Khilaafka Biafra

Himilooyinka waxbarashada

  • Waa maxay: Soo hel Khilaafka Biafra.
  • Yaa: Ogow dhinacyada waaweyn ee khilaafkan.
  • Xaggee: Faham meelaha dhulalka ku lug leh.
  • maxaad: Kala saar arrimaha khilaafkan.
  • Goorma: Faham sooyaalka taariikheed ee iskahorimaadkan.
  • Sidee: Faham hababka isku dhaca, dhaqdhaqaaqyada, iyo wadayaasha.
  • Waa kuwee: Soo ogow fikradaha ku habboon xallinta khilaafka Biafra.

Soo hel Khilaafka Biafra

Sawirrada hoose waxay muujinayaan sheeko muuqaal ah oo ku saabsan iskahorimaadka Biafra iyo kicinta joogtada ah ee madaxbannaanida Biafra.  

Ogow dhinacyada ugu waaweyn ee khilaafka

  • Dowladda Ingiriiska
  • Jamhuuriyadda Federaalka ee Nigeria
  • Dadka asaliga ah ee Biafra (IPOB) iyo faracooda oo aan lagu cunin dagaalkii Nigeria iyo Biafra ee (1967-1970)

Dadka asaliga ah ee Biafra (IPOB)

Hadhaaga dadka asaliga ah ee Biafra (IPOB) iyo faracooda oo aan lagu cunin dagaaladii Nigeria iyo Biafra ee u dhexeeya (1967-1970) waxay leeyihiin qaybo badan:

  • Ohaneze Ndi Igbo
  • Hogaamiyaasha fikirka Igbo
  • Biafra Sionist Federation (BZF)
  • Dhaqdhaqaaqa Dhaqdhaqaaqa Dhaqangelinta Dawladnimada Biafra (MASSOB)
  • Radio Biafra
  • Golaha Sare ee Guurtida ee Dadka asaliga ah ee Biafra (SCE)
Dhulka Biafra oo la qiyaasay

Kala saar arrimaha khilaafkan

Dooda Biafra

  • Biafra waxay ahayd qaran jira ka hor imaanshaha Ingiriiska ee Afrika
  • Isbahaysigii 1914-kii ee ay ku midoobeen Waqooyi iyo Koonfur oo abuuray dalka cusub ee Nayjeeriya la odhan jiray waa sharci-darro sababtoo ah waxa la go'aamiyay oggolaansho la'aan (waxay ahayd mid khasab ah)
  • Iyo shuruudaha 100-ka sano ee tijaabada isku darka waxay dhacday 2014 kaas oo si toos ah u kala diray Midowga.
  • Dhaqaale iyo siyaasadeed oo Nayjeeriya dhexdeeda laga takooro
  • Mashaariic horumarineed oo Biafraland ka maqan
  • Dhibaatooyinka ammaanka: Dilalka Biafra ee Waqooyiga Nigeria
  • Cabsida wadarta dabar goynta

Doodda Dowladda Nigeria

  • Dhammaan gobollada kale ee ka tirsan Nigeria waxay sidoo kale u jireen sidii wadamo iskood isu maamula kahor imaatinka Ingiriiska
  • Gobollada kale ayaa sidoo kale lagu qasbay in ay galaan midowga, si kastaba ha ahaatee, aabayaasha aasaasay Nigeria waxay si wadajir ah isku raaceen in ay sii wadaan midowga ka dib xornimada 1960
  • Dhammaadkii 100-kii sano ee isbaheysiga, maamulkii hore wuxuu qabtay shirweyne Qaran, waxaana dhammaan qowmiyadaha Nigeria ay ka wadahadleen arrimaha ku saabsan ururka oo ay ka mid tahay ilaalinta midowga.
  • Isku day kasta oo la sheego ama la isku dayo in lagu afgambiyo dawladda dhexe ama dawlad-goboleedyada waxa loo tixgaliyaa khiyaamo qaran ama dembi khiyaano qaran ah.

Dalabka Biafra

  • Inta badan Biafra oo ay ku jiraan haraadigoodii aan lagu cunin dagaalkii 1967-1970 ayaa isku raacay in Biafra ay xor noqoto. Laakiin halka qaar ka mid ah Biafrans ay rabaan xorriyadda gudaha Nigeria si la mid ah isbahaysiga sida looga dhaqmo UK halkaas oo afarta waddan ee England, Scotland, Ireland, iyo Wales ay yihiin dalal iskood isu maamula gudaha Boqortooyada Ingiriiska, ama Kanada halkaas oo gobolka Quebec uu sidoo kale ku yaal. ismaamul, kuwa kale waxay rabaan xoriyad toos ah Nigeria" (Dowladda IPOB, 2014, p. 17).

