Добитници награда 2016: Честитамо међуверским амигосима: рабину Теду Фалкону, др, пастору др Дон Мекензију и имаму Џамалу Рахману

Међуверски амигос рабин Тед Фалцон пастор Дон Мацкензие и имам Јамал Рахман са Басил Угорји

Честитамо Тхе Интерфаитх Амигос: рабину Теду Фалцону, др, пастору Дон Мацкензие, Пх.Д, и Имаму Јамалу Рахману, на добијању почасне награде Међународног центра за етно-религијско посредовање у 2016. години!

Награду је Тхе Интерфаитх Амигос уручио Басил Угорји, председник и извршни директор Међународног центра за етно-религијско посредовање, као признање за њихов изузетан допринос од великог значаја међуверском дијалогу.

Свечана додела награда одржана је 3. новембра 2016. године током церемоније затварања 3rd Годишња међународна конференција о решавању етничких и верских сукоба и изградњи мира одржана у среду, 2. новембра – четвртак, 3. новембра 2016. године у Интерцхурцх Центру у Њујорку.

Церемонија је укључивала а вишеверска, мултиетничка и мултинационална молитва за глобални мир, који је окупио научнике за решавање сукоба, практичаре мира, креаторе политике, верске вође и студенте из различитих области студија, професија и вера, као и учеснике из више од 15 земаља. Церемонија „Молитва за мир“ била је пропраћена инспиративним музичким концертом који су извели Франк А. Хаие & Тхе Брооклин Интерденоминатионал Цхоир.

Share

Повезани чланци

Однос етно-религијског сукоба и економског раста: анализа научне литературе

Апстракт: Ово истраживање представља анализу научних истраживања која се фокусирају на однос између етно-религијског сукоба и економског раста. Лист наводи конференцију…

Share

Религије у Игболанду: Диверзификација, релевантност и припадност

Религија је један од социоекономских феномена са неоспорним утицајем на човечанство било где у свету. Колико год да се чини светим, религија није важна само за разумевање постојања било ког аутохтоног становништва, већ има и политички значај у међуетничком и развојном контексту. Историјски и етнографски докази о различитим манифестацијама и номенклатурама феномена религије обилују. Нација Игбо у јужној Нигерији, са обе стране реке Нигер, једна је од највећих црначких предузетничких културних група у Африци, са непогрешивим верским жаром који имплицира одрживи развој и међуетничке интеракције унутар њених традиционалних граница. Али верски пејзаж Игболанда се стално мења. До 1840. доминантна религија(е) Игбоа била је аутохтона или традиционална. Мање од две деценије касније, када су хришћанске мисионарске активности отпочеле у овој области, ослобођена је нова сила која ће на крају реконфигурисати аутохтони верски пејзаж овог подручја. Хришћанство је постало патуљак доминације овог другог. Пре стогодишњице хришћанства у Игболанду, ислам и друге мање хегемонистичке вере су се појавиле да се такмиче против аутохтоних Игбо религија и хришћанства. Овај рад прати верску диверсификацију и њен функционални значај за хармоничан развој у Игболанду. Своје податке црпи из објављених радова, интервјуа и артефаката. Тврди се да ће како се нове религије појављују, религиозни пејзаж Игбоа наставити да се диверзификује и/или прилагођава, било ради укључивања или ексклузивитета међу постојећим и новим религијама, за опстанак Игбоа.

Share