikalov /koncert, igre in koreografske predstavitve.
  • Poezija – recitacije pesmi.
  • Razstava likovnih del – Umetniška dela, ki prikazujejo idejo tradicionalnih sistemov reševanja konfliktov v različnih družbah in državah, vključno z naslednjimi vrstami umetnosti: likovna umetnost (risba, slikanje, kiparstvo in grafika), vizualna umetnost, performansi, obrti in modne revije.
  • »Molite za mir«– Molite za mir« je večverska, večetnična in večnacionalna molitev za globalni mir, ki jo je razvil ICERM, da bi pomagal premostiti plemenske, etnične, rasne, verske, sektaške, kulturne, ideološke in filozofske delitve ter pomagati spodbujati kulture miru po vsem svetu. Dogodek »Molitev za mir« bo sklenil 5. letno mednarodno konferenco in ga bodo sooblikovali tradicionalni vladarji in domorodni voditelji, prisotni na konferenci.
  • Večerja ob podelitvi častnih nagrad ICERM – Kot redno prakso ICERM vsako leto podeli častne nagrade nominiranim in izbranim posameznikom, skupinam in/ali organizacijam kot priznanje za njihove izredne dosežke na katerem koli področju, povezanem s poslanstvom organizacije in temo letne konference.

Predvideni rezultati in merila za uspeh

Rezultati/vpliv:

  • Pluridisciplinarno razumevanje tradicionalnih sistemov reševanja konfliktov.
  • Izkoriščene bodo pridobljene izkušnje, zgodbe o uspehu in najboljše prakse.
  • Razvoj celovitega modela tradicionalnega reševanja konfliktov.
  • Osnutek resolucije za uradno priznanje tradicionalnih sistemov in procesov reševanja konfliktov s strani Združenih narodov.
  • Mednarodna skupnost priznava in priznava tradicionalne sisteme reševanja konfliktov in različne vloge, ki jih imajo tradicionalni vladarji in domorodni voditelji pri preprečevanju, obvladovanju, blažitvi, posredovanju ali reševanju konfliktov in spodbujanju kulture miru tako na osnovni kot na nacionalni ravni.
  • Otvoritev Svetovnega foruma starejših.
  • Objava zbornika konference v Journal of Living Together za zagotavljanje virov in podpore za delo raziskovalcev, oblikovalcev politik in strokovnjakov za reševanje konfliktov.
  • Digitalna video dokumentacija izbranih vidikov konference za prihodnjo produkcijo dokumentarnega filma.

Merili bomo spremembe odnosa in povečano znanje s testi pred in po seji ter konferenčnimi ocenami. Procesne cilje bomo merili z zbiranjem podatkov re: št. sodelujoči; zastopane skupine – število in vrsta –, dokončanje pokonferenčnih dejavnosti in doseganje spodnjih meril uspešnosti, ki vodijo do uspeha.

Merila uspešnosti:

  • Potrdite predstavitelje
  • Registrirajte 400 oseb
  • Potrdite financerje in sponzorje
  • Opravi konferenco
  • Objavi ugotovitve
  • Izvajanje in spremljanje rezultatov konference

Predlagani časovni okvir za dejavnosti

  • Načrtovanje se začne po 4. letni konferenci do 18. novembra 2017.
  • Odbor konference 2018 imenovan do 18. decembra 2017.
  • Odbor se sestaja mesečno od januarja 2018.
  • Razpis za prispevke objavljen do 18. novembra 2017.
  • Program in aktivnosti, razviti do 18. februarja 2018.
  • Promocija in trženje se začneta do 18. novembra 2017.
  • Rok za oddajo povzetkov je petek, 29. junij 2018.
  • Izbrani povzetki za predstavitev prijavljeni do petka, 6. julija 2018.
  • Rok za oddajo celotnega prispevka: petek, 31. avgust 2018.
  • Predavatelji raziskav, delavnic in plenarnih sej potrjeni do 18. julija 2018.
  • Prijave pred konferenco zaključene do 30. septembra 2018.
  • Izvedite konferenco 2018: “Tradicionalni sistemi reševanja konfliktov” torek, 30. oktober – četrtek, 1. november 2018.
  • Uredite videoposnetke konference in jih objavite do 18. decembra 2018.
  • Urejen zbornik konference in publikacija po konferenci – posebna številka revije Living Together, objavljena do 18. aprila 2019.

Prenesite program konference

Mednarodna konferenca 2018 o reševanju etničnih in verskih konfliktov ter izgradnji miru, ki je potekala na Queens Collegeu, City University of New York, ZDA, od 30. oktobra do 1. novembra 2018. Tema: Tradicionalni sistemi reševanja konfliktov.
Nekateri udeleženci konference ICERM 2018
Nekateri udeleženci konference ICERM 2018

Udeleženci konference

Mednarodni center za etno-religiozno mediacijo vsako leto skliče in gosti letno mednarodno konferenco o reševanju etničnih in verskih konfliktov ter izgradnji miru v New Yorku. Leta 2018 je konferenca potekala na Queens College, City University of New York, v sodelovanju s Centrom za etnično, rasno in versko razumevanje (CERRU), od 30. oktobra do 1. novembra. Tema konference je bila Tradicionalni sistemi konfliktov Resolucija. Ckonference so se udeležili delegati, ki so predstavljali svete tradicionalnih vladarjev/domorodnih voditeljev in strokovnjakov, raziskovalcev, učenjakov, študentov, praktikov in oblikovalcev politik iz številnih držav po vsem svetu. Fotografije v teh albumih so bile posnete prvi, drugi in tretji dan konference. Udeleženci, ki želijo prenesti kopije svojih fotografij, lahko to storijo na tej strani ali obiščejo našo Facebook albumi za konferenco 2018. 

