Faa'iidooyinka ay ku leeyihiin aqoonsiga qoomiyadda iyo diinta ee dhexdhexaadinta colaadaha iyo nabadaynta

Subax wanaagsan. Sharaf ayey ii tahay in aan saaka idinla joogo. Salaan ayaan kuu keenay. Waxaan ahay reer New Yorker. Markaa kuwa magaalada ka maqan, waxaan idinku soo dhawaynayaa magaaladayada New York, New York. Waa magaalada aadka u fiican oo ay laba jeer u bixiyeen. Waxaan runtii u mahadcelineynaa Basil Ugorji iyo qoyskiisa, xubnaha guddiga, xubnaha jirka ee ICERM, kaqeybgale kasta oo shir ah oo maanta halkan jooga iyo sidoo kale kuwa internetka, waxaan idinku salaamayaa farxad.

Aad ayaan ugu faraxsanahay, u huray, uguna faraxsanahay in aan noqdo qofka ugu horreeya ee khudbadaha ka jeediya shirka ugu horreeya marka aan dul istaagno dulucda, Faa'iidooyinka ay ku leeyihiin aqoonsiga qowmiyadeed iyo diineed ee dhexdhexaadinta iyo nabadaynta colaadaha. Runtii waa mowduuc qalbigayga ku qaali ah, adigana waxaan rajaynayaa. Sida uu Basil yidhi, afartii sano iyo badhkii la soo dhaafay, waxa aan mudnaan, sharaf, iyo farxad u lahaa u adeegida madaxweyne Barack Obama, madaxwaynihii ugu horeeyay ee Afrikaan-Maraykan ah ee Maraykanka. Waxaan rabaa inaan u mahadceliyo isaga iyo Xoghaye Hillary Clinton oo ii magacaabay, i magacaabeen, iyo inay iga caawiyeen inaan ka soo baxo laba dhageysi oo senate-ka ah. Waxay ahayd farxad sidaan oo kale in aan joogno Washington, iyo in aan sii wato diblomaasi ahaan, oo ka hadlaya adduunka oo dhan. Waxaa jira waxyaabo badan oo igu dhacay. Waxaan haystay dhammaan 199 waddan oo qayb ka ah faylalkayga. Safiiro badan oo aan u naqaano sida Madaxda Ergooyinka ayaa leh waddan gaar ah, laakiin waxaan haystay adduunka oo dhan. Haddaba, waxay ahayd waayo-aragnimo aad u wanaagsan in siyaasadda dibadda iyo amniga qaranka laga eego dhinaca caqiidada. Runtii aad bay muhiim u ahayd in madaxweyne Obama uu doorkan gaarka ah ku lahaa hogaamiye caqiido ah, kaas oo aan fadhiyey miiska, aan ka soo dhex fadhiistay dhaqamo badan oo ay iimaanku hogaaminayeen. Tani waxay si dhab ah u bixisay aragti, sidoo kale waxay beddeshay jaantuskii, waxaan aaminsanahay, marka la eego xiriirka diblomaasiyadeed iyo diblomaasiyadda adduunka oo dhan. Waxaa jiray saddex naga mid ah oo ahaa hoggaamiyeyaasha diinta ee maamulka, dhammaanteen waxaan u dhaqaaqnay dhammaadkii sannadkii hore. Ambassador Miguel Diaz waxa uu ahaa safiirka u fadhiya The Holy See, ee Vatican-ka. Ambassador Michael Battle waxa uu ahaa Safiirka Midowga Afrika, aniguna waxaan ahaa Safiirka Xorriyadda Diimaha Caalamiga ah. Joogitaanka saddex culimo ee miiska diblomaasiyadda ayaa ahaa mid horumar leh.

Anigoo ah hoggaamiye caqiido dumar ah oo Afrikaan-Maraykan ah, waxaan ku jiray safka hore ee kaniisadaha iyo macbadyada iyo sunagogyada, iyo 9/11, waxaan ku jiray safka hore ee wadaadka booliiska halkan New York City. Laakiin hadda, anigoo ka soo gaadhay heer sare oo dawladeed oo diblomaasi ah, waxaan la kulmay nolol iyo hoggaan dhinacyo badan oo kala duwan. Waxaan la fadhiistay odayaasha, Pope-ka, dhalinyarada, madaxda NGO-yada, hogaamiyaasha diinta, madaxda shirkadaha, madaxda dawladda, iskuna day in aan wax ka qabanno mawduuca aan maanta ka hadlayno, kaas oo shirkani uu sahaminayo.

