Marrëdhënia ndërmjet konfliktit etno-fetar dhe rritjes ekonomike: analizë e literaturës shkencore
Abstract:
Ky hulumtim raporton mbi analizën e kërkimeve shkencore që fokusohen në marrëdhëniet ndërmjet konfliktit etno-fetar dhe rritjes ekonomike. Punimi informon pjesëmarrësit e konferencës, edukatorët, drejtuesit e biznesit dhe anëtarët e komunitetit për literaturën shkencore dhe procedurën e kërkimit të përdorur në vlerësimin e marrëdhënies ndërmjet konfliktit etno-fetar dhe rritjes ekonomike. Metoda e përdorur në këtë hulumtim ishte një vlerësim i artikujve shkencorë, të rishikuar nga kolegët e revistave që fokusoheshin në konfliktin etno-fetar dhe rritjen ekonomike. Literatura kërkimore u zgjodh nga bazat e të dhënave shkencore, online dhe të gjithë artikujt duhej të plotësonin kërkesën për t'u rishikuar nga kolegët. Secili prej artikujve u vlerësua sipas të dhënave dhe/ose variablave që përfshinin konfliktin, ndikimin ekonomik, metodën e përdorur në analizën e marrëdhënies ndërmjet konfliktit etno-fetar dhe ekonomisë dhe modelin teorik. Meqenëse rritja ekonomike është jetike për planifikimin ekonomik dhe zhvillimin e politikave, analiza e literaturës shkencore është e përshtatshme për këtë proces. Konfliktet dhe shpenzimet për këto konflikte ndikojnë në rritjen ekonomike në botën në zhvillim dhe studiohen në vende dhe rrethana të ndryshme, duke përfshirë komunitetet e emigrantëve kinezë, Kinë-Pakistan, Pakistan, Indi dhe Pakistan, Sri Lanka, Nigeri, Izrael, konfliktet e Oshit, NATO, migrimi, etnia dhe lufta civile, lufta dhe bursa. Ky punim paraqet një format për vlerësimin e artikujve të revistave shkencore në lidhje me marrëdhënien ndërmjet konfliktit etno-fetar dhe informacionit të rritjes ekonomike për drejtimin e marrëdhënies. Për më tepër, ai ofron një model për vlerësimin e korrelacionit të konfliktit etno-fetar ose dhunës dhe rritjes ekonomike. Katër seksione theksojnë vende të veçanta për qëllimet e këtij hulumtimi.
Shkarkoni këtë artikull
Citim i sugjeruar:
Kominkiewicz, FB (2022). Marrëdhënia ndërmjet konfliktit etno-fetar dhe rritjes ekonomike: Analizë e literaturës shkencore. Journal of Living Together, 7(1), 38-57.
Informacion mbi artikullin:
@Article{Kominkiewicz2022}
Titulli = {Marrëdhënia ndërmjet konfliktit etno-fetar dhe rritjes ekonomike: analizë e literaturës shkencore}
Autori = {Frances Bernard Kominkiewicz}
Url = {https://icermediation.org/relationship-between-etno-religious-conflict-and-economic-growth-analysis-of-the-scholarly-literature/}
ISSN = {2373-6615 (Print); 2373-6631 (Online)}
viti = {2022}
Data = {2022-12-18}
Ditari = {Journal of Living Together}
Vëllimi = {7}
numri = {1}
Faqe = {38-57}
Botues = {Qendra Ndërkombëtare për Ndërmjetësimin Etno-Religjioz}
Adresa = {White Plains, Nju Jork}
Botim = {2022}.
Prezantimi
Rëndësia e studimit të marrëdhënieve ndërmjet konfliktit etno-fetar dhe rritjes ekonomike është e padiskutueshme. Të kesh këtë njohuri është jetike në punën me popullsinë për të ndikuar në ndërtimin e paqes. Konflikti shihet si “një forcë formësuese në ekonominë globale” (Ghadar, 2006, f. 15). Konfliktet etnike ose fetare konsiderohen si atribute të rëndësishme të konflikteve të brendshme të vendeve në zhvillim, por janë shumë të ndërlikuara për t'u studiuar si konflikte fetare ose etnike (Kim, 2009). Efekti në rritjen ekonomike është i rëndësishëm për t'u vlerësuar në vazhdimin e ndërtimit të paqes. Ndikimi i konfliktit në kapitalin fizik dhe prodhimin, dhe kostoja ekonomike e luftimeve aktuale, mund të jetë fokusi fillestar i ndjekur nga çdo ndryshim në mjedisin ekonomik të shkaktuar nga konflikti që mund të ndikojë në ndikimin ekonomik të konfliktit në zhvillimin e një vendi. Schein, 2017). Vlerësimi i këtyre faktorëve është i një rëndësie më të madhe në përcaktimin e efektit në ekonomi sesa nëse vendi fiton apo humbi konfliktin (Schein, 2017). Nuk është gjithmonë e saktë që fitimi i një konflikti mund të rezultojë në ndryshime pozitive në mjedisin ekonomik, dhe humbja e një konflikti rezulton në efekte negative në mjedisin ekonomik (Schein, 2017). Një konflikt mund të fitohet, por nëse konflikti ka shkaktuar efekte negative në mjedisin ekonomik, ekonomia mund të dëmtohet (Schein, 2017). Humbja e një konflikti mund të çojë në përmirësimin e mjedisit ekonomik dhe për këtë arsye zhvillimi i vendit ndihmohet nga konflikti (Schein, 2017).
Grupe të shumta që e shohin veten si anëtarë të një kulture të përbashkët, qofshin ato fetare apo etnike, mund të përfshihen në konflikt për të vazhduar atë vetëqeverisje (Stewart, 2002). Efekti ekonomik reflektohet në deklaratën se konflikti dhe lufta ndikojnë në shpërndarjen e popullsisë (Warsame & Wilhelmsson, 2019). Një krizë e madhe refugjatësh në vendet me ekonomi lehtësisht të prishura si Tunizia, Jordania, Libani dhe Xhibuti u shkaktua nga lufta civile në Irak, Libi, Jemen dhe Siri (Karam & Zaki, 2016).
metodologji
Për të vlerësuar efektin e konfliktit etno-fetar në rritjen ekonomike, u iniciua një analizë e literaturës ekzistuese shkencore që u fokusua në këtë terminologji. U gjetën artikuj që trajtonin variabla të tillë si terrorizmi, lufta kundër terrorizmit dhe konflikti në vende specifike të lidhura me konfliktin etnik dhe fetar, dhe vetëm ata artikuj të revistave të rishikuara nga kolegët që trajtonin marrëdhënien e konfliktit etnik dhe/ose fetar me rritjen ekonomike ishin përfshirë në analizën e literaturës kërkimore.
Studimi i efekteve ekonomike të faktorëve etno-fetarë mund të jetë një detyrë dërrmuese duke qenë se ka shumë literaturë që trajton çështjet në këtë fushë. Rishikimi i sasisë së madhe të kërkimit mbi një temë është i vështirë për studiuesit që studiojnë literaturën (Bellefontaine & Lee, 2014; Glass, 1977; Light & Smith, 1971). Prandaj, kjo analizë u hartua për të trajtuar çështjen kërkimore të marrëdhënies së konfliktit etnik dhe/ose fetar me rritjen ekonomike përmes variablave të identifikuar. Hulumtimi që u rishikua përfshinte qasje të ndryshme, duke përfshirë metodat cilësore, sasiore dhe të përziera (cilësore dhe sasiore).
