Forumi Botëror i të Pleqve si 'Kombet e reja'
Prezantimi
Ata thonë se konfliktet janë pjesë e jetës, por në botë sot duket se ka shumë konflikte të dhunshme. Shumica e të cilave kanë degjeneruar në luftëra në shkallë të gjerë. Besoj se jeni njohur me Afganistanin, Irakun, Republikën Demokratike të Kongos, Gjeorgjinë, Libinë, Venezuelën, Mianmarin, Nigerinë, Sirinë dhe Jemenin. Këto janë teatrot aktuale të luftës. Siç mund ta keni marrë me të drejtë, Rusia dhe Shtetet e Bashkuara të Amerikës me aleatët e tyre janë gjithashtu të angazhuar në shumicën e këtyre teatrove.
Kudo prania e organizatave terroriste dhe aktet e terrorizmit janë të njohura. Ato ndikojnë aktualisht në jetën private dhe publike të individëve dhe grupeve në shumë vende të botës.
Ka gjithashtu vrasje të shumta me motive fetare, racore ose etnike që ndodhin në shumë pjesë të botës. Disa prej tyre janë të shkallës gjenocidale. Përballë të gjitha këtyre, a nuk duhet të pyesim se për çfarë takohen kombet e botës në Kombet e Bashkuara këtu në New York City çdo vit? Për çfarë saktësisht?
A përjashtohet ndonjë vend nga kaosi aktual?
pyes veten! Ndërsa trupat amerikane janë të zënë në shumicën e teatrove ndërkombëtare, çfarë ndodh këtu në tokën amerikane? Le të kujtojmë tendencën e fundit. Të shtënat! Të shtëna sporadike në bare, kinema, kisha dhe shkolla që vrasin dhe gjymtojnë fëmijë dhe të rritur. Mendoj se janë vrasje të urrejtjes. Të shtënat në El Paso Texas Walmart në 2019 plagosi shumë dhe mori 24 jetë. Pyetja është: A pyesim pafuqishëm se ku do të jenë të shtënat e radhës? Po pyes veten se kujt do të jetë fëmija, prindi apo vëllai apo motra viktima e radhës! Gruaja, dashnorja, burri apo shoku i kujt? Ndërsa ne pafuqishëm hamendësojmë, besoj se mund të ketë një rrugëdalje!
A ka qenë ndonjëherë bota kaq e ulët?
Ashtu si anët e një monedhe, dikush mund të argumentojë lehtësisht pro ose kundër. Por është një lojë ndryshe me top për një të mbijetuar të ndonjë prej tmerreve në fjalë. Viktima ndjen një dhimbje të pashpjegueshme. Viktima mban një barrë të rëndë të traumës për një kohë shumë të gjatë. Prandaj nuk mendoj se dikush duhet të përpiqet të banalizojë efektet e thella të ndonjë prej këtyre krimeve të tmerrshme tashmë të zakonshme.
Por unë e di se duke e kursyer këtë barrë, njerëzimi do të kishte qenë më mirë. Mund të kemi zbritur shumë poshtë për ta ndjerë këtë.
Historianët tanë thonë se shumë shekuj më parë, njerëzit ishin të sigurt në enklavat e tyre të sigurta shoqërore. Për arsye, ata kishin frikë të shkonin në vende të tjera nga frika e vdekjes. Sipërmarrja në fakt çoi në vdekje të sigurt shumicën e kohës. Megjithatë, me kalimin e kohës njerëzimi evoluoi struktura të ndryshme sociokulturore që rritën stilin e jetës dhe mbijetesën e tyre ndërsa shoqëritë ndërvepruan. Qeverisja tradicionale e një lloji apo tjetër evoluoi në përputhje me rrethanat.
Luftërat brutale pushtuese u zhvilluan për shumë arsye, duke përfshirë egon dhe për të fituar përparësi në tregti dhe burime natyrore. Përgjatë linjës, në Evropë u zhvilluan qeveritë e tipit perëndimor të shtetit modern. Kjo erdhi me një oreks të pangopur për të gjitha llojet e burimeve, të cilat i shtynë njerëzit të kryejnë të gjitha llojet e mizorive në mbarë botën. Megjithatë, disa popuj dhe kultura indigjene i kanë mbijetuar gjithë këtyre shekujve të sulmeve të vazhdueshme ndaj mënyrave të tyre tradicionale të qeverisjes dhe jetesës.
