Hiji Kasus Idéntitas Etno-Religius

Aya naon? Latar sajarah Konflik

Kasus identitas étno-agama nyaéta konflik antara kapala kota sareng imam Garéja Ortodoks. Jamal nyaéta Muslim anu dihormat, hiji étnis Oromo, sareng kapala kota leutik di daérah Oromia di Étiopia barat. Daniel nyaéta Kristen Ortodoks, hiji étnis Amhara, sarta imam well-dihormat ti Garéja Ortodoks Ethiopian di kota sarua.

Kusabab anjeunna ngajabat di 2016, Jamal dipikanyaho pikeun usahana pikeun pangwangunan kota. Anjeunna kolaborasi sareng seueur jalma di masarakat pikeun ngumpulkeun dana sareng ngawangun sakola sekundér, anu kotana henteu acan kantos. Anjeunna parantos diakui pikeun naon anu anjeunna lakukeun dina séktor kaséhatan sareng jasa. Anjeunna dipuji ku seueur lalaki sareng awéwé bisnis pikeun ngagampangkeun jasa keuangan mikro sareng subsidi pikeun pamilik usaha skala leutik di kota. Sanajan anjeunna dianggap salaku jawara parobahan, anjeunna dikritik ku sababaraha pikeun méré perlakuan preferential ka anggota grup na - étnis Oromos jeung Muslim - dina rupa administrasi, sosial, jeung proyék nu patali jeung bisnis.

Daniel parantos ngalayanan Garéja Ortodoks Étiopia sakitar tilu puluh taun. Nalika anjeunna dilahirkeun di kota, anjeunna dikenal ku gairah, jasa anu teu sabar sareng cinta saratna pikeun Kristen sareng garéja. Sanggeus jadi imam di 2005, anjeunna dedicated hirupna pikeun layanan garéja na, bari nyorong Kristen Ortodoks ngora pikeun digawé pikeun garéja maranéhanana. Anjeunna mangrupikeun imam anu paling dipikacinta ku generasi ngora. Anjeunna langkung dikenal pikeun gelutna pikeun hak tanah garéja. Anjeunna malah muka kasus hukum nanya ka pamaréntah pikeun mulangkeun plot tanah milik gareja anu dirampas ku rezim militér saméméhna.

Dua jalma anu kawéntar ieu kalibet dina konflik kusabab rencana pamaréntahan Jamal pikeun ngawangun pusat bisnis di lokasi anu, numutkeun imam sareng mayoritas Kristen Ortodoks, sajarahna milik Garéja Ortodoks sareng dikenal pikeun tempat. pikeun perayaan epiphany. Jamal maréntahkeun tim pamaréntahanana pikeun nandaan daérah sareng agén konstruksi pikeun ngamimitian pangwangunan pusat bisnis. Pendeta Daniel nyauran sasama Kristen Ortodoks pikeun ngajagaan tanahna sareng ngabela diri tina serangan agamana dina nami pangwangunan. Saatos sauran imam, sakelompok Kristen Ortodoks ngora ngaleungitkeun tanda-tanda sareng ngumumkeun yén pangwangunan pusat kedah lirén. Aranjeunna protés di payuneun kantor kapala kota, sareng demonstrasi janten kekerasan. Alatan konflik telenges anu bitu antara demonstran jeung pulisi, dua urang Kristen Ortodoks ngora tiwas. Pamarentah féderal maréntahkeun yén rencana pangwangunan kudu eureun geuwat, sarta disebut duanana Jamal jeung imam Daniel ka ibukota pikeun badami salajengna.

Carita Masing-masing — kumaha unggal jalma ngartos kaayaan sareng kunaon

Carita Jamal – Imam Daniel jeung pengikut ngora-Na anu halangan pikeun pangwangunan

posisi:

Imam Daniel kudu eureun ngahalangan usaha pangwangunan kota. Anjeunna kedah ngeureunkeun nyorong urang Kristen ortodoks ngora pikeun kalibet dina kagiatan telenges dina nami kabébasan agama sareng hak. Anjeunna kedah nampi kaputusan administrasi sareng kolaborasi pikeun pangwangunan pusat. 

kapentingan:

ngembangkeun: Salaku kapala kota, kuring boga tanggung jawab pikeun ngembangkeun kota. Urang teu boga hiji puseur bisnis diatur tunggal pikeun operasi ditangtoskeun tina kagiatan bisnis béda. Pasar kami tradisional pisan, henteu teratur sareng teu pikaresepeun pikeun ékspansi bisnis. Kota sareng kota tatangga urang gaduh daérah bisnis ageung dimana pembeli sareng penjual gampang berinteraksi. Kami kaleungitan lalaki sareng awéwé bisnis poténsial nalika pindah ka pusat gedé di kota tatangga. Jalma-jalma urang kapaksa ngandelkeun kota-kota sanés pikeun balanja. Pangwangunan pusat bisnis anu teratur bakal nyumbang kana kamekaran kota urang ku narik lalaki sareng awéwé bisnis. 

