Iščejo se etno-verski posredniki

Usposabljanje etno verskega mediatorja

V letu 2017 se je naš svet soočil z naraščajočimi grožnjami. Mnogi ste se odzvali tako, da ste sprejeli izziv širjenja miru. Izvajali ste raziskave, pisali kurikulum, iskreno molili, ustvarjali umetnost in sodelovali v dialogu, ki bi prinesel več razumevanja. Gojili ste potrpljenje in negovali povezave. Spregovorili ste in se tudi spomnili poslušati.

Vi ste razlog, zakaj ICERM obstaja – in za koga je ICERM. Mi smo vir za vas. Upamo, da se nam boste pridružili na našem Mediacijska akademija. To intenzivno usposabljanje vas bo pripravilo na teoretična in praktična orodja, potrebna za uspešno preprečevanje, obvladovanje in reševanje plemenskih, etničnih, rasnih, kulturnih, verskih ali sektaških konfliktov z analizo, razvojem politik, mediacijo in dialogom. Odločite se lahko za osebno usposabljanje v naši pisarni v New Yorku ali spletno usposabljanje kjerkoli na svetu.

Postati a Certificirani mediator etno-verskih konfliktov vam omogoča samodejno članstvo v ICERM in dostop do članske ugodnosti.

Delite s prijatelji, znanci, družino in partnerji :-)

Povezani članki

Spreobrnitev v islam in etnični nacionalizem v Maleziji

Ta članek je del večjega raziskovalnega projekta, ki se osredotoča na vzpon etničnega malajskega nacionalizma in nadvlade v Maleziji. Medtem ko je porast etničnega malajskega nacionalizma mogoče pripisati različnim dejavnikom, se ta članek posebej osredotoča na zakon o spreobrnjenju v islam v Maleziji in na to, ali je okrepil občutek etnične malajske nadvlade ali ne. Malezija je večetnična in večverska država, ki se je leta 1957 osamosvojila od Britancev. Malajci, ki so največja etnična skupina, so vero islam vedno obravnavali kot del svoje identitete, kar jih ločuje od drugih etničnih skupin, ki so bile pripeljane v državo med britansko kolonialno vladavino. Medtem ko je islam uradna vera, ustava dovoljuje, da druge vere mirno izvajajo Malezijci, ki niso Malajci, in sicer etnični Kitajci in Indijci. Vendar pa islamski zakon, ki ureja muslimanske poroke v Maleziji, določa, da se morajo nemuslimani spreobrniti v islam, če se želijo poročiti z muslimani. V tem prispevku trdim, da je bil zakon o spreobrnitvi v islam uporabljen kot orodje za krepitev čustev etničnega malajskega nacionalizma v Maleziji. Preliminarni podatki so bili zbrani na podlagi intervjujev z malajskimi muslimani, ki so poročeni z Nemalejkami. Rezultati so pokazali, da večina malajskih intervjuvancev meni, da je spreobrnitev v islam nujna, kot to zahtevata islamska vera in državni zakon. Poleg tega tudi ne vidijo razloga, zakaj bi Ne-Malajci nasprotovali spreobrnitvi v islam, saj bodo otroci po poroki samodejno obravnavani kot Malajci v skladu z ustavo, ki prav tako vključuje status in privilegije. Stališča Nemalajcev, ki so se spreobrnili v islam, so temeljila na sekundarnih intervjujih, ki so jih opravili drugi učenjaki. Ker je biti musliman povezan s tem, da ste Malajci, se mnogi Ne-Malajci, ki so se spreobrnili, počutijo oropane občutka verske in etnične identitete ter čutijo pritisk, da sprejmejo etnično malajsko kulturo. Medtem ko je sprememba zakona o spreobrnjenju lahko težavna, bi lahko bil odprt medverski dialog v šolah in javnih sektorjih prvi korak za reševanje tega problema.

Delite s prijatelji, znanci, družino in partnerji :-)