Ku Wada Noolaada Nabad iyo Wanaagnimo: Soo Dhawaynta Shirka

Soo dhawoow! Aad ayaan ugu faraxsanahay waanan ku faraxsanahay inaan halkan kula joogo. Waad ku mahadsan tahay inaad nagu soo biirtay maanta. Waxaa inoo socda barnaamij xiiso leh oo soo jiidasho leh.

Laakiin intaanan bilaabin, waxaan jeclaan lahaa inaan idinla wadaago fikrado dhowr ah. Haddaynu nahay bini'aadam waxaynu u aragnaa inaynu nafteena u aragno inaynu ka samaysannahay hilib iyo dhiig, lafo iyo seedda, dahaadh dhar ah, timo lunsan, oo ay ku habsadeen xaalado naga baxsan.

Waxaynu midba midka kale u malaynaynaa inuu yahay xariijimo caadi ah oo ku dhex jira dadweynaha; ka dib waxaa goobta ku yimi Gandhi ama Emerson, Mandela, Einstein ama Budha, aduunkuna waa ka yaaban yahay, iyaga oo aaminsan in aanay suurtogal ahayn in ay ka samaysan karaan waxyaabo isku mid ah oo aan adiga iyo adiga nahay.

Tani waa isfaham la'aan, waayo, run ahaantii erayada iyo ficillada kuwa aan u bogno oo aan u ixtiraamno macno ma leh haddii aynaan fahmi karin. Macnahoodana waanu fahmi kari waynay haddaanaynu u qalabaynay si aanu u aragno runta ay baraan oo aanu ka dhigno kuwayada.

Waxaan aad uga badan nahay sida aan u maleyneyno - Wejiyada jawharad dhalaalaysa oo isku mid ah. Laakiin, tani mar walba diyaar uma aha.

Arrinta ku saabsan…May ee la soo dhaafay, Wall Street Journal ayaa daabacday qoraal muuqaal ah oo uu si wadajir ah u qoray La-taliyaha Amniga Qaranka ee Mareykanka Lt. Gen McMasters. Hal jumlad ayaa soo baxday:

Waxay u qornayd: "Dunidu maaha bulsho caalami ah, laakiin waa garoon ay quruumaha, jilayaasha aan dawliga ahayn iyo ganacsiyada si ay uga qaybgalaan oo ay ugu tartamaan faa'iidada."

Nasiib wanaag, in qof xil haya uu wax sheego run ma noqonayso.

Eeg hareerahaaga dadka qolkan jooga. Maxaad aragtaa? Waxaan arkaa xoog, qurux, adkeysi, naxariis. Waxaan arkaa dadnimada.

Mid kasta oo naga mid ah waxa uu leeyahay sheeko inagu billaabay safarkii maanta inoo horseeday.

Waxaan jeclaan lahaa in aan kula wadaago kayga Soddon sano ka hor, waxa la igu martiqaaday in aan caawiyo dadka asaliga ah ee haysta qashinka-khatarta ah iyo rasaasta duugga ah ee wasakhaysa dhulkooda. Waxa aan is-hoosaysiiyey rajada. Ka dib markii aan guriga ku sii socday, waxaan arkay warqad istiikar ah oo ay ku qoran tahay "Haddii taageerayaashu ay hogaamin doonaan, hoggaamiyayaashu way raaci doonaan." Markaa, shaqada ayaan qabtay.

Kadibna waxa uu u adeegay dhinaca colaadaha iyo xasilinta dawladaha taagta daran ee aduunka isaga oo kaashanaya UN, dawlado, militariga, hay'adaha deeqaha bixiya iyo dhamaan maraq alifbeetada ah ee ururada samafalka.

Qiyaastii saddex meelood meel waqtigeyga ayaa ku qaatay kulamo aan la yeeshay hoggaanka dalka martida loo yahay, ganacsatada hubka, danjireyaasha, kuwa wax tahriibiya, taliska ciidamada qalabka sida, hoggaamiyeyaasha diinta, hoggaamiyeyaasha daroogada/dagaal-yahannada, iyo agaasimayaasha howlgalka.

Wax badan ayaanu ka baranay midba midka kale, waxaanan aaminsanahay in aan gaarnay wax wanaagsan. Laakiin waxa raad aan la hilmaami karin igu reebay waa waqtigii aan ku qaatay bannaanka hoolalkaas, dhanka kale ee muraayadda daaqadda.

