Maamul-daadejinta: Siyaasad lagu soo afjarayo colaadda qowmiyadeed ee Nigeria

aan la taaban karin

Warqadani waxay diiradda saaraysaa maqaalkii BBC ee Juun 13, 2017 ciwaankiisu ahaa " Warqad ka timid Afrika: Ma gobollada Nigeria ayaa awood yeelan kara?" Maqaalka, qoraaga, Adaobi Tricia Nwaubani, waxay si xirfad leh uga hadashay go'aannada siyaasadeed ee abuuray xaaladaha colaadaha qowmiyadeed ee Nigeria. Iyadoo lagu salaynayo baaqa joogtada ah ee qaab dhismeedka federaaliga ah ee cusub kaas oo kor u qaadaya madax-banaanida gobolada oo xadidaya awooda xarunta, qoraagu waxa uu baadhay sida hirgalinta siyaasada maamul daadejinta ay gacan uga geysan karto yaraynta xasaradaha isir-diimeed ee Nigeria.

Khilaafka Qowmiyadeed ee Nigeria: Wax-soo-saarka Qaab-dhismeedka Federaalka iyo Guul-darrida Hoggaanka

Colaadda qowmiyadeed ee aan kala go'a lahayn ee Nigeria, ayuu qoraagu ku doodayaa, inay ka dhalatay qaab-dhismeedka federaalka ee dowladda Nigeria, iyo qaabkii ay madaxda Nigeria u maamulayeen dalka tan iyo markii la isku daray qowmiyadaha kala duwan ee qowmiyadaha kala duwan oo laga dhigay laba gobol - maxmiyad waqooyi iyo maxmiyad konfureed. - iyo sidoo kale isku darka waqooyiga iyo koonfurta oo la isku daray hal qaran oo la yiraahdo Nigeria 1914. Si ka soo horjeeda rabitaanka jinsiyadaha Nigeria, Ingiriisku wuxuu si xoog ah u mideeyay dadyo iyo jinsiyado kala duwan oo asal ah oo aan lahayn xiriir rasmi ah oo hore. Soohdintooda ayaa wax laga beddelay; waxa lagu daray hal dawlad oo casri ah oo ay maamuli jireen gumaystihii Ingiriiska; iyo magaca, Nigeria - magac ka soo jeeda 19th Shirkadda British-ka ee qarniga, the Shirkadda Royal Niger – ayaa lagu soo rogay.

Kahor xornimada Nigeria 1960-kii, maamulayaashii gumeystaha Ingiriiska ayaa Nigeria ku xukumayay nidaam maamul oo loo yaqaan xukun dadban. Xeerka aan tooska ahayn ee dabeecaddiisa ayaa sharciyeynaya takoorka iyo eexda. Ingriisku waxa uu ku maamuli jiray boqorro dhaqameedkooda daacadda u ah, waxana uu soo bandhigay siyaasado shaqo oo qoomiyad qalloocan oo reer woqooyiga loogu qori jiray ciidamada, reer koonfureedkana loogu qori jiray shaqaalaha dawladda ama maamulka dawladda.

Dabeecadda guracan ee dawladnimo iyo fursadaha dhaqaale ee uu Ingiriisku soo bandhigay waxay isu rogeen cadaawad u dhaxaysa qowmiyadaha dhexdooda, isbarbardhigga, kala shakiga, tartan adag iyo takoorid xilligii xorriyadda ka hor (1914-1959), kuwaas oo ku dhammaaday rabshado iyo dagaallo u dhexeeyay lix sano ka dib 1960kii. ku dhawaaqida madaxbanaanida.