Përdorimi i bazave të të dhënave të kërkimit në internet
Bazat e të dhënave kërkimore në internet të disponueshme në bibliotekën akademike të autorit u përdorën në kërkim për të gjetur artikuj shkencorë të lidhur me revista, të rishikuara nga kolegët. Gjatë kryerjes së kërkimit të literaturës, u përdor kufizuesi i "Revistave Studimore (të rishikuara nga kolegët). Për shkak të aspekteve multidisiplinare dhe ndërdisiplinore të konfliktit etno-fetar dhe rritjes ekonomike, u kërkuan shumë dhe të ndryshme baza të të dhënave në internet. Bazat e të dhënave në internet që u kërkuan përfshinin, por nuk u kufizuan në, sa vijon:
- Kërkimi Akademik përfundimtar
- Amerika: Historia dhe jeta me tekst të plotë
- Koleksioni i periodikëve historikë të Shoqatës Amerikane Antikuare (AAS): Seria 1
- Koleksioni i periodikëve historikë të Shoqatës Amerikane Antikuare (AAS): Seria 2
- Koleksioni i periodikëve historikë të Shoqatës Amerikane Antikuare (AAS): Seria 3
- Koleksioni i periodikëve historikë të Shoqatës Amerikane Antikuare (AAS): Seria 4
- Koleksioni i periodikëve historikë të Shoqatës Amerikane Antikuare (AAS): Seria 5
- Abstrakte Arti (HW Wilson)
- Baza e të dhënave të fesë Atla me AtlaSerials
- Banka e Referencës së Biografisë (HW Wilson)
- Qendra Referuese e Biografisë
- Abstrakte biologjike
- Koleksioni i Referencave Biomjekësore: Bazë
- Burimi i biznesit i plotë
- CINAHL me tekst të plotë
- Regjistri Qendror i Provave të Kontrolluara të Cochrane
- Përgjigjet klinike të Cochrane
- Baza e të dhënave Cochrane i Shqyrtime sistematike
- Regjistri i Metodologjisë Cochrane
- Komunikimi dhe Mediat e Përfunduara
- Koleksioni i Menaxhimit të EBSCO
- Burimi i Studimeve Sipërmarrëse
- ERIC
- Ese dhe Indeksi i Letërsisë së Përgjithshme (HW Wilson)
- Indeksi i letërsisë së filmit dhe televizionit me tekst të plotë
- Fonte Academica
- Kryeministër i Fuente Academica
- Baza e të dhënave të studimeve gjinore
- GreenFILE
- Biznesi Shëndetësor i PlotëTEXT
- Burimi Shëndetësor – Edicioni i Konsumatorit
- Burimi Shëndetësor: Infermieri/Edicioni Akademik
- Qendra Referenciale e Historisë
- Teksti i plotë i shkencave humane (HW Wilson)
- Bibliografia Ndërkombëtare e Teatrit dhe Kërcimit me Tekst të Plotë
- Abstrakte të Bibliotekës, Shkencës dhe Teknologjisë së Informacionit
- Qendra Referenciale Letrare Plus
- MagillOnLiterature Plus
- MAS Ultra – Botim Shkollor
- MasterFILE Premier
- MEDLINE me tekst të plotë
- Kërkimi i mesëm Plus
- Koleksioni Ushtarak dhe Qeveritar
- Drejtoria e periodikëve të MLA
- Bibliografia Ndërkombëtare e MLA
- Indeksi i Filozofisë
- Kërkimi Primar
- Koleksioni i Zhvillimit Profesional
- PSIKARIKE
- PsycINFO
- Zgjidhja e tekstit të plotë të udhëzuesit të lexuesve (HW Wilson)
- Referenca Latina
- Lajmet e Biznesit Rajonal
- Qendra Referenciale e Biznesit të Vogël
- Teksti i plotë i shkencave sociale (HW Wilson)
- Abstrakte të Punës Sociale
- SocINDEX me tekst të plotë
- TEMAkërko
- Vente et Gestion
Përkufizimi i variablave
Ndikimi ekonomik i konfliktit etno-fetar kërkon përkufizime të variablave të trajtuara në këtë rishikim të literaturës kërkimore. Siç tregon Ghadar (2006), "Përkufizimi i konfliktit në vetvete po ndryshon pasi shfaqja e konflikteve ndërkombëtare konvencionale vazhdon të bjerë ndërsa incidencat e luftës civile dhe terrorizmit rriten" (f. 15). Termat e kërkimit përcaktohen nga variablat, dhe për këtë arsye përkufizimi i termave të kërkimit është i rëndësishëm për rishikimin e literaturës. Në rishikimin e literaturës, nuk mund të gjendet një përkufizim i përbashkët i "konfliktit etno-fetar" dhe "rritjes ekonomike". në vetvete me atë formulim të saktë, por u përdorën terma të ndryshëm që mund të tregojnë kuptim të njëjtë ose të ngjashëm. Termat e kërkimit që u përdorën kryesisht në gjetjen e literaturës përfshinin "etnik", "etno", "fetar", "fe", "ekonomik", "ekonomi" dhe "konflikt". Këto u kombinuan në permutacione të ndryshme me terma të tjerë kërkimi si terma kërkimi Boolean në bazat e të dhënave.
Sipas Oxford English Dictionary Online, "etno-" përkufizohet si më poshtë me klasifikime "të vjetruara", "arkaike" dhe "të rralla" të hequra për qëllimet e këtij kërkimi: "Përdoret në fjalë që kanë të bëjnë me studimin e popujve ose kulturave , të parashtesuara për (a) kombinimin e formave (si etnografia n., etnologjia n., etj.), dhe (b) emrat (si etnobotania n., etnopsikologjia n., etj.), ose derivatet e tyre" (Oxford English Dictionary , 2019e). “Etnik” përcaktohet në këto përshkrime, duke eliminuar sërish klasifikimet jo në përdorim të përgjithshëm, “si emër: fillimisht dhe kryesisht Historia e lashtë greke. Një fjalë që tregon kombësinë ose vendin e origjinës”; dhe “fillimisht SHBA Anëtar i një grupi ose nëngrupi që konsiderohet përfundimisht si me prejardhje të përbashkët, ose që ka një traditë të përbashkët kombëtare ose kulturore; esp pjesëtar i një pakice etnike”. Si mbiemër, "etnik" përkufizohet si "fillimisht Historia e lashtë greke. Me një fjalë: që tregon kombësinë ose vendin e origjinës”; dhe “Fillimisht: e ose që lidhet me popujt në lidhje me prejardhjen e tyre të përbashkët (aktuale ose të perceptuar). Tani zakonisht: ose që ka të bëjë me origjinën ose traditën kombëtare ose kulturore”; “Përcaktimi ose që lidhet me marrëdhëniet midis grupeve të ndryshme të popullsisë të një vendi ose rajoni, p.sh. ku ka armiqësi ose konflikt; që ndodh ose ekziston ndërmjet grupeve të tilla, ndëretnike”; "Të një grupi popullsie: konsiderohet se ka një prejardhje të përbashkët, ose një traditë të përbashkët kombëtare ose kulturore"; “Përcaktimi ose që lidhet me artin, muzikën, veshjen ose elemente të tjera të kulturës karakteristike të një grupi ose tradite të veçantë kombëtare ose kulturore (për shembull joperëndimore); modeluar ose duke përfshirë elemente të tyre. Prandaj: (bisedore) e huaj, ekzotike”; Përcaktimi ose që lidhet me një nëngrup popullsie (brenda një grupi kombëtar ose kulturor mbizotërues) që konsiderohet se ka një prejardhje të përbashkët ose traditë kombëtare ose kulturore. Në Shtetet e Bashkuara ndonjëherë specifikimet duke caktuar anëtarët e grupeve të pakicave jo të zeza. Tani konsiderohet shpesh fyese”; "Përcaktimi i origjinës ose identitetit kombëtar nga lindja ose prejardhja dhe jo nga kombësia aktuale" (Oxford English Dictionary, 2019d).
Hulumtimi në lidhje me mënyrën se si variabli “feja” përfshihet në konflikt të dhunshëm është i diskutueshëm për katër arsye (Feliu & Grasa, 2013). Çështja e parë është se ka vështirësi në zgjedhjen midis teorive që përpiqen të shpjegojnë konfliktet e dhunshme (Feliu & Grasa, 2013). Në çështjen e dytë, vështirësitë burojnë nga kufij të ndryshëm përcaktues në lidhje me dhunën dhe konfliktin (Feliu & Grasa, 2013). Deri në vitet 1990, lufta dhe konflikti i dhunshëm ndërkombëtar ishin kryesisht në fushën lëndore të marrëdhënieve ndërkombëtare dhe studimeve të sigurisë dhe strategjike, edhe pse konfliktet e dhunshme brenda shtetit u rritën shumë pas viteve 1960 (Feliu & Grasa, 2013). Çështja e tretë lidhet me ndryshimet e strukturave në lidhje me shqetësimin global të dhunës në botë dhe ndryshimin e natyrës së konflikteve të armatosura aktuale (Feliu & Grasa, 2013). Çështja e fundit i referohet nevojës për të bërë dallimin midis llojeve të shkakësisë pasi konflikti i dhunshëm përbëhet nga shumë pjesë të ndryshme dhe të lidhura, po ndryshon dhe është produkt i shumë faktorëve (Cederman & Gleditsch, 2009; Dixon, 2009; Duyvesteyn, 2000; Feliu & Grasa, 2013; Themnér & Wallensteen, 2012).
Termi "fetar" përkufizohet si një mbiemër në këto fjalë me klasifikimet që nuk përdoren në përgjithësi: "I një personi ose grupi njerëzish: i lidhur nga zotimet e fesë; që i përkasin një urdhri monastik, esp. në Kishën Katolike Romake”; “Për një send, një vend etj.: që i përket ose lidhet me një urdhër monastik; monastike”; “Kryesisht i një personi: i përkushtuar ndaj fesë; shfaqja e efekteve shpirtërore ose praktike të fesë, duke ndjekur kërkesat e një feje; i devotshëm, i perëndishëm, i devotshëm”; "Për, që ka të bëjë me fenë ose ka të bëjë me fenë" dhe "Skrupuloz, i saktë, i rreptë, i ndërgjegjshëm. Në përcaktimin e "fetar" si një emër, përfshihen klasifikimet e mëposhtme të përdorimit të përgjithshëm: "Njerëz të lidhur nga zotimet monastike ose të përkushtuar ndaj një jete fetare, p.sh. në Kishën Katolike Romake” dhe “Një person i lidhur me zotime fetare ose i përkushtuar ndaj një jete fetare, p.sh. në Kishën Katolike Romake” (Oxford English Dictionary, 2019g).
