Iskahorimaadka Shirkadda Macdanta ee Jamhuuriyadda Dimuqraadiga ah ee Congo

Maxaa dhacay? Sooyaalka Taariikheed ee Khilaafka

Kongo waxa ku deeqay kaydka macdanta ugu wayn aduunka, oo lagu qiyaaso $24 trillion (Kors, 2012), taas oo la mid ah GDP-ga Yurub iyo Maraykanka oo la isku daray (Noury, 2010). Ka dib dagaalkii ugu horeeyay ee Congo ee lagu riday Mobutu Sese Seko 1997, shirkadaha macdanta ee doonaya inay ka faa'iidaystaan ​​​​macdanta Congo waxay heshiisyo ganacsi la saxiixdeen Laurent Desire Kabila xitaa ka hor inta uusan xafiiska la wareegin. Shirkadda Banro Mining Corporation waxay iibsatay cinwaannada macdanta ee ay lahaayeen Société Minière et Industrielle du Kivu (SOMINKI) ee Koonfurta Kivu (Kamituga, Luhwindja, Luguswa iyo Namoya). Sannadkii 2005tii, Banro waxa uu hawsha sahaminta ka bilaabay Luhwindja chefferie, ee dhulka Mwenga, waxaana ku xigtay soo saarista 2011-kii.

Mashruucan macdan qodista ah ayaa waxa uu ku yaalaa deegaano ay hore u lahaayeen dadka deegaanka, halkaasi oo ay nolol maalmeedkooda ka heli jireen macdan qodista iyo beeraha. Lix tuulo (Bigaya, Luciga, Buhamba, Lwaramba, Nyora iyo Cibanda) ayaa laga barakacay waxaana loo raray meel buuraley ah oo lagu magacaabo Cinjira. Saldhigga shirkadu (Jaantuska 1, bogga 3) waxa uu ku yaalaa aag dhan 183 km2 oo ay hore u deganaayeen ilaa 93,147 qof. Tuulada Luciga oo keliya waxaa lagu qiyaasaa in ay ku noolaayeen 17,907 qof.[1] Ka hor inta aan loo rarin Cinjira, milkiilayaasha dhulku waxay lahaayeen waraaqo lahaanshaha oo ay bixiyaan ugaasyada maxalliga ah ka dib markii ay siiyeen sac, ari ama calaamad kale oo mahadnaq ah oo gudaha loogu yeero. Kalinzi [mahadsanid]. Dhaqanka Kongo, dhulka waxaa lagu tiriyaa inuu yahay hanti guud oo la wadaago bulshada oo aan si gaar ah loo yeelanBanro waxay barakiciyeen bulshooyinkii iyagoo raacaya waraaqihii lahaanshaha gumeysiga ee ay ka heleen dowladda Kinshasa taasoo ka ceyrisay dadkii lahaa dhul si waafaqsan shuruucda dhaqanka.

Marxaladda sahaminta, oo ay shirkadu qodaysay, saamigana ka qaadaysay, ayaa bulshooyinku dhibsadeen qodista, sawaxanka, dhagxaanta soo dhacaya, godadka furan, iyo godadka. Dad iyo duunyaba waxa ay ku dhaceen godad iyo godad, qaar kalena waxa ku dhaawacmay dhagaxaan soo dhacay. Xayawaannada qaar ayaan weligood laga soo bixin godad iyo godad, halka qaar kalena ay ku dhinteen dhagxaan soo dumay. Markii dadka Luhwindja ay mudaaharaad dhigeen oo ay dalbadeen magdhow, shirkaddu way diiday taas beddelkeedana waxay la xiriirtay xukuumadda Kinshasa oo u dirtay askar si ay u xakameeyaan mudaaharaadyada. Askarta ayaa rasaas ku furay dad, qaarna waa ay dhaawaceen, qaarna waa ay dhinteen ama u dhinteen markii dambe dhaawacii ka soo gaaray deegaan aan daryeel caafimaad haysan. Godadka iyo godadku waa kuwo furan, waxaana ka buuxa biyo fadhiid ah, waxaana marka uu roobku da'o ay noqdaan meelo ay ku talaalaan kaneecada, taas oo keenta duumada dadka aan haysan xarumo caafimaad oo hufan.

