Iskaashiga Diimaha Dhexdooda: Martiqaad loogu talagalay dhammaan caqiidooyinka

Elizabeth Sink

Iskaashiga diimaha: Martiqaad loogu talagalay dhammaan caqiidooyinka ee Raadiyaha ICERM ayaa la sii daayay Sabtidii, Agoosto 13, 2016 @ 2 PM Waqtiga Bari (New York).

Taxanaha Muxaadarada Xagaaga 2016

Mowduuca: "Iskaashiga Diimaha Dhexdooda: Martiqaad loogu talagalay dhammaan caqiidooyinka"

Elizabeth Sink

Macallinka martida: Elizabeth Sink, Waaxda Daraasaadka Isgaarsiinta, Jaamacadda Gobolka Colorado

Astoobi:

Muxaadaradani waxa ay diiradda saaraysaa mid ka mid ah waxyaalaha waaweyn ee naloo sheegay in aynaan waligaa uga hadlin wadahadalka asluubta leh. Maya, inkastoo uu yahay sanad doorasho, muxaadarada kuma saabsana siyaasad, ama lacag. Elizabeth Sink waxay ka hadlaysaa diinta, gaar ahaan, iskaashiga diimaha dhexdooda. Waxay ku bilaabataa inay la wadaagto sheekadeeda iyo saamiga shakhsi ahaaneed ee ay ku leedahay shaqadan. Kadib, waxay la wadaagtaa sida ardayda dhigata jaamacadeeda Colorado State ay si geesinimo leh uga gudbaan caqiidada iyo khadadka caqiidada oo ay u beddelaan sheekooyinka aan inta badan ka maqalno diinta gudaha Mareykanka Mareykanka.

Nuqul ka mid ah Muxaadarada

Mawduucaygu maanta waxa uu ka mid yahay waxyaalaha waaweyn ee la inagu yidhi WELIGAA ha ka hadlin hadal edeb leh. Maya, inkasta oo uu yahay sanad doorasho, ma doonayo inaan diiradda saaro siyaasadda, ama lacagta. In kastoo laga yaabo inay aad u xiiso badan tahay, ma noqon doonto galmo sidoo kale. Maanta waxaan ka hadlayaa diinta, gaar ahaan iskaashiga diimaha dhexdooda. Waxaan ku bilaabayaa in aan la wadaago sheekadayda iyo saamiga shakhsi ahaaneed ee aan ku leeyahay shaqadan. Kadib, waxaan la wadaagi doonaa sida ardayda dhigata jaamacada Colorado State ay si geesinimo leh uga gudbaan caqiidada iyo khadadka caqiidada oo ay u bedelaan sheekooyinka aan inta badan ka maqalno diinta gudaha Maraykanka.

Noloshayda, waxaan qabsaday aqoonsiyo diimeed oo badan, oo u muuqda kuwo iska soo horjeeda. Soo koobida ugu kooban ee suurtogalka ah: ilaa da'da 8, maan lahayn wax xidhiidh ah, waxaa i ruxay qaar ka mid ah donuts weyn kaniisadda saaxiibkay. Waxaan si degdeg ah u go'aansaday in kaniisaddu tahay waxayga. Waxaa i soo jiitay kooxo dad ah oo wada heesaya, caado wadareed, oo si dhab ah isku dayaya inay adduunka ka dhigaan meel wanaagsan. Waxaan sii waday inaan noqdo Masiixi cibaado leh, ka dibna gaar ahaan, Catholic. Aqoonteyda bulsheed oo dhan waxay ku qotontaa diinta Masiixiga. Waxaan aadi jiray kaniisadda dhowr jeer wiiggii, waxaan gacan ka geystaa sidii aan u bilaabi lahaa koox dhalinyaro ah oo dugsi sare ah aniga iyo asaageyga, waxaanan ka caawin jiray bulshadayada mashaariic adeeg oo kala duwan. Alaab aad u fiican. Laakiin halkan waa halka safarkayga ruuxiga ah uu bilaabay inuu u leexdo meel aad u fool xun.