“Feja” përkufizohet, me klasifikime të përdorimit të përgjithshëm të përfshirë, si “Një gjendje jete e lidhur nga zotimet fetare; kushti i përkatësisë në një rend fetar; “Veprim ose sjellje që tregon besimin, bindjen dhe nderimin për një zot, perëndi ose fuqi të ngjashme mbinjerëzore; kryerja e riteve ose riteve fetare" kur kombinohet me "Besimin ose njohjen e disa fuqive ose fuqive mbinjerëzore (për shembull, një perëndi ose perëndi) që manifestohet në mënyrë tipike në bindje, nderim dhe adhurim; një besim i tillë si pjesë e një sistemi që përcakton një kod jetese, p.sh. si mjet për të arritur përmirësim shpirtëror ose material”; dhe “Një sistem i veçantë besimi dhe adhurimi” (Oxford English Dictionary, 2019f). Përkufizimi i fundit u zbatua në këtë kërkim të literaturës.
Termat e kërkimit, "ekonomi" dhe "ekonomik" janë përdorur në kërkimin e bazave të të dhënave. Termi "ekonomi" ruan njëmbëdhjetë (11) përkufizime në Fjalorin anglisht të Oksfordit (2019c). Përkufizimi përkatës për aplikim në këtë analizë është si më poshtë: “Organizimi ose gjendja e një komuniteti ose kombi në lidhje me faktorët ekonomikë, p.sh. prodhimin dhe konsumin e mallrave dhe shërbimeve dhe ofertën e parave (tani shpesh me la); (gjithashtu) një sistem i veçantë ekonomik” (Oxford English Dictionary, 2019). Për sa i përket termit "ekonomik", përkufizimi i mëposhtëm është përdorur në kërkimin e artikujve përkatës: "Të, që kanë të bëjnë me, ose kanë të bëjnë me shkencën e ekonomisë ose me ekonominë në përgjithësi" dhe "në lidhje me zhvillimin dhe rregullimin e burimeve materiale të një komuniteti ose shteti" (English Oxford Dictionary, 2019b).
Termat "ndryshim ekonomik", duke iu referuar ndryshimeve të vogla sasiore brenda një ekonomie dhe "ndryshim i ekonomisë", që tregojnë një ndryshim të madh të çdo lloji/lloji në një ekonomi krejtësisht të ndryshme, u konsideruan gjithashtu si terma kërkimi në hulumtim (Cottey, 2018, f. 215). Duke zbatuar këto terma, përfshihen kontributet që zakonisht nuk përfshihen në ekonomi (Cottey, 2018).
Në këtë hulumtim janë marrë parasysh kostot ekonomike direkte dhe indirekte të konfliktit përmes aplikimit të termave të kërkimit. Kostot direkte janë kosto që mund të aplikohen menjëherë në konflikt dhe përfshijnë dëmtimin e qenieve njerëzore, kujdesin dhe zhvendosjen e individëve të zhvendosur, shkatërrimin dhe dëmtimin e burimeve fizike dhe kosto më të larta ushtarake dhe të sigurisë së brendshme (Mutlu, 2011).. Kostot indirekte i referohen pasojave të konfliktit si humbja e kapitalit njerëzor për shkak të vdekjes ose lëndimit, të ardhurat e humbura që rezultojnë nga investimet e harruara, largimi i kapitalit, emigrimi i fuqisë punëtore të kualifikuar dhe humbja e investimeve të mundshme të huaja dhe të ardhurave turistike (Mutlu, 2011 ). Individët e përfshirë në konflikt gjithashtu mund të pësojnë humbje që vijnë nga stresi psikologjik dhe trauma, si dhe nga ndërprerja e arsimit (Mutlu, 2011). Kjo vërehet në studimin e Hamber dhe Gallagher (2014) që zbuloi se të rinjtë në Irlandën Veriore dolën përpara me probleme të shëndetit social dhe mendor dhe se numri raportonte vetëlëndim, duke përjetuar mendime vetëvrasëse, duke u përfshirë në sjellje të rrezikshme ose tentativa për vetëvrasje. ishte “alarmante” (f. 52). Sipas pjesëmarrësve, këto sjellje të raportuara rezultuan nga "depresioni, stresi, ankthi, varësia, pavlefshmëria e perceptuar, vetëvlerësimi i ulët, mungesa e perspektivës së jetës, ndjenja e neglizhencës, dëshpërimi, dëshpërimi dhe kërcënimi dhe frika nga sulmet paraushtarake" (Hamber & Gallagher , 2014, f. 52).
“Konflikti” përkufizohet si "një takim me armë; një luftë, betejë”; "një luftë e zgjatur"; luftime, grindje me armë, grindje luftarake”; "një luftë mendore ose shpirtërore brenda një njeriu"; “përplasja ose mospërputhja e parimeve, deklaratave, argumenteve të kundërta, etj.”; “kundërshtimi, në një individ, i dëshirave ose nevojave të papajtueshme me fuqi afërsisht të barabartë; gjithashtu, gjendja emocionale shqetësuese që rezulton nga një kundërshtim i tillë”; dhe "përplasje së bashku, përplasje ose ndikim të dhunshëm të ndërsjellë të trupave fizikë" (Oxford English Dictionary, 2019a). "Lufta" dhe "terrorizmi" u përdorën gjithashtu si terma kërkimi me termat e kërkimit të lartpërmendur.
Literatura gri nuk u përdor në rishikimin e literaturës. U shqyrtuan artikuj me tekst të plotë si dhe artikuj që nuk ishin me tekst të plotë, por që plotësonin përkufizimet e variablave përkatës. Huazimi ndërbibliotekar u përdor për të porositur artikuj shkencorë, të rishikuar nga kolegët, të cilët nuk ishin tekst të plotë në bazat e të dhënave shkencore në internet.
Nigeria dhe Kameruni
Kriza në Afrikë, sipas Mamdanit, janë ilustrime të krizës së shtetit postkolonial (2001). Kolonializmi shpërbëu unitetin midis afrikanëve dhe e zëvendësoi atë me kufij etnikë dhe kombëtarë (Olasupo, Ijeoma, & Oladeji, 2017). Grupi etnik që sundon shtetin sundon shumë më tepër, dhe për këtë arsye shteti i pas-pavarësisë u shemb për shkak të konflikteve ndëretnike dhe ndëretnike (Olasupo et al., 2017).
Feja ishte një karakteristikë domethënëse në shumë konflikte në Nigeri që nga pavarësia e saj në 1960 (Onapajo, 2017). Para konfliktit të Boko Haram, studimet zbuluan se Nigeria ishte një nga vendet afrikane me një sasi jashtëzakonisht të lartë të konflikteve fetare (Onapajo, 2017). Shumë biznese u mbyllën në Nigeri për shkak të trazirave fetare dhe shumica u plaçkitën ose u shkatërruan me pronarët e tyre ose të vrarë ose të zhvendosur (Anwuluorah, 2016). Meqenëse shumica e bizneseve ndërkombëtare dhe shumëkombëshe po lëviznin në vende të tjera ku siguria nuk është një problem, punëtorët u bënë të papunë dhe familjet u prekën (Anwuluorah, 2016). Foyou, Ngwafu, Santoyo dhe Ortiz (2018) diskutojnë ndikimin ekonomik të terrorizmit në Nigeri dhe Kamerun. Autorët përshkruajnë se si inkursionet e Boko Haram përtej kufijve në Kamerunin Verior "kanë kontribuar në një varfërim të bazës së brishtë ekonomike që mbështeti tre rajonet veriore të Kamerunit [Veriun, Veriun e Largët dhe Adamawa] dhe kërcënoi sigurinë e popullsi të pafuqishme në këtë rajon” (Foyou et al, 2018, f. 73). Pasi kryengritja e Boko Horam kaloi në Kamerunin Verior dhe pjesët e Çadit dhe Nigerit, Kameruni më në fund ndihmoi Nigerinë (Foyou et al., 2018). Terrorizmi i Boko Haram në Nigeri, i cili ka çuar në vdekjen e mijëra njerëzve, përfshirë myslimanë dhe të krishterë, dhe shkatërrimin e pronave, infrastrukturës dhe projekteve zhvillimore, kërcënon “sigurinë kombëtare, shkakton fatkeqësi humanitare, trauma psikologjike, ndërprerje të aktiviteteve shkollore, papunësi , dhe një rritje të varfërisë, që rezulton në një ekonomi të dobët” (Ugorji, 2017, f. 165).
Irani, Iraku, Turqia dhe Siria
Lufta Iran-Irak zgjati nga viti 1980 deri në vitin 1988 me një kosto totale ekonomike për të dy vendet prej 1.097 trilion dollarë, e lexuar si 1 trilion e 97 miliardë dollarë (Mofrid, 1990). Duke pushtuar Iranin, "Saddam Husseini u përpoq të lante hesapet me fqinjin e tij për pabarazitë e perceptuara të Marrëveshjes së Algjerit, të cilën ai e kishte negociuar me Shahun e Iranit në vitin 1975, dhe për mbështetjen e Ayatollah Khomeinit për grupet opozitare islamike që kundërshtonin qeverinë irakiane". (Parasiliti, 2003, fq. 152).