Kahor isku darka 1914-kii, qoomiyadaha kala duwani waxay ahaayeen maamulo iskood isu maamula oo dadkooda ku maamula nidaamka dawladnimo ee wadaniga ah. Sababtoo ah ismaamulka iyo aayo ka tashiga qoomiyadahan, ma jirin iska hor imaad u dhexeeya qowmiyadahaas oo yar ama ma jirin. Si kastaba ha ahaatee, markii la isku daray 1914 iyo qaadashada nidaamka dawladeed ee baarlamaanka 1960-kii, qowmiyadaha hore ee go'doonsan iyo is-maamulka - tusaale ahaan, Igbos, Yorubas, Hausas, iwm - waxay bilaabeen inay si ba'an ugu tartamaan xukunka xarunta. Inqilaabkii loogu magacdaray Igbo-guddoomiyey ee Jannaayo 1966-kii kaas oo sababay dhimashada dawlad caan ah iyo hoggaamiyeyaal ciidan oo badidoodu ka soo jeedeen gobolka Waqooyi (Qawmiyadda Hausa-Fulani) iyo afgambigii ka soo horjeeday ee July 1966, iyo sidoo kale Xasuuqii ka dhacay waqooyiga Nayjeeriya ee ay dadka woqooyiga Nigeria ku xasuuqeen dadka reer woqooyiga ah ee ay dadku u arkayeen in ay tahay aargoosi ay reer Hausa-Fulani ka aargoosanayaan Igbos-ka koonfur-bari, dhammaan cawaaqib xumada ka dhalatay halganka qowmiyadaha u dhexeeya ee awoodda maamulka xarunta. Xataa markii federaal-nidaamka dawladeed ee madaxtooyada- la qaatay Jamhuuriyaddii labaad 1979kii, halgankii qawmiyadaha iyo loolankii gacan-ka-hadalka ahaa ee awoodda iyo xakamaynta kheyraadka xarunta ma joogsan; balse way sii xoogaysatay.

Isku dhacyada qawmiyadaha ee tirada badan ee sannadihii la soo dhaafay ragaadiyay Nayjeeriya waxaa sabab u ah dagaalka ay qowmiyadaasi hormuudka ka noqon doonto, awoodna u yeelan doonto xarunta, oo ay gacanta ku hayso arrimaha dowladda federaalka oo uu ku jiro shidaalka. taas oo ah isha kowaad ee dakhliga Nigeria. Falanqaynta Nwaubani waxay taageertaa aragti ka tarjumaysa qaabka soo noqnoqda ee ficilka iyo falcelinta xidhiidhka qawmiyadaha Nigeria ee ku saabsan tartanka xarunta. Marka hal qoomiyad ay awood ku qabsato xarunta dhexe (awoodda federaalka), qoomiyadaha kale ee dareemay in la takooray oo laga saaray ayaa bilaabaya in ay ku biiraan. Colaadaha sida kuwan oo kale ayaa inta badan u gudbiya rabshado iyo dagaal. Inqilaabkii millatari ee January 1966-kii oo horseeday in uu soo baxo madax ka tirsan Igbo iyo afgambigii dhicisoobay ee July 1966-kii sababay in ay meesha ka baxdo hoggaankii Igbo oo sababay kali taliskii milatariga ee reer woqooyiga, iyo sidoo kale goosashada. Gobolka bari si ay u dhistaan ​​dawladdii Biafra ee la baabi'iyay ee ay ka xoroobeen dawladdii dhexe ee Nayjeeriya oo horseeday dagaal saddex sano socday (1967-1970) kaas oo sababay dhimashada in ka badan saddex milyan oo qof oo u badnaa Biafra, dhammaantoodna waxay tusaale u yihiin. qaabka falcelinta-falcelinta xidhiidhka qawmiyadaha ee Nigeria. Sidoo kale, kororka Boko Haram ayaa loo arkayay isku day ay reer waqooyigu ku doonayaan inay xasilooni-darro ka abuuraan dalkaas, ayna ku wiiqaan maamulka dowladda uu hoggaamiyo Madaxweyne Goodluck Jonathan oo ka soo jeeda gobolka Niger Delta ee ku yaalla Koonfurta Nigeria ee saliidda qaniga ku ah. Dhacdo ahaan, Goodluck Jonathan wuxuu lumiyay (dib) doorashadii 2015-kii oo uu ku guuleystay madaxweynaha hadda Muhammadu Buhari oo ka soo jeeda qowmiyadda waqooyiga Hausa-Fulani.

Koritaanka Buhari ee madaxweynaha waxaa weheliya laba dhaqdhaqaaq oo waaweyn oo bulsho iyo kuwa xagjirka ah oo ka yimid koonfurta (gaar ahaan, koonfur-bari iyo konfur-koonfur). Midi waa kicintii dib loo soo nooleeyay ee madax-banaanida Biafra ee ay hormuudka ka ahaayeen dadka asaliga ah ee Biafra. Midda kale waa dib-u-soo-noqoshada dhaqdhaqaaqa bulsho ee ku salaysan deegaanka ee saliidda qani ku ah Niger Delta ee ay hogaamiso Niger Delta Avengers.