Marka aan is aqoonsanno, ma kala sooci karno, mana diidi karno cidda aan nahay, mid kasta oo inaga mid ahina waxa uu leeyahay asal-dhaqameed qoto dheer. Waxaan leenahay iimaan; waxaan leenahay dabeecado diini ah oo naga mid ah. Dawlado badan oo aan hortooda ku soo bandhigay waxay ahaayeen dawlado ay isir ahaan iyo diintu ka mid yihiin dhaqankooda. Oo sidaas daraaddeed, aad bay muhiim u ahayd in la fahmo in ay jiraan lakabyo badan. Waxaan hadda ka soo noqday Abuja ka hor intaanan ka tagin Nigeria, waddankii Basil. Markii aad la hadlaysay gobollo kala duwan, ma ahayn hal shay oo aad u gashay in aad ka hadasho, waxa ay ahayd in aad eegto dhaqamada iyo qawmiyadaha iyo qabiilooyinka kakan ee soo jiray dhowr boqol oo sano. Ku dhawaad ​​diin kasta iyo ku dhawaad ​​dawlad kasta waxay leedahay nooc ka mid ah soo dhawayn, duco, u hurid, Masiixi, ama adeegyada nolosha cusub marka ay soo gasho adduunka. Waxaa jira caadooyin nololeed oo kala duwan oo loogu talagalay marxaladaha kala duwan ee horumarka. Waxaa jira waxyaabo ay ka mid yihiin bar mitzvahs iyo mitzvahs fiidmeerta iyo cibaadada marinka iyo xaqiijinta. Haddaba, diinta iyo qoomiyadda ayaa ka mid ah waayo-aragnimada aadanaha.

Hogaamiyayaasha qowmiyadaha-diimeedku waxay noqdaan kuwo muhiim u ah doodda sababtoo ah mar walba maaha inay qayb ka noqdaan hay'adda rasmiga ah. Dhab ahaantii, hoggaamiyayaal badan oo diineed, jilayaal iyo wada-hadallo ayaa runtii ka sooci kara qaar ka mid ah xafiisyada xafiisyada ee qaar badan oo naga mid ah ay tahay in aan la macaamilno. Waxaan kuu sheegi karaa wadaad ahaan, inaad la gasho waaxda gobolka oo leh lakabyo xafiisyo; Waxaan ku qasbanaatay inaan fikirkayga beddelo. Waxay ahayd inaan beddelo fikradayda fikirka sababtoo ah wadaadka kaniisad Afrikaan-Maraykanka ah runtii waa boqoradda Bee, ama King Bee, si loo hadlo. Waaxda gobolka, waa inaad fahantaa cidda maamulayaasha ah, aniguna waxaan ahaa af-hayeenka madaxweynaha Maraykanka iyo xoghayaha arrimaha dibadda, oo ay u dhexeeyaan lakabyo badan. Haddaba, hadal qoraal ah, waxaan u diri jiray oo ay soo noqon jirtay ka dib markii 48 indhood oo kala duwan ay arkeen. Aad bay uga duwanaan lahayd wixii aan markii hore soo diray, laakiin taasi waa xafiiska iyo qaab-dhismeedka ay tahay inaad ku shaqeyso. Hogaamiyeyaasha diinta ee aan ku jirin hay'ad run ahaantii waxay noqon karaan isbedel sababtoo ah marar badan waxay xor ka yihiin silsiladaha maamulka. Laakiin, dhanka kale, mararka qaarkood dadka hoggaamiyeyaasha diinta ah waxay ku kooban yihiin adduunkooda yar, oo waxay ku nool yihiin xumbo diimeed. Waxay ku jiraan aragtida yar ee bulshadooda, oo markay arkaan dad aan u socon sida, u hadlaya, u dhaqma, u fekeraya sida ay naftooda u fekerayaan, mararka qaarkood waxaa jira khilaaf ku jira uun myopia. Markaa waa muhiim in la wada eego sawirka guud, kaas oo ah waxa aynu maanta eegayno. Marka jilayaasha diinta lagu soo bandhigo aragtiyo kala duwan oo caalami ah, runtii waxay noqon karaan qayb ka mid ah isku dhafka dhexdhexaadinta iyo nabadaynta. Waxa aan fursad u helay in aan miiska soo fadhiisto markii Xoghaye Clinton uu abuuray waxa loo yaqaan wada-hadallada istaraatiijiga ah ee bulshada rayidka ah. Hogaamiyeyaal badan oo caqiido ah, hogaamiyayaal qawmiyad, iyo madax NGO ah ayaa lagu martiqaaday miiska dawladda. Waxa ay ahayd fursad wada hadal na dhex maray kaas oo fursad siisay in aan sheegno waxa aan dhab ahaan aaminsanahay. Waxaan aaminsanahay inay jiraan dhowr fure u ah hababka qowmiyadaha-diimeed ee xallinta khilaafaadka iyo nabad-dhisidda.