I ashtuquajturi shtet modern, edhe pse i fuqishëm, nuk duket se i garanton askujt sigurinë dhe paqen këto ditë. Për shembull, ne kemi CIA, KGB dhe MI6 ose Mossad ose agjenci të ngjashme në pothuajse të gjitha shtetet moderne në botë. Është interesante se objektivi kryesor i këtyre organeve është të minojnë progresin e vendeve të tjera dhe të qytetarëve të tyre. Ata duhet të sabotojnë, frustrojnë, shtrembërojnë dhe shkatërrojnë kombet e tjera në mënyrë që të kenë një avantazh ose një tjetër. Mendoj se tani po bëhet më e qartë se mjedisi ekzistues nuk ka fare vend për ndjeshmëri. Pa empati, vëllezër dhe motra të mia, paqja botërore do të mbetet një iluzion kalimtar që duhet ndjekur dhe arritur.
A besoni se vizioni dhe misioni i një agjencie qeveritare mund të jetë vetëm ndërhyrja në punët e vendeve të tjera deri në atë pikë sa të vriten nga uria më të cenuarit e tyre ndaj vdekjes ose të vrasin udhëheqësit e tyre? Nuk ka pasur vend për fitore që nga fillimi. Nuk ka vend për argument alternativ!
Tradicionalja fituese, e cila është qendrore në shumicën e sistemeve vendase ose tradicionale të qeverisjes në lidhje me konfliktet dhe ndërveprimet, mungon plotësisht në strukturën e qeverisjes së tipit perëndimor. Kjo është një mënyrë tjetër për të thënë se Asambleja e Përgjithshme e OKB-së është një mbledhje e liderëve botërorë që janë betuar se do të minojnë njëri-tjetrin. Prandaj, ato nuk i zgjidhin problemet, por i komplikojnë ato.
A mund ta shërojnë botën popujt indigjenë?
Ndërsa argumentoj në mënyrë pozitive, e di që kulturat dhe traditat janë dinamike. Ato ndryshojnë.
Megjithatë, nëse sinqeriteti i qëllimit është qendror, dhe jeto dhe le të jetojë është një arsye tjetër për ndryshimin, ai do të imitojë siç duhet metodën tradicionale të qeverisjes së Shtetit të Mbretërisë Ekpetiama të Shtetit Bayelsa dhe me siguri do të prodhojë një rezultat të favorshëm. Siç u tha më herët, zgjidhja e konflikteve në shumicën e mjediseve indigjene prodhon pa ndryshim një rezultat të favorshëm.
Për shembull, në tokën Izon në përgjithësi, dhe në Mbretërinë Ekpetiama në veçanti ku unë jam Ibenanaowei, kreu tradicional, ne besojmë fort në shenjtërinë e jetës. Historikisht, njeriu mund të vriste vetëm gjatë luftërave për vetëmbrojtje ose në mbrojtje të popullit. Në përfundim të një lufte të tillë, luftëtarët që mbijetojnë i nënshtrohen një rituali tradicional pastrimi, i cili i kthen ata në normalitet psikologjikisht dhe shpirtërisht. Në kohë paqeje, megjithatë, askush nuk guxon t'i marrë jetën tjetrit. Është një tabu!
Nëse dikush vret një person tjetër gjatë kohës së paqes, ai vrasës dhe familja e tij detyrohen të shlyejnë aktin e ndaluar të marrjes së jetës së tjetrit në mënyrë që të parandalojnë përshkallëzimin e armiqësive. Dy femra të reja pjellore i jepen familjes ose komunitetit të të ndjerit me qëllim të riprodhimit të qenieve njerëzore për të zëvendësuar të vdekurit. Këto femra duhet të vijnë nga familja e ngushtë ose e gjerë e personit. Kjo metodë qetësimi i ngarkon të gjithë anëtarët e familjes dhe gjithë komunitetin ose mbretërinë për të siguruar që secili të sillet mirë në shoqëri.