Dib-u-Fikirka Qaab-dhismeedka Hadda ee Nigeria

Iyadoo laga duulayo mowjadahan soo cusboonaaday ee kicinta qowmiyadeed ee aayo-ka-tashigeeda iyo madax-bannaanida, aqoonyahanno iyo siyaasad-dejiyayaal badan ayaa billaabay inay dib-u-eegis ku sameeyaan qaab-dhismeedka dowladda federaalka ee hadda jira iyo mabaadii'da uu ku dhisan yahay midowga federaalku. Waxaa ku doodaya maqaalka BBC-da Nwaubani in habayn baahsan oo gobollada ama qoomiyadaha la siinayo awood dheeraad ah iyo madaxbannaani ay ku maareeyaan arrimahooda gaarka ah, iyo sidoo kale sahaminta iyo xakamaynta kheyraadkooda dabiiciga ah iyagoo bixinaya canshuuraha dowladda federaalka, kaliya maahan in la sii wado. caawinta hagaajinta cilaaqaadka qawmiyadaha Nigeria, laakiin tan ugu muhiimsan, siyaasadda baahsan ee noocan oo kale ah waxay dhalin doontaa nabad waarta, amni iyo koboc dhaqaale dhammaan xubnaha midowga Nigeria.

Arrinta maamul-daadejinta ama maamul-daadejinta waxay ku xiran tahay su'aasha awoodda. Ahmiyadda ay awoodda u leedahay dejinta siyaasadda laguma soo koobi karo dawladaha dimuqraadiga ah. Ka dib markii loo guuray dimoqraadiyada 1999, awooda go'aannada siyaasadda iyo fulinta waxaa la siiyay mas'uuliyiin si dimoqraadi ah loo soo doortay, gaar ahaan sharci-dejiyeyaasha Congress-ka. Sharci-dejiyeyaashan, si kastaba ha ahaatee, waxay awooddooda ka helaan muwaadiniinta soo doortay. Sidaa darteed, haddii tiro badan oo muwaadiniin ah aysan ku faraxsanayn nidaamka hadda jira ee dawladda Nigeria - ie, nidaamka federaalka - markaa waxay awood u leeyihiin inay kala hadlaan wakiiladooda baahida loo qabo dib-u-habeyn siyaasadeed iyada oo loo marayo sharci dejin doona sharci. in la sameeyo nidaam dawladeed oo baahsan oo awood badan siiya gobollada, awood yarna u leh xarunta.

Haddii wakiilladu diidaan inay dhegaystaan ​​dalabaadka iyo baahiyaha dadka ay soo doorteen, markaa muwaadiniintu waxay awood u leeyihiin inay u codeeyaan sharci-dejiyayaal u ololeeya danahooda, codkooda la maqlo, soona jeediya xeerar iyaga u hiilinaya. Marka madaxda la doortay ay ogaadaan inaan dib loo soo dooran doonin haddii ay taageeri waayaan sharciga maamul daadejinta oo dib ugu soo celinaya ismaamulka gobollada, waxaa lagu qasbi doonaa inay u codeeyaan si ay kuraastooda u sii haystaan. Haddaba, muwaadiniintu waxay awood u leeyihiin inay beddelaan hoggaanka siyaasadda oo dejin doona siyaasad ka jawaabaysa baahiyahooda maamul-daadejinta, farxadna u kordhisa. 

Maamul daadejinta, xalinta khilaafaadka iyo kobaca dhaqaalaha

Nidaam dowladeed oo baahsan ayaa bixiya qaab-dhismeedyo dabacsan -aan ahayn - adag - qaab-dhismeedka xallinta khilaafaadka. Tijaabada siyaasadda wanaagsan waxay ku jirtaa awoodda ay siyaasaddaas u leedahay xallinta mashaakilaadka jira ama khilaafyada jira. Ilaa hadda, nidaamka federaaliga ah ee hadda jira ee awood badan u leh xarunta ma awoodin inuu xalliyo colaadaha qowmiyadeed ee naafeeyay Nigeria tan iyo markii ay xornimada qaadatay. Sababta ayaa ah iyadoo awood badan la siinayo xarunta iyadoo gobollada laga qaadayo ismaamulkooda.