Sannado badan, waxaan doortay inaan u hoggaansamo dhaqan aad u aasaasi ah. Isla markiiba waxaan bilaabay inaan u naxariisto kuwa aan Masiixiyiinta ahayn: diida waxay aaminsan yihiin iyo inta badan kiisaska isku dayga inaan si toos ah u beddelo - si aan uga badbaadiyo naftooda. Nasiib darro, waxaa la igu ammaanay oo abaal-gud la igu siiyay hab-dhaqanka noocaas ah, (oo waxaan ahay ilmo curad ah), markaa tani waxay sii xoojisay go'aankayga. Dhawr sano ka dib, intii aan ku guda jiray safar shaqo oo ay ku tabobarayeen wasaaradda dhallinyaradu, waxa aan la kulmay waayo-aragnimo is-beddel ah oo qoto-dheer, ka dib markii aan ka war-helay qof cidhiidhi ah oo qalbi-dhuuban oo aan noqday. Waxaan dareemay dhaawac iyo jahawareer, oo anigoo raacaya jaantuska weyn ee nolosha, waxaan ku dhaqaaqay inaan diinta ku eedeeyo dhaawacayga iyo sidoo kale xumaan kasta oo adduunka ka jirta.

Toban sano ka dib markii aan ka tagay diinta, ordaya oo qaylinaya, waxaan la kulmay nafteyda oo u hamuun "kaniisadda" mar kale. Kani waxa uu ii ahaa kaniini yar oo goglan si aan u liqo gaar ahaan tan iyo markii aan aqoonsaday cawaan. Ka hadal qaar ka mid ah jahwareerka garashada! Waxa aan ogaaday in aan raadinayo kaliya waxii markii hore la igu soo jiitay da'da 8 - koox rajo leh oo dad ah oo raadinaya in ay adduunka ka dhigaan meel ka wanaagsan.

Soddon sano ka dib markii aan cunay donut kaniisadda ugu horeysay oo aan ku safray safar ruuxi ah oo aad u adag ilaa hadda - waxaan hadda aqoonsanahay inaan ahay Bani'aadam. Waxaan xaqiijinayaa mas'uuliyadda bini'aadamka si ay ugu hoggaansamaan nolol macno leh oo anshax leh oo awood u leh in ay ku kordhiso wanaagga weyn ee aadanaha, iyada oo aan la malaynayn Ilaah. Asal ahaan, tani waxay la mid tahay cawaannimada, laakiin iyada oo la soo tuuray akhlaaqda lama huraanka ah.

Oo, rumayso ama ha rumaysan, waxaan mar kale ahay kaniisad-goob, laakiin "kaniisadda" hadda way ka duwan tahay. Waxaan ka helay guri ruuxi ah oo cusub kaniisad Unitarian Universalist, halkaas oo aan ku dhaqmo si sax ah garab koox aad loo doortay ee folks kuwaas oo tilmaamaya sida "diime soo kabashada,"Budhiistaha, cawaan, Masiixiyiinta dib u dhashay, Pagans, Yuhuudi, agnostics, iwm. kuma xidhna caqiido, balse waxa lagu xidhaa qiyam iyo ficil.

Sababta aan sheekadeyda idiinla wadaago ayaa ah in aan waqti ku qaatay dhammaan aqoonsiyadan kala duwan ayaa igu dhaliyay in aan jaamacaddayda ka bilaabo barnaamijka iskaashiga diimaha kala duwan.

Markaa taasi waa sheekadeyda. Waxa jira casharka – Diintu waxa ay koobaysaa bini’aadantinimada sida ugu fiican iyo waxa ugu xun ee suurtogalka ah – waana cilaaqaadkeena, iyo gaar ahaan xidhiidhadayada caqiidada oo istaatistikada u janjeera miisaanka dhinaca togan. Marka la barbardhigo wadamada kale ee warshadaha ku horumaray, Maraykanku waa mid ka mid ah kuwa ugu diinta badan - 60% dadka Maraykanku waxay sheegaan in diintoodu aad muhiim ugu tahay iyaga. Dad badan oo diineed ayaa si dhab ah u maalgeliya inay adduunka ka dhigaan meel wanaagsan. Dhab ahaantii, kala badh tabarucnimada Ameerika iyo samafalku waxay ku salaysan yihiin diin. Nasiib darro, qaar badan oo naga mid ah ayaa u soo maray diinta inay tahay dulmi iyo xadgudub. Taariikh ahaan, diinta waxaa loo adeegsaday siyaalo naxdin leh si loo hoosgeeyo bini'aadamka dhaqamada oo dhan.

