Dokumentet e sapozbuluara mbi gjenocidin armen
Genocidi armen
Prezantim mbi koleksionin e jashtëzakonshëm të dokumenteve osmane të Matenadaranit në lidhje me gjenocidin armen nga Vera Sahakyan, Ph.D. Student, studiues i ri, "Matenadaran" Instituti i Dorëshkrimeve të Lashta Mesrop Mashtots, Armeni, Jerevan.
Sesion pyetjesh dhe përgjigjesh me Vera Sahakyan, Ph.D. Student, studiues i ri, "Matenadaran" Instituti i Dorëshkrimeve të Lashta Mesrop Mashtots, Armeni, Jerevan, dhe Yustina Trihoni Nalesti Dewi, Lektore e Lartë, Drejtuese e Qendrës për Studime Urbane, Universiteti Katolik Soegijapranata, Indonezi. Temat: Koleksioni i jashtëzakonshëm i dokumenteve osmane të Matenadaranit në lidhje me gjenocidin armen. Programi i së drejtës për dëmshpërblim për viktimat e konfliktit: Një rast studimor i përpjekjeve për ndërtimin e paqes brenda Ambon pas konfliktit.
Ligjëratë e nderuar e mbajtur më 31 tetor 2018 në Konferencën e 5-të Vjetore Ndërkombëtare për Zgjidhjen e Konflikteve Etnike dhe Fetare dhe Ndërtimin e Paqes të mbajtur nga Qendra Ndërkombëtare për Ndërmjetësim Etno-Religjioz në Queens College, City University of New York, në partneritet me Qendrën për Etnikë, Kuptimi Racor dhe Fetar (CERRU).
Abstrakt
Gjenocidi armen i viteve 1915-16 i orkestruar nga Perandoria Osmane është diskutuar gjatë, pavarësisht faktit se ai është ende i panjohur nga Republika e Turqisë. Megjithëse mohimi i gjenocidit është një rrugë për kryerjen e krimeve të reja nga aktorë të tjerë shtetërorë dhe joshtetërorë, provat dhe provat që ekzistojnë në lidhje me gjenocidin armen po minohen. Ky artikull synon të shqyrtojë dokumente dhe prova të reja për të përforcuar pretendimin për njohjen e ngjarjeve të viteve 1915-16 si një akt gjenocidi. Studimi shqyrtoi dokumentet osmane që mbaheshin në arkivat e Matenadaranit dhe nuk janë ekzaminuar kurrë më parë. Një prej tyre është një dëshmi unike e një urdhri të drejtpërdrejtë për të dëbuar armenët nga strehimoret e tyre dhe për të vendosur refugjatët turq në shtëpitë armene. Në lidhje me këtë, dokumente të tjera janë shqyrtuar njëkohësisht, që vërtetojnë se shpërngulja e organizuar e armenëve osmanë ishte menduar të ishte një gjenocid i qëllimshëm dhe i planifikuar.
Prezantimi
Është një fakt i pamohueshëm dhe një histori e regjistruar që në vitet 1915-16 populli armen që jetonte në Perandorinë Osmane iu nënshtrua gjenocidit. Nëse qeveria aktuale e Turqisë refuzon krimin e kryer më shumë se një shekull më parë, ajo bëhet ndihmëse e krimit. Kur një person apo një shtet nuk është në gjendje të pranojë krimin që ka kryer, shtetet më të zhvilluara duhet të ndërhyjnë. Këto janë shtetet që i vënë theks të lartë shkeljeve të të drejtave të njeriut dhe parandalimi i tyre bëhet garanci për paqen. Ajo që ndodhi në vitet 1915-1916 në Turqinë Osmane duhet etiketuar si një krim gjenocidi me përgjegjësi penale, pasi është në përputhje me të gjitha nenet e Konventës për Parandalimin dhe Dënimin e Krimit të Gjenocidit. Në fakt, Raphael Lemkin hartoi përkufizimin e një termi "gjenocid" duke marrë parasysh krimet dhe shkeljet e kryera nga Turqia Osmane në vitin 1915 (Auron, 2003, f. 9). Prandaj, mekanizmat që promovojnë parandalimin e krimeve të kryera kundër njerëzimit dhe shfaqjen e tyre në të ardhmen, si dhe proceset e ndërtimit të paqes duhet të arrihen përmes dënimit të krimeve të së kaluarës.
