Мир и управљање конфликтима у традиционалном друштву Јоруба

Сажетак:

Управљање миром је више императив од решавања сукоба. Заиста, ако се миром ефикасно управља, неће бити сукоба за решавање. С обзиром да је конфликт свеприсутан и неизбежан део људског постојања, овај рад се граничи са тезом о императивима за мир и управљање конфликтима (ПЦМ) у људском друштву, користећи традиционални модел друштва Јоруба. Компаративна анализа ПЦМ-а у друштву Јоруба у традиционалном и модерном времену открива радикално одступање од аутохтоног оквира ПЦМ-а који је држао анимозитет на одстојању и осигуравао миран суживот. Ослањајући се на квалитативну методу прикупљања и анализе података, засновану на постојећим секундарним материјалима, ова студија има за циљ систематско истраживање снажног наслеђа традиционалног система јуриспруденције (ТСЈ) у Јорубаленду, као што је духовни-ванправни оквир, употреба маскенбали, администрација измишљотина од белине, метода „метла и кључ“ и употреба правних пословица. Налази ове студије потврђују да је продор стране идеологије и увођење западног колонијалистичког модела јуриспруденције у афричко (и јорубашко) окружење, који је увео ванземаљске методе као што је парница, дошло као груб прекид постојећег правосудног етоса. Као такав, судски спор је потпуно неафрички, с обзиром на систем веровања јоруба „Нема континуитета другарства након парнице“. Коначно, недавна ренесанса крсташког рата за алтернативно решавање спорова (АДР) само одјекује позиву да се врати Иоруба ТСЈ са својим низом дуготрајних аутохтоних механизама пажљиво успостављених и љубоморно чуваних за ефикасан ПЦМ. Стога препоручујемо, између осталог, враћање на вансудско поравнање, названо АДР.

Прочитајте или преузмите цео рад:

Абојеји, Аденији Јустус (2019). Мир и управљање конфликтима у традиционалном друштву Јоруба

Јоурнал оф Ливинг Тогетхер, 6 (1), стр. 201-224 , 2019, ИССН: 2373-6615 (Штампа); 2373-6631 (на мрежи).

@Чланак{Абоиеји2019
Титле = {Управљање мира и сукоба у традиционалном друштву Јоруба}
Аутор = {Адениии Јустус Абоиеји}
Урл = {хттпс://ицермедиатион.орг/цонфлицт-манагемент-ин-традитионал-иоруба-социети/}
ИССН = {2373-6615 (штампа); 2373-6631 (на мрежи)}
Година = {2019}
Датум = {2019-12-18}
Јоурнал = {Јоурнал оф Ливинг Тогетхер}
Волумен = {6}
Број = {1}
Странице = {201-224 }
Издавач = {Међународни центар за етно-религијско посредовање}
Адреса = {Моунт Вернон, Њујорк}
Издање = {2019}.

Share

Повезани чланци

Религије у Игболанду: Диверзификација, релевантност и припадност

Религија је један од социоекономских феномена са неоспорним утицајем на човечанство било где у свету. Колико год да се чини светим, религија није важна само за разумевање постојања било ког аутохтоног становништва, већ има и политички значај у међуетничком и развојном контексту. Историјски и етнографски докази о различитим манифестацијама и номенклатурама феномена религије обилују. Нација Игбо у јужној Нигерији, са обе стране реке Нигер, једна је од највећих црначких предузетничких културних група у Африци, са непогрешивим верским жаром који имплицира одрживи развој и међуетничке интеракције унутар њених традиционалних граница. Али верски пејзаж Игболанда се стално мења. До 1840. доминантна религија(е) Игбоа била је аутохтона или традиционална. Мање од две деценије касније, када су хришћанске мисионарске активности отпочеле у овој области, ослобођена је нова сила која ће на крају реконфигурисати аутохтони верски пејзаж овог подручја. Хришћанство је постало патуљак доминације овог другог. Пре стогодишњице хришћанства у Игболанду, ислам и друге мање хегемонистичке вере су се појавиле да се такмиче против аутохтоних Игбо религија и хришћанства. Овај рад прати верску диверсификацију и њен функционални значај за хармоничан развој у Игболанду. Своје податке црпи из објављених радова, интервјуа и артефаката. Тврди се да ће како се нове религије појављују, религиозни пејзаж Игбоа наставити да се диверзификује и/или прилагођава, било ради укључивања или ексклузивитета међу постојећим и новим религијама, за опстанак Игбоа.

Share

Изградња отпорних заједница: Механизми одговорности усмерени на децу за заједницу језида након геноцида (2014)

Ова студија се фокусира на два начина на које се могу спроводити механизми одговорности у постгеноцидној ери језидске заједнице: судски и вансудски. Транзициона правда је јединствена прилика након кризе да се подржи транзиција заједнице и подстакне осећај отпорности и наде кроз стратешку, вишедимензионалну подршку. У овим типовима процеса не постоји приступ који одговара свима, а овај рад узима у обзир низ суштинских фактора у успостављању основа за ефикасан приступ не само да се држе припадници Исламске државе Ирака и Леванта (ИСИЛ). одговорни за своје злочине против човечности, али да оснаже чланове Јазида, посебно децу, да поврате осећај аутономије и сигурности. Чинећи то, истраживачи постављају међународне стандарде обавеза по питању људских права деце, прецизирајући који су релевантни у ирачком и курдском контексту. Затим, анализирајући лекције научене из студија случаја сличних сценарија у Сијера Леонеу и Либерији, студија препоручује интердисциплинарне механизме одговорности који су усредсређени на подстицање учешћа и заштите деце у језидском контексту. Предвиђени су посебни начини на које деца могу и треба да учествују. Интервјуи у Ирачком Курдистану са седморо дјеце која су преживјела заробљеништво ИСИЛ-а омогућили су да се подаци из прве руке информишу о тренутним празнинама у бризи за њихове потребе након заробљавања, и довели су до стварања профила милитантних ИСИЛ-а, повезујући наводне кривце са одређеним кршењима међународног права. Ова свједочанства дају јединствен увид у искуство младих језида који су преживјели, а када се анализирају у ширем вјерском, друштвеном и регионалном контексту, пружају јасноћу у холистичким наредним корацима. Истраживачи се надају да ће пренети осећај хитности у успостављању ефикасних механизама транзиционе правде за језидску заједницу и позвати одређене актере, као и међународну заједницу да искористе универзалну јурисдикцију и промовишу успостављање Комисије за истину и помирење (ТРЦ) као некажњаван начин на који се одају почаст искуствима Јазида, уз поштовање искуства детета.

Share

Истраживање традиционалних механизама за решавање сукоба у решавању сукоба између сточара и фармера Фулани у Нигерији

Апстракт: Нигерија је била суочена са несигурношћу која је настала због сукоба сточара и фармера у различитим деловима земље. Сукоб је делимично узрокован…

Share