Waxa aan aragno oo hadda ka dhacaya Maraykanka waa isbeddel iyo faraqa sii ballaadhinaya (gaar ahaan siyaasadda) ee u dhexeeya kuwa isku haysta diin, iyo kuwa aan rumaysnayn. Sababtaas awgeed, waxaa la moodaa in dhinac kale la eedeeyo, in la isku canaanto, oo la kala fogeeyo, taas oo sii kordhinaysa kala qaybsanaanta. Kani waa sawir ka mid ah waayaha aynu joogno mana aha nidaam horseeda mustaqbal caafimaad qaba.

Waxaan hadda jeclaan lahaa in aan diiradda saaro dareenkayaga, in yar, dhanka "KALE" ee kala qaybintaas, oo aan ku baro tirakoobka diineed ee ugu dhaqsaha badan Maraykanka. Qaybtan waxaa badanaa loo yaqaan "Ruux-Balse-Diin,"aan la xiriirin,"ama "Ma jirto," nooc ka mid ah erey-qabasho oo dhan oo ku jira, agnostics, cawaan, bini'aadminimo, ruuxi, Pagans, iyo kuwa sheeganaya "waxba kuma jiraan. gaar ah.” "1/5-aad ee dadka Maraykanka ah, iyo 1/3aad ee dadka qaangaarka ah ee da'doodu ka yar tahay 30, waa kuwo aan diin ahaan xiriir la lahayn, boqolkiiba ugu sarreeya ee abid lagu xusay taariikhda Pew Research.

Waqtigan xaadirka ah, qiyaastii 70% dadka Mareykanka ah waxay u aqoonsan yihiin inay yihiin Masiixi, waxaan hadda ka hadlay qiyaastii 20% waxay u aqoonsan yihiin inay yihiin "mid aan xiriir la lahayn." 10% kale waxaa ku jira kuwa Yuhuuda, Muslimka, Buddhist, Hinduuga iyo kuwa kale ku tilmaamay. Cuqdado ayaa ka dhex jirta qaybahan, waxayna inta badan naga ilaaliyaan in aan rumaysno in aan wax wadaagno. Anigu shaqsi ahaan waan la hadli karaa. Intii aan isu diyaarinayey hadalkan, halkaas oo aan "diimeed ka bixi doono" nafteyda oo aan Masiixi ahayn, waxaan fool ka fool ula kulmay ceebahaas. Waxaan dareemay xishood in aan beddelo daacadnimadaydii, oo hadda waxaa lagu tiriyaa kuwa aan mar diidi jiray, aan ka damqaday, iyo cagajuglaynta cad. Waxaan dareemay cabsi ah in qoyskayga iyo bulshada aan ku dhex koray ay igu niyad jabaan oo aan ka baqo in aan lumiyo kalsoonida asxaabta diinta. Markaan wajaho dareenkan, waxaan hadda arki karaa sida aan had iyo jeer ugu dhex tuuro xamaasad dheeri ah dhammaan dadaalladayda diimaha, si marka/haddii aad ogaato wax ku saabsan aqoonsigayga, aad si naxariis leh u fiirin lahayd, dhammaan shaqada wanaagsan ee aan sameeyay aawadood. samee (Waxaan ahay 1st dhashay, ma sheegi kartaa)?

Uma jeedin in hadalkani igu beddelo "diimeed dibadda ah" nafteyda. Nuglaantani waa cabsi. Si la yaab leh, waxaan ahaa macalin ku hadla fagaare 12-kii sano ee la soo dhaafay - waxaan baraa dhimista welwelka, haddana run ahaantii waxaan ku suganahay heer dagaal ama duulimaad oo cabsi ah hadda. Laakiin, shucuurtani waxay xooga saarayaan sida ay muhiimka u tahay fariintan.