Objekti i studimit të këtij hulumtimi është një dokument zyrtar osman i përbërë nga tre faqe (f.3). Dokumenti është shkruar nga Ministria e Punëve të Jashtme Turke dhe i është dërguar departamentit të dytë përgjegjës për pronat e braktisura si një raport që përmban informacione për një dëbim tre-mujor (nga 25 maji deri më 12 gusht) (f.3). Ai përfshin informacion mbi urdhrat e përgjithshëm, organizimin e mërgimit të armenëve, procesin e dëbimeve dhe rrugët nëpër të cilat u dëbuan armenët. Për më tepër, ai përmban informacion në lidhje me qëllimin e këtyre veprimeve, përgjegjësitë e zyrtarëve gjatë dëbimeve, do të thotë se Perandoria Osmane organizonte shfrytëzimin e pronës armene, si dhe detaje për procesin e turqizimit të armenëve përmes shpërndarjes së fëmijëve armenë. familjeve turke dhe konvertimi i tyre në fenë islame (f.3).
Është një pjesë unike, pasi përmban porosi që më parë nuk ishin përfshirë në dokumente të tjera. Veçanërisht, posedon informacione për planin e vendosjes së turqve në shtëpitë armene të emigruar si pasojë e Luftës Ballkanike. Ky është dokumenti i parë zyrtar nga Perandoria Osmane që deklaron zyrtarisht gjithçka që kemi ditur për më shumë se një shekull. Këtu është një nga ato udhëzime unike:
12 maj 331 (25 maj 1915), Kriptogrami: Menjëherë pas shpopullimit të [fshatrave] armene, numri i njerëzve dhe emrat e fshatrave duhet të informohen gradualisht. Vendet e shpopulluara armene duhet të zhvendosen nga emigrantët myslimanë, grupet e të cilëve janë të përqendruara në Ankara dhe Konia. Nga Konia, ata duhet të dërgohen në Adana dhe Diarbekir (Tigranakert) dhe nga Ankaraja në Sivas (Sebastia), Cezare (Kayseri) dhe Mamuret-ul Aziz (Mezire, Harput). Për atë qëllim të veçantë, migrantët e rekrutuar duhet të dërgohen në vendet e përmendura. Pikërisht në momentin e marrjes së kësaj komande, mërgimtarët nga rrethet e sipërpërmendura duhet të lëvizin me rrugët dhe mjetet e përmendura. Me këtë njoftojmë realizimin e tij. (f.3)
Nëse pyesim njerëzit që i mbijetuan gjenocidit ose lexojmë kujtimet e tyre (Svazlian, 1995), do të dalim me shumë prova që janë shkruar në të njëjtën mënyrë, si për shembull ata na shtynin, dëbonin, na merrnin me forcë fëmijët tanë, vidhnin. vajzat tona, duke u dhënë strehimet tona emigrantëve myslimanë. Kjo është një dëshmi nga një dëshmitar, një realitet i regjistruar në kujtesë, i cili u transmetua brez pas brezi përmes bisedave dhe kujtesës gjenetike. Këto dokumente janë të vetmet prova zyrtare në lidhje me gjenocidin armen. Dokumenti tjetër i ekzaminuar nga Matenadarani është kriptogrami për zëvendësimin e armenëve (datë 12 maj 1915 dhe 25 maj 1915 sipas kalendarit Gregorian).
Rrjedhimisht, duhet të merren parasysh dy fakte të rëndësishme. Armenët duhej të largoheshin vetëm pas dy orësh pas shpalljes së ligjit të zëvendësimit. Prandaj, nëse fëmija ishte në gjumë, ai duhet të zgjohej, nëse gruaja po lindte duhej të merrte rrugën dhe nëse një fëmijë i mitur po notonte në lumë, nëna duhej të largohej pa pritur fëmijën e saj.
Sipas këtij urdhri, një vend i caktuar, një kamp apo një drejtim nuk ishte specifikuar gjatë deportimit të armenëve. Disa studiues theksojnë se një plan specifik nuk u zbulua gjatë shqyrtimit të dokumenteve që lidhen me gjenocidin armen. Megjithatë, ekziston një plan i caktuar që përmban informacione për zhvendosjen e armenëve nga një vend në tjetrin, si dhe urdhra për t'u siguruar atyre ushqim, strehim, mjekim dhe nevoja të tjera primare gjatë deportimit të tyre. Për të lëvizur në vendin B nevojitet kohë X, e cila është e arsyeshme dhe trupi i njeriut është në gjendje të mbijetojë. Nuk ka as një udhëzues të tillë. Njerëzit dilnin drejtpërdrejt nga shtëpitë e tyre, dëbonin në mënyrë të çrregullt, drejtimet e rrugëve ndërroheshin herë pas here pasi nuk kishin ndonjë destinacion përfundimtar. Qëllimi tjetër ishte asgjësimi i popullit dhe vdekja me ndjekje dhe mundim. Paralelisht me zhvendosjen, qeveria turke bëri regjistrimin me qëllim të masës organizative, në mënyrë që menjëherë pas dëbimit të armenëve, komiteti i zhvendosjes së emigrantëve “iskan ve asayiş müdüriyeti” të mund të rivendoste lehtësisht emigrantët turq.
