Një përplasje kulturore midis prindërve emigrantë dhe mjekëve amerikanë

Cfare ndodhi? Sfondi historik i konfliktit

Lia Lee është një fëmijë Hmong me epilepsi dhe është në qendër të kësaj përplasjeje kulturore midis prindërve të saj emigrantë dhe mjekëve amerikanë, të cilët të dy po përpiqen t'i ofrojnë asaj kujdesin më të mirë të mundshëm. Lia, e cila është fëmija i katërmbëdhjetë i Nao Kao dhe Foua Lee, ka sulmin e parë në moshën tre muajshe pasi motra e saj më e madhe mbyll derën. Lees besojnë se zhurma e madhe e trembi shpirtin e Lias nga trupi i saj dhe ajo u dërgua në Qendrën Mjekësore të Komunitetit Merced (MCMC) në Merced, Kaliforni, ku u diagnostikua me epilepsi të rëndë. Prindërit e Lias, megjithatë, e kanë identifikuar tashmë gjendjen e saj si qaug dab peg, që përkthehet në "shpirti të kap dhe ti bie". Gjendja është një shenjë e lidhjes me sferën shpirtërore dhe është një shenjë nderi në kulturën Hmong. Ndërsa Lees janë të shqetësuar për shëndetin e vajzës së tyre, ata janë gjithashtu të kënaqur që ajo mund të jetë një txiv neeb, ose shaman, kur ajo piqet.

Mjekët përshkruajnë një regjim të ndërlikuar mjekësie, të cilit prindërit e Lias me vështirësi i përmbahen. Konfiskimet vazhdojnë dhe Lees vazhdojnë ta çojnë Lian në MCMC për kujdes mjekësor, së bashku me ushtrimin neb, ose ilaçe tradicionale në shtëpi, si fërkimi i monedhës, flijimi i kafshëve dhe sjellja e a txiv neeb për të kujtuar shpirtin e saj. Për shkak se Lee-të besojnë se mjekësia perëndimore po e përkeqëson gjendjen e Lias dhe po pengon metodat e tyre tradicionale, ata ndalojnë t'i japin asaj sipas udhëzimeve. Lia fillon të tregojë shenja të dëmtimit njohës dhe mjeku i saj kryesor raporton Lees tek shërbimet e mbrojtjes së fëmijëve për mos i dhënë kujdesin e duhur. Lia futet në një shtëpi kujdesi ku i jepen ilaçet me përpikëri, por konfiskimet vazhdojnë.

Historitë e njëri-tjetrit – Si e kupton çdo person situatën dhe pse

Historia e Mjekëve të MCMC – Problemi janë prindërit e Lias.

pozita: Ne e dimë se çfarë është më e mira për Lian dhe prindërit e saj nuk janë të përshtatshëm për t'u kujdesur për të.

interesat:

Siguria / Siguria: Gjendja e Lias nuk është gjë tjetër veçse një çrregullim neurologjik, i cili mund të trajtohet vetëm duke dhënë më shumë ilaçe. Konfiskimet e Lias kanë vazhduar, kështu që ne e dimë se Lee nuk po i ofrojnë Lias kujdesin e duhur. Ne jemi të shqetësuar për sigurinë e fëmijës, kjo është arsyeja pse ne kemi raportuar Lees në shërbimet e mbrojtjes së fëmijëve.

Vetëvlerësimi / Respekti: Lee kanë qenë kaq mosrespektues ndaj nesh dhe stafit të spitalit. Ata janë vonë në pothuajse të gjitha takimet e tyre. Ata thonë se do të administrojnë ilaçet që ne i përshkruajmë, por më pas shkojnë në shtëpi dhe bëjnë diçka krejtësisht ndryshe. Ne jemi profesionistë mjekësorë të trajnuar dhe e dimë se çfarë është më e mira për Lian.

Historia e prindërve të Lias – Problemi janë mjekët e QKMK-së.

pozita: Mjekët nuk e dinë se çfarë është më e mira për Lian. Ilaçet e tyre po e përkeqësojnë gjendjen e saj. Lia duhet të trajtohet me tonën neeb.

interesat:

Siguria / Siguria: Nuk e kuptojmë mjekësinë e mjekut – si mund ta trajtosh trupin pa trajtuar shpirtin? Mjekët mund të rregullojnë disa sëmundje që përfshijnë trupin, por Lia është e sëmurë për shkak të shpirtit të saj. Lia po sulmohet nga një shpirt i keq dhe mjekimi i mjekut po e bën më pak efektiv trajtimin tonë shpirtëror për të. Ne jemi të shqetësuar për sigurinë e fëmijës tonë. Na e hoqën Lian, dhe tani ajo po përkeqësohet.

Vetëvlerësim / Respekt: Mjekët nuk dinë asgjë për ne apo kulturën tonë. Kur Lia lindi në këtë spital, placentës i ishte djegur, por ishte dashur të varrosej në mënyrë që t'i kthehej shpirti pasi të vdiste. Lia po trajtohet për diçka që ata e quajnë "epilepsi". Ne nuk e dimë se çfarë do të thotë. Lia ka qaug dab kunj, dhe mjekët nuk e kanë marrë mundimin kurrë të na pyesin se çfarë mendojmë se nuk shkon me të. Ata nuk do të na dëgjojnë kur përpiqemi t'i shpjegojmë se shpirti i saj po sulmohet nga një frymë e keqe. Një ditë, kur shpirti i Lias të thirret përsëri në trupin e saj, ajo do të jetë një txiv neeb dhe do të sjellë nder të madh për familjen tonë.

Referencat

Fadiman, A. (1997). Shpirti të kap dhe ti bie: Një fëmijë Hmong, mjekët e saj amerikanë dhe përplasja e dy kulturave. Nju Jork: Farrar, Straus dhe Giroux.

Projekti i Ndërmjetësimit: Rast Studimi i Ndërmjetësimit i zhvilluar nga Grace Haskin, 2018