Dialog i nivelit të lartë mbi Afrikën që duam: Rikonfirmimi i zhvillimit të Afrikës si prioritet i sistemit të Kombeve të Bashkuara - Deklarata e ICERM

Mirëmëngjes Shkëlqesi, Delegatë dhe Mysafirë të nderuar të Këshillit!

Ndërsa shoqëria jonë bëhet gjithnjë e më përçarëse dhe karburanti që ndez dezinformatat e rrezikshme rritet, shoqëria jonë civile globale gjithnjë e më e ndërlidhur është përgjigjur negativisht duke theksuar atë që na largon në vend të vlerave të përbashkëta që mund të përdoren për të na bashkuar.

Qendra Ndërkombëtare për Ndërmjetësimin Etno-Religjioz kërkon të diversifikojë dhe përkujtojë pasurinë që na ofron ky planet si specie - një çështje që kaq shpesh ndikon në konfliktin midis partneriteteve rajonale mbi shpërndarjen e burimeve. Udhëheqësit fetarë në të gjitha traditat kryesore të besimit kanë kërkuar frymëzim dhe qartësi në relikuencën e pastër të natyrës. Ruajtja e kësaj mitra qiellore kolektive që ne e quajmë Tokë është e nevojshme për të vazhduar të frymëzojmë zbulesën personale. Ashtu si çdo ekosistem kërkon një bollëk biodiversiteti për të lulëzuar, po ashtu sistemet tona shoqërore duhet të kërkojnë vlerësimin për shumëllojshmërinë e identiteteve sociale. Kërkimi i një Afrike të qëndrueshme shoqërore dhe politike dhe neutrale ndaj karbonit kërkon njohjen, ripërcaktimin e prioriteteve dhe pajtimin e konflikteve etnike, fetare dhe racore në rajon.

Konkurrenca për zvogëlimin e burimeve të tokës dhe ujit ka shtyrë shumë komunitete rurale drejt qendrave urbane, të cilat tensionojnë infrastrukturën lokale dhe motivojnë ndërveprimet midis shumë grupeve etnike dhe fetare. Diku tjetër, grupet e dhunshme ekstremiste fetare i pengojnë fermerët të mbajnë jetesën e tyre. Pothuajse çdo gjenocid në histori ka qenë i motivuar nga persekutimi i një pakice fetare ose etnike. Zhvillimi ekonomik, i sigurisë dhe mjedisit do të vazhdojë të sfidohet pa trajtuar më parë zbutjen paqësore të konflikteve fetare dhe etnike. Këto zhvillime do të lulëzojnë nëse mund të theksojmë dhe të bashkëpunojmë për të arritur lirinë themelore të fesë—një entitet ndërkombëtar që ka fuqinë të motivojë, frymëzojë dhe shërojë.

Faleminderit per vemendjen tuaj.

Një deklaratë e Qendrës Ndërkombëtare për Ndërmjetësim Etno-Religjioz (ICERM) në Dialog special i nivelit të lartë për Afrikën që duam: Rikonfirmimi i zhvillimit të Afrikës si një prioritet i sistemit të Kombeve të Bashkuara mbajtur më 20 korrik 2022 në selinë e Kombeve të Bashkuara, Nju Jork.

Deklarata u mbajt nga Përfaqësuesi i Qendrës Ndërkombëtare për Ndërmjetësim Etno-Religjioz në selinë e Kombeve të Bashkuara, z. Spencer M. McNairn.

Shpërndaje

Artikuj Të Ngjashëm

Fetë në Igboland: Diversifikimi, Relevanca dhe Përkatësia

Feja është një nga fenomenet socio-ekonomike me ndikime të pamohueshme mbi njerëzimin kudo në botë. Sado e shenjtë që duket, feja nuk është vetëm e rëndësishme për të kuptuar ekzistencën e çdo popullsie vendase, por gjithashtu ka rëndësi politike në kontekstin ndëretnik dhe zhvillimor. Dëshmitë historike dhe etnografike mbi shfaqjet dhe nomenklaturat e ndryshme të fenomenit të fesë janë të shumta. Kombi Igbo në Nigerinë Jugore, në të dy anët e lumit Niger, është një nga grupet më të mëdha kulturore sipërmarrëse me ngjyrë në Afrikë, me zjarr të pagabueshëm fetar që implikon zhvillimin e qëndrueshëm dhe ndërveprimet ndëretnike brenda kufijve të tij tradicionalë. Por peizazhi fetar i Igboland po ndryshon vazhdimisht. Deri në vitin 1840, feja(et) mbizotëruese e Igbo-s ishte indigjene ose tradicionale. Më pak se dy dekada më vonë, kur filloi veprimtaria misionare e krishterë në zonë, u lëshua një forcë e re që përfundimisht do të rikonfiguronte peizazhin fetar indigjen të zonës. Krishterimi u rrit për të zbehur dominimin e këtij të fundit. Përpara qindvjetorit të krishterimit në Igboland, Islami dhe besimet e tjera më pak hegjemoniste u ngritën për të konkurruar kundër feve indigjene Igbo dhe Krishterimit. Ky punim gjurmon diversifikimin fetar dhe rëndësinë e tij funksionale me zhvillimin harmonik në Igboland. Ai merr të dhënat e tij nga veprat e publikuara, intervistat dhe artefaktet. Ai argumenton se me shfaqjen e feve të reja, peizazhi fetar Igbo do të vazhdojë të diversifikohet dhe/ose të përshtatet, qoftë për përfshirje ose ekskluzivitet midis feve ekzistuese dhe atyre në zhvillim, për mbijetesën e Igbo-s.

Shpërndaje