Shteti Islamik në Irak dhe Siri (ISIS) u fuqizua nga konflikti dhe paqëndrueshmëria dhe u bë një entitet i pavarur (Esfandiary & Tabatabai, 2015). ISIS mori kontrollin e zonave përtej Sirisë, përparoi në Irak dhe Liban dhe në konflikt të dhunshëm, masakroi civilë (Esfandiary & Tabatabai, 2015). Kishte raporte për “ekzekutime masive dhe përdhunime të shiitëve, të krishterëve dhe pakicave të tjera etnike dhe fetare” nga ISIS (Esfandiary & Tabatabai, 2015. f. 1). Më tej u pa se ISIS kishte një axhendë që shkonte përtej një axhende separatiste, dhe kjo ishte ndryshe nga grupet e tjera terroriste në zonën e Iranit (Esfandiary & Tabatabai, 2015). Shumë variabla përveç masave të sigurisë ndikojnë në rritjen urbane të një qyteti, dhe këto përfshijnë llojin e masave të sigurisë, rritjen ekonomike dhe të popullsisë dhe mundësinë e një kërcënimi (Falah, 2017).
Pas Iranit, Iraku ka popullsinë më të madhe shiite në botë që përbën afërsisht 60-75% të irakianëve dhe është e rëndësishme për strategjinë fetare të Iranit (Esfandiary & Tabatabai, 2015). Vëllimi i tregtisë midis Irakut dhe Iranit ishte 13 miliardë dollarë (Esfandiary & Tabatabai, 2015). Rritja e tregtisë midis Iranit dhe Irakut erdhi përmes një forcimi të marrëdhënieve midis liderëve të dy vendeve, kurdëve dhe klaneve më të vogla shiite (Esfandiary & Tabatabai, 2015).
Shumica e kurdëve banojnë në territorin e përfshirë në Irak, Iran, Turqi dhe Siri të referuara si Kurdistan (Brathwaite, 2014). Fuqitë perandorake osmane, britanike, sovjetike dhe franceze kontrolluan këtë zonë deri në fund të Luftës së Dytë Botërore (Brathwaite, 2014). Iraku, Irani, Turqia dhe Siria u përpoqën të shtypnin pakicat kurde përmes politikave të ndryshme që rezultuan në reagime të ndryshme nga kurdët (Brathwaite, 2014). Popullsia kurde e Sirisë nuk u rebelua nga viti 1961 deri në kryengritjen e PKK-së në 1984 dhe asnjë konflikt nuk u përhap nga Iraku në Siri (Brathwaite, 2014). Kurdët sirianë iu bashkuan bashkëetnikëve të tyre në konfliktin e tyre kundër Irakut dhe Turqisë në vend që të nisnin konfliktin kundër Sirisë (Brathwaite, 2014).
Rajoni i Kurdistanit të Irakut (KRI) ka përjetuar shumë ndryshime ekonomike në dekadën e fundit, duke përfshirë rritjen e numrit të të kthyerve që nga viti 2013, një vit që pati rritje ekonomike në Kurdistanin irakian (Savasta, 2019). Modelet e migrimit që ndikojnë në Kurdistan që nga mesi i viteve 1980 janë zhvendosja gjatë fushatës së Anfalit në 1988, migrimi i kthimit midis 1991 dhe 2003 dhe urbanizimi pas rënies së regjimit irakian në 2003 (Eklund, Persson, & Pilesjö, 2016). Më shumë tokë bujqësore dimërore u klasifikua si aktive gjatë periudhës së rindërtimit në krahasim me periudhën pas Anfalit, duke treguar se disa toka të braktisura pas fushatës së Anfalit u rikuperuan gjatë periudhës së rindërtimit (Eklund et al., 2016). Një rritje në bujqësi nuk mund të ndodhte pas sanksioneve tregtare gjatë kësaj kohe, gjë që mund të shpjegojë zgjerimin e tokës bujqësore dimërore (Eklund et al., 2016). Disa zona të papunuara më parë u bënë toka dimërore dhe pati një rritje të tokës bujqësore të regjistruar dhjetë vjet pas përfundimit të periudhës së rindërtimit dhe rënies së regjimit irakian (Eklund et al., 2016). Me konfliktin midis Shtetit Islamik (IS) dhe qeverive kurde dhe irakiane, trazirat gjatë vitit 2014 tregojnë se kjo zonë vazhdon të ndikohet nga konfliktet (Eklund et al., 2016).
Konflikti kurd në Turqi ka rrënjë historike në Perandorinë Osmane (Uluğ & Cohrs, 2017). Udhëheqësit etnikë dhe fetarë duhet të përfshihen në kuptimin e këtij konflikti kurd (Uluğ & Cohrs, 2017). Perspektiva e kurdëve për konfliktin në Turqi dhe mirëkuptimi i njerëzve etnikisht turq së bashku dhe etnive shtesë në Turqi është i rëndësishëm për të kuptuar konfliktin në këtë shoqëri (Uluğ & Cohrs, 2016). Kryengritja kurde në zgjedhjet konkurruese të Turqisë është pasqyruar në vitin 1950 (Tezcur, 2015). Një rritje e lëvizjes së dhunshme dhe jo të dhunshme kurde në Turqi vërehet në periudhën e pas vitit 1980 kur PKK (Partiya Karkereˆn Kurdistan), një grup kryengritës kurd, filloi luftën guerile në vitin 1984 (Tezcur, 2015). Luftimet vazhduan të shkaktojnë vdekje pas tre dekadash pas fillimit të kryengritjes (Tezcur, 2015).
Konflikti kurd në Turqi shihet si një "rast përfaqësues i luftërave civile etno-nacionaliste" duke shpjeguar lidhjen midis luftërave civile etno-nacionaliste dhe shkatërrimit të mjedisit pasi luftërat civile ka të ngjarë të izolohen dhe të lejojnë qeverinë të zbatojë planin e saj për të shkatërruar kryengritje (Gurses, 2012, f.268). Kostoja ekonomike e vlerësuar e shkaktuar nga Turqia në konfliktin me separatistët kurdë që nga viti 1984 dhe deri në fund të vitit 2005 arriti në 88.1 miliardë dollarë në kosto direkte dhe indirekte (Mutlu, 2011). Kostot direkte i atribuohen menjëherë konfliktit ndërsa kostot indirekte janë pasoja të tilla si humbja e kapitalit njerëzor për shkak të vdekjes ose lëndimit të individëve, migrimi, largimi i kapitalit dhe investimet e braktisura (Mutlu, 2011).
Izrael
Izraeli sot është një vend i ndarë nga feja dhe arsimi (Cochran, 2017). Ka pasur një konflikt të vazhdueshëm midis hebrenjve dhe arabëve në Izrael, duke filluar nga shekulli i njëzetë dhe duke vazhduar deri në fillim të shekullit të njëzetë e një (Schein, 2017). Britanikët pushtuan tokën nga osmanët në Luftën e Parë Botërore dhe territori u bë një qendër kryesore furnizimi për forcat britanike në Luftën e Dytë Botërore (Schein, 2017). I përforcuar nën mandatin britanik dhe qeverinë izraelite, Izraeli ka ofruar burime të veçanta, por të pabarabarta dhe qasje të kufizuar në arsimin qeveritar dhe fetar nga viti 1920 e deri më tani (Cochran, 2017).
Një studim nga Schein (2017) zbuloi se nuk ka asnjë efekt të vetëm përfundimtar të luftërave në ekonominë e Izraelit. Lufta e Parë Botërore, Lufta e Dytë Botërore dhe Lufta Gjashtë Ditore ishin të dobishme për ekonominë e Izraelit, por "'revolta arabe' e viteve 1936-1939, lufta civile në 1947-1948, lufta e parë arabo-izraelite për banorët arabë të Obliguar Palestina dhe dy intifadat patën efekte negative në ekonomi” (Schein, 2017, f. 662). Efektet ekonomike të luftës në 1956 dhe luftërat e para dhe të dyta të Libanit ishin "të kufizuara ose pozitive ose negative" (Schein, 2017, f. 662). Meqenëse ndryshimet afatgjata në mjedisin ekonomik nga Lufta e Parë Arabo-Izraelite për banorët hebrenj të Palestinës së Detyrueshme dhe Lufta e Yom Kipurit dhe ndryshimet afatshkurtra në mjedisin ekonomik nga Lufta e Shkatërrimit nuk mund të përcaktohen, efektet ekonomike nuk mund të zgjidhet (Schein, 2017).
Schein (2017) diskuton dy koncepte në llogaritjen e efekteve ekonomike të luftës: (1) faktori më vendimtar në këtë llogaritje është ndryshimi në mjedisin ekonomik nga lufta dhe (2) që luftërat e brendshme ose civile rezultojnë në më shumë dëme në ekonomi. rritje krahasuar me humbjet e kapitalit fizik nga luftërat pasi ekonomia ndalet gjatë luftërave të brendshme ose civile. Lufta e Parë Botërore është një shembull i ndryshimit të mjedisit ekonomik nga lufta (Schein, 2017). Megjithëse Lufta e Parë Botërore shkatërroi kapitalin bujqësor në Izrael, ndryshimi në mjedisin ekonomik për shkak të Luftës së Parë Botërore gjeneroi rritje ekonomike pas luftës, dhe për këtë arsye Lufta e Parë Botërore pati një ndikim pozitiv në rritjen ekonomike në Izrael (Schein, 2017). Koncepti i dytë është se luftërat e brendshme ose civile, të ilustruara nga dy intifadat dhe 'Revolta Arabe', në të cilat humbjet rezultuan nga mosfunksionimi i ekonomisë për një periudhë të gjatë, shkaktuan më shumë dëm në rritjen ekonomike sesa humbje të kapitalit fizik nga luftërat. Schein, 2017).
