V New Yorku se je zbralo na stotine strokovnjakov za reševanje konfliktov in mirovnih strokovnjakov iz več kot 15 držav.

Udeleženci konference ICERMediation leta 2016

2. in 3. novembra 2016 se je več kot sto strokovnjakov za reševanje konfliktov, praktikov, oblikovalcev politik, verskih voditeljev in študentov z različnih študijskih področij in poklicev iz več kot 15 držav zbralo v New Yorku na 3rd Letna mednarodna konferenca o reševanju etničnih in verskih konfliktov ter izgradnji miruIn Molite za mir dogodek – večverska, večetnična in večnacionalna molitev za svetovni mir. Na tej konferenci so strokovnjaki s področja analize in reševanja konfliktov ter udeleženci natančno in kritično preučili skupne vrednote znotraj abrahamske verske tradicije – judovstva, krščanstva in islama. Konferenca je služila kot proaktivna platforma za stalno razpravo in širjenje informacij o pozitivnih, prosocialnih vlogah, ki so jih te skupne vrednote imele v preteklosti in jih še vedno igrajo pri krepitvi socialne kohezije, mirnem reševanju sporov, medverskem dialogu in razumevanju, in postopek mediacije. Na konferenci so govorci in panelisti poudarili, kako bi lahko skupne vrednote v judovstvu, krščanstvu in islamu uporabili za spodbujanje kulture miru, izboljšanje procesov in rezultatov mediacije in dialoga ter izobraževanje mediatorjev verskih in etnopolitičnih konfliktov. kot oblikovalci politik ter drugi državni in nedržavni akterji, ki si prizadevajo za zmanjšanje nasilja in reševanje konfliktov. V čast nam je, da z vami delimo foto album 3rd letna mednarodna konferenca. Te fotografije razkrivajo pomembne poudarke konference in dogodka molitve za mir.

V imenu Mednarodnega centra za etno-religiozno mediacijo (ICERM) bi se vam radi toplo zahvalili za udeležbo in sodelovanje na 3rd Letna mednarodna konferenca o reševanju etničnih in verskih konfliktov ter izgradnji miru. Upamo, da ste varno in hitro prišli domov. Tako smo hvaležni Bogu, da nam je pomagal uskladiti tako popoln prostor za konferenco/sestanek, in vam za vašo udeležbo. Letošnja konferenca, ki je potekala od 2. do 3. novembra 2016 v The Interchurch Center, 475 Riverside Drive, New York, NY 10115, je bila izjemen uspeh, za kar dolgujemo veliko hvaležnost osrednjim govornikom, voditeljem, moderatorjem, partnerjem. , sponzorji, molite za mir, voditelji, organizatorji, prostovoljci in vsi udeleženci ter člani ICERM.

Medverski prijatelji pastor rabin in imam

Medverski prijatelji (RL): rabin Ted Falcon, dr., pastor Don Mackenzie, dr. in imam Jamal Rahman, ki predstavljata svoj skupni osrednji nagovor

Smo ponižen zaradi priložnosti združiti toliko neverjetnih ljudi s takšno raznolikostjo v usposabljanju, prepričanjih in izkušnjah ter omogočiti navdihujoč in poučen pogovor o medverskem dialogu, prijateljstvu, odpuščanju, raznolikosti, enotnosti, konfliktih, vojni in miru. Ni bilo samo poživljajoče na znanstveni ravni; bilo je navdihujoče tudi na duhovni ravni. Upamo, da ste ugotovili, da je bila konferenca 2016 tako koristna kot mi, in da se počutite poživljeni, da vzamete tisto, kar ste se naučili, in to uporabite pri svojem delu, skupnosti in državi, da ustvarite poti za mir v našem svetu.

Kot strokovnjaki, akademiki, oblikovalci politik, verski voditelji, študenti in praktiki za mir, delimo klic, da usmerjamo tok človeške zgodovine v smeri strpnosti, miru, pravičnosti in enakosti. Tema letošnje konference »En Bog v treh verah: Raziskovanje skupnih vrednot v abrahamskih verskih tradicijah – judovstvo, krščanstvo in islam« in izidi naših predstavitev in razprav ter naše molitve za mir, s katero smo zaključili konferenca nam je pomagala uvideti naše skupne značilnosti in skupne vrednote ter kako bi lahko te skupne vrednote izkoristili za ustvarjanje mirnega in pravičnega sveta.