Sidaan horay u sheegay, hoggaamiyeyaasha diinta iyo hoggaamiyeyaasha qowmiyadeed waa inay si buuxda ula socdaan nolosha. Ma joogi karaan adduunkooda iyo xudduudahooda yaryar, laakiin waxay u baahan yihiin inay furfuran yihiin ballaadhinta waxa ay bulshadu bixinayso. Halkan magaalada New York, waxaanu ku leenahay 106 luqadood oo kala duwan iyo 108 qoomiyadood oo kala duwan. Markaa, waa inaad awood u yeelatid inaad la kulanto adduunka oo dhan. Uma maleynayo inay ahayd shil kasta oo aan ku dhashay New York, magaalada ugu kala duwan ee adduunka. Gurigeyga oo aan ku noolaa agagaarka garoonka Yankee, waxa ay ugu yeereen aagga Morrisania, waxaa ku yaalay 17 guri waxaana sagxadayda ku sugnaa 14 qoomiyadood oo kala duwan. Markaa waxaan ku soo koray is fahanka dhaqamada midba midka kale. Waxaan ku soo koray asxaab ahaan; ma ahayn "Waxaad tahay Yuhuudi waxaadna tahay Kariibiyaanka Ameerikaanka, waxaadna tahay Afrikaan," laakiin waxaan ku soo koray saaxiibo iyo deris ahaan. Waxaan bilownay inaan isu nimaadno oo aan awoodno inaan aragno aragtida adduunka. Hadiyadaha qalin-jabinta, carruurtaydu waxay aadayaan Filibiin iyo Hong Kong si ay u noqdaan muwaadiniin adduunka ah. Waxaan qabaa in hoggaamiyeyaasha qowmiyadaha diintu ay hubiyaan inay yihiin muwaadiniin adduunka oo aan ahayn adduunkooda oo keliya. Marka run ahaantii aad tahay qof maskaxiyan ah oo aan la soo bandhigin, taas ayaa keenta xagjirnimada diinta sababtoo ah waxaad u maleyneysaa in qof kastaa uu u maleynayo sidaada oo kale haddii ay sidaas yeeli waayaanna way ka baxeen. Marka ay taasi caksigeeda tahay, haddii aanad u fikirin sida adduunka oo kale, waxa aad ka baxday jahawareerka. Markaa waxay ila tahay inaan eegno sawirka guud. Mid ka mid ah ducooyinka aan ku sii waday waddada markii aan ku safrayay duulimaad ku dhawaad ​​​​ usbuuc kasta oo kale waxay ka timid Axdiga Hore, oo ah Qorniinka Yuhuudda sababtoo ah Masiixiyiintu waa Yuhuud-Masiixiyiin. Waxa ay ka timid Axdigii Hore ee la odhan jiray "Salaadda Yabees." Waxaa laga helayaa 1 Taariikhdii 4:10 oo mid ka mid ah version wuxuu leeyahay, "Rabbiyow, ii kordhi fursadaha aan ku taabto nafo badan adiga, ma aha inaan ammaan helo, laakiin si aad u hesho ammaan badan." Waxay ku saabsanayd kordhinta fursadahayga, balaadhinta aragtidayda, ii geyn lahayd meelo aanan joogin, si aan u fahmo oo u fahmo kuwa aan ila mid ahayn. Waxaan u arkay inay aad u caawinayso miiska diblomaasiyadda iyo noloshayda.

Midda labaad ee u baahan in ay dhacdo waa in dowladuhu ay ku dadaalaan sidii ay miiska u soo saari lahaayeen culumada diinta iyo qowmiyadaha. Waxaa jiray wadahadal istaraatiijiyadeed oo lala yeeshay bulshada rayidka ah, laakiin sidoo kale waxaa jiray iskaashi dowladeed iyo mid gaar loo leeyahay oo la keenay waaxda gobolka, sababtoo ah hal shay oo aan bartay ayaa ah inaad haysato dhaqaale aad ku huriso himilada. Haddi aan haysano kheyraadka, markaas meelna ma gaarno. Maanta, waxay ahayd geesinimo in Basil uu isku keeno arrintan, laakiin waxay u baahan tahay dhaqaale si ay u joogaan aagga Qaramada Midoobay oo shirarkaas la isugu keeno. Markaa abuuritaanka wada-shaqayn dawladeed iyo mid gaar ahaaneed waa muhiim, ka dibna, marka labaad, in la yeesho jadwalyo wareegyo ah oo iimaan-hogaamiyaha. Hogaamiyayaasha iimaanku kuma koobna wadaadada kaliya, laakiin sidoo kale kuwa xubnaha ka ah kooxaha caqiidada, qof kasta oo u aqoonsada koox diimeed. Waxay ku lug leedahay saddexda caadooyin ee Ibraahim, laakiin sidoo kale saynisyahano iyo Baha'is iyo diimaha kale ee isu aqoonsan inay yihiin rumaysad. Markaa waa inaan awoodnaa inaan dhegaysanno oo wada sheekaysano.

Basil, runtii aad baan kuugu bogaadinayaa geesinimada aad saaka isu keentay, waa geesinimo, waana muhiim.

Aan gacan siino.

(Sacab)

Iyo kooxdaada, kuwaas oo ka caawiyay isku-dubarid tan.