Konceptet në lidhje me efektet ekonomike afatgjata dhe afatshkurtra të luftës mund të zbatohen në studimin e kryer nga Ellenberg et al. (2017) në lidhje me burimet kryesore të kostove të luftës si shpenzimet spitalore, shërbimet e shëndetit mendor për të lehtësuar reagimet akute të stresit dhe ndjekja ambulatore. Studimi ishte një ndjekje 18-mujore e popullatës civile izraelite pas luftës së vitit 2014 në Gaza, kohë gjatë së cilës studiuesit analizuan kostot mjekësore të lidhura me sulmet me raketa dhe ekzaminuan demografinë e viktimave që paraqitën pretendime për paaftësi. Shumica e kostove gjatë vitit të parë lidheshin me shtrimin në spital dhe ndihmën për lehtësimin e stresit (Ellenberg et al., 2017). Kostot ambulatore dhe rehabilituese u rritën gjatë vitit të dytë (Ellenberg et al., 2017). Efekte të tilla financiare në mjedisin ekonomik nuk u shfaqën vetëm në vitin e parë, por vazhduan të rriten në terma afatgjatë.
Afganistan
Nga grushti ushtarak i Partisë Popullore Demokratike komuniste të Afganistanit në vitin 1978 dhe pushtimi sovjetik në 1979, afganët kanë përjetuar tridhjetë vjet dhunë, luftë civile, represion dhe spastrim etnik (Callen, Isaqzadeh, Long, & Sprenger, 2014). Konflikti i brendshëm vazhdon të ndikojë negativisht në zhvillimin ekonomik të Afganistanit, i cili ka ulur investimet e rëndësishme private (Huelin, 2017). Faktorë të ndryshëm fetarë dhe etnikë ekzistojnë në Afganistan me trembëdhjetë fise etnike që mbajnë besime të ndryshme që konkurrojnë për kontroll ekonomik (Dixon, Kerr, & Mangahas, 2014).
Ndikimi i situatës ekonomike në Afganistan është feudalizmi pasi është në konflikt me përparimin ekonomik afgan (Dixon, Kerr, & Mangahas, 2014). Afganistani shërben si burim i 87% të opiumit dhe heroinës ilegale në botë që nga denoncimi i talebanëve në vitin 2001 (Dixon et al., 2014). Me afërsisht 80% të popullsisë afgane të përfshirë në bujqësi, Afganistani konsiderohet një ekonomi kryesisht agrare (Dixon et al., 2014). Afganistani ka pak tregje, ku opiumi është më i madhi (Dixon et al., 2014).
Në Afganistan, një vend i shkatërruar nga lufta që ka burime natyrore që mund të ndihmojnë Afganistanin të bëhet më pak i varur nga ndihma, investitorët dhe komunitetet po merren me politika të pandjeshme ndaj konfliktit nga qeveria dhe investitorët (del Castillo, 2014). Investimet e huaja direkte (IHD) në minerale dhe plantacione bujqësore, dhe politikat e qeverisë për të mbështetur këto investime, kanë shkaktuar konflikte me komunitetet e zhvendosura (del Castillo, 2014).
Është vlerësuar nga projekti Kostot e Luftës në Institutin Watson për Studime Ndërkombëtare se shpenzimet e SHBA nga viti 2001 deri në 2011 përmes pushtimeve të Irakut, Afganistanit dhe Pakistanit arritën në 3.2 deri në 4 trilion dollarë, që ishte tre herë më shumë se vlerësimi zyrtar (Masco, 2013). Këto kosto përfshinin luftërat aktuale, kostot mjekësore për veteranët, buxhetin formal të mbrojtjes, projektet e ndihmës së Departamentit të Shtetit dhe Sigurinë Kombëtare (Masco, 2013). Autorët dokumentojnë se afër 10,000 personel ushtarak dhe kontraktorë amerikanë janë vrarë dhe 675,000 kërkesa për aftësi të kufizuara janë dorëzuar në Çështjet e Veteranëve deri në shtator 2011 (Masco, 2013). Viktimat civile në Irak, Afganistan dhe Pakistan vlerësohen të paktën në 137,000, me mbi 3.2 milionë refugjatë nga Iraku që tani janë të zhvendosur në të gjithë rajonin (Masco, 2013). Projekti Cost of Wars studioi gjithashtu shumë kosto të tjera duke përfshirë kostot mjedisore dhe kostot oportune (Masco, 2013).
Diskutim dhe përfundim
Konflikti etno-fetar duket se prek vendet, individët dhe grupet në mënyra të drejtpërdrejta dhe të tërthorta ekonomike. Këto kosto mund të gjurmohen në kostot direkte, siç shihet në artikujt e rishikuar në këtë studim, si dhe në mënyrë indirekte, siç ilustrohet nga një studim që u fokusua në tre provincat jugore të Tajlandës - Pattani, Yala dhe Narathiwat (Ford, Jampaklay, & Chamratrithirong, 2018). Në këtë studim që përfshiu 2,053 të rinj myslimanë të moshës 18-24 vjeç, pjesëmarrësit raportuan nivele të ulëta të simptomave psikiatrike megjithëse një përqindje e vogël raportoi një "numër mjaft të madh të lartë për të qenë shqetësues" (Ford et al., 2018, f. . 1). Më shumë simptoma psikiatrike dhe nivele më të ulëta lumturie u gjetën te pjesëmarrësit që dëshironin të migronin për punësim në një zonë tjetër (Ford et al., 2018). Shumë pjesëmarrës përshkruan shqetësimet për dhunën në jetën e tyre të përditshme dhe raportuan shumë pengesa në ndjekjen e arsimit, duke përfshirë përdorimin e drogës, koston ekonomike të arsimit dhe kërcënimin e dhunës (Ford, et al., 2018). Në veçanti, pjesëmarrësit meshkuj shprehën shqetësime në lidhje me dyshimin e përfshirjes së tyre në dhunën dhe përdorimin e drogës (Ford et al., 2018). Plani për të emigruar ose për t'u vendosur në Pattani, Yala dhe Narathiwat lidhej me punësimin e kufizuar dhe kërcënimin e dhunës (Ford et al., 2018). U zbulua se megjithëse shumica e të rinjve ecin përpara me jetën e tyre dhe shumë prej tyre demonstrojnë zakon të dhunës, depresioni ekonomik që rezulton nga dhuna dhe kërcënimi i dhunës shpesh ndikoi në jetën e tyre të përditshme (Ford et al., 2018). Kostot indirekte ekonomike nuk mund të llogariteshin aq lehtë në literaturë.
Shumë fusha të tjera të efekteve ekonomike të konfliktit etno-fetar kërkojnë kërkime të mëtejshme, duke përfshirë kërkime që u fokusuan në llogaritjen e korrelacioneve në lidhje me konfliktet etno-fetare dhe efektet në ekonomi, vende dhe rajone shtesë dhe specifike, si dhe kohëzgjatja e konfliktit dhe efekti i tij. ekonomikisht. Siç tregoi Collier (1999), “Paqja gjithashtu ndryshon ndryshimet kompozicionale të shkaktuara nga lufta e zgjatur civile. Një implikim është se pas përfundimit të luftërave të gjata, aktivitetet e cenueshme nga lufta përjetojnë rritje shumë të shpejtë: dividenti i përgjithshëm i paqes shtohet nga ndryshimi i përbërjes” (f. 182). Për përpjekjet për ndërtimin e paqes, kërkimi i vazhdueshëm në këtë fushë është i një rëndësie të madhe.
Rekomandime për kërkime të mëtejshme: Qasje ndërdisiplinore në ndërtimin e paqes
Përveç kësaj, nëse kërkohen kërkime të mëtejshme në përpjekjet për ndërtimin e paqes, siç u diskutua më parë në lidhje me konfliktin etno-fetar, çfarë metodologjie, procesesh dhe qasjesh teorike ndihmojnë në atë kërkim? Rëndësia e bashkëpunimit ndërdisiplinor nuk mund të neglizhohet në ndërtimin e paqes pasi disiplina të ndryshme duke përfshirë, por pa u kufizuar në, punën sociale, sociologjinë, ekonominë, marrëdhëniet ndërkombëtare, studimet fetare, studimet gjinore, historinë, antropologjinë, studimet e komunikimit dhe shkencat politike, vijnë në procesi i ndërtimit të paqes me një sërë teknikash dhe qasjesh, veçanërisht qasje teorike.
Demonstrimi i aftësisë për të mësuar zgjidhjen e konflikteve dhe ndërtimin e paqes në mënyrë që të ndërtohet drejtësia racore, sociale, mjedisore dhe ekonomike është pjesë përbërëse e kurrikulës universitare dhe të diplomuar për edukimin e punës sociale. Shumë disiplina përfshihen në mësimdhënien për zgjidhjen e konflikteve dhe bashkëpunimi i këtyre disiplinave mund të forcojë procesin e ndërtimit të paqes. Hulumtimi i analizës së përmbajtjes nuk u gjet përmes një kërkimi të plotë të literaturës së rishikuar nga kolegët që trajtonte zgjidhjen e konflikteve të mësimdhënies nga një perspektivë ndër-profesionale, duke përfshirë perspektivat e multidisiplinaritetit, ndërdisiplinaritetit dhe transdisiplinaritetit, perspektiva që kontribuojnë në thellësinë, gjerësinë dhe pasurinë e zgjidhjes së konflikteve dhe qasjet e ndërtimit të paqes.
