Новооткривени документи о геноциду над Јерменима

Непобитна је чињеница и забележена историја да је 1915-16. године јерменски народ који је живео у Отоманском царству био подвргнут геноциду. Ако садашња влада Турске одбаци злочин почињен пре више од једног века, постаје саучесник у злочину. Када особа или држава нису у стању да прихвате злочин који су починили, развијеније државе морају да интервенишу. То су државе које стављају велики акценат на кршење људских права и њихово спречавање постаје гаранција мира. Оно што се догодило 1915-1916. године у Османској Турској треба означити као злочин геноцида који подлеже кривичној одговорности, јер је у складу са свим члановима Конвенције о спречавању и кажњавању злочина геноцида. У ствари, Рапхаел Лемкин је саставио дефиницију појма „геноцид” узимајући у обзир злочине и кршења које је починила Османска Турска 1915. (Аурон, 2003, стр. 9). Дакле, механизми који промовишу превенцију злочина почињених против човечности, и њихову будућу појаву, као и процесе изградње мира, морају бити остварени кроз осуду злочина из прошлости.       

Предмет проучавања овог истраживања је османски службени документ који се састоји од три странице (ф.3). Документ је написано од стране турског Министарства спољних послова и послат је другом одељењу надлежном за напуштену имовину као извештај који садржи информације о тромесечној депортацији (од 25. маја до 12. августа) (ф.3). Садржи информације о општим наредбама, организацији изгнанства Јермена, процесу депортација и путевима којима су Јермени депортовани. Штавише, садржи информације о циљу ових акција, одговорности званичника током депортација, значи да је Отоманско царство организовало експлоатацију јерменске имовине, као и детаље о процесу потурчења Јермена кроз дистрибуцију јерменске деце. турским породицама и претварајући их у исламску веру (ф.3)․

То је јединствени комад, јер садржи наређења која никада раније нису била укључена у друге документе. Конкретно, поседује информације о плану насељавања Турака у јерменске куће који су мигрирали као последица Балканског рата. Ово је први званични документ из Османског царства који формално наводи шта год знамо више од једног века. Ево једног од тих јединствених упутстава:

12. мај 331 (25. мај 1915), Криптограм: Непосредно након депопулације јерменских [села], број људи и имена села морају се постепено информисати. Депопулисана јерменска места морају да преселе муслимански мигранти, чије су групе центриране у Анкари и Коњи. Из Коње се морају послати у Адану и Дијарбекир (Тигранакерт), а из Анкаре у Сивас (Себастија), Цезареју (Кајсери) и Мамурет-ул Азиз (Мезире, Харпут). У ту посебну сврху, регрутовани мигранти морају бити упућени на наведена места. Управо у тренутку добијања ове команде, мигранти из наведених округа морају се кретати наведеним путевима и средствима. Овим обавештавамо његову реализацију. (ф.3)

Ако питамо људе који су преживели геноцид или читају њихове мемоаре (Свазлиан, 1995), доћи ћемо до многих доказа који су написани на исти начин, као да су нас гурали, депортовали, насилно одузимали нашу децу, крали наше ћерке, дајући своја склоништа муслиманским мигрантима. Ово је сведочанство, стварност записана у сећању која се преносила са генерације на генерацију кроз разговоре као и кроз генетско памћење. Ови документи су једини званични докази о геноциду над Јерменима. Други испитани документ из Матенадарана је криптограм о смени Јермена (од 12. маја 1915. и од 25. маја 1915. године по грегоријанском календару).

Сходно томе, треба узети у обзир две важне чињенице. Јермени су морали да оду само за два сата након објављивања закона о замени. Дакле, ако је дете спавало треба га пробудити, ако је жена рађала морала је да крене путем, а ако се малолетно дете купало у реци, мајка је морала да оде не чекајући дете.

Према овој наредби, приликом депортовања Јермена није било одређено место, логор или правац. Неки истраживачи истичу да конкретан план није откривен приликом прегледа докумената везаних за геноцид над Јерменима. Међутим, постоји одређени план који садржи информације о расељавању Јермена из једног места у друго, као и налоге да им се обезбеди храна, смештај, лекови и друге основне потрепштине приликом депортације. За прелазак на место Б потребно је Кс времена, што је разумно и људско тело је у стању да преживи. Не постоји ни такав водич. Људи су директно истеривани из кућа, неуредно истеривани, правци путева су с времена на време мењани јер нису имали крајњу дестинацију. Друга сврха је била уништавање и умирање народа гоњењем и мучењем. Упоредо са расељавањем, турска влада је извршила регистрацију у циљу организационих мера, како би одмах након депортације Јермена комитет за пресељење миграната „искан ве асаиис мудурииети” могао лако да пресели турске мигранте.