Markaa waxaan aaminsanahay in dhammaan hoggaamiyeyaasha diinta iyo qowmiyadaha ay hubin karaan in la kashifo. Dowladdaasina ma arki karto oo kaliya aragtidooda, sidoo kale bulshooyinka iimaanka ma arki karaan aragtidooda, laakiin dhammaan madaxdaas waa inay isu yimaadaan. Marar badan, hoggaamiyayaasha diinta iyo qowmiyadaha ayaa runtii shaki ka qaba dawladaha, sababtoo ah waxay aaminsan yihiin in ay la socdaan line-ka xisbiga, sidaas darteed waa in ay muhiim tahay in qof kastaa uu miiska wada fadhiisto.

Midda saddexaad ee u baahan in ay dhacdo waa in hoggaamiyeyaasha diinta iyo qoomiyaddu ay ku dadaalaan sidii ay ula falgeli lahaayeen qowmiyadaha iyo diimaha kale ee aan iyaga ahayn. Isla ka hor 9/11, waxaan ahaa wadaad ku sugan Manhattan hoose halkaas oo aan tagayo shirkan maanta ka dib. Waxaan wadaadka dhigay kaniisadda Baabtiisku ee ugu da'da weyn magaalada New York, waxaa la odhan jiray Mariners Temple. Waxaan ahaa wadaadkii ugu horreeyay ee dumar ah ee taariikhda 200-sano ee kaniisadaha Baabtiisaha Ameerika. Oo sidaas daraaddeed waxay isla markiiba iga dhigtay qayb ka mid ah waxa ay ugu yeedhaan "kaniisadaha waaweyn ee steeple," si loo hadlo. Kaniisadaydu waxay ahayd mid aad u weyn, waxaan u koray si degdeg ah. Waxay ii ogolaatay inaan la falgalo wadaadada sida Kaniisadda Trinity ee Wall Street iyo kaniisadda Marble Collegiate. Wadaadka dambe ee Marble Collegiate wuxuu ahaa Arthur Caliandro. Oo wakhtigaas, carruur badan ayaa la waayay ama lagu dilay New York. Wuxuu isugu yeeray wadaadadii waaweynaa ee steeple. Waxaan ahayn koox wadaado ah iyo imaamyo iyo culimo. Waxay ku lug lahayd rabbaaniyiinta macbadka Emmanuel, iyo imaamyada masaajidyada magaalada New York oo dhan. Anaguna waanu isu nimid oo aanu samaynay waxa loo yaqaan Partnership of Faith ee magaalada New York. Marka, markii 9/11 ay dhacday waxaan horey u ahayn lammaane, mana aynaan isku dayin inaan fahamno diimaha kala duwan, waxaan horay u ahayn hal. Ma ahayn uun in miiska agtiisa la fadhiisto oo la wada quraacdo, taas oo ah waxa aan samayn jirnay bishiiba. Laakiin waxay ku saabsanayd in si ula kac ah loo fahmo dhaqamada midba midka kale. Waxaan wada yeelanay munaasabado bulsho, waxaan is dhaafsan jirnay khubaro. Masaajidku waxa uu ku yaalo macbadka ama waxa laga yaabaa in masaajidku ku yaalo kaniisad, iyo ku xigeenka. Waxaan wadaagnay geedo kedar ah wakhtiga Kormaridda iyo dhammaan dhacdooyinka si aan isu fahanno bulsho ahaan. Ma aan qorshayn lahayn casho marka ay Ramadaan tahay. Waanu is fahmnay oo is ixtiraami jirnay oo is baranay. Waxaan xushmeyn jirnay xilliga ay soomi jireen diin gaar ah, ama ay u ahayd maalmo barakeysan oo Yuhuudda, ama marka ay tahay Christmas, ama Easter, ama xilli kasta oo muhiim noo ah. Waxaan bilownay inaan si dhab ah u kala goyno. Wada-shaqeynta caqiidada ee magaalada New York waxay sii wadaysaa inay koraan oo ay noolaato, sidaas darteed wadaaddo cusub iyo imaamyo cusub iyo rabbaaniyiin cusub ayaa soo galay magaalada, waxay hore u leeyihiin koox isdhexgal oo soo dhawaynaysa. Aad bay muhiim u tahay in aynaan oo keliya joogin meel ka baxsan adduunkeenna, laakiin aan la falgalno kuwa kale si aan wax u baranno.

Aan kuu sheego halka uu qalbigayga dhabta ah ku jiro -ma aha shaqada diineed-qowmiyad kaliya, laakiin sidoo kale waa inay noqotaa isku-duubni diimeed-qowmiyad-jinsi. Haweenku way ka maqnaayeen go'aan qaadashada iyo miiska diblomaasiyadda, laakiin waxay ku jiraan xallinta khilaafaadka. Waayo-aragnimada xoogga leh ee aniga ii ah waxay ahayd inaan u socdaalay Laybeeriya, Galbeedka Afrika oo aan la fadhiistay haweenka dhabta ah ee nabad ka keenay Liberia. Laba ka mid ah waxay noqdeen kuwa ku guuleystay abaalmarinta nabadda ee Nobel. Waxay nabad ku soo dabaaleen dalka Laybeeriya xilli uu dagaal ba’an ku dhex maray Muslimiinta iyo Nasaarada, ragna ay is dilayeen. Haweenkan oo ku labisan dhar cad ayaa sheegay in aysan guriga soo laaban, waxna aysan qaban ilaa inta nabad laga helayo. Waxay ku xidhmeen sidii dumar Muslim iyo Masiixi ah. Waxay samaysteen silsilad bini'aadan ilaa baarlamaanka, waxayna fadhiisteen jidka bartankeeda. Dumarkii suuqa ku kulmay waxay yiraahdeen waanu wada dukaamaysanaynaa markaa waa inaan nabad ku soo dabaalnaa. Waxay kacaan u ahayd Liberia.

