Pertentangan di Ruang Umum: Mertimbangkeun deui Sora Agama sareng Sekuler pikeun Damai sareng Kaadilan

abstrak:

Bari konflik agama jeung étnis biasana lumangsung ngaliwatan isu kayaning subjugation, teu saimbangna kakuatan, litigation darat, jsb, konflik modern - boh politik atawa sosial - condong jadi struggles leuwih pangakuan, aksés ka kapentingan umum, sarta isu hak asasi manusa. Ngalawan kasang tukang ieu, resolusi konflik jeung usaha peacebuilding di masarakat tradisional jeung jalma tina kapentingan agama, budaya, étnis jeung linguistik umum bisa diteken leuwih ti dina kaayaan dimana aya kurangna homogénitas agama jeung étnis. Pamaréntah nagara pluralis maénkeun peran konci dina ngungkulan kateusaruaan ékonomi, politik jeung sosial. Nagara-nagara modéren, ku kituna, kedah konsép ruang publik anu sanggup nyanghareupan tangtangan pluralisme sareng karagaman dina résolusi konflik sareng usaha ngawangun perdamaian. Patarosan anu penting nyaéta: dina dunya postmodern anu maju, naon anu kedah mangaruhan kaputusan pamimpin politik ngeunaan masalah umum anu mangaruhan budaya pluralis? Dina ngarespon kana patarosan ieu, makalah ieu kritis examines kontribusi ti filsuf Judeo-Kristen jeung liberal pulitik sekuler kana debat ngeunaan separation antara garéja jeung nagara, sarta highlights aspék penting argumen maranéhanana anu bisa mantuan nyieun hiji spasi publik diperlukeun pikeun piara. perdamaian sareng kaadilan di nagara pluralis kontemporer. Kuring ngajawab yén sanajan masarakat kontemporer dicirikeun ku pluralisme, béda idéologi, rupa-rupa aqidah, nilai, jeung convictions agama béda, warga jeung pamingpin pulitik bisa narik palajaran tina set skill na campur strategi rooted dina duanana pamikiran agama sekuler jeung Judeo-Kristen. nu ngawengku rundingan, empati, pangakuan, narima jeung hormat keur batur.