Është nder të jem këtu në Asambleja Parlamentare e Këshillit të Evropës. Faleminderit që më ftove të flas në "dhuna dhe diskriminimi ndaj pakicave fetare në kampet e refugjatëve nëpër Evropë.” Duke vlerësuar kontributin e rëndësishëm të dhënë nga ekspertët që folën para meje për këtë temë, fjalimi im do të përqendrohet në atë se si mund të përdoren parimet e dialogut ndërfetar për t'i dhënë fund dhunës dhe diskriminimit ndaj pakicave fetare – veçanërisht midis refugjatëve dhe azilkërkuesve – në të gjithë Evropën.

Organizata ime, Qendra Ndërkombëtare për Ndërmjetësimin Etno-Religjioz, beson se konfliktet që përfshijnë fenë krijojnë mjedise të jashtëzakonshme ku shfaqen barriera unike dhe strategji apo mundësi zgjidhjeje. Pavarësisht nëse feja ekziston si burim konflikti, morali i rrënjosur kulturor, vlerat e përbashkëta dhe besimet e ndërsjella fetare kanë aftësinë të ndikojnë në mënyrë thelbësore si në procesin ashtu edhe në rezultatin e zgjidhjes së konfliktit.

Si një qendër ekselence në zhvillim për zgjidhjen e konflikteve etnike dhe fetare dhe ndërtimin e paqes, ne identifikojmë nevojat për parandalimin dhe zgjidhjen e konflikteve etnike dhe fetare dhe mobilizojmë burimet, duke përfshirë ndërmjetësimin etno-fetar dhe programet e dialogut ndërfetar për të mbështetur paqen e qëndrueshme.

Në vazhdën e rritjes së fluksit të azilkërkuesve në 2015 dhe 2016, kur pothuajse 1.3 milion refugjatë me besime të ndryshme fetare aplikuan për mbrojtje azili në Evropë dhe më shumë se 2.3 milion migrantë hynë në Evropë sipas Parlamentit Evropian, ne organizuam një konferencë ndërkombëtare mbi çështjet ndërfetare. dialogu. Ne eksploruam rolet pozitive, prosociale që aktorët fetarë me tradita dhe vlera të përbashkëta kanë luajtur në të kaluarën dhe vazhdojnë të luajnë në forcimin e kohezionit social, zgjidhjen paqësore të mosmarrëveshjeve, dialogun dhe mirëkuptimin ndërfetar dhe procesin e ndërmjetësimit. Gjetjet e hulumtimit të paraqitura në konferencën tonë nga studiues nga më shumë se 15 vende tregojnë se vlerat e përbashkëta në feve të ndryshme mund të përdoret për të nxitur një kulturë paqeje, për të përmirësuar proceset dhe rezultatet e ndërmjetësimit dhe dialogut, si dhe edukimin e ndërmjetësve dhe lehtësuesve të dialogut të konflikteve fetare dhe etno-politike, si dhe politikëbërësve dhe aktorëve të tjerë shtetërorë dhe joshtetërorë që punojnë për të reduktuar dhunën. dhe të zgjidhë konfliktin brenda qendrave të emigrantëve ose kampeve të refugjatëve ose ndërmjet migrantëve dhe komuniteteve të tyre pritëse.

Megjithëse ky nuk është koha për të renditur dhe diskutuar të gjitha vlerat e përbashkëta që kemi gjetur në të gjitha fetë, është e rëndësishme të theksohet se të gjithë popujt e besimit, pavarësisht nga përkatësitë e tyre fetare, besojnë dhe përpiqen të praktikojnë Rregullin e Artë që thotë dhe unë citoj: "Atë që është e urryer për ju, mos ua bëni të tjerëve". Me fjalë të tjera, "Bëni të tjerëve ashtu siç do të dëshironit që ata të bënin me ju." Një vlerë tjetër fetare e përbashkët që kemi identifikuar në të gjitha fetë është shenjtëria e çdo jete njerëzore. Kjo ndalon dhunën ndaj atyre që janë të ndryshëm nga ne dhe inkurajon dhembshurinë, dashurinë, tolerancën, respektin dhe ndjeshmërinë.