Што се тиче малолетника, који су били обавезни да се потурче, треба напоменути да нису смели да оду са родитељима. Било је на десетине хиљада јерменске сирочади која су плакала у празним родитељским кућама и под психичким стресом (Свазлиан, 1995).

Што се тиче јерменске деце, збирка Матенадаран има Криптограм (29. јун 331. односно 12. јул 1915. Криптограм-телеграм (шифре)). „Могуће је да нека деца остану жива на путу за депортацију и изгнанство. Да би их поучавали и образовали, они морају бити распоређени у оне градове и села која су финансијски обезбеђена, међу породицама познатих људи у којима Јермени не живе…“ (ф.3).

Из једног отоманског архивског документа (од 17. септембра 1915. године) сазнајемо да је из центра Анкаре 733 (седам стотина тридесет и троје) јерменских жена и деце депортовано у Ескишехир, из Калечика 257, а из Кескина 1,169 (ДХ.ЕУМ 2. Сб)․ То значи да су деца ових породица потпуно остала сирочад. За места као што су Калечик и Кескин, која имају веома малу површину, 1,426 деце је превише. Према истом документу, сазнали смо да су поменута деца подељена исламским организацијама (ДХ.ЕУМ. 2. Сб)․ Напомињемо да се у поменутом документу налазе подаци о деци млађој од пет година, с обзиром да је план потурчења јерменске деце сачињен за децу млађу од пет година (Раимонд, 2011)․ Логика овог плана била је забринутост да ће деца старија од пет година памтити детаље злочина у будућности. Дакле, Јермени су били без деце, бескућници, са психичким и физичким патњама. Ово треба осудити као злочин против човечности. Да бисмо доказали ова најновија открића, овом приликом цитирамо једну жицу Министарства унутрашњих послова, опет из збирке Матенадарана.

15. јула 1915. (1915. 28. јула). Службено писмо: „Од самог почетка у Османском царству муслиманска насеља била су мала и заостала јер су била удаљена од цивилизације. То је у супротности са нашим основним ставом да се број муслимана мора умножавати и повећавати. Морају се развијати вештине трговаца као и занатство. Стога је потребно преселити опустошена јерменска села са становништвом, која су раније имала од сто до сто педесет кућа. Пријавите се одмах: након насељавања, села ће и даље остати празна да би се регистровала како би касније била пресељена муслиманским мигрантима и племенима (ф.3).

Дакле, какав је систем постојао за примену горе поменутог става? Некада је у Османском царству постојала посебна институција под називом „Управа за депортацију и пресељење“. Током геноцида, организација је сарађивала са комисијом имовине без власника. Она је спровела регистрацију јерменских кућа и направила одговарајуће спискове. Дакле, овде је главни разлог депортације Јермена услед чега је цео један народ уништен у пустињама. Дакле, први пример депортације датира из априла 1915. године, а најновији документ који се налази на располагању је 22. октобар 1915. Коначно, када је био почетак или крај депортације или шта је била крајња тачка?

Нема јасноће. Позната је само једна чињеница да су људи непрестано вођени, мењајући правце, количину група, па чак и чланова групе: девојке посебно, одрасли, деца, деца до пет година, свака група посебно. И на путу су стално били принуђени на преобраћење.

Тајна наредба коју је потписао Таљат-паша, од 22. октобра, послата је у 26 провинција са следећим информацијама: „Таљат наређује ако има случајева конверзије након депортације, ако се њихове пријаве одобре из штаба, њихово расељавање треба поништити. а ако је њихов посед већ дат другом мигранту, треба га вратити првобитном власнику. Обраћење таквих људи је прихватљиво” (ДХ. СФР, 1915).

Дакле, ово показује да су државни механизми за конфискацију јерменских држављана у Отоманском царству разрађени пре него што би Турска била увучена у рат. Овакви поступци против јерменских грађана били су доказ гажења основног закона земље како је наведено у Уставу. У овом случају, оригинални документи Османског царства могу бити неупитни и аутентични докази за процес рехабилитације погажених права жртава јерменског геноцида.