2015, shirkaddu waxay ku dhawaaqday koror boqolkiiba 59 ah Twangiza kaydka oo keliya, iyada oo aan la tirinin kaydadka Namoya, Lugushwa iyo Kamituga. 2016, shirkadu waxay soo saartay 107,691 wiqiyadood oo dahab ah. Faa'iidada la helay kama muuqato hab-nololeedyada soo hagaagay ee bulshooyinka maxalliga ah, kuwaas oo weli sabool ah, shaqo la'aan ah, oo wajahaya xad-gudubyo xuquuqul insaanka iyo deegaanka ah kuwaas oo gelin kara Kongo dagaallo sii kordhaya. Taasi waxay daba socotaa in dhibaatada dadku ay korodho iyada oo la socota baahida caalamiga ah ee macdanta.

Sheekooyinka Midba midka kale - sida qolo kastaa u fahamto xaaladda iyo sababta

Sheekada Wakiilka Beesha Kongo – Banro waxay khatar ku tahay nolosheenna

Sida Wacan: Banro waa in ay magdhow naga siisaa oo ay sii wadaa macdan qodista kaliya ka dib marka ay la hadlaan beelaha. Macdanta annagaa iska leh ee shisheeye ma nihin. 

Waxyaabaha xiisaha leh:

Badbaadada/Amniga: In si qasab ah beelo looga raro dhulkii awoowgeena oo aan nolol maalmeedka ka heli jirnay, mag-dhawga lagu helayna waa xad-gudub guud oo ka dhan ah sharafteena iyo xuquuqdeena. Waxaan u baahanahay dhul si aan ugu noolaano si wanaagsan oo farxad leh. Nabad ma heli karno marka dhulkeena la qaato. Sideen faqrigan uga bixi karnaa annagoo aan wax beeran karin ama tayda? Haddii aan sii ahaano dhul la'aan, waxaa naga haray doorasho aan ka ahayn ku biirista iyo/ama samaynta kooxo hubaysan.

Baahiyaha Dhaqaale: Dad badan ayaa shaqo la’aan ah oo aan ka faqri badnay intii aan Banro imaan ka hor. Dhul la'aanteed, dakhli ma lihin. Tusaale ahaan, waxaanu lahaan jirnay oo aan beeran jirnay geedo khudaar ah oo aanu nolol maalmeedka ka heli karno xilliyada kala duwan ee sanadka. Carruurtu waxay kaloo quudin jireen miraha, digirta, iyo avokadhada. Taas ma awoodno hadda. Carruur badan ayaa la ildaran nafaqo darro. Macdanta farsamada gacanta mar dambe ma qodan karaan. Meel kasta oo ay dahab ka helaan, Banro wuxuu ku andacoonayaa inuu ku hoos jiro tanaasulkiisa. Tusaale ahaan, qaar ka mid ah macdan qodayaasha ayaa Cinjira ka helay meel ay u bixiyeen 'Makimbilio' (Sawaaxili, goobta magangalka). Banro waxa ay ku andacoonaysaa in ay ku hoos jirto dhulkii ay ku heshiisay. Waxaan moodaynay in Cinjira annagaa iska leh inkasta oo xaaladda nololeed ay la mid tahay xero qaxooti. Banro wuxuu kaloo xoojiyaa musuqmaasuqa. Waxay laaluushaan madaxda dawladda si ay noo argagixiyaan, si ay cashuurta uga baxsadaan oo ay u helaan heshiisyo jaban. Haddii aysan ahayn musuqmaasuq, Xeerka Macdanta ee 2002 ayaa tilmaamaya in Banro ay tahay in ay meel u dhigto macdan qodayaasha farshaxanimada oo ay ilaaliso siyaasadaha deegaanka. Ka dib marka ay laaluushto masuuliyiinta maxalliga ah, shirkaddu waxay u shaqeysaa si aan ciqaab lahayn. Siday rabaan ayay yeelaan oo ay ku andacoonayaan in ay leeyihiin goob kasta oo macdan ah oo ay degan yihiin macdan qodayaasha, taas oo sii kordhinaysa colaadaha iyo qalalaasaha beelaha. Haddii Banro uu sheegto inuu leeyahay dhammaan kaydadka macdanta xagee ka heli doonaan in ka badan hal milyan oo macdan qodayaal ah iyo qoysaskooda? Waxa kaliya ee noo haray waa in aan qoryo qaadano si aan u difaacno xuquuqdeena. Waxaa soo socda waqti ay kooxaha hubeysan weerari doonaan shirkadaha macdanta. 

