Lumpat ka Nigeria sareng Olive Branch Talking Points

Poin Ngobrol: Posisi, Minat, sareng Kabutuhan Urang

Kami urang Nigerian sareng réréncangan Nigeria di sakumna dunya, kami ngagaduhan kawajiban pikeun nyumbang kana perdamaian, kaamanan sareng pangwangunan di Nigeria, khususna dina waktos kritis ieu dina sajarah Nigerian.

Dina ahir perang Nigeria-Biafra di 1970 - perang anu nyababkeun jutaan jalma tiwas sareng nyababkeun karusakan anu teu tiasa dilereskeun - kolot sareng nini-nini ti sadaya pihak sacara unanimously nyarios: "henteu sakali deui urang bakal ngancurkeun getih jalma polos kusabab henteu mampuh urang. pikeun ngabéréskeun bédana urang."

Hanjakalna, 50 taun saatos perang, sababaraha urang Nigerian asal Biafran dilahirkeun saatos perang parantos nyegerkeun agitasi anu sami pikeun pamisahan - masalah anu sami anu nyababkeun perang sipil di 1967.

Dina respon kana agitation ieu, hiji koalisi grup kalér masihan bewara nundung nu enjoins sadayana Igbos residing di sakabéh nagara bagian kalér Nigeria ninggalkeun kalér jeung miwarang yén sakabéh Hausa-Fulani di nagara bagian wétan Nigeria kudu balik ka kalér.

Salian konflik sosial-politik ieu, masalah Delta Niger teu acan direngsekeun.

Ngalawan latar tukang ieu, pamimpin Nigerian sareng kelompok kapentingan ayeuna berjuang pikeun ngajawab dua patarosan penting:

Naha pembubaran Nigeria atanapi kamerdékaan unggal étnis mangrupikeun jawaban kana masalah Nigeria? Atanapi solusina aya dina nyiptakeun kaayaan anu bakal ngabantosan pikeun ngatasi masalah kateuadilan sareng kateusaruaan ngaliwatan parobahan kawijakan, rumusan kawijakan, sareng palaksanaan kawijakan?

Salaku urang Nigerian biasa anu kolotna sareng kulawargana nyaksian langsung sareng ngalaman épék dahsyat konflik étnis sareng agama nalika sareng saatos kekerasan antaretnis anu puncakna dina perang Nigeria-Biafra di 1967, kami parantos mutuskeun pikeun Lumpat ka Nigeria sareng Cabang Zaitun. Nyiptakeun rohangan psikologis pikeun urang Nigeria pikeun ngareureuhkeun sakedap sareng mikirkeun cara anu langkung saé pikeun hirup babarengan dina katengtreman sareng harmoni henteu paduli bédana étnis sareng agama.

Kami parantos nyéépkeun waktos, sumber daya manusa, artos, sareng bakat kusabab teu stabil, kekerasan, kabencian etnis sareng agama sareng ketakwaan ditambah ku korupsi sareng kapamimpinan anu goréng.

Kusabab sadaya ieu, Nigeria parantos ngalaman solokan otak. Geus jadi hésé pikeun jalma ngora ti kalér, kidul, wétan jeung kulon pikeun ngahontal potensi Allah dibere maranéhanana sarta ngudag kabagjaan di tanah lahir maranéhanana. Alesanna lain ku sabab urang teu calakan. Urang Nigeria mangrupikeun jalma anu terang sareng cerdas di bumi. Éta sanés kusabab etnis atanapi agama.

Éta ngan saukur kusabab pamimpin egois sareng munculna jalma-jalma lapar kakuatan anu ngamanipulasi etnis sareng agama sareng ngagunakeun idéntitas ieu pikeun nyababkeun kabingungan, konflik sareng kekerasan di Nigeria. Pamimpin sareng individu ieu resep ningali warga biasa sangsara. Aranjeunna ngadamel jutaan dolar tina kekerasan sareng tina kasangsaraan urang. Sababaraha anak jeung salaki maranéhanana hirup di luar negeri.

Urang rahayat, urang bosen sagala tipu daya ieu. Anu dilalui ku jalma Hausa-Fulani biasa di kalér ayeuna sami sareng anu dilalui ku jalma Igbo biasa di wétan, sareng anu sami manglaku ka kasusah jalma Yoruba biasa di kulon, atanapi anu biasa. jalma Niger Delta, sarta warga ti etnis séjén.

Urang rahayat, urang teu bisa neruskeun ngidinan aranjeunna ngagunakeun kami, galau kami, ngamanipulasi kami, sarta deflect ngabalukarkeun masalah. Kami nyuhunkeun parobihan kabijakan pikeun masihan sadaya warga Nigerian kasempetan pikeun ngudag kabagjaan sareng kamakmuran di bumi lahirna. Urang peryogi listrik konstan, pendidikan anu saé, sareng padamelan. Urang peryogi langkung seueur kasempetan pikeun inovasi sareng panemuan téknologi sareng ilmiah.