Meel kasta oo aad naftaada ku aragto aragtida ruuxiga ah, waxaan kugu xujeynayaa inaad ixtiraamto caqiidadaada oo aad garwaaqsato eexdaada, iyo tan ugu muhiimsan - rumaysadkaaga iyo eexdaada ha kaa ilaalinin inaad ka gudubto caqiidada iyo ka qaybgalka. Danteenna kuma jirto (qof-qof ama si guud) inaynu ku nagno meeshan eedayn iyo go'doon. La samaynta xidhiidho lala yeesho dadka caqiidada kala duwan, xisaab ahaan, waxay samaysaa saamaynta ugu togan ee bogsashada isku dhaca.

Haddaba aan eegno sida aan ku bilaabi karno si xushmad leh.

Asal ahaan, wada shaqaynta diimaha/ama is-kaashigu waxay ku tiirsan tahay mabda'a jamac diimeed. Urur wadani ah oo la yidhaa Interfaith Youth Core, wuxuu ku qeexay jamacnimada diinta sida:

  • Ixtiraamka dadka aqoonsigooda diineed iyo kuwa aan diineed ee kala duwan,
  • Xidhiidho dhiirigelin leh oo ka dhexeeya dadka asalkoodu kala duwan yahay,
  • iyo ficilka guud ee danta guud.

Wadashaqeynta diimuhu waa dhaqanka jamacnimada diinta. Qaadashada fikradaha jamacnimada waxay ogolaataa in la jilciyo halkii la adkeyn lahaa aragtiyaha. Shaqadani waxa ay ina baraysaa xirfado aynu kaga gudubno dulqaadka, waxa ay ina baraysaa af cusub, waxa aanu awood u yeelanaa in aanu ku bedelno sheekooyinka soo noqnoqda ee aan ka maqalno warbaahinta, iska hor imaad una guurno iskaashi. Waan ku faraxsanahay inaan wadaago sheekada guusha diimaha dhexdooda ah ee soo socota, oo ka dhacaysa xeradayda.

Waxaan ahay macalin kuliyad ah oo ku takhasusay Cilmiga Isgaadhsiinta, sidaa darteed waxaan u dhawaaday qaybo badan oo jaamacadeed ah, anigoo waydiisanaya taageerada koorsada waxbarasho ee ku saabsan iskaashiga diimaha dhexdooda, ugu dambeyntii, guga 2015, bulshooyinka wax-barashada nolosha ee jaamacada ayaa aqbalay dalabkayga. . Aad ayaan ugu faraxsanahay in aan sheego in laba fasal oo diimaha kala duwan ah, oo ay ku qornaayeen 25 arday, la tijaabiyay semesterkii u dambeeyay. Gaar ahaan, ardayda fasaladan, oo loo aqoonsaday inay yihiin Evangelical Christian, Catholic Cultural Catholic, "kinda" Mormon, Atheist, Agnostic, Muslim, iyo qaar kale oo yar. Kuwanu waa cusbo dhulka oo wanaag fala.

Si wada jir ah ayaanu safaro shaqo ugu tagnay guryihii cibaadada ee Islaamka iyo Yuhuuda. Waxaan ka baranay marti-sharaftii ka qaybgashay halganka iyo farxadda. Waxaan kobcinay waqtiyo fahamka aadka loogu baahnaa ee ku saabsan caadooyinka. Tusaale ahaan, hal fasal, laba ka mid ah saaxiibadeyda weyn ee Kaniisadda Ciise Masiix ee Ilaaliyada Maalinta Dambe, ayaa u soo galay oo ka jawaabay su'aal kasta oo ay u jeediyaan kooxdayda xiisaha leh ee 19 jirka ah. Taas macnaheedu maaha in qof kastaa uu qolka uga baxay heshiis, waxay la macno tahay inaan qolka uga tagnay isfaham dhab ah. Duniduna wax badan ayay u baahan tahay.

Ardaydu waxay tixgeliyeen su'aalo adag sida "Diimaha oo dhami miyay isku mid yihiin?" (Maya!) iyo "Sideen horey ugu soconaa markaan ogaanay inaanan awoodin labada sax ma tahay?"

Fasal ahaan, waxaan sidoo kale u adeegnay. Annaga oo la kaashanayna dhowr kooxood oo kale oo caqiido ku saleysan, waxaan ka saarnay adeeg "Mahadsanid Dhexdhexaadiye" oo si duur-joog ah u-guulaystay. Iyaga oo taageero dhaqaale ka helay Golaha Interfaith ee deegaanka Fort Collins iyo ururo kale, ardaydu waxay kariyeen cunto kosher ah, cunto mahadnaq ah oo aan lahayn gluten-la'aan oo leh ikhtiyaaro vegan ah in ka badan 160 qof.

