Колица за куповину

Нема производа у корпи.

Колица за куповину

Нема производа у корпи.

Видео записи састанака чланства

ИЦЕРМ 18. фебруара 2023. године
Састанци чланства

ИЦЕРМедиатион је домаћин свог састанка чланства практично сваког месеца. 

Чланови ИЦЕРМедијације се придружују месечном састанку из многих земаља широм света. 

Као међународна организација за решавање конфликата и изградњу мира, наше месечне састанке видимо као одличну прилику да разговарамо о новонасталим конфликтним питањима у различитим земљама и како их решити.

На нашим састанцима чланства размењујемо идеје о томе како хранити култура мира међу, између и унутар етничких, расних и верских група. 

Обично позивамо главног говорника да отвори наш састанак добро информисаним, добро истраженим говором или предавањем. На крају предавања, члановима се даје довољно времена да постављају питања, поделе своје ставове и комуницирају са говорником како би продубили наше разумевање предмета. 

Наши прошли главни говорници укључују стручњаке са универзитета широм света, као и практичаре и креаторе политике. Такође смо позвали лидере из различитих земаља, нпр. Иацоуба Исаац Зида, бивши премијер и председник Буркине Фасо. Његова екселенција Зида је говорио о како можемо помоћи у управљању етничким и верским сукобима. 

Видео снимци које ћете управо гледати снимљени су током неких од наших састанака чланства. Надамо се да ће вам бити инспиративни и информативни.  

Претплатите се на наш канал да бисте добијали новости о будућим видео продукцијама. 

Састанци чланства

4 Видео
Share
Категорије: Покривања састанака
Ознаке: , ,
ИЦЕРМ

Повезани чланци

Игболанд

Религије у Игболанду: Диверзификација, релевантност и припадност

Религија је један од социоекономских феномена са неоспорним утицајем на човечанство било где у свету. Колико год да се чини светим, религија није важна само за разумевање постојања било ког аутохтоног становништва, већ има и политички значај у међуетничком и развојном контексту. Историјски и етнографски докази о различитим манифестацијама и номенклатурама феномена религије обилују. Нација Игбо у јужној Нигерији, са обе стране реке Нигер, једна је од највећих црначких предузетничких културних група у Африци, са непогрешивим верским жаром који имплицира одрживи развој и међуетничке интеракције унутар њених традиционалних граница. Али верски пејзаж Игболанда се стално мења. До 1840. доминантна религија(е) Игбоа била је аутохтона или традиционална. Мање од две деценије касније, када су хришћанске мисионарске активности отпочеле у овој области, ослобођена је нова сила која ће на крају реконфигурисати аутохтони верски пејзаж овог подручја. Хришћанство је постало патуљак доминације овог другог. Пре стогодишњице хришћанства у Игболанду, ислам и друге мање хегемонистичке вере су се појавиле да се такмиче против аутохтоних Игбо религија и хришћанства. Овај рад прати верску диверсификацију и њен функционални значај за хармоничан развој у Игболанду. Своје податке црпи из објављених радова, интервјуа и артефаката. Тврди се да ће како се нове религије појављују, религиозни пејзаж Игбоа наставити да се диверзификује и/или прилагођава, било ради укључивања или ексклузивитета међу постојећим и новим религијама, за опстанак Игбоа.

Share
Егоди Уцхенду Новембар 17, 2023
Конверзија

Прелазак на ислам и етнички национализам у Малезији

Овај рад је сегмент већег истраживачког пројекта који се фокусира на успон етничког малајског национализма и превласти у Малезији. Док се пораст етничког малајског национализма може приписати различитим факторима, овај рад се посебно фокусира на исламски закон о конверзији у Малезији и на то да ли је ојачао или не осећај превласти етничке Малајке. Малезија је мултиетничка и мултирелигијска земља која је стекла независност 1957. године од Британаца. Малајци, као највећа етничка група, одувек су веру ислама сматрали делом и делом свог идентитета који их одваја од других етничких група које су уведене у земљу током британске колонијалне владавине. Док је ислам званична религија, Устав дозвољава да друге религије мирно практикују не-Малезијци, односно етнички Кинези и Индијци. Међутим, исламски закон који регулише муслиманске бракове у Малезији налаже да немуслимани морају да пређу на ислам ако желе да се венчају са муслиманима. У овом раду тврдим да је исламски закон о конверзији коришћен као средство за јачање осећања етничког малајског национализма у Малезији. Прелиминарни подаци прикупљени су на основу интервјуа са малајским муслиманима који су у браку са не-Малејкама. Резултати су показали да већина малајских испитаника сматра да је прелазак на ислам императив како то захтијевају исламска религија и државни закон. Осим тога, они такође не виде разлог зашто би се не-Малајци противили преласку на ислам, јер ће се по браку деца аутоматски сматрати Малезима према Уставу, који такође долази са статусом и привилегијама. Ставови немалајаца који су прешли на ислам засновани су на секундарним интервјуима које су водили други научници. Пошто је муслиманство повезано са Малајцем, многи неМалајци који су се преобратили осећају се лишеним свог осећаја верског и етничког идентитета и осећају се под притиском да прихвате етничку малајску културу. Иако би промена закона о конверзији могла бити тешка, отворени међуверски дијалози у школама иу јавном сектору могли би бити први корак у решавању овог проблема.

Share
Нур Даут Новембар 18, 2023

Извештај

Узнемиравање или насиље
Садржи садржај за одрасле или осетљив садржај
Садржи обмањујуће или лажне информације
Садржи увредљив или погрдан садржај
Садржи нежељену пошту, лажни садржај или потенцијални малвер

Блокирати члана?

Потврдите да желите да блокирате овог члана.

Више нећете моћи:

  • Погледајте постове блокираних чланова
  • Помените овог члана у постовима
  • Позовите овог члана у групе
  • Пошаљите поруку овом члану
  • Додајте овог члана као везу

Молимо да узмете у обзир: Ова радња ће такође уклонити овог члана из ваших веза и послати извештај администратору веб локације. Молимо сачекајте неколико минута да се овај процес заврши.

Извештај

Ово сте већ пријавили .