Gambia v. Kiiskii Myanmar

Dhamaadkii Febraayo, dhegeysiyada dadwaynaha ayaa ka bilaabmay Hague kiiska The Gambia v. Myanmar Maxkamadda Caalamiga ah ee Caddaaladda. Gambia ayaa dacwad ka dhan ah dowladda Myanmar u gudbisay 2019-kii, iyadoo sheegtay in dalka ku yaalla Koonfur-bari Aasiya uu jebiyay Axdiga Ka-hortagga iyo Ciqaabta Dambiyada Xasuuqa, oo ah heshiis ay saxiixeen 152 waddan oo ay ku jirto Myanmar. Gambia ayaa ku doodaysa in rabshadaha Myanmar ay ku hayso qowmiyadda laga tirada badan yahay ee Rohingya ay jabinayso heshiiska.

Gobolka Myanmar ayaa taariikh ahaan takooray oo silciyey Rohingya, isagoo u diiday dhalasho, balse laga bilaabo 2016-kii, weerarro rabshado wata oo ciidanku taageerayaan oo lagu qaaday dadka Rohingya ayaa sababay in ay u haajiraan dalka ay deriska yihiin ee Bangladesh. Tallaabooyinka ciidamada Myanmar ayaa lagu macneeyay mid isir sifayn ah ama xasuuq ay geysteen dowlado badan.

Bilawga dacwada maxkamada ayaa ku soo beegantay sanad kadib markii militariga Myanmar ay la wareegeen talada dalkaasi ayna xabsiga dhigeen hogaamiyihii dowladooda Aung Saan Suu Kyi oo la kulantay dhaleecayn ku aadan aamusnaanta ay ka aamustay weerarada ay ciidamada Myanmar ku hayaan dadka Rohingya.

Qoraalada dhageysiga waxaa laga heli karaa mareegaha maxkamada caalamiga ah ee cadaalada: https://www.icj-cij.org/en/case/178

Maqaal macluumaad leh oo ka socda Human Rights Watch oo la daabacay Febraayo ayaa sidoo kale laga heli karaa boggan: https://www.hrw.org/news/2022/02/14/developments-gambias-case-against-myanmar-international-court-justice

Warbixinta ICERM ee Myanmar

Soo deji Warbixin Kooban

Gambia v. Myanmar: Isku dhacyada oo kooban.
Share

Qodobbo la xiriira

Dhisidda Bulsho adkeysan: Hababka Xisaabtanka ee Diirada-saaran ee Carruurta ee Beesha Yazidi Xasuuqa Ka Dib (2014)

Daraasadani waxay diiradda saaraysaa laba dariiqo oo hababka isla xisaabtanka lagu fulin karo xilligii bulshada Yazidi xasuuqii ka dib: garsoor iyo mid aan garsoor ahayn. Caddaaladda ku-meel-gaadhka ahi waa fursad gaar ah oo dhibka ka dib ah oo lagu taageerayo kala-guurka bulshada laguna kobciyo dareenka adkeysiga iyo rajada iyada oo loo marayo istiraatiijiyad, taageero dhinacyo badan leh. Ma jiro hab 'hal cabbir oo dhan ku habboon' hababka noocan ah, oo warqaddani waxay tixgalinaysaa arrimo kala duwan oo muhiim ah si loo aasaaso aasaaska hab wax ku ool ah oo aan kaliya lagu haynin xubnaha Dawladda Islaamiga ah ee Ciraaq iyo Shaam (ISIL). lagula xisaabtamayo dambiyada ka dhanka ah bini'aadminimada, laakiin si loo xoojiyo xubnaha Yazidi, gaar ahaan carruurta, si ay dib ugu helaan dareenka madaxbannaanida iyo badbaadada. Marka ay sidaas samaynayaan, cilmi-baarayaashu waxay dejiyaan heerarka caalamiga ah ee waajibaadka xuquuqda aadanaha ee carruurta, iyaga oo qeexaya kuwa khuseeya xaaladaha Ciraaq iyo Kurdiyiinta. Dabadeed, iyadoo la falanqeynayo casharrada laga bartay kiisaska xaaladaha la midka ah ee Sierra Leone iyo Laybeeriya, daraasaddu waxay ku talinaysaa habab isla xisaabtan oo dhexdhexaad ah oo udub dhexaad u ah dhiirigelinta ka qaybgalka iyo ilaalinta ilmaha gudaha xaaladda Yazidi. Wadooyin gaar ah oo ay carruurtu ka qaybqaadan karaan ayaa la bixiyaa. Wareysiyo ka dhacay Kurdistan Ciraaq oo lala yeeshay toddobo caruur ah oo ka badbaaday afduubka ISIL ayaa loo oggolaaday xisaabaadka tooska ah si ay ugu wargeliyaan daldaloolada hadda jira ee u hoggaansanaanta baahiyahooda afduubka ka dib, waxayna horseedeen abuurista muuqaallo mintidiin ah oo ISIL ah, iyadoo dembiilayaasha lagu eedeeyay xadgudubyo gaar ah oo sharciga caalamiga ah. Markhaatiyadani waxay siinayaan aragti gaar ah oo ku saabsan waaya-aragnimada badbaadaha Yazidi ee da'da yar, iyo marka lagu falanqeeyo diinta ballaaran, bulshada iyo xaaladaha gobolka, waxay bixiyaan caddayn si buuxda tallaabooyinka xiga. Cilmi-baarayaashu waxay rajeynayaan inay gudbiyaan dareen degdeg ah si loo sameeyo habab caddaalad ku-meel-gaar ah oo wax ku ool ah oo loogu talagalay bulshada Yazidi, waxayna ugu baaqayaan jilayaal gaar ah, iyo sidoo kale beesha caalamka inay ka faa'iidaystaan ​​xukunka caalamiga ah oo ay horumariyaan dhismaha Guddiga Runta iyo Dib-u-heshiisiinta (TRC) qaab aan ciqaab lahayn taas oo lagu ixtiraamo waaya-aragnimada Yazidis, dhammaan iyada oo la ixtiraamayo waaya-aragnimada ubadka.