Dhammaadkii simistarka, ardaydu waxay ka faalloodeen:

"...Weligay ma aan dareemin in ay jiraan dad badan oo cawaan ah, sababtoo ah ma aanan ogeyn in dadka cawaantu ay ila mid yihiin. Sababo qariib ah, waxaan u maleeyay in qofka cawaanka ahi uu u ekaan doono saynisyahan waalan.

"Waan la yaabay in aan runtii uga cadhooday ardayda aan isku fasalka nahay waxyaabo ay rumaysnaayeen…

"Islaamku wuxuu i bartay sida loogu noolaado buundada u dhaxaysa diimaha kala duwan ee aan ku noolayn dhinaca fog ee mid ka mid ah."

Gabagabadii, barnaamijku waa guul marka loo eego ardayda iyo maamulka; wayna sii socon doontaa, iyadoo rajada laga qabo ballaarinta sanadaha soo socda.

Waxaan rajeynayaa inaan maanta ku nuuxnuuxsaday, in liddi ku ah caqiidada caanka ah, diintu waa shay ay tahay inaan ka hadalno. Marka aan bilowno in aan ogaano in dadka caqiido kastaa ay ku dadaalayaan in ay ku noolaadaan nolol anshax iyo anshax leh, waxaa jirta halka ay sheekadu isku beddesho. Waan wada fiicanahay.

Waxaan kugula talinayaa inaad saaxiib cusub la samaysato qof leh caqiido ruuxi ah oo ka duwan adiga iyo wadajir, beddel sheekada. Oo ha ilaawin donuts!

Elizabeth Sink waxay ka timid Midwest, halkaas oo ay ku qalin jabisay 1999 iyada oo shahaadada koowaad ee jaamacadda ka qaadatay Daraasaadka Isgaarsiinta Dhexdhexaadinta ee Aquinas College, Grand Rapids, Michigan. 2006 ayay ku dhammaysatay shahaadada Masters-ka ee Daraasaadka Isgaarsiinta ee Jaamacadda Colorado State University ilaa iyo markaas ayay wax ku baratay halkaas.

Deeqdeeda hadda, waxbaridda, barnaamijka iyo horumarinta manhajku waxa ay tixgelisaa dhaqan/bulsho/siyaasaddeenna hadda iyo horumarinta hababka isgaadhsiinta ee u dhexeeya dadka kala duwan ee diinta iyo kuwa aan diinta ahayn. Waxay xiisaynaysaa siyaabaha waxbarashada sare ee ku salaysan madaniga ahi u saamayso dhiirigelinta ardayda ee ku lug lahaanshaha bulshadooda, aragtiyaha la xidhiidha eexasho iyo/ama aragtiyahooda, fahamka waxtarka, iyo hababka fikirka muhiimka ah.