Për të miturit, të cilët ishin të detyruar të turqizoheshin, duhet theksuar se ata nuk lejoheshin të largoheshin me prindërit. Kishte dhjetëra mijëra jetimë armenë që qanin në shtëpitë bosh të prindërve dhe nën stres mendor (Svazlian, 1995).
Përsa i përket fëmijëve armenë, koleksioni Matenadaran ka një Kriptogram (29 qershor 331 që është 12 korrik 1915, Cryptogram-telegram (şifre)). “Është e mundur që disa fëmijë mund të mbeten gjallë në rrugën e dëbimit dhe internimit. Për qëllime të mësimit dhe edukimit të tyre, ato duhet të shpërndahen në qytete dhe fshatra të tilla që janë financiarisht të sigurta, në familje të njerëzve të njohur ku nuk jetojnë armenë…”. (f.3).
Nga një dokument arkivi osman (datë 17 shtator 1915) zbuluam se nga qendra e Ankarasë 733 (shtatëqind e tridhjetë e tre) gra dhe fëmijë armenë u dëbuan në Eskişehir, nga Kalecik 257 dhe nga Keskin 1,169 (DH.EUM). 2. Şb)). Kjo do të thotë se fëmijët e këtyre familjeve mbetën plotësisht jetimë. Për vende të tilla si Kalecik dhe Keskin, që kanë një sipërfaqe shumë të vogël, 1,426 fëmijë janë shumë. Sipas të njëjtit dokument, mësuam se fëmijët e përmendur u shpërndanë organizatave islame (DH.EUM. 2. Şb). Duhet të theksojmë se dokumenti i përmendur përfshin informacion në lidhje me fëmijët nën pesë vjeç, duke pasur parasysh se plani i turqizimit të fëmijëve armenë është hartuar për fëmijët nën moshën pesë vjeç (Raymond, 2011). Logjika e këtij plani ishte shqetësimi se fëmijët mbi pesë vjeç do të kujtojnë detajet e krimit në të ardhmen. Kështu, armenët ishin pa fëmijë, të pastrehë, me vuajtje mendore dhe fizike. Ky është për t'u dënuar si një krim kundër njerëzimit. Për të vërtetuar këto zbulime të fundit, me këtë rast citojmë një tel të vetëm të Ministrisë së Punëve të Brendshme, sërish nga koleksioni i Matenadaranit.
15 korrik 1915 (1915 28 korrik). Letra zyrtare: “Që në fillim në Perandorinë Osmane fshatrat e banuara nga myslimanët ishin të vegjël dhe të prapambetur për shkak të largësisë nga qytetërimi. Kjo bie ndesh me qëndrimin tonë kryesor, sipas të cilit numri i muslimanëve duhet të shumëfishohet dhe të rritet. Duhet të zhvillohen aftësitë e tregtarëve si dhe mjeshtëria. Prandaj, është e nevojshme të rivendosen fshatrat armene të shpopulluara me banorë që kanë pasur më parë nga njëqind deri në njëqind e pesëdhjetë shtëpi. Aplikoni menjëherë: Pas vendosjes së tyre, fshatrat do të mbeten ende bosh për t'u regjistruar në mënyrë që më pas edhe ata të zhvendosen me emigrantë dhe fise myslimane (f.3).
Pra, çfarë lloj sistemi ekzistonte për zbatimin e paragrafit të lartpërmendur? Në Perandorinë Osmane ka ekzistuar një institucion i posaçëm i titulluar “Drejtoria e Dëbimeve dhe Zhvendosjes”. Gjatë gjenocidit, organizata kishte bashkëpunuar me komisionin e pronës pa pronar. Kishte bërë regjistrimin e shtëpive armene dhe kishte bërë listat përkatëse. Pra, këtu është arsyeja kryesore e dëbimit të armenëve, si rezultat i të cilit një komb i tërë u shkatërrua në shkretëtirë. Kështu, shembulli i parë i dëbimit daton në prill 1915 dhe dokumenti më i fundit, që kemi në dorë, është i datës 22 tetor 1915. Më në fund, kur ishte fillimi apo fundi i dëbimit apo cili ishte pika përfundimtare?