Markaa haweenku waa inay qayb ka noqdaan dooda xalinta khilaafaadka iyo nabadaynta. Haweenka ku hawlan nabad-dhisidda iyo xallinta khilaafaadka waxay taageero ka helaan ururrada diimeed iyo kuwa qowmiyadeed ee adduunka oo dhan. Dumarku waxay jecel yihiin inay la tacaalaan dhisidda xidhiidhka, waxayna si fudud u gaadhaan xadhkaha xiisadda. Aad bay muhiim u tahay in aan haween ku haysano miiska, sababtoo ah inkasta oo ay ka maqan yihiin miiska go'aaminta, haweenka iimaanka ayaa horeyba ugu jiray safka hore ee dhismaha nabadda kaliya maaha Liberia laakiin adduunka oo dhan. Markaa waa in aan erayadii hore u dhaqaaqno, oo aan helnaa hab dumarka lagu soo dari karo, in la dhegeysto, lana xoojiyo si aan uga shaqayno nabadda bulshadeena. In kasta oo ay colaaddu si aan xad lahayn u saamaysay, haweenku waxa ay ahaayeen laf-dhabarta shucuureed iyo ruuxeed ee bulshooyinka wakhtiyada la weeraro. Waxay u abaabuleen beelaheenna nabad iyo dhex dhexaadinta khilaafaadyada waxayna heleen habab lagu caawinayo bulshada inay ka baxdo rabshadaha. Marka aad u fiirsato, haweenku waxay matalaan 50% dadweynaha, markaa haddii aad haweenka ka saartaan doodahaas, waxaanu daboolaynaa baahida kala badh dadweynaha oo dhan.

Waxaan jeclaan lahaa in aan sidoo kale ku ammaano model kale. Waxa loo yaqaan habka wada hadalka joogtada ah. Waxa aan nasiib u yeeshay dhawr toddobaad ka hor in aan la fadhiisto aasaasaha qaabkaas, nin lagu magacaabo Harold Saunders. Waxay ku salaysan yihiin Washington DC Qaabkan waxa loo adeegsaday xallinta khilaafaadka qawmiyad-diimeed ee 45 xarumood oo kulliyadeed. Waxay isu keenaan hoggaamiyeyaasha si ay nabadda uga keenaan dugsiga sare ilaa kulliyadda ilaa dadka waaweyn. Waxyaabaha ku dhaca habkan gaarka ah waxa ka mid ah in cadawga laga dhaadhiciyo in ay wada hadlaan oo la siiyo fursad ay ku hadlaan. Waxay siinaysaa fursad ay ku qayliyaan oo ay ku qayliyaan haddii ay u baahan yihiin sababtoo ah ugu dambeyntii waxay ku daaleen qaylada iyo qaylada, waana inay magacaabaan dhibaatada. Dadku waa inay awoodaan inay magacaabaan waxa ay ka xanaaqsan yihiin. Mararka qaarkood waa xiisad taariikhi ah oo sannado iyo sannado soo socotay. Mar marka qaarkood tani waa inay dhammaato, waa inay furaan oo ay bilaabaan inay wadaagaan ma aha oo kaliya waxay ka xanaaqsan yihiin, laakiin waxa suurtagal ah ayaa noqon kara haddii aan ka gudubno cadhadan. Waa inay xoogaa heshiis ah la yimaadaan. Marka, Habka Wadahadalka Joogtada ah ee Harold Saunders waa wax aan adiga kugu ammaanayo.

Waxaan sidoo kale aasaasay waxa loogu yeero dhaqdhaqaaqa codka haweenka. Dunidayda, oo aan safiir ka ahaa, waxay ahayd dhaqdhaqaaq muxaafid ah. Had iyo jeer waxay ahayd inaad aqoonsato inaad tahay qof u ololeeya nolosha ama doorashada. Shaygaygu waa in ay wali aad u xaddidan tahay. Taasi waxay ahaayeen laba ikhtiyaar oo xaddidan, waxayna ka iman jireen ragga inta badan. ProVoice waa dhaqdhaqaaq ka socda New York kaas oo keenaya ugu horrayn dumarka Madow iyo Latino markii ugu horeysay isku miis.