Share

U Beddelka Diinta Islaamka iyo Qoomiyadaha Malaysiya

Warqadani waa qayb ka mid ah mashruuc cilmi-baadhiseed oo ballaadhan oo diiradda saaraya kor u kaca jinsiyadda Malay-ga iyo sareynta Malaysia. In kasta oo kor u kaca jinsiyadda Malayga loo nisbayn karo arrimo kala duwan, haddana warqaddani waxay si gaar ah diiradda u saaraysaa sharciga diinta Islaamka ee Malaysiya iyo haddii ay xoojisay dareenka sareynta qowmiyadda Malay iyo in kale. Malaysiya waa wadan ay ku nool yihiin qoomiyado kala duwan iyo diimo kala duwan, waxaanu xornimadiisa ka qaatay 1957dii gumaystihii Ingiriiska. Malaysiya oo ah qoomiyada ugu tirada badan ayaa had iyo jeer u aqoonsan diinta Islaamka inay tahay qayb iyo qayb ka mid ah aqoonsiga ay ka soo jeedaan qowmiyadaha kale ee dalka la keenay xilligii gumaystaha Ingiriiska. Iyadoo Islaamku yahay diinta rasmiga ah, dastuurku wuxuu ogol yahay in diimaha kale ay si nabad ah ugu dhaqmaan dadka aan Malaayiyiinta ahayn, kuwaas oo ah qowmiyadaha Shiinaha iyo Hindida. Si kastaba ha ahaatee, sharciga Islaamka ee lagu maamulo guurka Muslimiinta ee Malaysia ayaa amray in dadka aan Muslimka ahayn ay qaataan diinta Islaamka haddii ay rabaan inay guursadaan Muslimiinta. Warqadan, waxaan ku doodayaa in sharciga diinta islaamka loo adeegsaday sidii qalab lagu xoojin lahaa shucuurta qoomiyada Malayga ee Malaysia. Xog horudhac ah ayaa la uruuriyay iyadoo lagu salaynayo wareysiyo lala yeeshay Muslimiinta Malayga ee guursaday kuwa aan Malayga ahayn. Natiijooyinku waxay muujiyeen in badi dadkii la waraystay Malay ay u arkaan soo gelida Islaamka mid lama huraan ah sida ay rabaan diinta Islaamka iyo sharciga dawladda. Intaa waxaa dheer, waxay sidoo kale u arkaan sabab aan Malaayga ahayn ay u diidaan inay soo galaan diinta Islaamka, sababtoo ah marka la guursado, carruurta si toos ah ayaa loo aqoonsan doonaa Malaay sida dastuurku qabo, kaas oo sidoo kale la yimid mansab iyo mudnaan. Aragtida laga qabo dadka aan Malaayga ahayn ee qaatay diinta Islaamka ayaa lagu saleeyay waraysiyo labaad oo ay qaadeen culumo kale. Maaddaama Muslimnimada lala xiriiriyo Malay-nimada, qaar badan oo aan Malaay-ga ahayn ee soo noqday waxay dareemeen in laga xaday dareenkooda diineed iyo isirnimo, waxayna dareemeen in lagu cadaadinayo inay qaataan dhaqanka qowmiyadeed ee Malay. In kasta oo beddelka sharciga beddelidda ay adkaan karto, wada-hadallada furan ee diimaha ee dugsiyada iyo qaybaha dadweynaha ayaa laga yaabaa inay noqoto tallaabada ugu horreysa ee wax looga qabanayo dhibaatadan.

Share