Baahida Jireed: Guryaha ay Banro u dhistay qoysaska Cinjira ayaa ah kuwo aad u yar. Waalidku hal guri ayay kula nool yihiin dhallintooda, halka dhaqan ahaan wiilasha iyo habluhu ay guri gaar ah ku yeelan karaan xayndaabka waalidkood, haddii aanay taasi suurtogal ahaynna wiilasha iyo habluhu waxay yeelanayaan qolal gooni ah. Tani maaha mid ka suurtogal ah guryaha yaryar iyo xarumaha yaryar ee aanad ka dhisi karin guryo kale. Xataa madbakhyadu aad bay u yar yihiin oo ma haysanno meel bannaan oo ku wareegsan meesha dabka lagu shido ee aan qoys ahaan u fadhiisan jirnay, galley iyo cassava ku duban jirnay oo aan uga sheekayn jirnay. Qoys kasta, musqusha iyo jikada ayaa isu dhow taas oo aan caafimaad qabin. Carruurteenu ma haystaan ​​meel ay ku ciyaaraan bannaanka, iyadoo la og yahay in guryihii ay ku yaalleen buur dhagax ah. Cinjira waxa ay ku taal buur dheer, joog dheer, kulaylkeedu aad u hooseeyo ayaa guud ahaan aad u qabow ka dhigaya ceeryaamo joogto ah oo mararka qaar qariya guryaha, aragnimadana ka dhigta mid adag xataa maalinta badhkeed. Sidoo kale waa mid aad u qoto dheer oo aan lahayn geedo. Marka dabayshu dhacayso waxay soo tuuri kartaa qof daciif ah. Hase yeeshee, xitaa ma beeran karno geedo sababtoo ah meesha dhagaxa ah.

Xadgudubyada/Dembiyada Deegaanka: Intii lagu jiray marxaladii sahaminta, Banro waxay deegaankeena ku burburisay godad iyo godad ilaa maanta furan. Marxaladda macdanta ayaa sidoo kale leh saameyn xun oo leh koror ballaaran oo qoto dheer. Dabada laga soo saaro macdanta dahabka ah ayaa lagu daadiyaa hareeraha waddooyinka waxaanan ka shakisannahay inay ku jiraan asiidhka cyanide. Sida jaantuska 1-aad ee hoose ku tusayo, dhulka ay ku taallo xarunta dhexe ee Banro waa mid bannaan oo bannaan, oo dabaylo xooggan iyo carro- nabaad-guur ay ka dhaceen.

Jaantus 1: Goobta macdanta ee Banro Corporation[2]

Goobta macdanta ee Banro Corporation
©EN. Mayanja December 2015

Banro waxa ay isticmaashaa aashitada cyanide iyo qiiqa ka soo baxa warshada ayaa dhamaantood isku darsaday wasakh dhulka, hawada iyo biyaha. Biyaha ay ku jiraan sunta warshadda ayaa lagu shubaa wabiyada iyo harooyinka oo ah meelaha aan ka quuto. Sunta isku mid ah waxay saamaysaa miiska biyaha. Waxaan la kulmaa xanuunka sambabada ee joogtada ah, kansarka sambabada, iyo cudurada hoose ee neef-mareenka, cudurada wadnaha iyo dhibaatooyin kale oo badan. Lo’, Doofaar, iyo Ari ayaa ku sumoobay biyo ay ka cabeen warshadda, taasoo sababtay dhimasho. Biraha ay hawada ku sii daayaan waxa kale oo ay sababaan roobka Aashitada ah oo waxyeelo u geysta caafimaadkeena, dhirta, dhismayaasha, nolosha biyaha iyo xubnaha kale ee ka faa’iidaysta biyaha roobka. Wasakhda sii socota, wasakhaynta dhulka, hawada iyo miisaska biyaha waxay abuuri kartaa cunto yari, dhul iyo biyo la'aan waxayna suurtogal u tahay inay Kongo u horseeddo dagaallo deegaan.