Më lejoni gjithashtu të njoftoj se burgjet dhe burgimet janë të huaja për Ekpetiamën dhe gjithë grupin etnik të Izonit. Ideja e burgut erdhi me evropianët. Ata ndërtuan depon e skllevërve në Akassa gjatë Tregtisë së Skllevërve Transatlantik dhe Burgut të Port Harcourt në vitin 1918. Nuk kishte kurrë një burg më parë në tokën Izon. Nuk ka nevojë për një. Vetëm në pesë vitet e fundit u krye një tjetër akt përdhosjeje në Izonland, ndërsa Qeveria Federale e Nigerisë ndërtoi dhe autorizoi burgun Okaka. Ironikisht, mësova se ndërsa ish-kolonitë, ku përfshihen Shtetet e Bashkuara të Amerikës, po vendosin në punë më shumë burgje, ish-kolonizuesit tani po i çaktivizojnë gradualisht burgjet e tyre. Mendoj se kjo është një lloj drame e shpalosur e shkëmbimit të roleve. Para perëndimizimit, popujt indigjenë ishin në gjendje të zgjidhnin të gjitha konfliktet e tyre pa pasur nevojë për burgje.
Ku Jemi Ne
Tani dihet se ka 7.7 miliardë njerëz në këtë planet të sëmurë. Ne kemi bërë me mundim të gjitha llojet e shpikjeve teknologjike për të përmirësuar jetën në të gjitha kontinentet, megjithatë, 770 milionë njerëz jetojnë me më pak se dy dollarë në ditë dhe 71 milionë persona janë të zhvendosur sipas OKB-së. Me konflikte të dhunshme kudo, mund të argumentohet me siguri se përmirësimet qeveritare dhe teknologjike vetëm sa na kanë bërë gjithnjë e më shumë të falimentuar moralisht. Këto përmirësime duket se na grabisin diçka - ndjeshmërinë. Ata na vjedhin njerëzimin. Ne po bëhemi shpejt njerëz makine, me mendje makinerie. Këto janë kujtime të qarta se aktivitetet e disave, për shkak të bindjes së kaq shumë njerëzve, po e drejtojnë gjithë botën gjithnjë e më afër Harmagedonit biblik. Në atë humnerë apokaliptike të parashikuar të gjithë ne mund të biem nëse nuk aktivizohemi më shpejt. Le të kujtojmë shpërthimet e bombave bërthamore të Luftës së Dytë Botërore - Hiroshima dhe Nagasaki.
A janë kulturat dhe popujt indigjenë të aftë për çdo gjë?
Po! Dëshmitë tradicionale arkeologjike, historike dhe gojore të disponueshme tregojnë pozitiven. Ka disa rrëfime interesante se sa të mahnitur ishin eksploruesit portugez nga pafundësia dhe sofistikimi i mbretërisë së Beninit rreth vitit 1485, kur arritën për herë të parë atje. Në fakt, një kapiten portugez i quajtur Lourenco Pinto vuri re në vitin 1691 se qyteti i Beninit (në Nigerinë e sotme) ishte i pasur dhe punëtor dhe ishte aq mirë i qeverisur sa vjedhja ishte e panjohur dhe njerëzit jetonin në një siguri të tillë sa nuk kishte dyer. në shtëpitë e tyre. Megjithatë, në të njëjtën periudhë, profesori Bruce Holsinger e përshkroi Londrën mesjetare si një qytet të 'vjedhjeve, prostitucionit, vrasjeve, ryshfeteve dhe një tregu të zi të lulëzuar, e bënë qytetin mesjetar të pjekur për shfrytëzim nga ata që kishin aftësi për tehun e shpejtë ose për të mbledhur xhepin'. . Kjo flet shumë.
Popujt dhe kulturat indigjene ishin përgjithësisht empatikë. Praktika e një për të gjithë dhe të gjithë për një, të cilën disa e quajnë Ubuntu ishte norma. Egoizmi ekstrem që qëndron pas disa prej shpikjeve të sotme dhe përdorimet e tyre duket se është pikërisht arsyeja e pasigurisë së dukshme kudo.