Waanu wada noolaanay, waanu wada koray, laakiin waligay miiska maanu wada joogin. Pro-codka macnaheedu waa in cod kastaa uu muhiim yahay. Naag kastaa waxay cod ku leedahay fagaare kasta oo nolosheeda ka mid ah, ma aha oo kaliya habdhiska taranka, laakiin waxaan ku leenahay cod wax kasta oo aan samayno. Xirmooyinkaaga, kulanka ugu horreeya waa Arbacada soo socota, Oktoobar 8th halkan New York ee dhismaha xafiiska Gobolka Harlem. Markaa kuwa halkan jooga, fadlan soo dhawoow inaad nagu soo biirto. Mudane Gayle Brewer, oo ah guddoomiyaha degmada Manhattan, ayaa nala hadli doona. Waxaan ka hadleynaa in dumarku guulaysteen, oo aanay ku jirin dhabarka baska, ama qolka dambe ee qolka. Markaa labada ProVoice Dhaqdhaqaaqa iyo Wadahadal Joogto ah labaduba waxay eegaan dhibaatooyinka ka dambeeya dhibaatooyinka, maahan kaliya habab, laakiin waa jidh fikir iyo dhaqan. Sideen u wada soconaa? Markaa waxaan rajaynaynaa inaan kor u qaadno, midayno, oo ku dhufano codadka haweenka anagoo adeegsanayna dhaqdhaqaaqa ProVoice. Waa online sidoo kale. Waxaan leenahay shabakad, provoicemovement.com.

Laakiin waxay ku salaysan yihiin xiriir. Waxaan dhiseynaa xiriir. Xidhiidhku waa lama huraan wada hadal iyo dhexdhexaadin, iyo ugu dambaynta nabadda. Nabaddu markay guuleysato, qof kastaa wuu guulaystaa.

Haddaba waxa aan eegayno waa su'aalaha soo socda: Sideen u wada shaqaynaa? Sideen ula xidhiidhnaa? Sideen ku heli karnaa heshiis? Sideen u dhisnaa isbahaysi? Waxyaabihii aan ka bartay dawladnimada waxa ka mid ah in aanay cidina keligeed samayn karin hadda ka dib. Marka hore, tamar ma haysatid, marka labaad, ma haysatid dhaqaale, iyo ugu dambeyntii, waxaa jira xoog badan oo dheeraad ah markaad wadajir u sameysid. Waxaad isla socon kartaan mayl dheeri ah ama laba. Waxay u baahan tahay ma aha oo kaliya dhisidda xiriirka, laakiin sidoo kale dhegeysi. Waxaan aaminsanahay in haddii ay jirto wax xirfad ah oo ay haweenku leeyihiin, ay tahay dhegeysi, waxaan nahay dhegeysteyaal weyn. Kuwani waa dhaqdhaqaaqyada aragtida adduunka ee 21st qarniga. Magaalada New York waxaan diirada saari doonaa Madow iyo Latina inay isu yimaadaan. Magaalada Washington, waxaan eegi doonnaa kuwa xorta ah iyo kuwa konserfatifka ah ee isu imaanaya. Kooxahani waa haween loo qorsheeyey is-beddel. Isbeddelku waa lama huraan marka aan is dhegaysanno oo aan yeelanno dhegeysi xiriir ku saleysan/isgaarsiineed.

Waxa kale oo aan jeclaan lahaa in aan idinku bogaadiyo akhriska iyo barnaamijyada qaar. Buuga ugu horreeya ee aan kugu ammaano waxa la yidhaahdaa Saddex Axdi by Brian Arthur Brown. Waa buug qaro weyn. Waxay u egtahay sidii aan u bixin jirnay encyclopedia. Waxay leedahay Quraanka, waxay leedahay Axdiga Cusub, waxay leedahay Axdiga Hore. Waa saddex dardaaran oo si wada jir ah u baaraya saddexda diimood ee Ibraahim ee waaweyn, oo aan eegno meelaha aan ka heli karno wax la mid ah oo ay wadaagaan. Xirmadaada waxa ku jira kaarka buuggayga cusub ee la yidhaahdo Noqoshada Haweenay Qaddar leh. Warqadda dib-u-celinta ayaa soo baxaysa berrito. Waxay noqon kartaa iibiyaha ugu wanaagsan haddii aad internetka gasho oo aad hesho! Waxay ku salaysan tahay Deborah kitaabiga ah oo laga soo qaatay Qorniinka Yahuudda-Masiixiyiinta ee ku jira kitaabka Garsoorayaasha. Waxay ahayd qof dumar ah oo qaddar. Waxay ahayd wejiyo badan, waxay ahayd xaakin, waxay ahayd nebiyad, waxayna ahayd naag. Waxay eegaysaa sida ay nolosheeda u maareysay si ay nabad ugu soo dabbaasho bulshadeeda. Tixraaca saddexaad ee aan rabo in aan ku siiyo waxa la yidhaahdaa Diinta, Colaadda iyo Nabadaynta, waxaana laga heli karaa USAID. Waxay ka hadlaysaa waxa maalintan gaarka ahi ay maanta eegayso. Runtii waan kugu ammaani lahaa tan. Kuwa xiisaynaya haweenka iyo nabad-dhisidda diinta; waxaa jira buug la yiraahdo Haweenka ku jira Dhisidda Nabadda Diinta. Waxaa sameeya Xarunta Berkely iyadoo lala kaashanayo Machadka Nabadda ee Mareykanka. Midka ugu dambeeyana waa barnaamijka Dugsiga Sare ee la yiraahdo Operation Understanding. Waxay isu keentaa ardayda dhigata dugsiyada sare ee Yuhuuda iyo Afrikaan-Maraykanka. Waxay wada fadhiistaan ​​miiska hareerihiisa. Way wada safraan. Waxay galeen Koonfur-ma-dheer, waxay galeen Galbeedka-dhexe, waxayna aadeen dhanka Waqooyi. Waxay aadaan dibadda si ay isu fahmaan dhaqamada midba midka kale. Rootiga Yuhuudda waxa laga yaabaa inuu yahay hal shay, rootiga Madoowna wuxuu noqon karaa rooti galley, laakiin sidee ku heli karnaa meelo aan wada fariisan karno oo aan wax ku baran karno? Ardaydan dugsiyada sarena waxa ay kacaan ka samaynayaan waxa aanu isku dayeyno in aanu ka samayno dhinaca nabadaynta iyo xalinta khilaafaadka. Waxay muddo ku sugnaayeen Israa'iil. Waxay sii wadi doonaan inay muddo ku qaataan qarankan. Markaa waxaan idinku bogaadinayaa barnaamijyadan.