Lahaanshaha/Lahaanshaha iyo Adeegyada Bulshada: Cinjira waxay ka go'day beelaha kale. Anaga ayaa iskaa ah halka markii hore ay tuulooyinkayadu ahaayeen kuwo isku dhow. Sideen ugu yeernaa meeshan guri annagoo aanan haysan xitaa warqadaha lahaanshaha? Waxaa naga maqan dhammaan agabka aasaasiga ah ee bulshada oo ay ku jiraan isbitaallada iyo dugsiyada. Waxaan ka walaacsanahay in marka aan jirranno, gaar ahaan carruurtayada iyo hooyooyinka uurka leh, laga yaabo in aan dhimanno ka hor inta aanan helin xarun caafimaad. Cinjira ma laha dugsiyo sare, taas oo ku xaddidaysa waxbarashada ubadkeena ilaa heer dugsi hoose. Xataa maalmaha aadka u qabow ee buuruhu ku badan yihiin, waxaan lugeynaa masaafo dheer si aan u helno adeegyada aasaasiga ah oo ay ka mid yihiin daryeelka caafimaadka, dugsiyada, iyo suuqa. Waddada kaliya ee loo maro Cinjira ayaa lagu dhisay jaro aad u dheer, waxaana mari jiray inta badan baabuurta 4×4 (oo qof caadi ah uusan awoodin). Gaadiidka Banro ayaa ah kuwa isticmaala wadada, waxaana loo kaxeeyaa si taxadar la’aan ah, taasi oo halis ku ah nolosha caruurteena oo mararka qaar ku ciyaara wadada hareeraheeda iyo sidoo kale dadka isaga kala goosha. Waxaa na soo maray kiisas dadka la garaacay oo xitaa markay dhintaan aan cidna la xisaabtamin.

Isku-kalsoonaanta/Sharafta/Xuquuqda Aadanaha: Sharafteena iyo xuquuqdeena ayaa lagu xad gudbaa dalkeena. Ma waxaan nahay Afrikaan? Waxaan dareemaynaa in nala bahdilay, mana haysanno meel aan kaga warbixinno arrinkayaga. Markii ay madaxdii damceen inay la hadlaan nimankaas cadaanka ah, dheg uma ay dhigin. Farqi weyn ayaa naga dhexeeya shirkadda iyo shirkadda oo iyada oo lacag haysata, gacanta ku haysa dawladda oo ay tahay inay la xisaabtanto. Waxaan nahay dhibanayaasha danyarta ah. Dawlad iyo shirkad midna naguma ixtiraamaan. Dhammaantood waxay u dhaqmaan oo ula dhaqmaan sida King Leopold II ama gumaystaha Belgian iyagoo u maleynaya inay naga sarreeyaan. Hadday ka sarrayeen, gob iyo akhlaaq ahaan lahaayeen, maxay halkan u yimaaddeen inay khayraadkayaga xadaan? Qof sharaf leh wax ma xado. Waxa kale oo jira wax aan ku dhibtoonayno inaan fahanno. Dadka ka soo horjeeda mashaariicda Banro waxay ku dambeeyaan meyd. Tusaale ahaan, Mwami hore (madaxa deegaanka) ee Luhindja Philemon…wuxuu ka soo horjeeday barakicinta bulshooyinka. Markii uu u safray dalka Faransiiska ayaa waxaa la gubay gaarigii uu la socday oo uu ku dhintay. Kuwo kalena way waayaan ama waxay ka helaan warqado Kinshasa si aysan u faragelin Banro. Haddaan sharaftayada iyo xuquuqdeena aan halkan Kongo lagu ixtiraamin, xaggee kale ayaa nalagu ixtiraami karaa? Dalkee ayaan ugu yeeri karnaa gurigeena? Ma aadi karnaa Kanada oo ma u dhaqmi karnaa sida Banro u dhaqmo halkan?

Caddaaladda: Waxaan rabnaa cadaalad. In ka badan afar iyo toban sannadood, waanu dhibtoonaynaa oo si isdaba joog ah ayaannu u sheekaynay sheekooyinkayaga, laakiin weligii waxba lama samayn. Tani waa iyada oo aan la tirin karin boolidii dalkan ka bilaabatay 1885-kii ee la kala qaybinayey iyo qaybintii Afrika. Waa in la magdhabaa hagardaamooyinkii dalkan ka dhacay, naftii lagu waayey iyo hantidii la dhacayey muddada dheer. 

