ИЦЕРМ изјава о побољшању ефикасности консултативног статуса НВО Уједињених нација

Достављено Комитету Уједињених нација за невладине организације (НВО)

„НВО доприносе бројним активностима [УН], укључујући ширење информација, подизање свести, развојно образовање, заговарање политике, заједничке оперативне пројекте, учешће у међувладиним процесима и допринос услугама и техничкој експертизи.“ http://csonet.org/content/documents/Brochure.pdf. Међународни центар за етно-религијско посредовање („ИЦЕРМ“) је поносан што је међу посвећеним организацијама свих величина и фокуса, из земаља широм света, и настојимо да будемо партнери са вама и УН у превазилажењу свих очекивања од 2030. Дневни ред.

ИЦЕРМ-у је додељен посебан консултативни статус, делимично, на основу његове посебне надлежности у СДГ 17: Мир, правда и јаке институције. Наше искуство у посредовању и холистички приступи стварању одрживог мира пружају могућности за проширење разноврсних и инклузивних дискусија које УН воде – а то ће бити потребно за постизање свих циљева одрживог развоја. Ипак, ми смо релативно нова и мала организација која још увек учи да управља сложеном структуром УН. Не добијамо увек приступ информацијама о догађајима у којима можемо бити од највеће вредности. То, наравно, понекад ограничава наше учешће. Као такви, ево наших одговора на постављена питања.

  • Како невладине организације могу даље да допринесу раду ЕЦОСОЦ-а и његових помоћних тела?

Са имплементацијом Индицо-а, чини се да ће постојати бољи начини за УН и ЕЦОСОЦ да се ангажују са невладиним организацијама, на основу њихове посебне надлежности. Узбуђени смо могућностима новог система, али још увек учимо како да га најефикасније користимо. Тако би обука била од велике користи за све укључене.

Чини се да ће НВО моћи да чувају документе, преписку и друге податке у вези са њиховом компетенцијом, фокусом и учешћем. Ипак, обука ће обезбедити да се потенцијал ових карактеристика максимизира. Слично, информације и обука о ефективном консалтингу могу повећати ефективност учешћа НВО.

Чини се да у овим областима постоји стални напредак, што се веома цени. Мислимо да говоримо у име свих невладиних организација када кажемо да смо дубоко посвећени подршци мисији УН-а и СДГ-има, али нам често може бити прилично тешко да одредимо како да на најбољи начин приступимо помоћним телима и људима који би могли имати највише користи. Срећни смо што је наш председник и извршни директор, Басил Угорји, био запослени у УН пре оснивања ИЦЕРМ-а.

Без обзира на то, побољшања се могу постићи са наше стране:

  1. Успостављање сопствених распореда за проверу УН и веб сајтова догађаја да бисмо идентификовали могућности за учешће. Наш посао је превише важан да бисмо чекали позиве, иако су добродошли и од помоћи када дођу.
  2. Усклађивање са другим невладиним организацијама које деле наше циљеве. Са више од 4,500, сигурно има и других са којима можемо да сарађујемо.
  3. Планирање изјава унапред о темама о којима ће се вероватно расправљати на годишњим догађајима. Када смо већ артикулисали наше усклађивање са СДГ-има, Глобалним договором и Агендом 2030, биће нам лакше да их модификујемо тако да одговарају темама сесије.

УН и ЕЦОСОЦ би могли да побољшају допринос НВО тако што ће:

  1. Саопштавање датума сесије и догађаја најмање 30 дана унапред. Пошто многи од нас морају да путују и организују се да буду удаљени од других обавеза, напредније обавештење је веома цењено. Исто тако, наше писане и усмене изјаве биће фокусираније и темељније, ако нам се да више времена да их истражимо и припремимо.
  2. Подстицање мисија, амбасада и конзулата да се састану са невладиним организацијама. Желимо да подржимо оне који могу да деле наше вредности, који следе сличне визије и који би могли имати користи од наше посебне компетенције. Понекад је најбоље да то радимо у интимнијем окружењу и током целе године, а не само на годишњим догађајима.
  3. Нуди више обуке и дискусија, као што је ова. Реците нам шта желите, требате и очекујете. Овде смо да служимо. Ако не можемо да пружимо тражене услуге или решења, можда имамо ресурсе на које вас можемо упутити. Дозволите нам да будемо ваши партнери, конектори и ресурси.
  • Који су најефикаснији модалитети за НВО да допринесу креирању политике Уједињених нација, буду препознате и буду утицајне у овим процесима?

Иако веома ценимо веома отворен процес за многе конференције и догађаје, често смо искључени из оних који укључују посебну надлежност за коју смо добили посебан консултативни статус. Ово нас оставља да самостално истражујемо начине за покушај приступа и да се фокусирамо на сесије које нису директно повезане са нашом компетенцијом. Резултат није ефикасан ни за једног од нас, јер су изјаве често ван контекста да би привукле пажњу за неки циљ, али вероватно међу људима који немају овлашћења да нешто делују. Било би најефикасније ускладити НВО и њихову надлежност са потребама ЕЦОСОЦ-а, осигуравајући да они најзаинтересованији и искуснији раде заједно на конкретним циљевима. На пример, ИЦЕРМ би био укључен у мировне расправе и могао би бити позван када се током сесија очекује ћорсокак или велики сукоб.

  • Шта би, по мишљењу ваше организације, требало учинити да се невладиним организацијама пружи боља подршка током процеса добијања консултативног статуса код ЕЦОСОЦ-а?