Hoos waxaa ku qoran soo koobida dalabaadkooda:

  • Ku-dhawaaqidda xaqa ay u leeyihiin aaya-ka-tashigooda: Madax-bannaani toos ah oo ay ka qaataan Nigeria; ama
  • Is-xilqaamidda Nayjeeriya dhexdeeda sida isbahaysi sidii lagu heshiiyey shirkii Aburi 1967; ama
  • Kala dirida Nigeria iyadoo la raacayo qawmiyadaha halkii laga ogolaan lahaa in wadanku ku burburo dhiig daata. Tani waxay ka noqon doontaa isku darka 1914 si qof kastaa ugu noqdo dhulkii awoowgood sidii ay ahaayeen ka hor imaatinka Ingiriiska.

Wax ka baro Asalkii Taariikheed ee Khilaafkan

  • Khariidadaha Qadiimiga ah ee Afrika, gaar ahaan khariidadda 1662, waxay muujinaysaa saddexdii Boqortooyo ee Galbeedka Afrika oo ay ka soo jeedaan waddanka cusub ee la yiraahdo Nigeria oo ay abuureen gumaystayaashii. Saddexda boqortooyo waxay kala ahaayeen sidan.
  • Boqortooyada Zamfara ee Waqooyiga;
  • Boqortooyada Biafra ee Bariga; iyo
  • Boqortooyada Benin ee Galbeedka.
  • Saddexdan boqortooyo waxay ku jireen Khariidadda Afrika in ka badan 400 oo sano ka hor intaan Nigeria la abuurin 1914kii.
  • Boqortooyadii afraad ee loo yaqaanay Oyo Empire kuma jirin khariidaddii hore ee Afrika 1662 laakiin waxay sidoo kale ahayd boqortooyo weyn oo ku taal Galbeedka Afrika (Dowladda IPOB, 2014, p. 2).
  • Khariidadda Afrika ee uu soo saaray Burtuqiisku intii u dhaxaysay 1492-1729 waxay muujinaysaa Biafra inay tahay dhul ballaadhan oo loo higaadiyay sida "Biafara", "Biafar" iyo "Biafares" oo xuduud la leh boqortooyooyin ay ka mid yihiin Itoobiya, Suudaan, Bini, Kamerun, Kongo, Gabon, iyo kuwa kale.
  • Sannadkii 1843-kii ayay ahayd markii Khariidadda Afrika ay muujisay in waddanka loo higaadiyay sida "Biafra" oo leh qaybo ka mid ah wakhtiga casriga ah ee Cameroon oo ku sugan xuduudeeda oo ay ku jiraan Jasiiradda Bakassi ee lagu muransan yahay.
  • Dhulka asalka ah ee Biafra laguma xaddidnayn bariga Nigeria oo keliya.
  • Marka loo eego khariidadaha, dadka safarka ah ee Bortuqiisku waxay isticmaaleen ereyga "Biafara" si ay u qeexaan dhammaan gobolka Wabiga Niger Hoose iyo bari ilaa Buurta Cameroon iyo hoos u dhaca qabaa'ilka xeebaha bari, sidaas darteed waxaa ku jira qaybo ka mid ah Cameroon iyo Gabon (Dowladda IPOB) , 2014, bogga 2).
1843 Maabka Afrika oo la miisaamay

Biafra – Xiriirka Ingiriiska

  • Ingiriisku waxa uu xidhiidh dublamaasiyadeed la lahaa Biafra ka hor intii aan Nigeria la abuurin. John Beecroft wuxuu ahaa Qunsulkii Ingiriiska ee Bight of Biafra laga soo bilaabo Juun 30, 1849 ilaa Juun 10, 1854 isaga oo xaruntiisu ahayd Fernando Po ee Bight of Biafra.
  • Magaalada Fernando Po hadda waxaa loo yaqaan Bioko ee Equatorial Guinea.
  • Waxay ka timid Bight of Biafra in John Beecroft, oo u heellan inuu xakameeyo ganacsiga qaybta Galbeedka oo ay taageerayaan adeegayaasha Masiixiyiinta ee Badagry, ayaa duqeeyay Lagos oo noqotay gumeysi Ingiriis ah 1851 waxaana si rasmi ah loogu wareejiyay Queen Victoria, Boqoradda England 1861, kaas oo sharaftiisa Victoria Island Lagos lagu magacaabay.
  • Sidaa darteed, Ingriisku wuxuu ka dhistay joogitaankooda Biafraland ka hor intaysan ku darin Lagos 1861 (Dowladda IPOB, 2014).

Biafra waxay ahayd Qaran Madax-banaan

  • Biafra waxay ahayd dawlad madax banaan oo dhulkeeda juquraafi ahaan si cad uga muuqata Map-ka Afrika ka hor imaanshaha reer Yurub sida quruumihii hore ee Itoobiya, Masar, Suudaan, iwm.
  • Qaranka Biafra waxay ku dhaqmi jireen dimoqraadiyad iskeed u madaxbannaan oo ka dhexaysa qabiiladeeda sida ay maanta ugu dhaqmaan Igbo.
  • Dhab ahaantii, Jamhuuriyadda Biafra ee lagu dhawaaqay 1967 ee General Odumegwu Ojukwu ma ahayn waddan cusub ee waxay ahayd isku day lagu soo celinayo Qarankii Biafra ee qadiimiga ahaa ka hor inta aan Nigeria abuurin Ingiriiska" (Emekesri, 2012, p. 18-19). .