Delite s prijatelji, znanci, družino in partnerji :-)

Povezani članki

Spreobrnitev v islam in etnični nacionalizem v Maleziji

Ta članek je del večjega raziskovalnega projekta, ki se osredotoča na vzpon etničnega malajskega nacionalizma in nadvlade v Maleziji. Medtem ko je porast etničnega malajskega nacionalizma mogoče pripisati različnim dejavnikom, se ta članek posebej osredotoča na zakon o spreobrnjenju v islam v Maleziji in na to, ali je okrepil občutek etnične malajske nadvlade ali ne. Malezija je večetnična in večverska država, ki se je leta 1957 osamosvojila od Britancev. Malajci, ki so največja etnična skupina, so vero islam vedno obravnavali kot del svoje identitete, kar jih ločuje od drugih etničnih skupin, ki so bile pripeljane v državo med britansko kolonialno vladavino. Medtem ko je islam uradna vera, ustava dovoljuje, da druge vere mirno izvajajo Malezijci, ki niso Malajci, in sicer etnični Kitajci in Indijci. Vendar pa islamski zakon, ki ureja muslimanske poroke v Maleziji, določa, da se morajo nemuslimani spreobrniti v islam, če se želijo poročiti z muslimani. V tem prispevku trdim, da je bil zakon o spreobrnitvi v islam uporabljen kot orodje za krepitev čustev etničnega malajskega nacionalizma v Maleziji. Preliminarni podatki so bili zbrani na podlagi intervjujev z malajskimi muslimani, ki so poročeni z Nemalejkami. Rezultati so pokazali, da večina malajskih intervjuvancev meni, da je spreobrnitev v islam nujna, kot to zahtevata islamska vera in državni zakon. Poleg tega tudi ne vidijo razloga, zakaj bi Ne-Malajci nasprotovali spreobrnitvi v islam, saj bodo otroci po poroki samodejno obravnavani kot Malajci v skladu z ustavo, ki prav tako vključuje status in privilegije. Stališča Nemalajcev, ki so se spreobrnili v islam, so temeljila na sekundarnih intervjujih, ki so jih opravili drugi učenjaki. Ker je biti musliman povezan s tem, da ste Malajci, se mnogi Ne-Malajci, ki so se spreobrnili, počutijo oropane občutka verske in etnične identitete ter čutijo pritisk, da sprejmejo etnično malajsko kulturo. Medtem ko je sprememba zakona o spreobrnjenju lahko težavna, bi lahko bil odprt medverski dialog v šolah in javnih sektorjih prvi korak za reševanje tega problema.

Delite s prijatelji, znanci, družino in partnerji :-)

Religije v Igbolandu: diverzifikacija, pomembnost in pripadnost

Religija je eden izmed socialno-ekonomskih pojavov z nespornim vplivom na človeštvo kjer koli po svetu. Čeprav se zdi sveto, vera ni pomembna le za razumevanje obstoja katerega koli avtohtonega prebivalstva, ampak ima tudi politični pomen v medetničnem in razvojnem kontekstu. Zgodovinskih in etnografskih dokazov o različnih manifestacijah in nomenklaturah fenomena religije je na pretek. Narod Igbo v južni Nigeriji, na obeh straneh reke Niger, je ena največjih temnopoltih podjetniških kulturnih skupin v Afriki, z nedvomno versko vnemo, ki implicira trajnostni razvoj in medetnične interakcije znotraj tradicionalnih meja. Toda verska pokrajina Igbolanda se nenehno spreminja. Do leta 1840 je bila prevladujoča vera Igbojev avtohtona ali tradicionalna. Manj kot dve desetletji kasneje, ko se je na tem območju začela krščanska misijonarska dejavnost, se je sprostila nova sila, ki je sčasoma preoblikovala avtohtono versko pokrajino tega območja. Krščanstvo je postalo pritlikavo nad prevlado slednjega. Pred stoletnico krščanstva v Igbolandu so se islam in druge manj hegemonistične vere pojavile, da bi tekmovale z avtohtonimi religijami Igbo in krščanstvom. Ta dokument spremlja versko diverzifikacijo in njen funkcionalni pomen za harmoničen razvoj v Igbolandu. Podatke črpa iz objavljenih del, intervjujev in artefaktov. Trdi, da se bo ob pojavu novih religij verska pokrajina Igbojev še naprej diverzificirala in/ali prilagajala, bodisi zaradi vključenosti ali ekskluzivnosti med obstoječimi in nastajajočimi religijami, za preživetje Igbojev.

Delite s prijatelji, znanci, družino in partnerji :-)