Košarica

Ni izdelkov v košarici.

Košarica

Ni izdelkov v košarici.

ICERM se je preselil na novo lokacijo v Westchestru

ICERM Oktober 11, 2021
75 South Broadway Ste 400 White Plains New York Urad za posredovanje ICERM

Za mnoge od nas je bilo naporno leto polno izzivov. Upam, da ste vi in ​​vaša družina varni pred pandemijo COVID-19.

Z vami želim deliti nekaj novosti.

Pisarna ICERM se je preselila na novo lokacijo v Westchestru. Naš novi naslov pisarne je:
75 South Broadway, Ste 400
White Plains, NY 10601.

Naše nove številke pisarn so:
Telefonska številka: (914) 848-0019 in številka faksa: (914) 848-0034.

Profesionalni spletni razvijalec pregleduje našo spletno stran in bo najet, da jo preoblikuje za mreženje UX/UI in sodelovanje članov.

Razpravljam o novih partnerstvih s tremi univerzami: nacionalno univerzo Kyungpook (KNU) v Južni Koreji, univerzo za ekonomijo v Bratislavi (UEBA) in univerzo Ibadan v Nigeriji. Več informacij o teh partnerstvih bo objavljenih pozneje.

Po dolgi odsotnosti zaradi COVID-19 sem se vrnil na delo v ICERM. Vas prosimo, da me kontaktirate, kadar koli želite, in bodite prepričani, da bom v prihodnje hitro odgovoril.

Naše specializirano certificiranje mediacije pri reševanju etničnih, rasnih in verskih sporov se bo znova začelo februarja 2022. Ta tečaj je brezplačen za aktivne člane ICERM. Več informacij o urniku za leto 2022 bo objavljenih na naši spletni strani in koledarju dogodkov sredi novembra. Takrat vam bomo poslali tudi e-pošto.

Naš prvi virtualni članski sestanek bomo sklicali v nedeljo, 31. oktobra 2021, ob 2 po vzhodnem času. 

Z mirom in blagoslovi,

Vasilij Ugorji
Predsednik in izvršni direktor, ICERM

Delite s prijatelji, znanci, družino in partnerji :-)
Kategorije: Sporočila za javnost
Tags: , , ,
ICERM

Povezani članki

Preroške cerkve

COVID-19, evangelij blaginje 2020 in vera v preroške cerkve v Nigeriji: prestavitev perspektiv

Pandemija koronavirusa je bila pustošeč nevihtni oblak s srebrno oblogo. Presenetilo je svet in za seboj pustilo mešana dejanja in reakcije. COVID-19 v Nigeriji se je v zgodovino zapisal kot javnozdravstvena kriza, ki je sprožila verski preporod. To je do temeljev pretreslo nigerijski zdravstveni sistem in preroške cerkve. Ta prispevek problematizira neuspeh prerokbe blaginje iz decembra 2019 za leto 2020. Z metodo zgodovinskega raziskovanja potrjuje primarne in sekundarne podatke za prikaz vpliva neuspešnega evangelija blaginje 2020 na družbene interakcije in vero v preroške cerkve. Ugotavlja, da so od vseh organiziranih religij, ki delujejo v Nigeriji, preroške cerkve najbolj privlačne. Pred COVID-19 so stali pokonci kot priznani zdravilni centri, vidci in zlomilci hudobnega jarma. In vera v moč njihovih prerokb je bila močna in neomajna. 31. decembra 2019 so tako verni kot neredni kristjani določili zmenek s preroki in pastorji, da bi dobili novoletna preroška sporočila. Z molitvijo so se prebili v leto 2020 ter odvrnili in odvrnili vse domnevne sile zla, ki so bile uporabljene, da bi ovirala njihovo blaginjo. Z darovanjem in desetino so posejali seme, da bi podprli svoja prepričanja. Posledično so med pandemijo nekateri neomajni verniki preroških cerkva križarili pod preroško zablodo, da pokritost z Jezusovo krvjo gradi odpornost in cepljenje proti COVID-19. V zelo preroškem okolju se nekateri Nigerijci sprašujejo: kako to, da noben prerok ni videl prihajajočega COVID-19? Zakaj niso mogli pozdraviti nobenega bolnika s COVID-19? Te misli spreminjajo verovanja v preroške cerkve v Nigeriji.