Faham Hannaanka Khilaafka, Dhaqdhaqaaqa, iyo Wadayaasha

  • Qodobka muhiimka ah ee isku dhacan waa sharciga. Xaqa aayo-ka-tashiga ma sharci baa mise sharci-darro ayaa ku salaysan dastuurka?
  • Sharcigu wuxuu u ogolaanayaa dadka asaliga ah ee dhulka inay ilaashadaan aqoonsigooda asalka ah inkasta oo la siiyay dhalashada dalkooda cusub iyada oo loo marayo isku darka 1914.
  • Laakin sharcigu ma siinayaa dadka asaliga ah ee dalka xaqa ay u leeyihiin in ay aayo ka tashadaan?
  • Tusaale ahaan, Scots-ku waxa ay raadinayaan in ay adeegsadaan xaqa ay u leeyihiin in ay aaya-ka-tashi ku sameeyaan oo ay Scotland u dhisaan qaran madax-bannaan oo ka madax bannaan Ingiriiska; Catalans-na waxa ay dabada ka riixayaan in ay Spain ka go’aan si ay u dhistaan ​​Catalonia oo madax-banaan oo ka madax banaan qaran. Si la mid ah, dadka asaliga ah ee Biafra waxay raadinayaan inay adeegsadaan xuquuqdooda aayo-ka-tashiga iyo dib-u-dhiska, dib u soo celinta qarankoodii hore, awoowayaashoodii Biafra oo ah qaran madax-bannaan oo ka madax bannaan Nigeria (Dowladda IPOB, 2014).

Kacdoonka aayo ka tashiga iyo madaxbanaanida ma sharci baa mise sharci darro?

  • Laakiin su'aasha muhiimka ah ee u baahan in laga jawaabo ayaa ah: kicinta aayo-ka-tashiga iyo madaxbannaanida ma sharci baa mise waa sharci-darro marka lagu jiro qodobbada Dastuurka hadda jira ee Jamhuuriyadda Federaalka Nigeria?
  • Ficilada dhaqdhaqaaqa Biafra-biafra ma loo tixgalin karaa inay yihiin khiyaano ama dambiyo khiyaano qaran ah?

Khiyaano Qaran iyo Dambiyada Khiyaano Qaran

  • Qaybaha 37, 38 iyo 41 ee Xeerka Ciqaabta, Shuruucda Federaalka Nigeria, waxay qeexaan khiyaamo qaran iyo dambiyo khiyaano qaran ah.
  • Khiyaamo Qaran: Qof kasta oo lacag ka qaada dagaal ka dhan ah Dawladda Nayjeeriya ama Dawladda Gobol (ama gobol) ujeedaduna tahay in uu cabsi geliyo, afgambiyo ama ka taliyo Madaxweynaha ama Guddoomiyaha, ama la shirqoolo qof kasta oo gudaha ama dibadda Nigeria ah si uu u qaado dagaal ka dhan ah Nigeria ama ka soo horjeeda. Gobol, ama ku kicinta shisheeye inuu ku soo duulo Nayjeeriya ama gobol leh ciidan hubaysan waa dambiile khiyaano qaran waxayna mutaysanaysaa ciqaab dil ah marka lagu xukumo.
  • Dambiyada Khiyaamo Qaran: Dhinaca kale, qof kasta oo samaysta damac ah inuu afgambiyo Madaxweynaha ama Guddoomiyaha, ama inuu qaado dagaal ka dhan ah Nigeria ama Dawladda, ama inuu ku kiciyo shisheeye si uu u sameeyo duullaan hubaysan oo ka dhan ah Nigeria ama Dawladaha, oo muujiya ujeedadaas. Falka cad waxa uu ku kacayaa dambi khiyaano qaran waxana uu mutaysanayaa xabsi daa’in marka lagu xukumo.

Nabad Xumo iyo Nabad Wanaagsan

Nabadda Xun – Odayaasha ku jira Biafraland:

  • Si loo hago loona fududeeyo habka loo maro hannaankii madax-banaanida iyada oo loo marayo hab aan rabshad lahayn, oo sharci ah, Odayaashii Biafraland ee goob-joogga ka ahaa dagaalkii sokeeye ee 1967-1970 waxay abuureen Dawlad Sharci-dhaqameedka Dadka asaliga ah ee Biafra ee uu hoggaamiyo Golaha Sare ee Guurtida (SCE).
  • Si ay u muujiyaan diidmadooda rabshadaha iyo dagaalka ka dhanka ah Dowladda Nayjeeriya, iyo go'aankooda iyo rabitaankooda ah in ay ku shaqeeyaan sharciyada Nigeria, Golaha Sare ee Odayaasha ayaa ka takhalusay Mr. Kanu iyo xertiisa AFEEF ku taariikhaysan 12th May 2014 sida uu dhigayo Sharciga Dhaqanka.
  • Xeer-dhaqameedka, marka qofka ay cuqaashu ka fogaadaan, dib dambe uma aqbali karo bulshada dhexdeeda, haddii aanu ka toobad keenin oo uu sameeyo caado-dhaqameed si uu u qanciyo odayaasha iyo dalka.
  • Haddii uu ka waantoobi waayo oo uu raali ka noqdo odayaasha dalka oo uu dhinto, waxaa sii socota takooriddii ka dhanka ahayd faraciisii ​​(Dowladda IPOB, 2014, p. 5).