Waxaan ku qanacsanahay in aan dhegaysanno waxa ay dadka goobta joogaa sheegayaan. Maxay sheegayaan dadka ku nool xaaladaha dhabta ah? Safarradaydii dibadda, waxaan si firfircoon u raadiyay inaan maqlo waxa ay dadka heerka hoose sheegayaan. Waa hal shay in la helo hoggaamiyeyaal diimeed iyo kuwa qowmiyadeed, laakiin kuwa heerka hoose ah waxay bilaabi karaan inay wadaagaan waxqabadyada wanaagsan ee ay qaadayaan. Mararka qaarkood arrimuhu waxay ku shaqeeyaan qaab dhismeed, laakiin marar badan way shaqeeyaan sababtoo ah iyagaa iskood u habaysan. Markaa waxa aan ogaaday in aynaan la iman karin fikrado hore u soo baxay oo la dhagax dhigay waxa ay kooxi u baahan tahay in ay ka gaadho dhinaca nabadda ama xallinta khilaafaadka. Waa hanaan iskaashi oo dhaca waqti ka dib. Kuma degdegi karno sababtoo ah xaaladdu ma gaadhin heerkaas daran muddo gaaban gudaheed. Sida aan sheegay, mararka qaarkood waa lakabyo iyo lakabyo qallafsan oo dhacay sannado badan, iyo mararka qaarkood, boqollaal sano. Markaa waa inaan diyaar u nahay inaan dib u soo celino lakabyada, sida lakabyada basasha. Waxa ay tahay in aan fahamno waa in isbeddelka mustaqbalka fog uusan isla markiiba dhicin. Dawlado keligood ma samayn karaan. Laakin kuwa qolkan ku jira, culumada diinta iyo qowmiyadaha ee u heelan howsha ayaa qaban kara. Waxaan aaminsanahay in aan dhammaanteen guulaysano marka ay nabaddu guulaysato. Waxaan aaminsanahay inaan rabno inaan sii wadno shaqada wanaagsan sababtoo ah shaqada wanaagsan waxay helaysaa natiijooyin wanaagsan waqti gudahood. Miyayna fiicnaan lahayn haddii saxaafaddu ay soo bandhigto dhacdooyinka sidan oo kale ah, marka laga hadlayo tebinta dhacdooyinka ay dadku runtii isku dayayaan inay nabada fursad siiyaan? Waxa jirta hees tidhaahda “ Dhulka nabad ha ahaato oo ha iga bilaabato”. Waxaan maanta rajaynayaa in aan hawshaas bilownay, adiga oo jooga, iyo hoggaankiina, in aan dhammaanteen isku keenno. Waxaan aaminsanahay in aan runtii guntiga dhiisha iskaga dhignay sidii nabada loogu soo dhawaan lahaa. Waxaa farxad ii ah inaan idinla joogo, inaan idinla wadaago, waxaan ku farxi lahaa inaan ka jawaabo su'aal kasta.

Aad baad ugu mahadsantahay fursadan si aad u noqoto furahaaga koowaad ee shirkaagii ugu horreeyay.

Aad ayaad u mahadsantahay.

Khudbad muhiim ah oo ay ka jeedisay Ambassador Suzan Johnson Cook Shir sannadeedka 1aad ee caalamiga ah ee xallinta khilaafaadka qowmiyadaha iyo diinta iyo nabadaynta ee October 2014, XNUMX ka dhacay magaalada New York ee dalka Maraykanka.