Duke ditur se qeniet njerëzore janë kafshë shoqërore të destinuara për të jetuar me të tjerët qoftë si migrantë ose anëtarë të komuniteteve pritëse, pyetja që duhet të përgjigjet është: Si mund t'i trajtojmë vështirësitë në marrëdhëniet ndërpersonale ose ndërgrupore në mënyrë që "të krijojmë një shoqëri që respekton personat, familjet, pronën dhe dinjitetin e të tjerëve që janë të ndryshëm nga ne dhe që praktikojnë një fe tjetër?”

Kjo pyetje na inkurajon të zhvillojmë një teori ndryshimi që mund të përkthehet në praktikë. Kjo teori e ndryshimit fillon me një diagnozë të saktë ose kornizë të problemit në qendrat e emigrantëve dhe kampet e refugjatëve në të gjithë Evropën. Pasi problemi të kuptohet mirë, do të hartohen qëllimet e ndërhyrjes, mënyra e ndërhyrjes, mënyra se si do të ndodhë ndryshimi dhe efektet e synuara të këtij ndryshimi.

Ne e konsiderojmë dhunën dhe diskriminimin kundër pakicave fetare në kampet e refugjatëve në të gjithë Evropën si një situatë konflikti jokonvencionale fetare dhe sektare. Palët e interesuara në këtë konflikt kanë një grup të ndryshëm botëkuptimesh dhe realitetesh që bazohen në faktorë të shumtë – faktorë që duhen eksploruar dhe analizuar. Ne identifikojmë gjithashtu ndjenjat grupore të refuzimit, përjashtimit, persekutimit dhe poshtërimit, si dhe keqkuptimin dhe mungesën e respektit. Për të adresuar këtë situatë, ne propozojmë përdorimin e procesit të ndërhyrjes jokonvencionale dhe fetare që inkurajon zhvillimin e një mendje të hapur për të mësuar dhe kuptuar botëkuptimin dhe realitetin e të tjerëve; krijimi i një hapësire fizike psikologjike dhe të sigurt dhe të besueshme; riinjektimi dhe rindërtimi i besimit nga të dyja palët; Angazhimi në një proces dialogu të ndjeshëm ndaj botëkuptimit dhe integrues nëpërmjet ndihmës së ndërmjetësve të palëve të treta ose përkthyesve të botëkuptimit që shpesh quhen ndërmjetës etno-fetarë dhe lehtësues të dialogut. Nëpërmjet dëgjimit aktiv dhe reflektues dhe duke inkurajuar bisedën ose dialogun jo-gjykues, emocionet themelore do të vërtetohen dhe vetëvlerësimi dhe besimi do të rikthehen. Ndërsa mbeten ata që janë, si migrantët ashtu edhe anëtarët e komunitetit pritës do të fuqizohen të jetojnë së bashku në paqe dhe harmoni.

Për të ndihmuar në zhvillimin e linjave të komunikimit ndërmjet dhe ndërmjet palëve armiqësore të përfshira në këtë situatë konflikti, dhe për të promovuar bashkëjetesën paqësore, dialogun ndërfetar dhe bashkëpunimin e përbashkët, ju ftoj të eksploroni dy projekte të rëndësishme që organizata jonë, Qendra Ndërkombëtare për Ndërmjetësimin Etno-Religjioz, është aktualisht duke punuar në. E para është Ndërmjetësimi i Konflikteve Etnike dhe Fetare që fuqizon ndërmjetësuesit profesionistë dhe të rinj për të zgjidhur konfliktet etnike, racore dhe fetare duke përdorur një model të përzier të zgjidhjes transformuese, narrative dhe të bazuar në besim. E dyta është projekti ynë i dialogut i njohur si Lëvizja Të jetosh së bashku, një projekt i krijuar për të ndihmuar në parandalimin dhe zgjidhjen e konflikteve etnike dhe fetare përmes dialogut, diskutimeve me zemër të hapur, dëgjimit të dhembshur dhe empatik dhe kremtimit të diversitetit. Qëllimi është rritja e respektit, tolerancës, pranimit, mirëkuptimit dhe harmonisë në shoqëri.

Parimet e dialogut ndërfetar të diskutuara deri më tani mbështeten nga korniza e lirisë fetare. Nëpërmjet këtyre parimeve vërtetohet autonomia e palëve dhe do të krijohen hapësira që do të nxisin përfshirjen, respektimin e diversitetit, të drejtat e lidhura me grupet, duke përfshirë të drejtat e pakicave dhe lirinë e fesë.

Faleminderit qe me degjuat!