Nidaam maamul-daadejin ayaa awood u leh inuu dib u soo celiyo awooddii iyo madax-bannaanidii madaxda heer degmo iyo heer gobol oo aad ugu dhow dhibaatooyinka dhabta ah ee muwaadiniinta maalin kasta la kulma, aqoonna u leh inay la shaqeeyaan shacabka si xal waara loogu helo dhibaatooyinkooda. . Sababtoo ah dabacsanaanteeda kordhinta ka-qaybgalka maxalliga ah ee doodaha siyaasadda iyo dhaqaalaha, siyaasadaha baahsan ayaa awood u leh inay ka jawaabaan baahida dadka deegaanka, iyadoo kordhinaysa xasilloonida ururka.

Si la mid ah in gobolada Mareykanka loo arko inay yihiin shaybaaro siyaasadeed oo dalka oo dhan ah, siyaasad baahsan oo Nigeria ayaa awood siin doonta gobollada, kicin doonta fikrado cusub, waxayna gacan ka geysan doontaa abuuritaanka fikradahan iyo hal-abuurka cusub ee gobol kasta ama gobol. Hal-abuurnimada ama siyaasadaha cusub ee ka imanaya gobollada ama dawlad-goboleedyada ayaa lagu soo celin karaa gobollada kale ka hor intaysan noqon sharci federaal ah.

Ugu Dambeyn

Guntii iyo gebagebadii, habaynta siyaasadeed ee noocan ahi waxa ay leedahay faa’iidooyin badan, oo laba ka mid ahi ay bannaan yihiin. Ugu horrayn, nidaamka dawliga ah ee maamul-daadejinta ma aha oo kaliya in muwaadiniinta u soo dhawaada siyaasadda iyo siyaasadda ee muwaadiniinta, waxay sidoo kale u wareejin doontaa diiradda halganka qowmiyadaha iyo tartanka awoodda ee xarunta oo loo wareejiyo gobollada. Midda labaad, maamul daadejinta waxay dhalinaysaa kobac dhaqaale iyo xasilooni guud ahaan dalka, gaar ahaan marka hal-abuur iyo siyaasado cusub oo dawlad ama gobol lagu soo kordhiyo qaybaha kale ee dalka.

Qoraha, Dr. Basil Ugorji, waa Madaxa iyo Madaxa Xarunta Caalamiga ah ee Dhexdhexaadinta Qowmiyadaha-Diinta. Waxa uu qaatay shahaadada Ph.D. ee Falanqaynta Isku dhaca iyo Xallinta ee Waaxda Daraasadaha Xallinta Khilaafaadka, Kuliyadda Fanka, Bani'aadamka iyo Sayniska Bulshada, Jaamacadda Nova Southeast University, Fort Lauderdale, Florida.

Share

Qodobbo la xiriira

Diimaha ku sugan Igboland: Kala duwanaanshiyaha, ku habboonaanta iyo lahaanshaha

Diintu waa mid ka mid ah ifafaalaha dhaqan-dhaqaale ee saamaynta aan la dafiri karin ku leh aadamiga meel kasta oo adduunka ka mid ah. Sida muqadas ah sida ay u muuqato, diintu muhiim maaha oo kaliya in la fahmo jiritaanka dadka asaliga ah laakiin sidoo kale waxay leedahay siyaasad ku habboon xaaladaha isdhexgalka iyo horumarka. Caddaymaha taariikhiga ah iyo kuwa qawmiyad-siyeedka ee muujinta kala duwan iyo magac-u-jeedinta ifafaalaha diinta ayaa aad u badan. Qaranka Igbo ee Koonfurta Nigeria, labada dhinac ee webiga Niger, waa mid ka mid ah kooxaha dhaqameed ee ugu weyn ee ganacsiga madow ee Afrika, oo leh xamaasad diimeed oo aan la garan karin taas oo ku lug leh horumar waara iyo isdhexgalka qowmiyadeed ee xuduudaha dhaqameed. Laakiin muuqaalka diinta ee Igboland si joogto ah ayuu isu beddelayaa. Ilaa 1840-kii, diinta ugu weyn ee Igbo waxay ahayd asal ama dhaqan. In ka yar labaatan sano ka dib, markii hawlaha adeegayaasha Masiixiga ay ka bilaabeen aagga, ciidan cusub ayaa la furay kaas oo ugu dambeyntii dib u habeyn doona muuqaalka diinta ee degaanka. Masiixiyaddu waxay kortay si ay u xoojiso xukunka kan dambe. Kahor qarniga boqolaad ee diinta masiixiga ee Igboland, Islam iyo diimaha kale ee hegemonic yar ayaa u kacay si ay ula tartamaan diimaha asalka ah ee Igbo iyo Masiixiyada. Warqadani waxay daba socotaa kala duwanaanshiyaha diinta iyo sida ay ugu habboon tahay horumarka la wada leeyahay ee Igboland. Waxay xogteeda ka soo saartaa shaqooyin la daabacay, waraysiyo, iyo farshaxanno. Waxay ku doodeysaa in marka diimaha cusub ay soo baxaan, muuqaalka diimeed ee Igbo wuxuu sii wadi doonaa inuu kala duwanaado iyo / ama la qabsado, mid ka mid ah ama ka saarista diimaha jira iyo kuwa soo baxaya, ee badbaadada Igbo.