Nabad Wanaagsan - Biafra Dhallinyarada

  • Taas bedelkeeda, qaar ka mid ah dhalinyarada Biafra ee uu hogaamiyo Agaasimaha Raadiyaha Biafra, Nnamdi Kanu, ayaa ku andacoonaya inay u dagaalamayaan si kasta oo ay u adeegsadaan cadaalad, isla markaana aysan waxba ka yeeli doonin haddii ay ka dhashaan rabshado iyo dagaal. Iyaga, nabadda iyo caddaaladdu maaha kaliya maqnaanshaha rabshad ama dagaal. Inta badan waa ficilka lagu bedelayo xaaladda taagan ilaa laga tuurayo nidaamka iyo siyaasadda dulmiga, xorriyaddana loo soo celinayo kuwa dulman. Taas waxay go'aansatey in ay si walba u gaaraan xitaa haddii ay ka dhigan tahay in loo adeegsado xoog, gacan-ka-hadal iyo dagaal.
  • Si ay dadaalkooda u sii xoojiyaan, kooxdani waxay isu abaabushay malaayiin dal iyo dibadba iyagoo isticmaalaya baraha bulshada;
  • samaynta idaacado iyo telefishino online ah; Biafra Houses la aasaasay, safaaradaha Biafra ee dibadda, dawladda Biafra labadaba gudaha Nigeria iyo dibad-baxa, waxay soo saartay Baasaboorka Biafra, calamo, calaamado, iyo dukumentiyo badan; waxaa loogu hanjabay in Shidaalka Biafraland ay ku wareejin doonaan shirkad shisheeye; wuxuu sameeyay kooxda kubbadda cagta ee Biafra, iyo kooxo kale oo isboorti oo ay ku jiraan Biafra Pageants; curiyey soona saaray heesta calanka Biafra, muusig iyo wixi la mida;
  • loo adeegsaday dacaayad iyo hadallo nacayb; Mudaaharaadyo la soo agaasimay oo mararka qaar isu beddelay rabshado – gaar ahaan mudaaharaadyadii socday bishii Oktoobar 2015 isla markiiba ka dib markii la xidhay Agaasimihii Idaacadda Biafra iyo Hoggaamiyihii isku magacaabay Hoggaamiyaha iyo Taliyaha Guud ee Dadka Biyafara (IPOB) oo ay u socdeen. malaayiin Biafra ah ayaa si buuxda daacadnimo u siinaya.

Soo ogow fikradaha ku habboon xallinta khilaafka Biafra

  • Xad-gudub la'aan
  • Nabadgelyo
  • Nabadeynta
  • Nabadeynta

Xad-gudub la'aan

  • Waa maxay irredentism?

Soo celinta, soo celinta, ama dib u qabsashada dal, dhul ama dal ay hore u lahaayeen dad. Inta badan dadku waxay ku kala firirsan yihiin wadamo kale oo badan taasoo ay sabab u tahay gumeysiga, tahriibka qasabka ah ama aan qasabka ahayn, iyo dagaal. Irredentism waxay doonaysaa inay ugu yaraan qaar iyaga ka mid ah dib ugu soo celiyaan dalkooda awoowgood (eeg Horowitz, 2000, p. 229, 281, 595).

  • Irredentism waxaa lagu xaqiijin karaa laba siyaabood:
  • Dagaal ama dagaal.
  • Iyadoo loo marayo nidaamka sharciga ah ama habka sharciga ah.

Irredentism iyada oo loo marayo rabshad ama dagaal

Golaha Sare ee Odayaasha

  • Dagaalkii Nayjeeriya iyo Biafra ee 1967-1970 ayaa tusaale wanaagsan u ah dagaal lagu xoraynayo shacabka inkastoo Biafra ay ku qasbanaadeen in ay is difaacaan. Waxaa iska cad waayo aragnimada Nigeria iyo Biafra in dagaalku yahay dabaylo xun oo aan cidna wanaag u samayn.
  • Waxaa lagu qiyaasaa in in ka badan 3 milyan oo qof ay naftooda ku waayeen dagaalkan oo ay ku jiraan tiro aad u badan oo carruur iyo haween ah taas oo ay sabab u tahay arrimo isbiirsaday: dil toos ah, go'doomin bini'aadantinimo oo sababay cudur dilaa ah oo loo yaqaan kwashiorkor. "Labada Nigeria guud ahaan iyo hadhaagii Biafra ee aan lagu cunin dagaalkan ayaa weli la ildaran saamaynta dagaalka.
  • Isagoo khibrad u leh, soona dagaalamay intii lagu jiray dagaalka, Golaha Sare ee Guurtida ee Dadka asaliga ah ee Biafra ma aqbalo fikradda iyo habka dagaalka iyo rabshadaha ee halganka Biafra ee madaxbannaanida (Dowladda IPOB, 2014, p. 15).

