Khilaafka Qudduuska ah: Is-goysyada Diinta iyo Dhexdhexaadinta

aan la taaban karin,

Isku dhacyada ku lug leh diinta waxay abuuraan jawiyo gaar ah halkaas oo ay ka soo baxaan caqabado gaar ah iyo xeelado xallin. Iyadoo aan loo eegin in diintu ay tahay isha iskahorimaadka, caqiidooyinka dhaqameed iyo diineed ee salku leeyahay waxay awood u leeyihiin inay si weyn u saameeyaan habka iyo natiijada xallinta khilaafaadka. Iyada oo ku tiirsan daraasado kala duwan, warqaddani waxay baartaa is-goysyada diinta iyo dhexdhexaadinta, iyada oo diiradda saareysa doodaha caqabadaha kooxaha diineedku u keenayaan dhexdhexaadinta, sida diinta loogu isticmaali karo istaraatiijiyad dacwadaha dhexdhexaadinta, iyo saameynta dhexdhexaadiyaha diineedku ku leeyahay habka dhexdhexaadinta. iyo natiijada. Inkasta oo aanay jirin gabagabo qeexan oo la soo bandhigay oo la xidhiidha in khilaafyada ku lug leh diintu ay abuuraan isku dhac aan la xalin karin ama haddii dhexdhexaadiyaha diintu uu kordhiyo suurtogalnimada in la gaadho xal nabadeed, warqaddani waxay ku guulaysataa aqoonsiga fursadaha lagu daro diinta ee habka dhexdhexaadinta waxayna sahamisaa noocyo kala duwan sifooyin ay ka soo qaadan karaan dhexdhexaadiyeyaasha diineed si ay u saameeyaan habka dhexdhexaadinta. Ugu dambayntii warqadani waxa ay doonaysaa in ay bixiso bar bilow ah oo cilmi baadhis joogta ah lagu samaynayo doorarka kala duwan ee diinta iyo jilayaasha diintu ka ciyaari karaan habka xalinta khilaafaadka. Waxay soo jeedinaysaa in iyada oo doorka diintu ku leedahay isku dhacyada dawlad-goboleedyadu ay sii socoto, iyo xaaladaha qaarkood xitaa kor u kaca, dhexdhexaadiyeyaasha ayaa lagu soo oogay inay dib u qiimeeyaan sida diinta loogu isticmaali karo in looga hortago isbeddelkan si labadaba wax looga qabto isku dhacyada oo si togan loo saameeyo guud ahaan habka xallinta khilaafaadka. Runtii sababtoo ah warqadani waxay ku doodaysaa in diintu leedahay awood gaar ah oo lagu horumarinayo nabadda, waxaa lagama maarmaan ah in bulshada xallinta khilaafaadka ay u hurto kheyraad cilmi-baaris oo la taaban karo si loo fahmo ilaa xadka ay diintu si wanaagsan u saameyn karto natiijooyinka xallinta khilaafaadka iyo xeeladaha. Dhammaadkii, warqadani waxa ay rajaynaysaa in ay keento cudurdaar cilmi-baadhis joogto ah iyada oo ujeeddada ugu dambaysa ee ah in la abuuro qaab sax ah oo xallinta khilaafaadka kaas oo lagu soo celin karo isku dhacyada adduunka oo dhan.

Akhri ama soo deji warqad buuxda:

Hurst, Jamie L (2014). Khilaafka Qudduuska ah: Is-goysyada Diinta iyo Dhexdhexaadinta

Joornaalka Wada-noolaanshaha, 1 (1), bogga 32-38, 2014, ISSN: 2373-6615 (Daabac); 2373-6631 (online).

@Qodobka{Hurst2014
Ciwaanka = {Khilaafka Qudduuska ah: Is-goysyada Diinta iyo Dhexdhexaadinta }
Qore = {Jamie L. Hurst}
Url = {https://icermediation.org/religion-and-mediation/}
ISSN = {2373-6615 (Daabac); 2373-6631 (online)}
Sannad = {2014}
Taariikh = {2014-09-18}
IssueTitle = {Doorka Diinta iyo Qowmiyada ee Khilaafka Casriga ah: Xeeladaha Soo ifbaxaya ee La Xidhiidha, Xeeladaha iyo Hababka Dhexdhexaadinta iyo Xallinta}
Joornaal = {Joornaalka Wada-noolaanshaha}
Mugga = {1}
Number = {1}
Bogagga = {32-38}
Daabace = {Xarunta Caalamiga ah ee Dhexdhexaadinta Qowmiyadaha-Diinta}
Cinwaanka = {Mount Vernon, New York}
Daabacaad = {2014}.