Ambassador Suzan Johnson Cook waa safiirkii 3aad ee u qaabilsan xoriyada diimaha caalamiga ah ee Maraykanka.

Share

Qodobbo la xiriira

Diimaha ku sugan Igboland: Kala duwanaanshiyaha, ku habboonaanta iyo lahaanshaha

Diintu waa mid ka mid ah ifafaalaha dhaqan-dhaqaale ee saamaynta aan la dafiri karin ku leh aadamiga meel kasta oo adduunka ka mid ah. Sida muqadas ah sida ay u muuqato, diintu muhiim maaha oo kaliya in la fahmo jiritaanka dadka asaliga ah laakiin sidoo kale waxay leedahay siyaasad ku habboon xaaladaha isdhexgalka iyo horumarka. Caddaymaha taariikhiga ah iyo kuwa qawmiyad-siyeedka ee muujinta kala duwan iyo magac-u-jeedinta ifafaalaha diinta ayaa aad u badan. Qaranka Igbo ee Koonfurta Nigeria, labada dhinac ee webiga Niger, waa mid ka mid ah kooxaha dhaqameed ee ugu weyn ee ganacsiga madow ee Afrika, oo leh xamaasad diimeed oo aan la garan karin taas oo ku lug leh horumar waara iyo isdhexgalka qowmiyadeed ee xuduudaha dhaqameed. Laakiin muuqaalka diinta ee Igboland si joogto ah ayuu isu beddelayaa. Ilaa 1840-kii, diinta ugu weyn ee Igbo waxay ahayd asal ama dhaqan. In ka yar labaatan sano ka dib, markii hawlaha adeegayaasha Masiixiga ay ka bilaabeen aagga, ciidan cusub ayaa la furay kaas oo ugu dambeyntii dib u habeyn doona muuqaalka diinta ee degaanka. Masiixiyaddu waxay kortay si ay u xoojiso xukunka kan dambe. Kahor qarniga boqolaad ee diinta masiixiga ee Igboland, Islam iyo diimaha kale ee hegemonic yar ayaa u kacay si ay ula tartamaan diimaha asalka ah ee Igbo iyo Masiixiyada. Warqadani waxay daba socotaa kala duwanaanshiyaha diinta iyo sida ay ugu habboon tahay horumarka la wada leeyahay ee Igboland. Waxay xogteeda ka soo saartaa shaqooyin la daabacay, waraysiyo, iyo farshaxanno. Waxay ku doodeysaa in marka diimaha cusub ay soo baxaan, muuqaalka diimeed ee Igbo wuxuu sii wadi doonaa inuu kala duwanaado iyo / ama la qabsado, mid ka mid ah ama ka saarista diimaha jira iyo kuwa soo baxaya, ee badbaadada Igbo.

Share

Doorka dhimista Diinta ee Xiriirka Pyongyang-Washington

Kim Il-sung waxa uu sameeyay khamaar xisaabsan sannadihii u dambeeyay ee uu ahaa Madaxweynaha Jamhuuriyadda Dimuqraadiga ah ee Kuuriya (DPRK) isaga oo doortay in uu ku martiqaado laba hoggaamiye diimeed oo ku sugan Pyongyang kuwaas oo aragtiyahooda adduunku si weyn uga soo horjeeday tiisa iyo midba midka kale. Kim wuxuu markii ugu horeysay ku soo dhaweeyay Pyongyang Noofambar 1991, aasaasaha Kaniisadda Mideynta Sun Myung Moon iyo xaaskiisa Dr. Hak Ja Han Moon, bishii Abriil 1992-kiina wuxuu martigeliyay wacdiye Mareykan ah Billy Graham iyo wiilkiisa Ned. Labada Moons iyo Grahams waxay hore ula lahaayeen Pyongyang. Moon iyo xaaskiisa labaduba waxay u dhasheen Waqooyiga. Graham xaaskiisa Ruth, oo ah gabadha adeegayaasha Mareykanka ee Shiinaha, ayaa saddex sano ku qaadatay Pyongyang iyada oo ah arday dugsi dhexe ah. Kulamada dayaxuhu iyo Grahams ee Kim waxa ay dhaliyeen hindiseyaal iyo iskaashi faa'iido u leh Waqooyiga. Kuwaani waxay sii socdeen intii uu xilka hayay wiilka uu dhalay Kim Jong-il (1942-2011) iyo intii uu xilka hayay hogaamiyaha sare ee DPRK Kim Jong-un, oo uu awoow u yahay Kim Il-sung. Ma jiro wax diiwaan ah oo wada shaqayneed oo ka dhexeeya Moon iyo kooxaha Graham ee la shaqaynta DPRK; Si kastaba ha ahaatee, mid kastaa wuxuu ka qaybqaatay dadaallada Track II ee u adeegay in lagu wargeliyo oo mararka qaarkood la yareeyo siyaasadda Maraykanka ee DPRK.

Share