Radio Biafra

  • Dhaqdhaqaaqa Biafra ee uu hogaamiyo Radio Biafra London iyo Agaasimeheeda Nnamdi Kanu, ayaa u badan inay sameeyaan rabshado iyo dagaal maadaama ay taasi qayb ka ahayd hadalladooda iyo afkaartooda.
  • Baahinta internetka ee kooxdani waxay abaabuleen malaayiin reer Biafra ah iyo taageerayaashooda oo ku kala nool Nigeria iyo dibaddaba, waxaana la sheegay in "Waxay ugu baaqeen Biafra adduunka oo dhan inay ugu deeqaan malaayiin doolar iyo pounds si ay u soo iibiyaan hub iyo rasaas. in lagu qaado dagaal ka dhan ah Nigeria, gaar ahaan Muslimiinta Waqooyi.
  • Iyaga oo ka duulaya qiimaynta halganka, waxay aaminsan yihiin in aanay suurtogal ahayn in la gaadho gobonimo iyada oo aan rabshad iyo dagaal la helin.
  • Waxayna markan u malaynayaan inay Nigeria dagaalka ku guulaysan doonaan haddii aakhirka ay ku qasban yihiin inay galaan dagaal si ay u gaadhaan madaxbannaanidooda oo ay xor u noqdaan.
  • Kuwaas oo u badan dhalinyaro aan goob joog u ahayn ama aan la kulmin dagaaladii sokeeye ee 1967-1970.

Dareen la'aan iyadoo loo marayo Habka Sharciga ah

Golaha Sare ee Guurtida

  • Ka dib markii lagaga adkaaday dagaalkii 1967-1970, Golaha Sare ee Guurtida ee Dadka asaliga ah ee Biafra waxay aaminsan yihiin in habka sharcigu yahay habka kaliya ee Biafra ay ku gaari karto madaxbannaanideeda.
  • Sebtembar 13, 2012, Golaha Sare ee Odayaasha (SCE) ee dadka asaliga ah ee Biafra waxay saxeexeen qalab sharci waxayna u gudbiyeen maxkamadda sare ee federaalka Owerri oo ka dhan ah dawladda Nigeria.
  • Kiiska ayaa wali socda maxkamada. Aasaaska dooddoodu waa qaybta sharciyada caalamiga ah iyo kuwa qaranka ee dammaanad qaadaya xaqa aayo-ka-tashigooda ee dadka asaliga ah "sida ku cad Baaqa Qaramada Midoobay ee Xuquuqda Dadka asaliga ah 2007 iyo Qodobbada 19-22 Cap 10 Sharciyada Federaalka ee Nigeria, 1990, kaas oo qodobka 20(1)(2) uu leeyahay:
  • "Dhammaan dadku waxay xaq u yeelan doonaan jiritaanka. Waxay xaq u leeyihiin aayo-ka-tashigooda oo aan la is-weydiin karin. Waxay si xor ah u go'aamin doonaan maqaamkooda siyaasadeed, waxayna ku dadaalayaan horumarkooda dhaqaale iyo bulsho iyagoo raacaya siyaasadda ay sida xorta ah u doorteen."
  • "Shacabka la gumaysto ama la dulmayo waxay xaq u yeelan doonaan inay ka xoroobaan xidhidhka xukunka iyagoo isticmaalaya hab kasta oo ay aqoonsan tahay beesha caalamku."

Radio Biafra

  • Dhanka kale, Nnamdi Kanu iyo kooxdiisa Raadiyaha Biafra ayaa ku doodaya in "isticmaalka habka sharciga ah ee lagu helo madax-bannaanida weligeed hore uma dhicin" oo aysan noqon doonin mid lagu guuleysto.
  • Waxay yiraahdeen "aan suurtagal ahayn in la gaaro madax-bannaani dagaal iyo rabshad la'aan" (Dowladda IPOB, 2014, p. 15).

Nabadgelyo

  • Sida laga soo xigtay Ramsbotham, Woodhouse & Miall (2011), "nabad ilaalintu waxay ku habboon tahay saddex dhibcood oo ah miisaanka korodhka: in la xakameeyo rabshadaha lagana hortago in ay kor u kacdo dagaal; in la xaddido xoogga, fidinta juqraafiga iyo muddada dagaalku mar haddii uu dillaaco; iyo in la xoojiyo xabbad joojinta iyo in la abuuro meel dib u dhis ah ka dib marka uu dhammaado dagaalka" (bogga 147).
  • Si loo abuuro meel bannaan oo loogu talagalay noocyada kale ee xallinta khilaafaadka - dhexdhexaadinta iyo wadahadalka tusaale ahaan-, waxaa loo baahan yahay in la xakameeyo, la yareeyo ama la yareeyo xoojinta iyo saameynta rabshadaha dhulka iyada oo loo marayo nabad ilaalin iyo hawlo bini'aadanimo oo mas'uul ah.
  • Sidaas awgeed, waxa la filayaa in nabad-ilaalinta si wanaagsan loo tabobaran oo lagu hago xeer-hoosaadyo anshaxeed si aanay waxyeello ugu geysan shacabka laga filayo inay ilaaliyaan oo aanay qayb ka noqon dhibaatada loo diray inay maamulaan.