Са великим интересовањем пратимо нове напоре и тренутно немамо предлога у овој области. Хвала вам што нудите додатну обуку и могућности попут ових.

  • Како се може повећати учешће невладиних организација из земаља у развоју и земаља са економијама у транзицији у раду УН?

Опет, кроз технологију, чини се да постоји огроман потенцијал за повезивање невладиних организација широм света једна са другом и са УН. Подстицање и олакшавање сарадње могло би повећати учешће невладиних организација из земаља у развоју и поставити снажан пример како сви можемо боље да радимо заједно на свим нивоима.

  • Када се организацијама добије консултативни статус, како на најбољи начин НВО могу приступити могућностима које им се дају да учествују у процесима УН?

Желели бисмо да видимо благовремену и чешћу комуникацију о разним догађајима и приликама, посебно у нашим областима фокуса и надлежности. Претпостављамо да ће Индицо имати могућност да шаље обавештења невладиним организацијама, али још увек не добијамо релевантан садржај када нам затреба. Дакле, не учествујемо увек на нашим највишим нивоима. Када бисмо могли да изаберемо фокусна подручја унутар Индица и да се региструјемо за одабрана обавештења, могли бисмо боље да планирамо наше учешће. Ово је посебно важно за невладине организације, као што је ИЦЕРМ, које првенствено имају волонтере који имају стално запослење или предузећа којима управљају ван свог рада у УН-у или за невладине организације које углавном раде ван Њујорка.

Нанце Л. Сцхицк, Еск., главни представник Међународног центра за етно-религијско посредовање у сједишту Уједињених нација, Њујорк. 

Преузмите целу изјаву

Изјава ИЦЕРМ-а о побољшању ефикасности консултативног статуса НВО Уједињених нација (17. мај 2018).
Share

Повезани чланци

Религије у Игболанду: Диверзификација, релевантност и припадност

Религија је један од социоекономских феномена са неоспорним утицајем на човечанство било где у свету. Колико год да се чини светим, религија није важна само за разумевање постојања било ког аутохтоног становништва, већ има и политички значај у међуетничком и развојном контексту. Историјски и етнографски докази о различитим манифестацијама и номенклатурама феномена религије обилују. Нација Игбо у јужној Нигерији, са обе стране реке Нигер, једна је од највећих црначких предузетничких културних група у Африци, са непогрешивим верским жаром који имплицира одрживи развој и међуетничке интеракције унутар њених традиционалних граница. Али верски пејзаж Игболанда се стално мења. До 1840. доминантна религија(е) Игбоа била је аутохтона или традиционална. Мање од две деценије касније, када су хришћанске мисионарске активности отпочеле у овој области, ослобођена је нова сила која ће на крају реконфигурисати аутохтони верски пејзаж овог подручја. Хришћанство је постало патуљак доминације овог другог. Пре стогодишњице хришћанства у Игболанду, ислам и друге мање хегемонистичке вере су се појавиле да се такмиче против аутохтоних Игбо религија и хришћанства. Овај рад прати верску диверсификацију и њен функционални значај за хармоничан развој у Игболанду. Своје податке црпи из објављених радова, интервјуа и артефаката. Тврди се да ће како се нове религије појављују, религиозни пејзаж Игбоа наставити да се диверзификује и/или прилагођава, било ради укључивања или ексклузивитета међу постојећим и новим религијама, за опстанак Игбоа.

Share

Изградња отпорних заједница: Механизми одговорности усмерени на децу за заједницу језида након геноцида (2014)

Ова студија се фокусира на два начина на које се могу спроводити механизми одговорности у постгеноцидној ери језидске заједнице: судски и вансудски. Транзициона правда је јединствена прилика након кризе да се подржи транзиција заједнице и подстакне осећај отпорности и наде кроз стратешку, вишедимензионалну подршку. У овим типовима процеса не постоји приступ који одговара свима, а овај рад узима у обзир низ суштинских фактора у успостављању основа за ефикасан приступ не само да се држе припадници Исламске државе Ирака и Леванта (ИСИЛ). одговорни за своје злочине против човечности, али да оснаже чланове Јазида, посебно децу, да поврате осећај аутономије и сигурности. Чинећи то, истраживачи постављају међународне стандарде обавеза по питању људских права деце, прецизирајући који су релевантни у ирачком и курдском контексту. Затим, анализирајући лекције научене из студија случаја сличних сценарија у Сијера Леонеу и Либерији, студија препоручује интердисциплинарне механизме одговорности који су усредсређени на подстицање учешћа и заштите деце у језидском контексту. Предвиђени су посебни начини на које деца могу и треба да учествују. Интервјуи у Ирачком Курдистану са седморо дјеце која су преживјела заробљеништво ИСИЛ-а омогућили су да се подаци из прве руке информишу о тренутним празнинама у бризи за њихове потребе након заробљавања, и довели су до стварања профила милитантних ИСИЛ-а, повезујући наводне кривце са одређеним кршењима међународног права. Ова свједочанства дају јединствен увид у искуство младих језида који су преживјели, а када се анализирају у ширем вјерском, друштвеном и регионалном контексту, пружају јасноћу у холистичким наредним корацима. Истраживачи се надају да ће пренети осећај хитности у успостављању ефикасних механизама транзиционе правде за језидску заједницу и позвати одређене актере, као и међународну заједницу да искористе универзалну јурисдикцију и промовишу успостављање Комисије за истину и помирење (ТРЦ) као некажњаван начин на који се одају почаст искуствима Јазида, уз поштовање искуства детета.

Share