Delite s prijatelji, znanci, družino in partnerji :-)
Williams Orukpe November 21, 2023
Vera

Blažilna vloga vere v odnosih med Pjongjangom in Washingtonom

Kim Il-sung je v svojih zadnjih letih predsednika Demokratične ljudske republike Koreje (DPRK) naredil preračunljivo kocko, ko se je odločil, da bo v Pjongjangu gostil dva verska voditelja, katerih svetovni nazori so bili v ostrem nasprotju z njegovimi pogledi in pogledi drug na drugega. Kim je novembra 1991 v Pjongjangu prvič pozdravil ustanovitelja Unifikacijske cerkve Sun Myung Moona in njegovo ženo dr. Hak Ja Han Moon, aprila 1992 pa je gostil slavnega ameriškega evangelista Billyja Grahama in njegovega sina Neda. Tako zakonca Moons kot Graham sta imela prejšnje vezi s Pjongjangom. Moon in njegova žena sta bila doma na severu. Grahamova žena Ruth, hči ameriških misijonarjev na Kitajskem, je kot srednješolka preživela tri leta v Pjongjangu. Srečanja zakoncev Moons in Graham s Kimom so privedla do pobud in sodelovanja, koristnih za sever. To se je nadaljevalo pod Kimovim sinom Kim Jong-ilom (1942-2011) in pod sedanjim vrhovnim voditeljem DLRK Kim Jong-unom, vnukom Kim Il-sunga. Ni podatkov o sodelovanju med skupinama Moon in Graham pri delu z DLRK; kljub temu sta vsaka sodelovala pri pobudah Track II, ki so služile informiranju in včasih ublažitvi politike ZDA do DLRK.

Delite s prijatelji, znanci, družino in partnerji :-)
Thomas Ward November 20, 2023
Igboland

Religije v Igbolandu: diverzifikacija, pomembnost in pripadnost

Religija je eden izmed socialno-ekonomskih pojavov z nespornim vplivom na človeštvo kjer koli po svetu. Čeprav se zdi sveto, vera ni pomembna le za razumevanje obstoja katerega koli avtohtonega prebivalstva, ampak ima tudi politični pomen v medetničnem in razvojnem kontekstu. Zgodovinskih in etnografskih dokazov o različnih manifestacijah in nomenklaturah fenomena religije je na pretek. Narod Igbo v južni Nigeriji, na obeh straneh reke Niger, je ena največjih temnopoltih podjetniških kulturnih skupin v Afriki, z nedvomno versko vnemo, ki implicira trajnostni razvoj in medetnične interakcije znotraj tradicionalnih meja. Toda verska pokrajina Igbolanda se nenehno spreminja. Do leta 1840 je bila prevladujoča vera Igbojev avtohtona ali tradicionalna. Manj kot dve desetletji kasneje, ko se je na tem območju začela krščanska misijonarska dejavnost, se je sprostila nova sila, ki je sčasoma preoblikovala avtohtono versko pokrajino tega območja. Krščanstvo je postalo pritlikavo nad prevlado slednjega. Pred stoletnico krščanstva v Igbolandu so se islam in druge manj hegemonistične vere pojavile, da bi tekmovale z avtohtonimi religijami Igbo in krščanstvom. Ta dokument spremlja versko diverzifikacijo in njen funkcionalni pomen za harmoničen razvoj v Igbolandu. Podatke črpa iz objavljenih del, intervjujev in artefaktov. Trdi, da se bo ob pojavu novih religij verska pokrajina Igbojev še naprej diverzificirala in/ali prilagajala, bodisi zaradi vključenosti ali ekskluzivnosti med obstoječimi in nastajajočimi religijami, za preživetje Igbojev.

Delite s prijatelji, znanci, družino in partnerji :-)
Egodi Uchendu November 17, 2023

poročilo

Nadlegovanje ali ustrahovanje
Vsebuje zrelo ali občutljivo vsebino
Vsebuje zavajajoče ali lažne podatke
Vsebuje žaljivo ali žaljivo vsebino
Vsebuje neželeno, ponarejeno vsebino ali potencialno zlonamerno programsko opremo

Blokirati člana?

Potrdite, da želite blokirati tega člana.

Ne boste mogli več:

  • Oglejte si objave blokiranih članov
  • Omenite tega člana v objavah
  • Povabite tega člana v skupine
  • Pošlji tega člana
  • Dodajte tega člana kot povezavo

Prosimo, upoštevajte: S tem dejanjem boste tudi odstranili tega člana iz svojih povezav in poslali poročilo skrbniku spletnega mesta. Počakajte nekaj minut, da se ta postopek zaključi.

poročilo

To ste že poročali .