Medcerkveni center ICERMediation Conference Panel 2016

Vpogledi strokovnjakov (LR): Aisha HL al-Adawiya, ustanoviteljica, Women in Islam, Inc.; Lawrence H. Schiffman, dr., sodnik Abraham Lieberman, profesor hebrejskih in judovskih študij in direktor Globalne mreže za napredne raziskave judovskih študij na Univerzi v New Yorku; Thomas Walsh, dr., predsednik Mednarodne federacije univerzalnega miru in generalni sekretar Fundacije za mirovno nagrado Sunhak; in Matthew Hodes, direktor Zavezništva civilizacij Združenih narodov

Skozi Letna mednarodna konferenca o reševanju etničnih in verskih konfliktov ter izgradnji miru, ICERM se zavzema za izgradnjo globalne kulture miru in verjamemo, da vsi že prispevate k temu, da se to uresniči. Zato moramo zdaj bolj kot kdaj koli prej sodelovati, da uresničimo svoje poslanstvo in ga naredimo trajnostnega. Z vključitvijo v našo mednarodno mrežo strokovnjakov – akademikov in strokovnjakov –, ki zastopajo najširše možne poglede in strokovnost s področja etničnih in verskih konfliktov, reševanja konfliktov, mirovnih študij, medverskega in medetničnega dialoga in mediacije ter najobsežnejši nabor strokovnega znanja med narodi, disciplinami in sektorji, bosta naše sodelovanje še naprej rasla in skupaj bomo gradili bolj miroljuben svet. Zato vas vabimo na prijavite za članstvo v ICERM, če še niste član. Kot član ICERM ne pomagate samo pri preprečevanju in reševanju etničnih in verskih konfliktov v državah po vsem svetu, pomagate tudi pri ustvarjanju trajnega miru in reševanju življenj. Vaše članstvo v ICERM bo prineslo različne Prednosti vam in vaši organizaciji.

ICERMediacijska molitev za mir v letu 2016

Dogodek Pray for Peace na konferenci ICERM

V prihodnjih tednih, bomo vsem našim predstaviteljem konference poslali e-pošto s posodobitvijo postopka pregleda njihovih prispevkov. Predavatelji, ki še niso oddali svojih celotnih prispevkov, naj jih pošljejo pisarni ICERM po e-pošti, icerm(at)icermediation.org, najkasneje do 30. novembra 2016. Prezenterje, ki želijo spremeniti ali posodobiti svoje prispevke, spodbujamo, da to storijo in ponovno predloži končno različico uradu ICERM po smernice za oddajo papirja. Dokončane/celotne prispevke je treba poslati pisarni ICERM po e-pošti, icerm(at)icermediation.org, najkasneje do 30. novembra 2016. Prispevki, ki ne bodo prejeti do tega datuma, ne bodo vključeni v zbornik konference. Kot del rezultatov konference bo objavljen zbornik konference, ki bo zagotovil vire in podporo delu raziskovalcev, oblikovalcev politik in strokovnjakov za reševanje konfliktov. Kot je poudarjeno v osrednjih govorih, predstavitvah, panelih, delavnicah in dogodku molitve za mir, bo naš zbornik konference 2016 vseboval uravnotežen model reševanja konfliktov – in/ali medverskega dialoga – ter bo upošteval vloge verskih voditeljev in verskih akterjev, kot tudi skupne vrednote znotraj abrahamskih verskih tradicij pri mirnem reševanju etno-verskih konfliktov. S to publikacijo se bo povečalo medsebojno razumevanje med ljudmi vseh ver; občutljivost za druge se bo povečala; spodbujale se bodo skupne dejavnosti in sodelovanja; zdravi, miroljubni in harmonični odnosi med udeleženci in voditelji pa bodo preneseni na širšo mednarodno publiko.

Kot ste opazili med konferenco in dogodkom molitve za mir je naša medijska ekipa zaposlena s snemanjem predstavitev. Povezava do digitalnih video posnetkov konference in predstavitev molitve za mir vam bo poslana takoj po obdelavi. Poleg tega upamo, da bomo izbrane vidike konference in molitve za mir uporabili za produkcijo dokumentarnega filma v prihodnosti.

2016 ICERMediacijska konferenca v Intercerkvenem centru NYC

Udeleženci dogodka ICERM Pray for Peace

Da vam pomagam cenite in ohranite spomine in vrhunce konference, vam z veseljem pošiljamo povezavo do Fotografije 3. letne mednarodne konference. Ne pozabite poslati svojih povratnih informacij in vprašanj pisarni ICERM na icerm(at)icermediation.org. Vaše povratne informacije, ideje in predlogi o tem, kako izboljšati našo konferenco, bomo zelo cenjeni.

4. Letnik Mednarodna konferenca o reševanju etničnih in verskih konfliktov ter izgradnji miru bo novembra 2017 v New Yorku. Upamo, da se nam boste naslednje leto novembra 2017 pridružili na naši 4. letni mednarodni konferenci, ki bo osredotočena na temo: »Skupaj živeti v miru in harmoniji«. Sinopsis konference 2017, podroben opis, razpis za prispevke in informacije o registraciji bodo objavljeni na Spletna stran ICERM decembra 2016. Če se želite pridružiti našemu odboru za načrtovanje 4. letne mednarodne konference, pošljite e-pošto na: icerm(at)icermediation.org.

