Видео записи међународне конференције 2018

Решавање сукоба урођеника

Домаће праксе решавања сукоба су дуго биле занемарене у нашој обуци за решавање конфликата и осмишљавању наставног плана и програма.

Због утицаја западног система образовања, правни системи у већини земаља које имају значајан број аутохтоног становништва су нажалост западни. 

У ИЦЕРМедиатион-у, верујемо да превођење аутохтоних начина решавања сукоба у стање инерције није само морално погрешно, већ и наивна политика која подстиче културни геноцид. 

Домаћи системи и процеси за решавање конфликата

Да бисмо започели глобални разговор о овом феномену, одлучили смо да системе и процесе за решавање конфликата учинимо централном темом нашег 5. годишња међународна конференција о решавању етничких и верских сукоба и изградњи мира

Конференција је одржана у Куеенс Цоллеге, Градски универзитет у Њујорку, 65-30 Киссена Блвд, Куеенс, НИ 11367.

Учесници су дошли из многих земаља широм света. 

У уређеној свесци, Традиционални системи и праксе решавања конфликата, наћи ћете резултате истраживања који су представљени на конференцији. 

Конференција је такође инспирисала Виртуелна аутохтона краљевства пројекат. 

У наставку можете погледати видео записе сесија конференције, укључујући уводно обраћање, истакнуте говоре и панел дискусије. 

Претплатите се на наш канал да бисте добијали новости о будућим видео продукцијама. 

Први дан - конференција 2018

29 Видео

Други дан - Конференција 2018

40 Видео

Трећи дан - Конференција 2018

26 Видео
Share

Повезани чланци

Видео записи међународне конференције 2019

Етно-религијски сукоби, многи стручњаци и креатори политике доследно упозоравају, имају озбиљне импликације на економију једне земље. Међутим, формална дискусија (било да је академска или усмерена на политику)…

Share

Религије у Игболанду: Диверзификација, релевантност и припадност

Религија је један од социоекономских феномена са неоспорним утицајем на човечанство било где у свету. Колико год да се чини светим, религија није важна само за разумевање постојања било ког аутохтоног становништва, већ има и политички значај у међуетничком и развојном контексту. Историјски и етнографски докази о различитим манифестацијама и номенклатурама феномена религије обилују. Нација Игбо у јужној Нигерији, са обе стране реке Нигер, једна је од највећих црначких предузетничких културних група у Африци, са непогрешивим верским жаром који имплицира одрживи развој и међуетничке интеракције унутар њених традиционалних граница. Али верски пејзаж Игболанда се стално мења. До 1840. доминантна религија(е) Игбоа била је аутохтона или традиционална. Мање од две деценије касније, када су хришћанске мисионарске активности отпочеле у овој области, ослобођена је нова сила која ће на крају реконфигурисати аутохтони верски пејзаж овог подручја. Хришћанство је постало патуљак доминације овог другог. Пре стогодишњице хришћанства у Игболанду, ислам и друге мање хегемонистичке вере су се појавиле да се такмиче против аутохтоних Игбо религија и хришћанства. Овај рад прати верску диверсификацију и њен функционални значај за хармоничан развој у Игболанду. Своје податке црпи из објављених радова, интервјуа и артефаката. Тврди се да ће како се нове религије појављују, религиозни пејзаж Игбоа наставити да се диверзификује и/или прилагођава, било ради укључивања или ексклузивитета међу постојећим и новим религијама, за опстанак Игбоа.

Share