Share

Qodobbo la xiriira

Diimaha ku sugan Igboland: Kala duwanaanshiyaha, ku habboonaanta iyo lahaanshaha

Diintu waa mid ka mid ah ifafaalaha dhaqan-dhaqaale ee saamaynta aan la dafiri karin ku leh aadamiga meel kasta oo adduunka ka mid ah. Sida muqadas ah sida ay u muuqato, diintu muhiim maaha oo kaliya in la fahmo jiritaanka dadka asaliga ah laakiin sidoo kale waxay leedahay siyaasad ku habboon xaaladaha isdhexgalka iyo horumarka. Caddaymaha taariikhiga ah iyo kuwa qawmiyad-siyeedka ee muujinta kala duwan iyo magac-u-jeedinta ifafaalaha diinta ayaa aad u badan. Qaranka Igbo ee Koonfurta Nigeria, labada dhinac ee webiga Niger, waa mid ka mid ah kooxaha dhaqameed ee ugu weyn ee ganacsiga madow ee Afrika, oo leh xamaasad diimeed oo aan la garan karin taas oo ku lug leh horumar waara iyo isdhexgalka qowmiyadeed ee xuduudaha dhaqameed. Laakiin muuqaalka diinta ee Igboland si joogto ah ayuu isu beddelayaa. Ilaa 1840-kii, diinta ugu weyn ee Igbo waxay ahayd asal ama dhaqan. In ka yar labaatan sano ka dib, markii hawlaha adeegayaasha Masiixiga ay ka bilaabeen aagga, ciidan cusub ayaa la furay kaas oo ugu dambeyntii dib u habeyn doona muuqaalka diinta ee degaanka. Masiixiyaddu waxay kortay si ay u xoojiso xukunka kan dambe. Kahor qarniga boqolaad ee diinta masiixiga ee Igboland, Islam iyo diimaha kale ee hegemonic yar ayaa u kacay si ay ula tartamaan diimaha asalka ah ee Igbo iyo Masiixiyada. Warqadani waxay daba socotaa kala duwanaanshiyaha diinta iyo sida ay ugu habboon tahay horumarka la wada leeyahay ee Igboland. Waxay xogteeda ka soo saartaa shaqooyin la daabacay, waraysiyo, iyo farshaxanno. Waxay ku doodeysaa in marka diimaha cusub ay soo baxaan, muuqaalka diimeed ee Igbo wuxuu sii wadi doonaa inuu kala duwanaado iyo / ama la qabsado, mid ka mid ah ama ka saarista diimaha jira iyo kuwa soo baxaya, ee badbaadada Igbo.

Share

U Beddelka Diinta Islaamka iyo Qoomiyadaha Malaysiya

Warqadani waa qayb ka mid ah mashruuc cilmi-baadhiseed oo ballaadhan oo diiradda saaraya kor u kaca jinsiyadda Malay-ga iyo sareynta Malaysia. In kasta oo kor u kaca jinsiyadda Malayga loo nisbayn karo arrimo kala duwan, haddana warqaddani waxay si gaar ah diiradda u saaraysaa sharciga diinta Islaamka ee Malaysiya iyo haddii ay xoojisay dareenka sareynta qowmiyadda Malay iyo in kale. Malaysiya waa wadan ay ku nool yihiin qoomiyado kala duwan iyo diimo kala duwan, waxaanu xornimadiisa ka qaatay 1957dii gumaystihii Ingiriiska. Malaysiya oo ah qoomiyada ugu tirada badan ayaa had iyo jeer u aqoonsan diinta Islaamka inay tahay qayb iyo qayb ka mid ah aqoonsiga ay ka soo jeedaan qowmiyadaha kale ee dalka la keenay xilligii gumaystaha Ingiriiska. Iyadoo Islaamku yahay diinta rasmiga ah, dastuurku wuxuu ogol yahay in diimaha kale ay si nabad ah ugu dhaqmaan dadka aan Malaayiyiinta ahayn, kuwaas oo ah qowmiyadaha Shiinaha iyo Hindida. Si kastaba ha ahaatee, sharciga Islaamka ee lagu maamulo guurka Muslimiinta ee Malaysia ayaa amray in dadka aan Muslimka ahayn ay qaataan diinta Islaamka haddii ay rabaan inay guursadaan Muslimiinta. Warqadan, waxaan ku doodayaa in sharciga diinta islaamka loo adeegsaday sidii qalab lagu xoojin lahaa shucuurta qoomiyada Malayga ee Malaysia. Xog horudhac ah ayaa la uruuriyay iyadoo lagu salaynayo wareysiyo lala yeeshay Muslimiinta Malayga ee guursaday kuwa aan Malayga ahayn. Natiijooyinku waxay muujiyeen in badi dadkii la waraystay Malay ay u arkaan soo gelida Islaamka mid lama huraan ah sida ay rabaan diinta Islaamka iyo sharciga dawladda. Intaa waxaa dheer, waxay sidoo kale u arkaan sabab aan Malaayga ahayn ay u diidaan inay soo galaan diinta Islaamka, sababtoo ah marka la guursado, carruurta si toos ah ayaa loo aqoonsan doonaa Malaay sida dastuurku qabo, kaas oo sidoo kale la yimid mansab iyo mudnaan. Aragtida laga qabo dadka aan Malaayga ahayn ee qaatay diinta Islaamka ayaa lagu saleeyay waraysiyo labaad oo ay qaadeen culumo kale. Maaddaama Muslimnimada lala xiriiriyo Malay-nimada, qaar badan oo aan Malaay-ga ahayn ee soo noqday waxay dareemeen in laga xaday dareenkooda diineed iyo isirnimo, waxayna dareemeen in lagu cadaadinayo inay qaataan dhaqanka qowmiyadeed ee Malay. In kasta oo beddelka sharciga beddelidda ay adkaan karto, wada-hadallada furan ee diimaha ee dugsiyada iyo qaybaha dadweynaha ayaa laga yaabaa inay noqoto tallaabada ugu horreysa ee wax looga qabanayo dhibaatadan.