Halkaas, maalin kasta, dadka, oo inta badan ku nool, oo inta badan ku nool xaaladaha ugu daran iyo kuwa ugu khatarta badan, oo aan lahayn dawlad shaqaynaysa, kaliya helitaanka cunto, biyo nadiif ah ama shidaal, oo joogto ah oo khatar ku ah, waxay samaystaan ​​meheradahooda suuqa, beera beeraha, daryeela carruurta. , xoolo dhaqday, xaabadiina soo qaadeen.

In kasta oo ay saacado badan shaqeeyaan maalin kasta duruufo quus ah, waxay heleen habab ay ku wada shaqeeyaan si ay u caawiyaan naftooda, deriskooda, iyo tan ugu cajiibsan, shisheeyaha.

Siyaalo waaweyn iyo kuwo yaryarba, waxay ku baabi'iyaan qaar ka mid ah dhibaatooyinka adduunyada ee aan laga gudbi karin, ee aan laga gudbi karin. Waxay la wadaagaan waxay yaqaaniin iyo waxa yar ee ay haystaan ​​dadka kale, oo ay barakiciyeen dagaal, awood-doonayaal, kacdoon bulsho & xitaa ajnabiga ka yimid dibadda oo isku dayaya, inta badan si aan macquul ahayn, inay caawiyaan.

Hal-adayggooda, deeqsinimadooda, hal-abuurkooda iyo marti-soorkooda midna ma jiro.

Iyaga iyo qurbajoogtooda ayaa ah kuwa ugu qiimaha badan macallimiinta. Sidaada oo kale ayay midba midka kale laamihiisa u shidaan, oo mugdiga ka saaraan, dunidana iftiin ku wada xidhaan.

Tani waa dabeecadda bulshada caalamkaWSJ ayaa taas iga soo xigan karta.

Waxaan jeclaan lahaa in aan xidho aniga oo ku sifeynaya Dr. Ernest Holmes laga bilaabo 1931:

"U hel adduunku mid wanaagsan. Nin kasta ama naag kasta u arag naf soo koraysa. Maskaxdaadu ha ku dhaqdo xikmaddaas bini’aadamka ah ee diidaysa beenta ina kala kaxaysa, oo ay noqoto mid awood, nabad iyo xasillooni inoogu deeqi karta si ay inoogu midayso dhammaanteen.”

Dianna Wuagneux, Ph.D., Guddoomiyaha Emeritus of ICERM, oo ka hadlaya Shirka Sannadlaha ah ee Caalamiga ah ee 2017 ee Xallinta Khilaafaadka Qowmiyadaha iyo Diinta iyo Dhisidda Nabadda, Magaalada New York, Oktoobar 31, 2017.

Share

Qodobbo la xiriira

Diimaha ku sugan Igboland: Kala duwanaanshiyaha, ku habboonaanta iyo lahaanshaha

Diintu waa mid ka mid ah ifafaalaha dhaqan-dhaqaale ee saamaynta aan la dafiri karin ku leh aadamiga meel kasta oo adduunka ka mid ah. Sida muqadas ah sida ay u muuqato, diintu muhiim maaha oo kaliya in la fahmo jiritaanka dadka asaliga ah laakiin sidoo kale waxay leedahay siyaasad ku habboon xaaladaha isdhexgalka iyo horumarka. Caddaymaha taariikhiga ah iyo kuwa qawmiyad-siyeedka ee muujinta kala duwan iyo magac-u-jeedinta ifafaalaha diinta ayaa aad u badan. Qaranka Igbo ee Koonfurta Nigeria, labada dhinac ee webiga Niger, waa mid ka mid ah kooxaha dhaqameed ee ugu weyn ee ganacsiga madow ee Afrika, oo leh xamaasad diimeed oo aan la garan karin taas oo ku lug leh horumar waara iyo isdhexgalka qowmiyadeed ee xuduudaha dhaqameed. Laakiin muuqaalka diinta ee Igboland si joogto ah ayuu isu beddelayaa. Ilaa 1840-kii, diinta ugu weyn ee Igbo waxay ahayd asal ama dhaqan. In ka yar labaatan sano ka dib, markii hawlaha adeegayaasha Masiixiga ay ka bilaabeen aagga, ciidan cusub ayaa la furay kaas oo ugu dambeyntii dib u habeyn doona muuqaalka diinta ee degaanka. Masiixiyaddu waxay kortay si ay u xoojiso xukunka kan dambe. Kahor qarniga boqolaad ee diinta masiixiga ee Igboland, Islam iyo diimaha kale ee hegemonic yar ayaa u kacay si ay ula tartamaan diimaha asalka ah ee Igbo iyo Masiixiyada. Warqadani waxay daba socotaa kala duwanaanshiyaha diinta iyo sida ay ugu habboon tahay horumarka la wada leeyahay ee Igboland. Waxay xogteeda ka soo saartaa shaqooyin la daabacay, waraysiyo, iyo farshaxanno. Waxay ku doodeysaa in marka diimaha cusub ay soo baxaan, muuqaalka diimeed ee Igbo wuxuu sii wadi doonaa inuu kala duwanaado iyo / ama la qabsado, mid ka mid ah ama ka saarista diimaha jira iyo kuwa soo baxaya, ee badbaadada Igbo.