Share

Qodobbo la xiriira

U Beddelka Diinta Islaamka iyo Qoomiyadaha Malaysiya

Warqadani waa qayb ka mid ah mashruuc cilmi-baadhiseed oo ballaadhan oo diiradda saaraya kor u kaca jinsiyadda Malay-ga iyo sareynta Malaysia. In kasta oo kor u kaca jinsiyadda Malayga loo nisbayn karo arrimo kala duwan, haddana warqaddani waxay si gaar ah diiradda u saaraysaa sharciga diinta Islaamka ee Malaysiya iyo haddii ay xoojisay dareenka sareynta qowmiyadda Malay iyo in kale. Malaysiya waa wadan ay ku nool yihiin qoomiyado kala duwan iyo diimo kala duwan, waxaanu xornimadiisa ka qaatay 1957dii gumaystihii Ingiriiska. Malaysiya oo ah qoomiyada ugu tirada badan ayaa had iyo jeer u aqoonsan diinta Islaamka inay tahay qayb iyo qayb ka mid ah aqoonsiga ay ka soo jeedaan qowmiyadaha kale ee dalka la keenay xilligii gumaystaha Ingiriiska. Iyadoo Islaamku yahay diinta rasmiga ah, dastuurku wuxuu ogol yahay in diimaha kale ay si nabad ah ugu dhaqmaan dadka aan Malaayiyiinta ahayn, kuwaas oo ah qowmiyadaha Shiinaha iyo Hindida. Si kastaba ha ahaatee, sharciga Islaamka ee lagu maamulo guurka Muslimiinta ee Malaysia ayaa amray in dadka aan Muslimka ahayn ay qaataan diinta Islaamka haddii ay rabaan inay guursadaan Muslimiinta. Warqadan, waxaan ku doodayaa in sharciga diinta islaamka loo adeegsaday sidii qalab lagu xoojin lahaa shucuurta qoomiyada Malayga ee Malaysia. Xog horudhac ah ayaa la uruuriyay iyadoo lagu salaynayo wareysiyo lala yeeshay Muslimiinta Malayga ee guursaday kuwa aan Malayga ahayn. Natiijooyinku waxay muujiyeen in badi dadkii la waraystay Malay ay u arkaan soo gelida Islaamka mid lama huraan ah sida ay rabaan diinta Islaamka iyo sharciga dawladda. Intaa waxaa dheer, waxay sidoo kale u arkaan sabab aan Malaayga ahayn ay u diidaan inay soo galaan diinta Islaamka, sababtoo ah marka la guursado, carruurta si toos ah ayaa loo aqoonsan doonaa Malaay sida dastuurku qabo, kaas oo sidoo kale la yimid mansab iyo mudnaan. Aragtida laga qabo dadka aan Malaayga ahayn ee qaatay diinta Islaamka ayaa lagu saleeyay waraysiyo labaad oo ay qaadeen culumo kale. Maaddaama Muslimnimada lala xiriiriyo Malay-nimada, qaar badan oo aan Malaay-ga ahayn ee soo noqday waxay dareemeen in laga xaday dareenkooda diineed iyo isirnimo, waxayna dareemeen in lagu cadaadinayo inay qaataan dhaqanka qowmiyadeed ee Malay. In kasta oo beddelka sharciga beddelidda ay adkaan karto, wada-hadallada furan ee diimaha ee dugsiyada iyo qaybaha dadweynaha ayaa laga yaabaa inay noqoto tallaabada ugu horreysa ee wax looga qabanayo dhibaatadan.

Share

Diimaha ku sugan Igboland: Kala duwanaanshiyaha, ku habboonaanta iyo lahaanshaha

Diintu waa mid ka mid ah ifafaalaha dhaqan-dhaqaale ee saamaynta aan la dafiri karin ku leh aadamiga meel kasta oo adduunka ka mid ah. Sida muqadas ah sida ay u muuqato, diintu muhiim maaha oo kaliya in la fahmo jiritaanka dadka asaliga ah laakiin sidoo kale waxay leedahay siyaasad ku habboon xaaladaha isdhexgalka iyo horumarka. Caddaymaha taariikhiga ah iyo kuwa qawmiyad-siyeedka ee muujinta kala duwan iyo magac-u-jeedinta ifafaalaha diinta ayaa aad u badan. Qaranka Igbo ee Koonfurta Nigeria, labada dhinac ee webiga Niger, waa mid ka mid ah kooxaha dhaqameed ee ugu weyn ee ganacsiga madow ee Afrika, oo leh xamaasad diimeed oo aan la garan karin taas oo ku lug leh horumar waara iyo isdhexgalka qowmiyadeed ee xuduudaha dhaqameed. Laakiin muuqaalka diinta ee Igboland si joogto ah ayuu isu beddelayaa. Ilaa 1840-kii, diinta ugu weyn ee Igbo waxay ahayd asal ama dhaqan. In ka yar labaatan sano ka dib, markii hawlaha adeegayaasha Masiixiga ay ka bilaabeen aagga, ciidan cusub ayaa la furay kaas oo ugu dambeyntii dib u habeyn doona muuqaalka diinta ee degaanka. Masiixiyaddu waxay kortay si ay u xoojiso xukunka kan dambe. Kahor qarniga boqolaad ee diinta masiixiga ee Igboland, Islam iyo diimaha kale ee hegemonic yar ayaa u kacay si ay ula tartamaan diimaha asalka ah ee Igbo iyo Masiixiyada. Warqadani waxay daba socotaa kala duwanaanshiyaha diinta iyo sida ay ugu habboon tahay horumarka la wada leeyahay ee Igboland. Waxay xogteeda ka soo saartaa shaqooyin la daabacay, waraysiyo, iyo farshaxanno. Waxay ku doodeysaa in marka diimaha cusub ay soo baxaan, muuqaalka diimeed ee Igbo wuxuu sii wadi doonaa inuu kala duwanaado iyo / ama la qabsado, mid ka mid ah ama ka saarista diimaha jira iyo kuwa soo baxaya, ee badbaadada Igbo.

Share