Share

Rajada Midnimada: Aragtida Xidhiidhka Hindu-Kiristaanka ee Masiixiyiinta Hindida ee Waqooyiga Ameerika

Dhacdooyinka rabshadaha ka dhanka ah Masiixiyiinta ayaa noqday kuwo aad ugu badan Hindiya, iyadoo ay barbar socoto saameynta sii kordheysa ee dhaqdhaqaaqa wadaniga Hinduuga ah iyo helitaantii Xisbiga Bharatiya Janata ee awoodda dowladda dhexe bishii Maajo 2014. Shakhsiyaad badan, labadaba gudaha Hindiya iyo qurba-joogta, ayaa ku hawlanaa ee dhaqdhaqaaqyada xuquuqal insaanka ee caalamiga ah ee ku wajahan arrintan iyo arrimaha la xidhiidha. Si kastaba ha ahaatee, cilmi-baaris xaddidan ayaa diiradda saarey dhaqdhaqaaqa caalamiga ah ee bulshada Masiixiyiinta Hindida ee Maraykanka iyo Kanada. Warqadani waa qayb ka mid ah daraasad tayo leh oo loogu talagalay in lagu baaro jawaabaha Masiixiyiinta Hindida ee qurba-joogta ah ee ku aaddan cadaadis diimeed, iyo sidoo kale fahamka ka qaybgalayaasha ee sababaha iyo xalalka suurtagalka ah ee khilaafka kooxeed ee bulshada Hindida caalamiga ah. Gaar ahaan, warqaddani waxay diiradda saaraysaa kakanaanta is-goysyada ee xuduudaha iyo xuduudaha ka dhex jira Masiixiyiinta Hindida iyo Hinduska qurbaha. Falanqaynta laga soo qaatay afartan iyo todobo waraysi oo qotodheer oo lagu sameeyay shakhsiyaadka degan Maraykanka iyo Kanada iyo ka qaybqaataha kormeerka lix dhacdo ayaa daaha ka qaadaya in xudduudahan translucent ay isku koobeen xusuusta ka qaybgalayaasha iyo mawqifkooda guud ahaan dhinacyada bulsho-bulsheed ee ka gudba. In kasta oo ay jiraan xiisado jira sida lagu caddeeyey waayo-aragnimada shakhsi ahaaneed ee takoorka iyo cadaawadda, dadkii la wareystay waxay soo gudbiyeen rajo weyn oo wadajir ah oo ka gudbi karta isku dhacyada bulshada iyo rabshadaha. Si gaar ah, ka qaybgalayaal badan ayaa garwaaqsaday in ku xadgudubka xuquuqda Masiixiyiinta aanay ahayn arrinta xuquuqul insaanka oo keliya oo muhiim ah, waxayna doonayeen inay hagaajiyaan silica dadka kale iyadoon loo eegayn aqoonsiga. Sidaa darteed, waxaan ku doodayaa in xusuusta wada-xaajoodka waddaniga ah, waayo-aragnimada waddanka martida loo yahay, iyo ixtiraamka wadaagga ah ee saliimka diineed ay kiciyaan rajada midnimada ee xuduudaha diimaha. Qodobbadani waxay muujinayaan baahida loo qabo cilmi-baaris dheeraad ah oo ku saabsan muhiimadda fikradaha iyo dhaqamada ku xiran caqiidada diinta si ay u horseedaan wadajirka iyo ficil-wadareed ka dambeeya ee xaaladaha kala duwan ee qaranka iyo dhaqanka.

Share