Nabadaynta & Nabadaynta

  • Ka dib marka ciidamada nabad ilaalinta la geeyo, waa in lagu dadaalaa sidii loo isticmaali lahaa noocyada kala duwan ee hindisayaasha nabad-raadinta - gorgortanka, dhexdhexaadinta, dejinta, iyo raadadka diblumaasiyadda (Cheldelin et al., 2008, p. 43; Ramsbotham et al., 2011, p. 171; Pruitt & Kim, 2004, p. 178, Diamond & McDonald, 2013) si loo xaliyo khilaafka Biafra.
  • Saddex heer oo hababka nabadaynta ayaa halkan lagu soo jeediyay:
  • Wada-hadalka Kooxda Dhex-dhexaadinta ee dhaqdhaqaaqa gooni-u-goosadka Biafra iyadoo la adeegsanayo dublamaasiyadda track 2.
  • Xallinta khilaafka u dhexeeya dawladda Nigeria iyo dhaqdhaqaaqa Biafra-Biafra iyadoo la adeegsanayo isku-darka track 1 iyo la socoshada laba diblomaasiyadeed
  • Diblomaasiyada Multi-Track (laga bilaabo track 3 ilaa track 9) oo si gaar ah loogu habeeyey muwaadiniinta ka soo jeeda kooxaha qowmiyadaha kala duwan ee Nigeria, gaar ahaan inta u dhaxaysa Igbos Masiixi ah (oo ka yimid Koonfur-bari) iyo Muslimiinta Hausa-Fulanis (waqooyiga)

Ugu Dambeyn

  • Waxaan aaminsanahay in adeegsiga awoodda militariga iyo nidaamka garsoorka oo keliya si loo xalliyo iskahorimaadyada qaybaha qowmiyadaha iyo diinta, gaar ahaan Nigeria, ay doorbidi doonto inay sii kordhiso colaadda.
  • Sababtu waxa weeye, faragelinta ciidanku iyo cadaalada aargudasha ah ee daba socota midna ma laha agabkii lagu daah-furi lahaa colaadaha dahsoon ee hurinaya colaadda iyo xirfadda, aqoonta iyo dulqaadka looga baahan yahay in loo beddelo “Colaadda xididdada dheeraatay iyada oo meesha laga saarayo colaadaha qaabdhismeedka Sababaha kale ee salka u ah iyo xaaladaha colaadaha qotoda dheer” (Mitchell & Banks, 1996; Lederach, 1997, lagu xusay Cheldelin et al., 2008, p. 53).
  • Sababtan awgeed, a hab-dhaqanka ka beddelka siyaasadda abaal-marinta oo loo beddelo caddaaladda soo celinta iyo laga bilaabo siyaasadda qasabka ah ilaa dhexdhexaadinta iyo wadahadalka loo baahan yahay (Ugorji, 2012).
  • Si taas loo gaaro, waa in dhaqaale badan lagu maalgeliyaa hindisayaasha nabad-dhisidda, waana in ay hoggaamiyaan ururada bulshada rayidka ah ee heerarka asaasiga ah.