Urang peryogi ékonomi anu rupa-rupa. Urang peryogi cai bersih sareng lingkungan anu bersih. Urang peryogi jalan sareng perumahan anu saé. Urang peryogi lingkungan anu kondusif sareng hormat dimana urang sadayana tiasa hirup pikeun ngembangkeun poténsi anu dipasihan ku Gusti sareng ngudag kabagjaan sareng kamakmuran di bumi lahir urang. Kami hoyong partisipasi anu sami dina prosés politik sareng demokratis di tingkat lokal, nagara bagian sareng féderal. Kami hoyong kasempetan anu sami sareng adil pikeun sadayana, dina sadaya séktor. Sapertos Amerika, Perancis atanapi Inggris diperlakukan kalayan hormat ku pamaréntahanana, urang warga Nigeria, urang hoyong pamaréntahan sareng lembaga pamaréntahan sareng lembaga di bumi sareng di luar negeri (kalebet konsulat Nigerian di luar negeri) pikeun ngarawat urang kalayan hormat sareng martabat. Urang kudu betah cicing jeung hirup di nagara urang. Sareng urang Nigerian di diaspora kedah nyaman sareng senang nganjang ka konsulat Nigerian di nagara tempatna.

Salaku urang Nigerian prihatin sareng réréncangan Nigeria, urang badé ngajalankeun ka Nigeria sareng Cabang Zaitun ti 5 Séptémber 2017. Ku kituna urang ngajak sasama urang Nigerian sareng réréncangan Nigeria di sakumna dunya pikeun ngajalankeun sareng urang ka Nigeria kalayan cabang zaitun.

Pikeun ngajalankeun ka Nigeria kalawan kampanye cabang zaitun, kami geus dipilih lambang handap.

Japati: The Dove ngagambarkeun sakabeh jalma anu bakal ngajalankeun di Abuja jeung 36 nagara bagian di Nigeria.

Cabang Zaitun: Cabang Zaitun ngagambarkeun katengtreman anu bakal kami bawa ka Nigeria.

Kaos bodas: Kaos bodas ngagambarkeun kasucian sareng kamurnian warga Nigerian biasa, sareng sumber daya manusa sareng alam anu kedah dikembangkeun.

Cahya kudu lumaku leuwih gelap; jeung nu hade pasti bakal ngelehkeun nu jahat.

Sacara simbolis sareng strategis, urang badé ngajalankeun ka Nigeria kalayan cabang zaitun ti 5 Séptémber 2017 pikeun katengtreman sareng kaamanan dibalikeun di Nigeria. Cinta leuwih hade tinimbang hate. Ngahiji dina diversity leuwih produktif ti division. Urang leuwih kuat lamun urang gawé bareng babarengan salaku hiji bangsa.

Mugi Gusti ngaberkahan Républik Féderal Nigeria;

Muga-muga Gusti ngaberkahan jalma Nigerian sadaya kelompok étnis, kapercayaan sareng ideologi politik; jeung

Muga-muga Gusti ngaberkahan sadayana anu bakal ngajalankeun sareng urang ka Nigeria kalayan Cabang Zaitun.

ngabagikeun

Artikel nu patali

Agama di Igboland: Diversifikasi, Relevansi sareng Milik

Agama mangrupikeun salah sahiji fénoména sosial ékonomi anu gaduh pangaruh anu teu tiasa dipungkir dina umat manusa di mana waé di dunya. Salaku sacrosanct sakumaha sigana, agama teu ngan penting pikeun pamahaman ayana sagala populasi pribumi tapi ogé boga relevansi kawijakan dina konteks interethnic jeung developmental. Bukti sajarah jeung etnografis dina manifestasi béda jeung nomenclatures fenomena agama abound. Bangsa Igbo di Nigeria Kidul, dina dua sisi Walungan Niger, mangrupikeun salah sahiji kelompok budaya wirausaha hideung panglegana di Afrika, kalayan sumanget agama anu teu jelas anu nyababkeun pangwangunan sustainable sareng interaksi antaretnis dina wates tradisionalna. Tapi bentang agama Igboland terus robih. Nepi ka 1840, agama dominan (s) tina Igbo éta pribumi atawa tradisional. Kurang ti dua dasawarsa saatosna, nalika kagiatan misionaris Kristen dimimitian di daérah éta, kakuatan énggal dileupaskeun anu antukna bakal ngonfigurasi deui bentang agama pribumi di daérah éta. Kristen tumuwuh jadi dwarf dominasi kiwari dimungkinkeun. Saméméh centenary of Kristen di Igboland, Islam jeung aqidah kirang hegemonis sejenna timbul pikeun bersaing ngalawan agama Igbo pribumi jeung Kristen. Tulisan ieu ngalacak diversifikasi agama sareng relevansi fungsionalna pikeun pangwangunan anu harmonis di Igboland. Éta ngagambar datana tina karya anu diterbitkeun, wawancara, sareng artefak. Ieu boga pamadegan yén nalika agama anyar muncul, bentang agama Igbo bakal terus diversify jeung/atawa adaptasi, boh pikeun inklusivitas atawa éksklusif diantara agama nu aya jeung munculna, pikeun survival Igbo.

ngabagikeun