Popujt indigjenë jetonin në ekuilibër me natyrën. Ne jetonim në ekuilibër me bimët, kafshët dhe shpendët e ajrit. Ne zotëruam motin dhe stinët. Ne i nderonim lumenjtë, përrenjtë dhe oqeanin. Kuptuam që mjedisi ynë ishte jeta jonë.
Ne kurrë nuk do ta shqetësonim natyrën me vetëdije në asnjë mënyrë. Ne e adhuruam atë. Ne zakonisht nuk do të nxjerrim naftë bruto për gjashtëdhjetë vjet dhe nuk do të djegim gazin natyror për të njëjtën kohë, duke mos pasur parasysh se sa burime harxhojmë dhe sa e dëmtojmë botën tonë.
Në Nigerinë jugore, kjo është pikërisht ajo që kanë bërë kompanitë transnacionale të naftës si Shell - duke ndotur mjedisin lokal dhe duke shkatërruar të gjithë botën pa skrupull. Këto kompani të naftës dhe gazit nuk kanë pësuar asnjë pasojë për gjashtëdhjetë vjet. Në fakt, ata shpërblehen me fitimet më të larta të deklaruara vjetore nga operacionet e tyre në Nigeri. Unë besoj se nëse bota zgjohet një ditë, këto firma do të sillen në çdo mënyrë etike edhe jashtë Evropës dhe Amerikës.
Kam dëgjuar për diamante gjaku dhe fildish gjaku dhe ar gjaku nga pjesë të tjera të Afrikës. Por në Mbretërinë Ekpetiama, unë shoh dhe jetoj në efektin e pashpjegueshëm të shkatërrimit të pashpjegueshëm mjedisor dhe social që shkakton Nafta dhe Gazi i gjakut siç shfrytëzohet nga Shell në Deltën e Nigerit të Nigerisë. Është sikur njëri prej nesh të ndezë zjarr në një cep të kësaj ndërtese duke besuar se ai ose ajo është i sigurt. Por përfundimisht ndërtesa do të digjet duke pjekur edhe zjarrvënësit. Dua të them që Ndryshimet klimatike janë reale. Dhe ne jemi të gjithë në të. Duhet të bëjmë diçka shpejt përpara se efekti i tij apokaliptik të fitojë vrull të plotë të pakthyeshëm.
Përfundim
Në përfundim, do të ritheksoja se popujt indigjenë dhe tradicionalë të botës mund të ndihmojnë në shërimin e planetit tonë të sëmurë.
Le të imagjinojmë një mbledhje njerëzish që kanë kaq shumë dashuri për mjedisin, për kafshët, për zogjtë dhe për njerëzit e tjerë. Jo një mbledhje e ndërhyrësve të trajnuar, por një mbledhje e personave që respektojnë gratë, burrat, praktikat kulturore dhe besimet e të tjerëve dhe shenjtërinë e jetës për të diskutuar me zemër të hapur se si të rivendoset paqja në botë. Unë nuk sugjeroj një mbledhje të tregtarëve të parave me zemër të gurtë, të paskrupullt rrëqethës, por një mbledhje të liderëve të guximshëm të popujve tradicionalë dhe indigjenë të botës, duke eksploruar mënyra të favorshme për arritjen e paqes në të gjitha anët e globit. Kjo besoj se duhet të jetë rruga.
Popujt indigjenë mund të ndihmojnë për të shëruar planetin tonë dhe për të sjellë paqen mbi të. Unë besoj fuqimisht se në mënyrë që frika, varfëria dhe sëmundjet e përhapura të botës sonë të lihen përgjithmonë pas nesh, Forumi Botëror i të Pleqve duhet të jetë Kombet e Bashkuara të reja.
Çfarë mendoni ju?
Ju faleminderit!
Fjalimi i shquar i mbajtur nga Kryetari i Përkohshëm i Forumit Botëror të Pleqve, Madhëria e Tij Mbretërore Mbreti Bubaraye Dakolo, Agada IV, Ibenanaowei i Mbretërisë Ekpetiama, Shteti Bayelsa, Nigeri, në 6th Konferenca Vjetore Ndërkombëtare për Zgjidhjen e Konflikteve Etnike dhe Fetare dhe Ndërtimin e Paqes mbajtur më 31 tetor 2019 në Mercy College – Bronx Campus, Nju Jork, SHBA.