E adoptuar nga profesioni i punës sociale, perspektiva e ekosistemeve u zhvillua nga teoria e sistemeve dhe siguroi kuadrin konceptual për rritjen e qasjes gjeneraliste në praktikën e punës sociale (Suppes & Wells, 2018). Qasja gjeneraliste fokusohet në nivele ose sisteme të shumta të ndërhyrjes, duke përfshirë individin, familjen, grupin, organizatën dhe komunitetin. Në fushën e ndërtimit të paqes dhe zgjidhjes së konflikteve, nivelet shtetërore, kombëtare dhe globale shtohen si nivele të ndërhyrjes, megjithëse këto nivele shpesh operacionalizohen si nivele organizimi dhe komuniteti. Në Diagrami 1 më poshtë, shteti, kombëtar dhe global janë funksionalizuar si nivele (sisteme) të veçanta ndërhyrjeje. Ky konceptualizim lejon disiplina të ndryshme me njohuri dhe aftësi në ndërtimin e paqes dhe zgjidhjen e konflikteve që të ndërhyjnë në mënyrë bashkëpunuese në nivele specifike, duke rezultuar që secila disiplinë të sigurojë pikat e saj të forta në proceset e ndërtimit të paqes dhe zgjidhjes së konflikteve. Siç është përshkruar në Diagrami 1, një qasje ndërdisiplinore jo vetëm që lejon, por inkurajon, të gjitha disiplinat të marrin pjesë në procesin e ndërtimit të paqes dhe zgjidhjes së konflikteve, veçanërisht në punën me një sërë disiplinash si në konfliktet etno-fetare.
Rekomandohet një analizë e mëtejshme e përshkrimeve të kurseve të zgjidhjes së konflikteve dhe ndërtimit të paqes akademike dhe metodave të mësimdhënies në punën sociale dhe disiplina të tjera pasi praktikat më të mira për ndërtimin e paqes mund të përshkruhen më thellë dhe të verifikohen për aktivitetet e ndërtimit të paqes. Variablat e studiuar përfshijnë kontributet dhe fokusin e disiplinave që japin kurse për zgjidhjen e konflikteve dhe angazhimin e studentëve në zgjidhjen globale të konflikteve. Disiplina e punës sociale, për shembull, përqendrohet në drejtësinë sociale, racore, ekonomike dhe mjedisore në zgjidhjen e konflikteve, siç thuhet në Këshillin për Edukimin në Punë Sociale 2022 Politika Arsimore dhe Standardet e Akreditimit për Programet e Bachelor dhe Master (f. 9, Këshilli për Sociale Edukimi në punë, 2022):
Kompetenca 2: Përparoni të drejtat e njeriut dhe drejtësinë sociale, racore, ekonomike dhe mjedisore
Punonjësit social e kuptojnë se çdo person pavarësisht nga pozicioni në shoqëri ka të drejta themelore të njeriut. Punonjësit socialë kanë njohuri për padrejtësitë globale të kryqëzuara dhe të vazhdueshme gjatë historisë që rezultojnë në shtypje dhe racizëm, duke përfshirë rolin dhe reagimin e punës sociale. Punonjësit social vlerësojnë në mënyrë kritike shpërndarjen e pushtetit dhe privilegjeve në shoqëri për të promovuar drejtësinë sociale, racore, ekonomike dhe mjedisore duke reduktuar pabarazitë dhe duke siguruar dinjitet dhe respekt për të gjithë. Punonjësit socialë mbrojnë dhe angazhohen në strategji për të eliminuar barrierat strukturore shtypëse për të siguruar që burimet, të drejtat dhe përgjegjësitë sociale të shpërndahen në mënyrë të barabartë dhe të mbrohen të drejtat e njeriut civile, politike, ekonomike, sociale dhe kulturore.
Punonjës social:
a) mbrojnë të drejtat e njeriut në nivelet e sistemit individual, familjar, grupor, organizativ dhe komunitar; dhe
b) përfshihen në praktika që avancojnë të drejtat e njeriut për të promovuar drejtësinë sociale, racore, ekonomike dhe mjedisore.
Analiza e përmbajtjes, e kryer përmes një kampioni të rastësishëm të kurseve për zgjidhjen e konflikteve përmes programeve universitare dhe kolegjore në Shtetet e Bashkuara dhe globalisht, zbuloi se megjithëse kurset mësojnë konceptet e zgjidhjes së konflikteve, kurseve shpesh nuk u jepen këto tituj në disiplinën e punës sociale dhe në disiplina të tjera. Hulumtimi më tej gjeti ndryshueshmëri të madhe në numrin e disiplinave të përfshira në zgjidhjen e konflikteve, fokusin e atyre disiplinave në zgjidhjen e konflikteve, vendndodhjen e kurseve dhe programeve për zgjidhjen e konflikteve brenda universitetit ose kolegjit, si dhe numrin dhe llojet e kurseve dhe përqendrimeve për zgjidhjen e konflikteve. Kërkimet kanë gjetur qasje dhe praktika shumë të ndryshme, energjike dhe bashkëpunuese ndër-profesionale për zgjidhjen e konflikteve me mundësi për kërkime dhe diskutime të mëtejshme si në Shtetet e Bashkuara ashtu edhe globalisht (Conrad, Reyes, & Stewart, 2022; Dyson, del Mar Fariña, Gurrola, & Cross-Denny, 2020; Friedman, 2019; Hatiboğlu, Özateş Gelmez, & Öngen, 2019; Onken, Franks, Lewis, & Han, 2021).
Profesioni i punës sociale si praktikues të ndërtimit të paqes dhe zgjidhjes së konflikteve do të zbatonte teorinë e ekosistemeve në proceset e tyre. Për shembull, janë hulumtuar taktikat e ndryshme të përdorura nga rebelët, të cilat nuk janë të dhunshme në natyrë (Ryckman, 2020; Cunningham, Dahl, & Frugé 2017) (Cunningham & Doyle, 2021). Praktikuesit e ndërtimit të paqes, si dhe studiuesit i kanë kushtuar vëmendje qeverisjes rebele (Cunningham & Loyle, 2021). Cunningham dhe Loyle (2021) zbuluan se kërkimi në lidhje me grupet rebele është fokusuar në sjelljet dhe aktivitetet e demonstruara nga rebelët që nuk janë në kategorinë e bërjes së luftës, duke përfshirë ndërtimin e institucioneve lokale dhe ofrimin e shërbimeve sociale (Mampilly, 2011; Arjona, 2016a; Arjona , Kasfir dhe Mampilly, 2015). Duke i shtuar njohurive të marra nga këto studime, kërkimi është fokusuar në ekzaminimin e tendencave që përfshijnë këto sjellje të qeverisjes në shumë kombe (Cunningham & Loyle, 2021; Huang, 2016; Heger & Jung, 2017; Stewart, 2018). Megjithatë, studimet e qeverisjes rebele shpesh shqyrtojnë çështjet e qeverisjes kryesisht si një pjesë e proceseve të zgjidhjes së konfliktit ose mund të fokusohen vetëm në taktika të dhunshme (Cunningham & Loyle, 2021). Zbatimi i qasjes së ekosistemeve do të ishte i dobishëm në aplikimin e njohurive dhe aftësive ndërdisiplinore në proceset e ndërtimit të paqes dhe zgjidhjes së konflikteve.
Referencat
Anwuluorah, P. (2016). Krizat fetare, paqja dhe siguria në Nigeri. Revista Ndërkombëtare e Artet dhe Shkencat, 9(3), 103–117. Marre nga http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=124904743&site=ehost-live
Arieli, T. (2019). Bashkëpunimi ndërkomunal dhe pabarazia etno-sociale në rajonet periferike. Studime Rajonale, 53(2), 183-194.
Arjona, A. (2016). Rebelokracia: Rendi shoqëror në Luftën Kolumbiane. Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/9781316421925
Arjona, A., Kasfir, N., & Mampilly, ZC (2015). (Eds.). Qeverisja rebele në luftën civile. Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/CBO9781316182468
Bandarage, A. (2010). Gratë, konflikti i armatosur dhe krijimi i paqes në Sri Lanka: Drejt një perspektive të ekonomisë politike. Politika dhe Politika Aziatike, 2(4), 653-667.
Beg, S., Baig, T., & Khan, A. (2018). Ndikimi i Korridorit Ekonomik Kinë-Pakistan (CPEC) në sigurinë njerëzore dhe roli i Gilgit-Baltistan (GB). Rishikimi Global i Shkencave Sociale, 3(4), 17-30.
Bellefontaine S., &. Lee, C. (2014). Midis të zezës dhe të bardhës: Ekzaminimi i literaturës gri në meta-analizat e kërkimit psikologjik. Journal of Child & Family Studies, 23(8), 1378–1388. https://doi.org/10.1007/s10826-013-9795-1
Bello, T., & Mitchell, MI (2018). Ekonomia politike e kakaos në Nigeri: Një histori konflikti apo bashkëpunimi? Afrika sot, 64(3), 70–91. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.2979/africatoday.64.3.04
Bosker, M., & de Ree, J. (2014). Përkatësia etnike dhe përhapja e luftës civile. Gazeta e Zhvillimit Ekonomi, 108, 206-221.