Nuk ka qartësi. Dihet vetëm një fakt që njerëzit drejtoheshin vazhdimisht, duke ndryshuar drejtimet e tyre, sasinë e grupeve dhe madje edhe anëtarët e grupit: vajzat e reja veç e veç, të rriturit, fëmijët, fëmijët nën pesë vjeç, secili grup veç e veç. Dhe gjatë rrugës ata detyroheshin vazhdimisht të konvertoheshin.
Një urdhër sekret i nënshkruar nga Talyat Pasha, datë 22 tetor, u dërgua në 26 provinca me informacionin e mëposhtëm: “Taljati urdhëron nëse ka raste konvertimi pas dëbimit, nëse kërkesat e tyre miratohen nga selia, zhvendosja e tyre duhet të anulohet. dhe nëse posedimi i tyre tashmë i është dhënë një migranti tjetër, ai duhet t'i kthehet pronarit fillestar. Konvertimi i njerëzve të tillë është i pranueshëm” (DH. ŞFR, 1915).
Pra, kjo tregon se mekanizmat shtetërorë të konfiskimit të shtetasve armenë në Perandorinë Osmane u përpunuan më herët se sa Turqia do të tërhiqej në luftë. Veprime të tilla kundër shtetasve armenë ishin një provë e shkeljes së ligjit bazë të vendit të shpallur në Kushtetutë. Në këtë rast, dokumentet origjinale të Perandorisë Osmane mund të jenë prova të padiskutueshme dhe autentike për procesin e rehabilitimit të të drejtave të nëpërkëmbura të viktimave të gjenocidit armen.
Përfundim
Dokumentet e sapozbuluara janë prova të besueshme në lidhje me detajet e gjenocidit armen. Ato përfshijnë urdhra nga zyrtarët më të lartë shtetërorë të Perandorisë Osmane për të dëbuar armenët, konfiskimin e pronave të tyre, konvertimin e fëmijëve armenë në Islam dhe në fund asgjësimin e tyre. Ato janë dëshmi se plani i kryerjes së gjenocidit është organizuar shumë kohë përpara se Perandoria Osmane të përfshihej në Luftën e Parë Botërore. Ishte një plan zyrtar i hartuar në nivel shtetëror për të asgjësuar popullin armen, shkatërruar atdheun e tij historik dhe konfiskimin e pronave të tyre. Shtetet e zhvilluara duhet të mbështesin dënimin e mohimit të çdo akti gjenocidal. Prandaj, me publikimin e këtij raporti, dëshiroj të kem vëmendjen e specialistëve të fushës së së drejtës ndërkombëtare për të promovuar dënimin e gjenocidit dhe paqen botërore.
Mjeti më efektiv për parandalimin e gjenocideve është ndëshkimi i shteteve gjenocidale. Për nder të kujtimit të viktimave të gjenocidit, bëj thirrje për dënimin e diskriminimit ndaj njerëzve pavarësisht nga identitetet e tyre etnike, kombëtare, fetare dhe gjinore.
Pa gjenocid, pa luftë.
Referencat
Auron, Y. (2003). Banaliteti i mohimit. New York: Transaction Publishers.
DH.EUM. 2. Şb. (nd).
DH. ŞFR, 5. (1915). Başbakanlık Osmanlı arşivi, DH. ŞFR, 57/281.
f.3, d. 1. (nd). Dokumentet e shkrimit arab, f.3, dok 133.
Drejtoria e Përgjithshme e Arkivave Shtetërore. (nd). DH. EUM. 2. Şb.
Kévorkian R. (2011). Gjenocidi armen: Një histori e plotë. Nju Jork: IB Tauris.
Matenadaran, Katalog i Pashtypur i Dorëshkrimeve Persisht, Arabisht, Turke. (nd). 1-23.
Şb, D. 2. (1915). Drejtoria e Përgjithshme e Arkivave Shtetërore (TC Başbakanlik Devlet Arşivleri
Genel Müdürlüğü), DH.EUM. 2. Şb.
Svazlian, V. (1995). Gjenocidi i madh: Dëshmi gojore të armenëve perëndimorë. Jerevani:
Shtëpia Botuese Gitutiun e NAS RA.
Takvi-i Vakayi. (1915, 06 01).
Takvim-i vakai. (1915, 06 01).