tixraacyada

  1. Cheldelin, S., Druckman, D., iyo Fast, L. eds. (2008)). Colaad, meeriska 2aad. London: Continuum Press. 
  2. Dastuurka Jamhuuriyadda Federaalka ee Nigeria. (1990). Laga soo celiyay http://www.nigeria-law.org/ConstitutionOfTheFederalRepublicOfNigeria.htm.
  3. Dheeman, L. & McDonald, J. (2013). Dublamaasiyada-Track Multi-Track: Hababka Hababka Nabadda. (3rd ed.). Boulder, Colorado: Kumarian Press.
  4. Emekesri, EAC (2012). Biafra ama Madaxweynaha Nigeria: Waxa ay rabaan Ibos. London: Christ The Rock Community.
  5. Dowladda Biafra ee Asaliga ah. (2014). Qoraalada Siyaasada iyo Awaamiirta. (1st ed.). Owerri: Bilie Human Rights Initiative.
  6. Horowitz, DL (2000). Qowmiyadaha Colaadu dhexmarto. Los Angeles: Jaamacadda California Press.
  7. Lederach, JP (1997). Dhismaha Nabadda: Dib-u-heshiisiin waarta oo ka dhex dhacda Bulshooyinka kala qaybsan. Washington DC: Machadka Nabadda ee Maraykanka.
  8. Sharciyada Xiriirka Nigeria. Wareegto 1990. (Revised ed.). Laga soo celiyay http://www.nigeria-law.org/LFNMainPage.htm.
  9. Mitchell, CR. & Bangiyada, M. (1996). Buug-gacmeedka Xallinta Khilaafaadka: Habka Xallinta Dhibaatada Falanqaynta. London: Pinter.
  10. Pruitt, D., & Kim, SH (2004). Khilaafka Bulshada: Kor u kaca, Ismariwaaga iyo Dejinta. (3rd ed.). New York, NY: McGraw Hill.
  11. Ramsbotham, O., Woodhouse, T., iyo Miall, H. (2011). Xalinta Khilaafaadka casriga ah ee casriga ah. ( daqada 3aad.). Cambridge, UK: Saxaafadda siyaasadda.
  12. Shirweynaha Qaran ee Nigeria. (2014). Qabyo Qoraalka Shirka Warbixinta. Laga soo celiyay https://www.premiumtimesng.com/national-conference/wp-content/uploads/Shirka-Qaranka-2014-Report-August-2014-Table-of-Contents-Chapters-1-7.pdf
  13. Ugorji, B. (2012) .. Colorado: Outskirt Press. Laga soo bilaabo Cadaalada Dhaqanka ilaa Dhexdhexaadinta Qowmiyadaha: Milicsiga Suurtagalnimada Dhexdhexaadinta Qowmiyadaha-Diimaha ee Afrika
  14. Qaraarka Qaramada Midoobay oo uu ansixiyay Golaha loo dhan yahay. (2008). Baaqa Qaramada Midoobay ee xuquuqda dadka asaliga ah. Qaramada Midoobay.

Qoraha, Dr. Basil Ugorji, waa Madaxa iyo Madaxa Xarunta Caalamiga ah ee Dhexdhexaadinta Qowmiyadaha-Diinta. Waxa uu qaatay shahaadada Ph.D. ee Falanqaynta Isku dhaca iyo Xallinta ee Waaxda Daraasadaha Xallinta Khilaafaadka, Kuliyadda Fanka, Bani'aadamka iyo Sayniska Bulshada, Jaamacadda Nova Southeast University, Fort Lauderdale, Florida.

Share

Qodobbo la xiriira

Xaqiiqooyin badan isku mar ma wada jiri karaan? Waa kan sida mid ka mid ah canaaneynta Aqalka Wakiilada ay u gogol xaari karto doodo adag laakiin xasaasi ah oo ku saabsan khilaafka Israel iyo Falastiin oo dhinacyo kala duwan laga eegayo.

Blog-gani waxa uu si qoto dheer u eegayaa khilaafka Israel iyo Falastiin iyada oo la aqoonsanayo aragtiyo kala duwan. Waxay ku bilaabataa baadhista canaanta Wakiilka Rashida Tlaib, ka dibna waxay tixgelisaa wada sheekaysiga sii kordhaya ee bulshooyinka kala duwan - gudaha, qaran ahaan, iyo caalami ahaan - taas oo muujinaysa kala qaybsanaanta ka jirta hareeraha. Xaaladdu waa mid aad u cakiran, oo ku lug leh arrimo badan oo ay ka mid yihiin khilaafka u dhexeeya kuwa diimaha iyo qowmiyadaha kala duwan, sinnaan la'aanta wakiilada Aqalka ee hannaanka anshaxa ee Rugta, iyo khilaaf qoto dheer oo jiilal badan. Qalafsanaanta dhaleeceynta Tlaib iyo saameynta seismic ee ay ku yeelatay qaar badan ayaa ka dhigaya xitaa mid aad muhiim u ah in la baaro dhacdooyinka ka dhex dhacaya Israa'iil iyo Falastiin. Qof kastaa wuxuu u muuqdaa inuu haysto jawaabo sax ah, haddana qofna ma aqbali karo. Waa maxay sababta arrintu sidaas tahay?