Brathwaite, KJH (2014). Represioni dhe përhapja e konfliktit etnik në Kurdistan. Studime në Konflikti dhe terrorizmi, 37(6), 473–491. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/1057610X.2014.903451
Callen, M., Isaqzadeh, M., Long, J., & Sprenger, C. (2014). Preferenca e dhunës dhe rrezikut: Dëshmi eksperimentale nga Afganistani. Rishikimi Ekonomik Amerikan, 104(1), 123–148. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1257/aer.104.1.123
Cederman, L.-E., & Gleditsch, KS (2009). Hyrje në botimin special mbi "Zbërthimin e Luftës Civile". Journal of Conflict Resolution, 53(4), 487–495. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0022002709336454
Chan, AF (2004). Modeli global i enklavës: Segregacioni ekonomik, konflikti ndëretnik dhe ndikimi i globalizimit në komunitetet e emigrantëve kinezë. Rishikimi i politikës aziatike amerikane, 13, 21-60.
Cochran, JA (2017). Izraeli: I ndarë nga feja dhe arsimi. DOMES: Digest e Mesit Studime Lindore, 26(1), 32–55. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/dome.12106
Collier, P. (1999). Mbi pasojat ekonomike të luftës civile. Oxford Economic Papers, 51(1), 168-183. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1093/oep/51.1.168
Conrad, J., Reyes, LE, & Stewart, MA (2022). Rishikimi i oportunizmit në konfliktin civil: Nxjerrja e burimeve natyrore dhe ofrimi i kujdesit shëndetësor. Journal of Conflict Resolution, 66(1), 91–114. doi:10.1177/00220027211025597
Cottey, A. (2018). Ndryshimi i mjedisit, ndryshimi i ekonomisë dhe reduktimi i konfliktit në burim. AI & Shoqëria, 33(2), 215–228. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1007/s00146-018-0816-x
Këshilli për Arsimin për Punë Sociale. (2022). Këshilli për Arsimin për Punë Sociale 2022 politikat arsimore dhe standardet e akreditimit për programet e diplomës dhe masterit. Këshilli për Arsimin për Punë Sociale.
Cunningham, KG dhe Loyle, CE (2021). Hyrje në veçorinë e veçantë mbi proceset dinamike të qeverisjes rebele. Journal of Conflict Resolution, 65(1), 3–14. https://doi.org/10.1177/0022002720935153
Cunningham, KG, Dahl, M., & Frugé, A. (2017). Strategjitë e rezistencës: Diversifikimi dhe difuzioni. Revista Amerikane e Shkencave Politike (John Wiley & Sons, Inc.), 61(3), 591–605. https://doi.org/10.1111/ajps.12304
del Castillo, G. (2014). Vendet e shkatërruara nga lufta, burimet natyrore, investitorët me fuqi në zhvillim dhe sistemi i zhvillimit të OKB-së. Tremujori i Botës së Tretë, 35(10), 1911–1926. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/01436597.2014.971610
Dixon, J. (2009). Konsensusi në zhvillim: Rezultatet nga vala e dytë e studimeve statistikore mbi përfundimin e luftës civile. Luftërat Civile, 11(2), 121–136. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13698240802631053
Dixon, J., Kerr, WE, & Mangahas, E. (2014). Afganistan - Një model i ri ekonomik për ndryshim. Gazeta e FAOA e Çështjeve Ndërkombëtare, 17(1), 46–50. Marre nga http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=mth&AN=95645420&site=ehost-live
Duyvesteyn, I. (2000). Lufta bashkëkohore: konflikt etnik, konflikt burimesh apo diçka tjetër? Luftërat Civile, 3(1), 92. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13698240008402433
Dyson, YD, del Mar Fariña, M., Gurrola, M., & Cross-Denny, B. (2020). Pajtimi si kornizë për mbështetjen e diversitetit racor, etnik dhe kulturor në edukimin e punës sociale. Puna Sociale dhe Krishterimi, 47(1), 87–95. https://doi.org/10.34043/swc.v47i1.137
Eklund, L., Persson, A., & Pilesjö, P. (2016). Ndryshimet e tokës bujqësore në kohë konflikti, rindërtimi dhe zhvillimi ekonomik në Kurdistanin irakian. AMBIO - Një Gazetë e Mjedisit Njerëzor, 45(1), 78–88. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1007/s13280-015-0686-0
Ellenberg, E., Taragin, MI, Hoffman, JR, Cohen, O., Luft, AD, Bar, OZ, & Ostfeld, I. (2017). Mësime nga analizimi i kostove mjekësore të viktimave të terrorit civil: Planifikimi i alokimit të burimeve për një epokë të re konfrontimesh. Tremujori Milbank, 95(4), 783–800. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/1468-0009.12299
Esfandiary, D., & Tabatabai, A. (2015). Politika e Iranit për ISIS. Çështjet Ndërkombëtare, 91(1), 1–15. https://doi.org/10.1111/1468-2346.12183
Falah, S. (2017). Arkitektura popullore e luftës dhe mirëqenies: Një rast studimi nga Iraku. Revista Ndërkombëtare e Arteve dhe Shkencave, 10(2), 187–196. Marre nga http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=127795852&site=ehost-live
Feliu, L., & Grasa, R. (2013). Konfliktet e armatosura dhe faktorët fetarë: Nevoja për korniza konceptuale të sintetizuara dhe analiza të reja empirike – Rasti i Rajonit MENA. Luftërat Civile, 15(4), 431–453. Marre nga http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=khh&AN=93257901&site=ehost-live
Ford, K., Jampaklay, A., & Chamratrithirong, A. (2018). Arritja e moshës në një zonë konflikti: Shëndeti mendor, arsimi, punësimi, migrimi dhe formimi i familjes në provincat më jugore të Tajlandës. Revista Ndërkombëtare e Psikiatrisë Sociale, 64(3), 225–234. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0020764018756436
Foyou, VE, Ngwafu, P., Santoyo, M., & Ortiz, A. (2018). Kryengritja e Boko Haram dhe ndikimi i saj në sigurinë kufitare, bashkëpunimin tregtar dhe ekonomik midis Nigerisë dhe Kamerunit: Një studim eksplorues. Rishikimi i Shkencave Sociale Afrikane, 9(1), 66-77.
Friedman, BD (2019). Noah: Një histori e ndërtimit të paqes, jodhunës, pajtimit dhe shërimit. Journal of Religion & Spirituality in Social Work: Social Thought, 38(4), 401–414. https://doi.org/10.1080/15426432.2019.1672609
Ghadar, F. (2006). Konflikti: fytyra e tij në ndryshim. Menaxhimi Industrial, 48(6), 14–19. Marrë nga http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=bth&AN=23084928&site=ehost-live
Glass, GV (1977). Integrimi i gjetjeve: Meta-analiza e kërkimit. Rishikimi i Kërkimit Arsimi, 5, 351-379.
Gurses, M. (2012). Pasojat mjedisore të luftës civile: Dëshmi nga konflikti kurd në Turqi. Luftërat Civile, 14(2), 254–271. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13698249.2012.679495
Hamber, B., & Gallagher, E. (2014). Anijet që kalojnë natën: Programimi psikosocial dhe strategjitë makro të ndërtimit të paqes me të rinjtë në Irlandën e Veriut. Ndërhyrja: Gazeta e Shëndetit Mendor dhe Mbështetjes Psikosociale në zonat e prekura nga konflikti, 12(1), 43–60. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1097/WTF.0000000000000026
Hatiboğlu, B., Özateş Gelmez, Ö. S., & Öngen, Ç. (2019). Strategjitë e zgjidhjes së konflikteve me vlerë të studentëve të punës sociale në Turqi. Gazeta e Punës Sociale, 19(1), 142–161. https://doi.org/10.1177/1468017318757174
Heger, LL dhe Jung, DF (2017). Negocimi me rebelët: Efekti i ofrimit të shërbimit rebel në negociatat e konfliktit. Journal of Conflict Resolution, 61(6), 1203–1229. https://doi.org/10.1177/0022002715603451
Hovil, L., & Lomo, ZA (2015). Zhvendosja e detyruar dhe kriza e shtetësisë në Rajonin e Liqeneve të Mëdha të Afrikës: Rimendimi i mbrojtjes së refugjatëve dhe zgjidhjeve të qëndrueshme. strehë (0229-5113) 31(2), 39–50. Marre nga http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=113187469&site=ehost-live
Huang, R. (2016). Origjina e demokratizimit gjatë kohës së luftës: Lufta civile, qeverisja rebele dhe regjimet politike. Cambridge University Press. https://doi.org/10.1017/CBO9781316711323
Huelin, A. (2017). Afganistan: Mundësimi i tregtisë për rritje ekonomike dhe bashkëpunim rajonal: Sigurimi i tregtisë më të mirë nëpërmjet integrimit rajonal është çelësi për ringritjen e ekonomisë afgane. Forumi Ndërkombëtar i Tregtisë, (3), 32–33. Marre nga http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=crh&AN=128582256&site=ehost-live
Hyunjung, K. (2017). Ndryshimi social ekonomik si parakusht i konflikteve etnike: Rastet e konflikteve të Oshit në 1990 dhe 2010. Vestnik MGIMO-Universiteti, 54(3), 201-211.