Share

U Beddelka Diinta Islaamka iyo Qoomiyadaha Malaysiya

Warqadani waa qayb ka mid ah mashruuc cilmi-baadhiseed oo ballaadhan oo diiradda saaraya kor u kaca jinsiyadda Malay-ga iyo sareynta Malaysia. In kasta oo kor u kaca jinsiyadda Malayga loo nisbayn karo arrimo kala duwan, haddana warqaddani waxay si gaar ah diiradda u saaraysaa sharciga diinta Islaamka ee Malaysiya iyo haddii ay xoojisay dareenka sareynta qowmiyadda Malay iyo in kale. Malaysiya waa wadan ay ku nool yihiin qoomiyado kala duwan iyo diimo kala duwan, waxaanu xornimadiisa ka qaatay 1957dii gumaystihii Ingiriiska. Malaysiya oo ah qoomiyada ugu tirada badan ayaa had iyo jeer u aqoonsan diinta Islaamka inay tahay qayb iyo qayb ka mid ah aqoonsiga ay ka soo jeedaan qowmiyadaha kale ee dalka la keenay xilligii gumaystaha Ingiriiska. Iyadoo Islaamku yahay diinta rasmiga ah, dastuurku wuxuu ogol yahay in diimaha kale ay si nabad ah ugu dhaqmaan dadka aan Malaayiyiinta ahayn, kuwaas oo ah qowmiyadaha Shiinaha iyo Hindida. Si kastaba ha ahaatee, sharciga Islaamka ee lagu maamulo guurka Muslimiinta ee Malaysia ayaa amray in dadka aan Muslimka ahayn ay qaataan diinta Islaamka haddii ay rabaan inay guursadaan Muslimiinta. Warqadan, waxaan ku doodayaa in sharciga diinta islaamka loo adeegsaday sidii qalab lagu xoojin lahaa shucuurta qoomiyada Malayga ee Malaysia. Xog horudhac ah ayaa la uruuriyay iyadoo lagu salaynayo wareysiyo lala yeeshay Muslimiinta Malayga ee guursaday kuwa aan Malayga ahayn. Natiijooyinku waxay muujiyeen in badi dadkii la waraystay Malay ay u arkaan soo gelida Islaamka mid lama huraan ah sida ay rabaan diinta Islaamka iyo sharciga dawladda. Intaa waxaa dheer, waxay sidoo kale u arkaan sabab aan Malaayga ahayn ay u diidaan inay soo galaan diinta Islaamka, sababtoo ah marka la guursado, carruurta si toos ah ayaa loo aqoonsan doonaa Malaay sida dastuurku qabo, kaas oo sidoo kale la yimid mansab iyo mudnaan. Aragtida laga qabo dadka aan Malaayga ahayn ee qaatay diinta Islaamka ayaa lagu saleeyay waraysiyo labaad oo ay qaadeen culumo kale. Maaddaama Muslimnimada lala xiriiriyo Malay-nimada, qaar badan oo aan Malaay-ga ahayn ee soo noqday waxay dareemeen in laga xaday dareenkooda diineed iyo isirnimo, waxayna dareemeen in lagu cadaadinayo inay qaataan dhaqanka qowmiyadeed ee Malay. In kasta oo beddelka sharciga beddelidda ay adkaan karto, wada-hadallada furan ee diimaha ee dugsiyada iyo qaybaha dadweynaha ayaa laga yaabaa inay noqoto tallaabada ugu horreysa ee wax looga qabanayo dhibaatadan.

Share