Share

U Beddelka Diinta Islaamka iyo Qoomiyadaha Malaysiya

Warqadani waa qayb ka mid ah mashruuc cilmi-baadhiseed oo ballaadhan oo diiradda saaraya kor u kaca jinsiyadda Malay-ga iyo sareynta Malaysia. In kasta oo kor u kaca jinsiyadda Malayga loo nisbayn karo arrimo kala duwan, haddana warqaddani waxay si gaar ah diiradda u saaraysaa sharciga diinta Islaamka ee Malaysiya iyo haddii ay xoojisay dareenka sareynta qowmiyadda Malay iyo in kale. Malaysiya waa wadan ay ku nool yihiin qoomiyado kala duwan iyo diimo kala duwan, waxaanu xornimadiisa ka qaatay 1957dii gumaystihii Ingiriiska. Malaysiya oo ah qoomiyada ugu tirada badan ayaa had iyo jeer u aqoonsan diinta Islaamka inay tahay qayb iyo qayb ka mid ah aqoonsiga ay ka soo jeedaan qowmiyadaha kale ee dalka la keenay xilligii gumaystaha Ingiriiska. Iyadoo Islaamku yahay diinta rasmiga ah, dastuurku wuxuu ogol yahay in diimaha kale ay si nabad ah ugu dhaqmaan dadka aan Malaayiyiinta ahayn, kuwaas oo ah qowmiyadaha Shiinaha iyo Hindida. Si kastaba ha ahaatee, sharciga Islaamka ee lagu maamulo guurka Muslimiinta ee Malaysia ayaa amray in dadka aan Muslimka ahayn ay qaataan diinta Islaamka haddii ay rabaan inay guursadaan Muslimiinta. Warqadan, waxaan ku doodayaa in sharciga diinta islaamka loo adeegsaday sidii qalab lagu xoojin lahaa shucuurta qoomiyada Malayga ee Malaysia. Xog horudhac ah ayaa la uruuriyay iyadoo lagu salaynayo wareysiyo lala yeeshay Muslimiinta Malayga ee guursaday kuwa aan Malayga ahayn. Natiijooyinku waxay muujiyeen in badi dadkii la waraystay Malay ay u arkaan soo gelida Islaamka mid lama huraan ah sida ay rabaan diinta Islaamka iyo sharciga dawladda. Intaa waxaa dheer, waxay sidoo kale u arkaan sabab aan Malaayga ahayn ay u diidaan inay soo galaan diinta Islaamka, sababtoo ah marka la guursado, carruurta si toos ah ayaa loo aqoonsan doonaa Malaay sida dastuurku qabo, kaas oo sidoo kale la yimid mansab iyo mudnaan. Aragtida laga qabo dadka aan Malaayga ahayn ee qaatay diinta Islaamka ayaa lagu saleeyay waraysiyo labaad oo ay qaadeen culumo kale. Maaddaama Muslimnimada lala xiriiriyo Malay-nimada, qaar badan oo aan Malaay-ga ahayn ee soo noqday waxay dareemeen in laga xaday dareenkooda diineed iyo isirnimo, waxayna dareemeen in lagu cadaadinayo inay qaataan dhaqanka qowmiyadeed ee Malay. In kasta oo beddelka sharciga beddelidda ay adkaan karto, wada-hadallada furan ee diimaha ee dugsiyada iyo qaybaha dadweynaha ayaa laga yaabaa inay noqoto tallaabada ugu horreysa ee wax looga qabanayo dhibaatadan.

Share

Diimaha ku sugan Igboland: Kala duwanaanshiyaha, ku habboonaanta iyo lahaanshaha

Diintu waa mid ka mid ah ifafaalaha dhaqan-dhaqaale ee saamaynta aan la dafiri karin ku leh aadamiga meel kasta oo adduunka ka mid ah. Sida muqadas ah sida ay u muuqato, diintu muhiim maaha oo kaliya in la fahmo jiritaanka dadka asaliga ah laakiin sidoo kale waxay leedahay siyaasad ku habboon xaaladaha isdhexgalka iyo horumarka. Caddaymaha taariikhiga ah iyo kuwa qawmiyad-siyeedka ee muujinta kala duwan iyo magac-u-jeedinta ifafaalaha diinta ayaa aad u badan. Qaranka Igbo ee Koonfurta Nigeria, labada dhinac ee webiga Niger, waa mid ka mid ah kooxaha dhaqameed ee ugu weyn ee ganacsiga madow ee Afrika, oo leh xamaasad diimeed oo aan la garan karin taas oo ku lug leh horumar waara iyo isdhexgalka qowmiyadeed ee xuduudaha dhaqameed. Laakiin muuqaalka diinta ee Igboland si joogto ah ayuu isu beddelayaa. Ilaa 1840-kii, diinta ugu weyn ee Igbo waxay ahayd asal ama dhaqan. In ka yar labaatan sano ka dib, markii hawlaha adeegayaasha Masiixiga ay ka bilaabeen aagga, ciidan cusub ayaa la furay kaas oo ugu dambeyntii dib u habeyn doona muuqaalka diinta ee degaanka. Masiixiyaddu waxay kortay si ay u xoojiso xukunka kan dambe. Kahor qarniga boqolaad ee diinta masiixiga ee Igboland, Islam iyo diimaha kale ee hegemonic yar ayaa u kacay si ay ula tartamaan diimaha asalka ah ee Igbo iyo Masiixiyada. Warqadani waxay daba socotaa kala duwanaanshiyaha diinta iyo sida ay ugu habboon tahay horumarka la wada leeyahay ee Igboland. Waxay xogteeda ka soo saartaa shaqooyin la daabacay, waraysiyo, iyo farshaxanno. Waxay ku doodeysaa in marka diimaha cusub ay soo baxaan, muuqaalka diimeed ee Igbo wuxuu sii wadi doonaa inuu kala duwanaado iyo / ama la qabsado, mid ka mid ah ama ka saarista diimaha jira iyo kuwa soo baxaya, ee badbaadada Igbo.

Share