Ikelegbe, A. (2016). Ekonomia e konfliktit në rajonin e Nigerit të pasur me naftë të Deltës së Nigerisë. Studime Afrikane dhe Aziatike, 15(1), 23-55.
Jesmy, ARS, Kariam, MZA dhe Applanaidu, SD (2019). A ka konflikti pasoja negative në rritjen ekonomike në Azinë Jugore? Institucionet dhe ekonomitë, 11(1), 45-69.
Karam, F., & Zaki, C. (2016). Si e dëmtuan luftërat tregtinë në rajonin e MENA-s? Ekonomia e Aplikuar, 48(60), 5909–5930. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/00036846.2016.1186799
Kim, H. (2009). Kompleksiteti i konfliktit të brendshëm në Botën e Tretë: Përtej konfliktit etnik dhe fetar. Politika dhe Politika, 37(2), 395–414. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/j.1747-1346.2009.00177.x
Light RJ, & Smith, PV (1971). Akumulimi i provave: Procedurat për zgjidhjen e kundërindikacioneve midis studimeve të ndryshme kërkimore. Rishikimi Arsimor i Harvardit, 41, 429-471.
Masco, J. (2013). Auditimi i luftës kundër terrorit: Projekti i kostos së luftës i Institutit Watson. Antropologu Amerikan, 115(2), 312–313. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1111/aman.12012
Mamdani, M. (2001). Kur viktimat bëhen vrasës: Kolonializmi, nativizmi dhe gjenocidi në Ruandë. Shtypi i Universitetit të Princetonit.
Mampilly, ZC (2011). Sundimtarët rebelë: Qeverisja kryengritëse dhe jeta civile gjatë luftës. Cornell University Press.
Matveevskaya, AS dhe Pogodin, SN (2018). Integrimi i migrantëve si një mënyrë për të zvogëluar prirjen ndaj konfliktit në komunitetet shumëkombëshe. Vestnik Sankt-Peterburgskogo Universiteta, Seriia 6: Filosofia, Kulturologia, Politologia, Mezdunarodnye Otnosenia, 34(1), 108-114.
Mofid, K. (1990). Rindërtimi ekonomik i Irakut: Financimi i paqes. Bota e trete Tremujor, 12(1), 48–61. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/01436599008420214
Mutlu, S. (2011). Kostoja ekonomike e konfliktit civil në Turqi. Studime të Lindjes së Mesme, 47(1), 63-80. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/00263200903378675
Olasupo, O., Ijeoma, E., & Oladeji, I. (2017). Nacionalizmi dhe agjitacioni nacionalist në Afrikë: Trajektorja Nigeriane. Rishikimi i Ekonomisë Politike të Zezë, 44(3/4), 261–283. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1007/s12114-017-9257-x
Onapajo, H. (2017). Represioni shtetëror dhe konflikti fetar: Rreziqet e shtypjes së shtetit mbi pakicën shi'ite në Nigeri. Gazeta e Çështjeve të Minoritetit Mysliman, 37(1), 80–93. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13602004.2017.1294375
Onken, SJ, Franks, CL, Lewis, SJ dhe Han, S. (2021). Toleranca për ndërgjegjësimin e dialogut (DAT): Një dialog me shumë shtresa që zgjeron tolerancën ndaj paqartësisë dhe shqetësimit në punën për zgjidhjen e konflikteve. Journal of Etnic & Cultural Diversity in Social Work: Inovation in Theory, Research & Practice, 30(6), 542–558. doi:10.1080/15313204.2020.1753618
Fjalori anglez i Oksfordit (2019a). Konflikti. https://www.oed.com/view/Entry/38898?rskey=NQQae6&result=1#eid.
Fjalori anglez i Oksfordit (2019b). Ekonomik. https://www.oed.com/view/Entry/59384?rskey=He82i0&result=1#eid.
Fjalori anglez i Oksfordit (2019c). Ekonomia. https://www.oed.com/view/Entry/59393?redirectedFrom=economy#eid.
Fjalori anglez i Oksfordit (2019d). Etnike. https://www.oed.com/view/Entry/64786?redirectedFrom=ethnic#eid
Fjalori anglez i Oksfordit (2019e). Etno-. https://www.oed.com/view/Entry/64795?redirectedFrom=ethno#eid.
Fjalori anglez i Oksfordit (2019f). Feja. https://www.oed.com/view/Entry/161944?redirectedFrom=religion#eid.
Fjalori anglez i Oksfordit (2019g). Fetare. https://www.oed.com/view/Entry/161956?redirectedFrom=religious#eid.
Parasiliti, AT (2003). Shkaqet dhe koha e luftërave të Irakut: Një vlerësim i ciklit të energjisë. Rishikimi Ndërkombëtar i Shkencave Politike, 24(1), 151–165. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0192512103024001010
Rehman, F. ur, Fida Gardazi, SM, Iqbal, A., & Aziz, A. (2017). Paqja dhe ekonomia përtej besimit: Një rast studimor i Tempullit të Shardës. Pakistan Vision, 18(2), 1-14.
Ryckman, KC (2020). Një kthesë drejt dhunës: Përshkallëzimi i lëvizjeve jo të dhunshme. Gazeta e Zgjidhja e konfliktit, 64(2/3): 318–343. doi:10.1177/0022002719861707.
Sabir, M., Torre, A., & Magsi, H. (2017). Konflikti i përdorimit të tokës dhe ndikimet socio-ekonomike të projekteve të infrastrukturës: Rasti i Digës Diamer Bhasha në Pakistan. Zhvillimi dhe Politika e Zonës, 2(1), 40-54.
Savasta, L. (2019). Kapitali njerëzor i Rajonit Kurd të Irakut. Të kthyerit kurdë si një agjent i mundshëm për një zgjidhje të procesit të shtet-ndërtimit. Revista Transilvania, (3), 56–62. Marre nga http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=asn&AN=138424044&site=ehost-live
Schein, A. (2017). Pasojat ekonomike të luftërave në tokën e Izraelit në njëqind vitet e fundit, 1914-2014. Çështjet e Izraelit, 23(4), 650–668. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/13537121.2017.1333731
Schneider, G., & Troeger, VE (2006). Lufta dhe ekonomia botërore: Reagimet e tregut të aksioneve ndaj konflikteve ndërkombëtare. Journal of Conflict Resolution, 50(5), 623-645.
Stewart, F. (2002). Shkaqet rrënjësore të konflikteve të dhunshme në vendet në zhvillim. BMJ: British Medical Revista (Botim Ndërkombëtar), 324(7333), 342-345. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1136/bmj.324.7333.342
Stewart, M. (2018). Lufta civile si shtetbërje: Qeverisja strategjike në luftën civile. ndërkombëtarisht Organizata, 72(1), 205-226.
Suppes, M., & Wells, C. (2018). Përvoja e punës sociale: Një hyrje e bazuar në rast për punën sociale dhe mirëqenien sociale (7th Ed.). Pearson.
Tezcur, GM (2015). Sjellja elektorale në luftërat civile: Konflikti kurd në Turqi. Civil Luftërat, 17(1), 70–88. Marre nga http://smcproxy1.saintmarys.edu:2083/login.aspx?direct=true&db=khh&AN=109421318&site=ehost-live
Themnér, L., & Wallensteen, P. (2012). Konfliktet e armatosura, 1946-2011. Gazeta e Paqes Hulumtim, 49(4), 565–575. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1177/0022343312452421
Tomescu, TC, & Szucs, P. (2010). Të ardhmet e shumëfishta projektojnë tipologjinë e konflikteve të ardhshme nga perspektiva e NATO-s. Revista Academiei Fortelor Terestre, 15(3), 311-315.
Ugorji, B. (2017). Konflikti etno-fetar në Nigeri: Analiza dhe zgjidhja. Gazeta e Të jetosh së bashku, 4-5(1), 164-192.
Ullah, A. (2019). Integrimi i FATA në Khyber Pukhtunkhwa (PK): Ndikimi në Korridorin Ekonomik Kinë-Pakistan (CPEC). FWU Journal of Social Sciences, 13(1), 48-53.
Uluğ, Ö. M., & Cohrs, JC (2016). Një eksplorim i kornizave të konfliktit kurd të laikëve në Turqi. Paqja dhe Konflikti: Revista e Psikologjisë së Paqes, 22(2), 109–119. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1037/pac0000165
Uluğ, Ö. M., & Cohrs, JC (2017). Si ndryshojnë ekspertët nga politikanët në kuptimin e një konflikti? Një krahasim i aktorëve të Track I dhe Track II. Tremujori i Zgjidhjes së Konflikteve, 35(2), 147–172. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1002/crq.21208
Warsame, A., & Wilhelmsson, M. (2019). Konfliktet e armatosura dhe modelet mbizotëruese të gradave në 28 shtete afrikane. Rishikimi Gjeografik Afrikan, 38(1), 81–93. https://smcproxy1.saintmarys.edu:2166/10.1080/19376812.2017.1301824
Ziesemer, TW (2011). Migrimi neto i vendeve në zhvillim: Ndikimi i mundësive ekonomike, fatkeqësitë, konfliktet dhe paqëndrueshmëria politike. Gazeta Ndërkombëtare Ekonomike, 25(3), 373-386.