Kasempetan padamelan: Pangwangunan pusat bisnis lain ngan saukur mantuan nu boga usaha, tapi ogé nyiptakeun kasempetan gawé pikeun rahayat urang. Rencanana nyaéta ngawangun pusat bisnis gedé anu bakal nyiptakeun kasempetan padamelan pikeun ratusan lalaki sareng awéwé. Ieu bakal ngabantu generasi ngora urang. Ieu kanggo urang sadayana sanés pikeun sakelompok jalma khusus. Tujuan kami nyaéta pikeun ngembangkeun kota urang; teu nyerang agama.

Ngagunakeun Sumberdaya Sadia: Lahan anu dipilih henteu dipiboga ku lembaga mana waé. Éta milik pamaréntah. Urang ngan ngagunakeun sumberdaya sadia. Kami milih daérah éta kusabab éta tempat anu saé pikeun bisnis. Teu aya hubunganana sareng serangan agama. Kami henteu nargétkeun agama naon waé; urang ngan nyobian ngamekarkeun kota urang jeung naon urang boga. Klaim yén tempat éta milik garéja henteu dirojong ku bukti hukum. Garéja pernah dipiboga lahan husus; aranjeunna henteu gaduh dokumen pikeun éta. Leres, aranjeunna parantos nganggo tempat pikeun perayaan epiphany. Aranjeunna ngalaksanakeun kagiatan kaagamaan sapertos kitu di bumi milik pamaréntah. Administrasi abdi atanapi administrasi sateuacana henteu ngajagi harta pamaréntahan ieu kusabab urang henteu ngagaduhan rencana pikeun ngagunakeun lahan anu ditangtukeun. Ayeuna, urang parantos ngembangkeun rencana pikeun ngawangun pusat bisnis di lahan milik pamaréntah. Éta bisa ngagungkeun epiphany maranéhanana dina sagala spasi bébas sadia, sarta pikeun susunan tempat éta kami siap gawé bareng gareja.

Carita Imam Daniel urang – Tujuan Jamal nyaéta pikeun ngaleungitkeun garéja, sanés pikeun ngembangkeun kota.

posisi:

Rencanana sanés kanggo kapentingan kota sapertos anu didugikeun ku Jamal. Ieu serangan ngahaja dirancang dina garéja jeung identitas urang. Salaku imam anu tanggung jawab, kuring moal nampi serangan ka garéja kuring. Kuring pernah bakal ngidinan sagala konstruksi; tinimbang kuring leuwih resep maot pajoang pikeun gereja kuring. Kuring moal eureun nelepon mukmin ngajaga gereja maranéhanana, identitas maranéhanana, jeung harta maranéhanana. Éta sanés masalah anu sederhana anu kuring tiasa kompromi. Ieu rada serangan serius ngancurkeun hak sajarah gareja.

kapentingan:

Hak sajarah: Kami parantos ngagungkeun epiphany di lokasi ieu mangabad-abad. Karuhun urang ngaberkahan daérah pikeun epiphany. Aranjeunna ngado'a pikeun berkah cai, nyucikeun tempat, sareng panyalindungan tina serangan naon waé. Ayeuna tanggung jawab urang ngajaga gereja sareng harta urang. Urang boga hak sajarah ka tempat. Kami terang yén Jamal nyarios yén kami henteu ngagaduhan kertas hukum, tapi rébuan jalma anu ngagungkeun epiphany unggal taun di lokasi ieu mangrupikeun saksi hukum kami. Tanah ieu tanah urang! Kami moal ngijinkeun gedong naon waé di tempat ieu. Kapentingan urang nyaéta pikeun ngajaga hak sajarah urang.

Bias Agama sareng Etnis: Urang terang yén Jamal téh mantuan pikeun Muslim, tapi henteu ka urang Kristen. Urang pasti terang yén Jamal nganggap Garéja Ortodoks Étiopia salaku garéja anu utamina ngalayanan kelompok étnis Amhara. Anjeunna mangrupikeun Oromo damel pikeun Oromos sareng anjeunna percaya yén garéja teu aya anu nawiskeun ka anjeunna. Mayoritas Oromos di wewengkon ieu lain Kristen Ortodoks; aranjeunna boh Protestan atanapi Muslim sareng anjeunna percaya yén anjeunna tiasa gampang ngagerakkeun batur ngalawan urang. Urang Kristen Ortodoks mangrupikeun minoritas di kota ieu sareng jumlah urang turun unggal taun kusabab migrasi paksa ka bagian sanés nagara. Urang terang yén aranjeunna maksa urang ninggalkeun éta tempat dina nami pangwangunan. Kami moal ninggalkeun; urang bakal rada maot di dieu. Urang bisa dianggap salaku minoritas dina jumlah, tapi urang mayoritas kalayan berkah Allah urang. Kapentingan utama urang nyaéta pikeun diperlakukan sarua jeung ngalawan bias agama jeung étnis. Urang bageur naros ka Jamal ninggalkeun harta urang keur urang. Urang terang yén anjeunna ngabantosan umat Islam ngawangun masjidna. Anjeunna masihan aranjeunna lahan pikeun ngawangun masjid, tapi di dieu anjeunna nyobian nyandak tanah urang. Anjeunna henteu kantos konsultasi ka kami ngeunaan rencana éta. Urang nganggap ieu salaku hatred serius kana agama jeung ayana urang. Urang moal nyerah; harepan urang aya dina Allah.