Želimo vam vsem čudovite počitnice in veselim se ponovnega srečanja naslednje leto.

Z mirom in blagoslovi,

Vasilij Ugorji
Predsednik in generalni direktor

Mednarodni center za etno-religiozno mediacijo (ICERM)

Delite s prijatelji, znanci, družino in partnerji :-)

Povezani članki

Religije v Igbolandu: diverzifikacija, pomembnost in pripadnost

Religija je eden izmed socialno-ekonomskih pojavov z nespornim vplivom na človeštvo kjer koli po svetu. Čeprav se zdi sveto, vera ni pomembna le za razumevanje obstoja katerega koli avtohtonega prebivalstva, ampak ima tudi politični pomen v medetničnem in razvojnem kontekstu. Zgodovinskih in etnografskih dokazov o različnih manifestacijah in nomenklaturah fenomena religije je na pretek. Narod Igbo v južni Nigeriji, na obeh straneh reke Niger, je ena največjih temnopoltih podjetniških kulturnih skupin v Afriki, z nedvomno versko vnemo, ki implicira trajnostni razvoj in medetnične interakcije znotraj tradicionalnih meja. Toda verska pokrajina Igbolanda se nenehno spreminja. Do leta 1840 je bila prevladujoča vera Igbojev avtohtona ali tradicionalna. Manj kot dve desetletji kasneje, ko se je na tem območju začela krščanska misijonarska dejavnost, se je sprostila nova sila, ki je sčasoma preoblikovala avtohtono versko pokrajino tega območja. Krščanstvo je postalo pritlikavo nad prevlado slednjega. Pred stoletnico krščanstva v Igbolandu so se islam in druge manj hegemonistične vere pojavile, da bi tekmovale z avtohtonimi religijami Igbo in krščanstvom. Ta dokument spremlja versko diverzifikacijo in njen funkcionalni pomen za harmoničen razvoj v Igbolandu. Podatke črpa iz objavljenih del, intervjujev in artefaktov. Trdi, da se bo ob pojavu novih religij verska pokrajina Igbojev še naprej diverzificirala in/ali prilagajala, bodisi zaradi vključenosti ali ekskluzivnosti med obstoječimi in nastajajočimi religijami, za preživetje Igbojev.

Delite s prijatelji, znanci, družino in partnerji :-)

Spreobrnitev v islam in etnični nacionalizem v Maleziji

Ta članek je del večjega raziskovalnega projekta, ki se osredotoča na vzpon etničnega malajskega nacionalizma in nadvlade v Maleziji. Medtem ko je porast etničnega malajskega nacionalizma mogoče pripisati različnim dejavnikom, se ta članek posebej osredotoča na zakon o spreobrnjenju v islam v Maleziji in na to, ali je okrepil občutek etnične malajske nadvlade ali ne. Malezija je večetnična in večverska država, ki se je leta 1957 osamosvojila od Britancev. Malajci, ki so največja etnična skupina, so vero islam vedno obravnavali kot del svoje identitete, kar jih ločuje od drugih etničnih skupin, ki so bile pripeljane v državo med britansko kolonialno vladavino. Medtem ko je islam uradna vera, ustava dovoljuje, da druge vere mirno izvajajo Malezijci, ki niso Malajci, in sicer etnični Kitajci in Indijci. Vendar pa islamski zakon, ki ureja muslimanske poroke v Maleziji, določa, da se morajo nemuslimani spreobrniti v islam, če se želijo poročiti z muslimani. V tem prispevku trdim, da je bil zakon o spreobrnitvi v islam uporabljen kot orodje za krepitev čustev etničnega malajskega nacionalizma v Maleziji. Preliminarni podatki so bili zbrani na podlagi intervjujev z malajskimi muslimani, ki so poročeni z Nemalejkami. Rezultati so pokazali, da večina malajskih intervjuvancev meni, da je spreobrnitev v islam nujna, kot to zahtevata islamska vera in državni zakon. Poleg tega tudi ne vidijo razloga, zakaj bi Ne-Malajci nasprotovali spreobrnitvi v islam, saj bodo otroci po poroki samodejno obravnavani kot Malajci v skladu z ustavo, ki prav tako vključuje status in privilegije. Stališča Nemalajcev, ki so se spreobrnili v islam, so temeljila na sekundarnih intervjujih, ki so jih opravili drugi učenjaki. Ker je biti musliman povezan s tem, da ste Malajci, se mnogi Ne-Malajci, ki so se spreobrnili, počutijo oropane občutka verske in etnične identitete ter čutijo pritisk, da sprejmejo etnično malajsko kulturo. Medtem ko je sprememba zakona o spreobrnjenju lahko težavna, bi lahko bil odprt medverski dialog v šolah in javnih sektorjih prvi korak za reševanje tega problema.

Delite s prijatelji, znanci, družino in partnerji :-)