Share

U Beddelka Diinta Islaamka iyo Qoomiyadaha Malaysiya

Warqadani waa qayb ka mid ah mashruuc cilmi-baadhiseed oo ballaadhan oo diiradda saaraya kor u kaca jinsiyadda Malay-ga iyo sareynta Malaysia. In kasta oo kor u kaca jinsiyadda Malayga loo nisbayn karo arrimo kala duwan, haddana warqaddani waxay si gaar ah diiradda u saaraysaa sharciga diinta Islaamka ee Malaysiya iyo haddii ay xoojisay dareenka sareynta qowmiyadda Malay iyo in kale. Malaysiya waa wadan ay ku nool yihiin qoomiyado kala duwan iyo diimo kala duwan, waxaanu xornimadiisa ka qaatay 1957dii gumaystihii Ingiriiska. Malaysiya oo ah qoomiyada ugu tirada badan ayaa had iyo jeer u aqoonsan diinta Islaamka inay tahay qayb iyo qayb ka mid ah aqoonsiga ay ka soo jeedaan qowmiyadaha kale ee dalka la keenay xilligii gumaystaha Ingiriiska. Iyadoo Islaamku yahay diinta rasmiga ah, dastuurku wuxuu ogol yahay in diimaha kale ay si nabad ah ugu dhaqmaan dadka aan Malaayiyiinta ahayn, kuwaas oo ah qowmiyadaha Shiinaha iyo Hindida. Si kastaba ha ahaatee, sharciga Islaamka ee lagu maamulo guurka Muslimiinta ee Malaysia ayaa amray in dadka aan Muslimka ahayn ay qaataan diinta Islaamka haddii ay rabaan inay guursadaan Muslimiinta. Warqadan, waxaan ku doodayaa in sharciga diinta islaamka loo adeegsaday sidii qalab lagu xoojin lahaa shucuurta qoomiyada Malayga ee Malaysia. Xog horudhac ah ayaa la uruuriyay iyadoo lagu salaynayo wareysiyo lala yeeshay Muslimiinta Malayga ee guursaday kuwa aan Malayga ahayn. Natiijooyinku waxay muujiyeen in badi dadkii la waraystay Malay ay u arkaan soo gelida Islaamka mid lama huraan ah sida ay rabaan diinta Islaamka iyo sharciga dawladda. Intaa waxaa dheer, waxay sidoo kale u arkaan sabab aan Malaayga ahayn ay u diidaan inay soo galaan diinta Islaamka, sababtoo ah marka la guursado, carruurta si toos ah ayaa loo aqoonsan doonaa Malaay sida dastuurku qabo, kaas oo sidoo kale la yimid mansab iyo mudnaan. Aragtida laga qabo dadka aan Malaayga ahayn ee qaatay diinta Islaamka ayaa lagu saleeyay waraysiyo labaad oo ay qaadeen culumo kale. Maaddaama Muslimnimada lala xiriiriyo Malay-nimada, qaar badan oo aan Malaay-ga ahayn ee soo noqday waxay dareemeen in laga xaday dareenkooda diineed iyo isirnimo, waxayna dareemeen in lagu cadaadinayo inay qaataan dhaqanka qowmiyadeed ee Malay. In kasta oo beddelka sharciga beddelidda ay adkaan karto, wada-hadallada furan ee diimaha ee dugsiyada iyo qaybaha dadweynaha ayaa laga yaabaa inay noqoto tallaabada ugu horreysa ee wax looga qabanayo dhibaatadan.

Share