Sheekada Wakiilka Banro – Dadka waa dhibka.

Sida Wacan:  Ma joojin doonno macdan qodista.

Waxyaabaha xiisaha leh:

Dhaqaale: Dahabka aan qodaynaa maaha mid bilaash ah. Waxaan maalgashanay oo waxaan u baahanahay faa'iido. Sida himiladayada iyo hadafkayaga: Waxaan rabnaa inaan noqono "Shirkadda Macdanta Dahabka ee Bartamaha Afrika," meelaha saxda ah, samaynta waxyaabaha saxda ah, mar walba. Qiimayaashayada waxaa ka mid ah abuurista mustaqbal waara bulshooyinka martida loo yahay, maalgashiga dadka iyo hogaaminta daacadnimada. Waxaan rabnay inaan shaqaaleysiino qaar ka mid ah dadka deegaanka laakiin ma haystaan ​​xirfadihii aan u baahanahay. Waxaan fahamsanahay in bulshadu naga filaysay inaan hagaajinno xaaladooda nololeed. Ma awoodno. Waxa aanu dhisnay suuq, waxaanu dayactiray iskuulada qaar, waxaanu dayactiray wadada, waxaanu siinay ambalaas cisbitaalka u dhaw. Dawlad ma nihin. Kayagu waa ganacsi. Beelihii la barakiciyey ayaa magdhow la siiyey. Muus kasta ama geed midho leh, waxay heleen $20.00. Waxay ka cabanayaan in aanaan magdhow siinin dhirta kale sida bambooga, geedaha aan midhaha lahayn, polyculture, tubaakada, iyo wixii la mid ah. Immisa lacag ah ayaa qofku ka helaa dhirtaas? Cinjira, waxay leeyihiin meel ay ka soo baxaan khudaar. Waxay sidoo kale ku korin karaan daasadaha ama veranada. 

Badbaadada/Amniga: Waxaa nagu hanjabay rabshado. Taasi waa sababta aan ugu tiirsannahay dowladda inay naga difaacdo maleeshiyada. Dhowr jeer ayaa shaqaalaheenna la weeraray.[3]

Xuquuqda Deegaanka: Waxaan raacnaa tilmaamaha ku jira xeerka macdanta waxaanan ula dhaqannaa si mas'uuliyad leh bulshooyinka martida loo yahay. Waxaan raacnaa sharciyada gobolka waxaana u dhaqmeynaa sidii dhaqaale xoogan oo la isku halayn karo oo dalka iyo bulshada wax ku soo kordhinaya, anagoo maareynayna khataraha wax u dhimi kara sumcadeena. Laakin ma qaban karno wax ka badan waxa sharciga dalku u baahan yahay. Waxaan had iyo jeer ku dadaalnaa inaan yareyno raadkayaga deegaanka annaga oo la tashanaya bulshooyinka. Waxaan rabnay inaan tababarno oo qandaraas ku siinno dadka deegaanka qaarkood oo dhir beeran kara meel kasta oo aan ku soo gabagabeyno mashruuca macdanta. Waxaan ku talo jirnaa inaan taas sameyno.

Is-qiimaynta/Sharafta/Xuquuqda Aadanaha: Waxaan raacnaa qiyamkayaga asaasiga ah, taas oo ah ixtiraamka dadka, hufnaanta, daacadnimada, u hoggaansanaanta, waxaanan u shaqeynaa si heer sare ah. Ma la hadli karno qof kasta oo ka mid ah beelaha martida loo yahay. Waxaan ku samaynaa iyada oo madaxdooda.

Kobaca Ganacsiga/Faa'iidada: Waxaan ku faraxsanahay in aan faa'iido doonno xitaa in ka badan intii aan filaynay. Tani sidoo kale waa sababta oo ah waxaan si dhab ah iyo si xirfad leh u qabanaa shaqadeena. Hadafkayagu waa inaan gacan ka geysanno kobaca shirkadda, wanaagga shaqaalaheenna, iyo sidoo kale abuurista mustaqbal waara bulshooyinka.

tixraacyada

Kors, J. (2012). Macdanta dhiiga. Sayniska Hadda, 9(95), 10-12. Laga soo celiyay https://joshuakors.com/bloodmineral.htm

Nuury, V. (2010). Inkaarta coltan. Afrikaan Cusub, (494), 34-35. Laga soo celiyay https://www.questia.com/magazine/1G1-224534703/the-curse-of-coltan-drcongo-s-mineral-wealth-particularly


[1] Chefferie de Luhwindja (2013). Rapport du recensement de la chefferie de Luhwindja. Tirada dadka barokacay ayaa lagu qiyaasay tan iyo tirakoobkii ugu dambeeyay ee rasmiga ah ee Congo 1984kii.

[2] Saldhigga Banro wuxuu ku yaalaa tuulada Mbwega, ee kooxaysi Luciga, oo ku taal magaalada Luhwundja oo ka kooban sagaal kooxo.

[3] Tusaalooyinka weerarada eeg: Mining.com (2018) Maleeshiyada ayaa shan ku dilay weerar ay ku qaadeen Banro corp ee bariga Congo macdanta dahabka. http://www.mining.com/web/militia-kills-shan-weerar-banro-corps-east-congo-gold-mine/; Reuters (2018) Gawaadhida Dahabka ee Banro ee laga qodo oo lagu weeraray bariga Congo, laba qof ayaa ku dhintay: Ciidamada Kongo-laba-dead-ciidan-idUSKBN1KW0IY

Mashruuca Dhexdhexaadinta: Daraasadda Kiiska Dhexdhexaadinta ee uu sameeyay Evelyn Namakula Mayanja, 2019

Share

Qodobbo la xiriira

Diimaha ku sugan Igboland: Kala duwanaanshiyaha, ku habboonaanta iyo lahaanshaha

Diintu waa mid ka mid ah ifafaalaha dhaqan-dhaqaale ee saamaynta aan la dafiri karin ku leh aadamiga meel kasta oo adduunka ka mid ah. Sida muqadas ah sida ay u muuqato, diintu muhiim maaha oo kaliya in la fahmo jiritaanka dadka asaliga ah laakiin sidoo kale waxay leedahay siyaasad ku habboon xaaladaha isdhexgalka iyo horumarka. Caddaymaha taariikhiga ah iyo kuwa qawmiyad-siyeedka ee muujinta kala duwan iyo magac-u-jeedinta ifafaalaha diinta ayaa aad u badan. Qaranka Igbo ee Koonfurta Nigeria, labada dhinac ee webiga Niger, waa mid ka mid ah kooxaha dhaqameed ee ugu weyn ee ganacsiga madow ee Afrika, oo leh xamaasad diimeed oo aan la garan karin taas oo ku lug leh horumar waara iyo isdhexgalka qowmiyadeed ee xuduudaha dhaqameed. Laakiin muuqaalka diinta ee Igboland si joogto ah ayuu isu beddelayaa. Ilaa 1840-kii, diinta ugu weyn ee Igbo waxay ahayd asal ama dhaqan. In ka yar labaatan sano ka dib, markii hawlaha adeegayaasha Masiixiga ay ka bilaabeen aagga, ciidan cusub ayaa la furay kaas oo ugu dambeyntii dib u habeyn doona muuqaalka diinta ee degaanka. Masiixiyaddu waxay kortay si ay u xoojiso xukunka kan dambe. Kahor qarniga boqolaad ee diinta masiixiga ee Igboland, Islam iyo diimaha kale ee hegemonic yar ayaa u kacay si ay ula tartamaan diimaha asalka ah ee Igbo iyo Masiixiyada. Warqadani waxay daba socotaa kala duwanaanshiyaha diinta iyo sida ay ugu habboon tahay horumarka la wada leeyahay ee Igboland. Waxay xogteeda ka soo saartaa shaqooyin la daabacay, waraysiyo, iyo farshaxanno. Waxay ku doodeysaa in marka diimaha cusub ay soo baxaan, muuqaalka diimeed ee Igbo wuxuu sii wadi doonaa inuu kala duwanaado iyo / ama la qabsado, mid ka mid ah ama ka saarista diimaha jira iyo kuwa soo baxaya, ee badbaadada Igbo.

Share